¿Cuáles son las fuentes de caligrafía tradicional china?
01
Inscripciones en huesos de Oracle
Se puede decir que las inscripciones en huesos de Oracle son el antepasado de los caracteres chinos. Los primeros caracteres fueron grabados en caparazones de tortuga y omóplatos de buey de la dinastía Shang, por lo que se les llamó "inscripciones de huesos de oráculo".
La mayoría de los contenidos reflejados son registros de adivinación, que involucran todos los aspectos de la sociedad empresarial, como política, sacrificio, economía, ejército, clima, mala suerte, conocimiento, etc. La historia escrita de China comenzó con la creación de inscripciones en huesos de oráculos, por lo que las inscripciones en huesos de oráculos son materiales importantes para estudiar la historia antigua. Se desenterraron alrededor de 6.543.804 piezas de inscripciones en huesos de oráculos, con un total de aproximadamente 4.500 palabras. El método de diseño de la caligrafía de huesos de Oracle es de abajo hacia arriba y de derecha a izquierda. Las inscripciones en huesos de oráculo talladas con un cuchillo tienen fuentes fuertes y poderosas y un fuerte efecto tridimensional. Las líneas son limpias y delgadas, rectas y uniformes. Las inscripciones en huesos de oráculo ya poseen los elementos básicos de la caligrafía china, como la escritura, la escritura y la composición. Aunque las fuentes varían en tamaño, son relativamente equilibradas y simétricas.
02
Inscripciones de bronce antiguas
Las inscripciones de bronce heredaron el desarrollo de las inscripciones de huesos de oráculo y fueron influenciadas por las inscripciones de huesos de oráculo. Las inscripciones en bronce, también llamadas inscripciones en campana y trípode, son principalmente inscripciones grabadas en bronces.
Las dinastías Xia, Shang y Zhou fueron la Edad del Bronce, y la tecnología de fundición de cobre y fabricación de artículos de bronce estaba muy desarrollada. La vasija ritual está representada por el trípode y el instrumento musical por la campana. Como en la antigüedad el cobre también se llamaba oro, las inscripciones en las campanas y trípodes de bronce se llamaban "inscripciones de cobre". El contenido principal de las inscripciones en bronce es la vida real, registrando principalmente rituales de sacrificio, emisión de órdenes, conquistas, caza, contratos, etc. Hasta ahora se han descubierto alrededor de 3.005 caracteres de inscripciones en bronce. Las características de las inscripciones en bronce son fuentes delgadas, caracteres densos y densos, estructura rigurosa, trazos rectos y trazos rectos. La inscripción de bronce más famosa es la de Mao Dinggong fundida durante el reinado del rey Xuan de la dinastía Zhou. Además, están Pan, Ji y Ding.
03
大篆
大篆 se refiere a la escritura antes del sello pequeño, y el sello pequeño generalmente se refiere a la escritura antigua y extranjera anterior a la dinastía Qin, incluida inscripciones de bronce e inscripciones de bronce, e inscripciones de tambores de piedra y escritos antiguos de los Seis Reinos. Las inscripciones en vasijas de oro, instrumentos musicales y armas, las inscripciones en varias campanas y trípodes, las inscripciones con trazos complejos superpuestos y las "inscripciones en tambores de piedra" talladas por Qin en el tambor de piedra de diez lados son todos clásicos del " Guión del Gran Sello". En particular, Shiguwen es la piedra más antigua grabada con texto y el antepasado del tallado en piedra. La estructura de "Da Zhuan" es bastante regular y variada. Las pinceladas se vuelven uniformes y suaves, con un grosor uniforme, en su mayoría líneas rectas, pero también con plumas cuadradas y redondas. La técnica principal es colgar la aguja.
04
Caracteres de sello más pequeños/pequeños
La escritura de sello pequeño, también conocida como escritura de sello Qin, fue utilizada desde la unificación de China por Qin Shihuang en 221. BC hasta principios de la dinastía Han occidental. Después de que la dinastía Qin unificó los seis países, implementó la política de "escribir en el mismo idioma, carros y ruedas en la misma vía" y unificar pesos y medidas, y ordenó a los primeros ministros Li Si y Zhao Gao crear una escritura oficial unificada. para todo el país.
Qin simplificó la escritura del sello original, abolió las variantes de caracteres de otros seis países y estandarizó la forma de escritura de los caracteres chinos. Fue popular hasta la dinastía Han Occidental y fue reemplazada gradualmente por la escritura oficial. Sin embargo, debido a su hermosa fuente, siempre ha sido la preferida de los calígrafos. Xiaozhuan tiene una fuente larga, trazos suaves y concisos, y presta atención a la simetría. La forma y la estructura están bien coordinadas, las pinceladas son uniformes y limpias, las líneas se vuelven eufemísticas y tiene un valor estético universal. Xiaozhuan también incluye los sellos Miao y Han. "Miao Zhuan" es el texto del sello de la dinastía Han, y "Han Zhuan" es la inscripción de la dinastía Han. Xiaozhuan tiene un significado trascendental en la historia de la caligrafía china y los caracteres chinos. Muchos poetas famosos han dejado atrás a Xiaozhuan. Por ejemplo, obras de Li Si como "Kaiji Stone Carving", "Cangjie Stone Carving", "Langyatai Stone Carving", "Taishan Stone Carving" y otras obras, "Calendar" de Zhao Gao y otras obras, "Bo Xue" de Hu Wu. etcétera.
05
Escritura oficial
La escritura oficial es el punto de inflexión entre la escritura antigua y la moderna. Debido a que los glifos de la escritura oficial son muy similares a los de la escritura normal, los caracteres anteriores a la escritura oficial pertenecen a la escritura antigua y los que aparecen después de la escritura oficial pertenecen a la escritura moderna.
Debido a que escribir la escritura del sello es más complicado, el funcionario de prisiones en ese momento inventó una escritura oficial más simple. El guión oficial primero fue popular entre la gente y luego fue reconocido oficialmente y se convirtió en guión oficial. Alcanzó su apogeo en la dinastía Han del Este y era conocido como "Han Li Tang Kai" en el círculo de la caligrafía. En términos de la estructura de los glifos de la escritura oficial, el efecto de escritura es ligeramente más ancho y plano, los trazos se desarrollan horizontalmente, los trazos horizontales son largos y los trazos verticales son cortos, enfatizando la "cabeza de gusano de seda y la cola de golondrina". "Sanzhe" es también un trazo representativo del guión oficial. La escritura del sello cambió los trazos redondos a pliegues cuadrados, por eso hay un dicho que dice que "la escritura del sello es redonda". La estela Cao Quan, la estela Zhang Qian, la estela Yiying, la oda Longshan y la estela Fang Heng son obras representativas del guión oficial.
06
Escritura regular
La escritura regular evolucionó gradualmente a partir de la escritura oficial. Se formó a finales de la dinastía Han y floreció en las dinastías Sui y Tang. El primer guión regular fue creado por Wang Cizhong y maduró después de la transformación de Zhong Yao y Wang Xizhi. La escritura regular es más simplificada, con una estructura simétrica y cuadrada, mientras que la escritura oficial cambia de "ciguosa" a "recta". Este es un carácter ortográfico escrito a mano en chino moderno. La fuente es seria y digna, los trazos son suaves y dignos, la estructura es rigurosa y los trazos son prolijos. Los Cuatro Maestros de la Escritura Regular son el nombre colectivo de los cuatro calígrafos famosos por su escritura regular en la historia de la caligrafía. Se refieren a Ouyang Xun (estilo europeo), Yan Zhenqing (estilo Yan), Liu Gongquan (estilo Liu) y Zhao Meng (estilo Zhao), respectivamente, en la dinastía Yuan. Las obras representativas clásicas en escritura regular transmitidas de generación en generación incluyen la Estela de la Pagoda, la Inscripción Liquan del Palacio Jiucheng, la Estela Yan, la Estela de la Pagoda Misteriosa y la Estela del Ejército de Shence. Zhong Yao promovió el desarrollo de la escritura regular, especialmente la escritura regular pequeña, y tuvo una profunda influencia en la caligrafía posterior. Las generaciones posteriores lo respetaron como el "creador de la escritura regular", y lo llamaron "Wang Zhong" junto con Wang Xizhi, el sabio de la caligrafía. El trabajo representativo de Zhong Yao en escritura regular es el formulario de declaración.
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