¿Por qué se venera a Lu Yu como el “Sabio del Té”? ¿Cómo se convirtió en el fundador de la ceremonia del té japonesa?

Lu Yu (733 ~ 804 d. C.), nativo de Jingling, Fuzhou (ahora Tianmen, Hubei), fue un experto en té durante la dinastía Tang. Compiló la primera monografía del mundo sobre el té, El clásico del té, y las generaciones posteriores lo aclamaron como el "Hada del té", el "Santo del té" y el "Dios del té".

El padre de Wang Xianzhi es Wang Xizhi, un famoso calígrafo de la dinastía Jin del Este, y el padre de Su Shi es Su Xun, un destacado escritor de la dinastía Song del Norte. Hablando de estas celebridades, la gente dirá: "Todas son personas que han ganado en la línea de salida desde que nacieron". Pero Lu Yu es un niño abandonado en el pajar. En el año 733 d.C., una fría mañana, el maestro zen Zhiji del templo Longgai caminaba sobre un puente de piedra en los suburbios del oeste cuando de repente escuchó gansos cantando debajo del puente. Resultó ser un grupo de gansos protegiendo con sus alas a un bebé abandonado. Sintiendo que este niño estaba destinado a ser un confidente, lo llamó Adivinación, usando a Yi como adivinación: "Hongjian nació en el suelo y sus plumas pueden usarse como armas". Hongjian.

Después de escribir "Tea Classic", Lu Yu viajó de nuevo. Esta vez, su propósito no es inspeccionar el té, sino promover el arte del té...

Dondequiera que vaya, llevaré a cabo diversas actividades relacionadas con el té. Desde que Lu Yu popularizó el té, cada vez más personas beben té y el estatus del té se ha vuelto cada vez más alto. Se puede ver que promovió la influencia del arte del té. Al mismo tiempo, Lu Yu no solo influyó en China, sino que también influyó en países extranjeros. Si bien el té y la cultura del té se desarrollaron en China, el arte del té también se extendió a Japón, formando la famosa ceremonia japonesa del té.