Extracto del libro·Jiang Tingfu: "Historia moderna de China", Zhonghua Book Company

"Historia moderna de China" fue escrita en 1938.

Aunque el libro completo sólo tiene más de 50.000 palabras, como dijo el famoso erudito y profesor de la Universidad de Fudan, Shen Weibin: "Aunque la extensión es pequeña, el contenido académico es muy alto.

> Pensamientos: quiero saber sobre los académicos qué tan alto es el contenido.

Todo el libro está escrito desde la Guerra del Opio hasta vísperas de la Guerra Antijaponesa.

El contenido lo hace. no se ciñe al proceso de los eventos y la presentación de detalles; el método capta la tendencia de evolución general, lo que muestra que el estilo de escritura del autor es profundo y especulativo

Pensamientos: aún no me he dado cuenta

A partir de la relación entre los asuntos exteriores y los asuntos internos

El libro completo se divide en cuatro capítulos, clasificando los cuatro capítulos. El primer capítulo habla de los problemas extranjeros; sobre preocupaciones internas. Este es el trasfondo del plan posterior para salvar al país y al pueblo, que muestra que si China no aprende de Occidente y no lleva a cabo reformas, China no tendrá futuro. movimiento de autofortalecimiento (es decir, movimiento de occidentalización), este es también el primer plan; el capítulo 4 habla de tres planes, a saber, el movimiento reformista, el movimiento boxeador y los tres principios del pueblo de Sun Yat-sen. Este diseño conduce a la formación de. Capítulos 1 y 2, y Capítulos 3 y 4. El capítulo es la relación causal entre los resultados.

Conserve a la persona que lo escribió, no borre los logros académicos basados ​​en la postura política de la persona y hágalo. No alterar los escritos de los predecesores para satisfacer las necesidades de hoy.

Pensamientos: Esto es lo que dijo Chen Xulu en el prefacio de la edición de la Editorial Yuelu.

Sin embargo, en el siglo XIX. , ¿Por qué nuestra nación encontró dificultades sin precedentes? En primer lugar, ¿es por nuestra culpa? La ciencia de la ciencia no es tan buena como la de otros. En la competencia entre personas y entre naciones, el factor más decisivo es el nivel de conocimiento.

Idea: Hacer siempre las preguntas en forma de preguntas y responder en forma de listas (Primero, segundo...)

La situación política de los países occidentales en la Edad Media. Fue muy similar al Período de Primavera y Otoño de China, y la situación después del Renacimiento fue muy similar a nuestro Período de los Reinos Combatientes. En la vida de las grandes potencias que competían por la supremacía, los occidentales tuvieron mucho que ver con eso. y un profundo concepto nacional. Nos aferramos al concepto de familia y ciudad natal.

Durante nuestro período Kangxi, Rusia tuvo la suerte de tener un gran Pedro, que era el emperador supremo, cambió su nombre y se fue. Europa occidental para aprender sobre construcción naval y siderurgia. Más tarde, invitó a muchos técnicos de Europa occidental a Rusia para que lo ayudaran a llevar a cabo la reforma. En ese momento, muchos rusos se opusieron a él, especialmente la élite nacional en la capital, Moscú. probabilidades e incluso trasladó la capital a un río Neva remoto, pero costero, porque quería estar cerca del mar y tener fácil acceso a Europa occidental, la cuna de la cultura moderna.

Pensamientos: Peter. La determinación del Emperador de reformar es fuerte

Debemos prestar atención a cómo nos oprime el imperialismo. Debemos estudiar cuidadosamente los planes de resistencia en cada período. Debemos analizar especialmente el grado y las razones del éxito o fracaso de cada uno. Si aprendemos las lecciones de la historia moderna de China, podremos contribuir más a la guerra de resistencia y fundación del país.

Reflexiones: Después de leer este libro, comprendo la importancia de lo moderno. Historia, no importa cuán gloriosa y poderosa fuera la antigua China en el pasado, era más importante extraer experiencias históricas y lecciones de la difícil y difícil historia moderna.

Esta cuestión de la decencia y el ritual se ha convertido en un obstáculo importante para las relaciones diplomáticas, y la "dinastía china" nunca será complaciente.

Pensamientos: En la antigüedad, China no reconocía la igualdad de otros países. Si venían enviados de varios países, respetaban a China como un país superior y se consideraban vasallos.

En aquella época, China no sabía de diplomacia. Sólo sabía de "reprimir y pacificar a los bárbaros".

El sistema comercial de aquella época también era especial. Los comerciantes occidentales se limitaban a Guangzhou.

En Guangzhou, los forasteros no son libres. El verano y el otoño son las temporadas de compra y venta, y pueden vivir en la calle Trece en Guangzhou; después de comprar y vender, deben ir a Macao para pasar el invierno. Los Trece Bancos son las trece empresas designadas por el gobierno chino para hacer negocios con extranjeros. Un miembro de la Decimotercera Línea es siempre el líder de la Decimotercera Línea y también es el negociador del gobierno. Todas las órdenes de los funcionarios de Guangzhou fueron transmitidas a los empresarios extranjeros por el director general de la empresa, y el director general de la empresa también transmitió las presentaciones de los empresarios extranjeros a los funcionarios.

Los impuestos aduaneros eran originalmente muy ligeros, con un promedio de sólo el 4%. El gobierno Qing no valoraba los ingresos aduaneros, pero las malas regulaciones impuestas por los funcionarios eran extremadamente onerosas.

Los forasteros pasan por una especie de negociación cada vez que pagan impuestos, por lo que están muy impacientes.

China no daba mucha importancia a los derechos legales en ese momento.

Reflexiones: Antes de la "extraterritorialidad", el gobierno Qing no estaba dispuesto a ocuparse de casos que involucraran a extranjeros. Por lo tanto, después de la "extraterritorialidad", el gobierno Qing no sintió que se hubiera violado la soberanía nacional. El gobierno Qing consideró que las reparaciones y el comercio entre cinco puertos eran más aborrecibles. Por un lado, aumentaron la carga financiera y, por el otro. Por otro lado, trajo extranjeros a todas partes, lo que hizo más difícil protegerse contra la invasión extranjera.

Antes de la Guerra del Opio, nos negamos a dar el mismo trato a los países extranjeros; después de eso, ellos se negaron a darnos el mismo trato.

Los líderes gubernamentales deben ser responsables de guiar la opinión pública. Si no hay orientación, o si la orientación no es eficaz, esto es un fracaso de los políticos.

Yi? y Wenxiang nunca mirarán atrás, nostálgicos de la era de reclusión que ya pasó y que nunca volverá. Avanzan con valentía y encuentran nuevas salidas en la vida internacional.

Lo que nos entristece a quienes estudiamos la historia moderna es que este nuevo espíritu no pudo aparecer después de la Guerra del Opio, sino que apareció veinte años después, a finales de la dinastía Xian y principios de la dinastía Tong. Cada centímetro de tiempo vale cada centímetro de oro, esto es cierto para los individuos y más aún para la nación.

Reflexiones: Después de la Primera Guerra del Opio, China se mostró indiferente y no sintió que fuera peor ni que necesitara mejoras. En el momento de la Segunda Guerra del Opio, que coincidió con la Rebelión Taiping, el gobierno Qing. Estos funcionarios recién se dieron cuenta del poder de los cañones y las armas de los barcos, y fue veinte años después de la Primera Guerra del Opio cuando pensaron en la reforma.

Aunque la diplomacia es importante en la historia moderna, los asuntos internos son el factor fundamental que determina la fortaleza de un país.

Por ejemplo, antes de la Primera Guerra Mundial, la diplomacia de Alemania fracasó, por lo que la guerra también fracasó. Sin embargo, gracias a la buena situación interna de Alemania, menos de veinte años después de la guerra, recuperó su posición.

Reflexiones: ¿Cómo fracasó la diplomacia alemana?

Esta es una trampa que se ha jugado en China durante miles de años. Se ha jugado una y otra vez, y ni siquiera los sabios pueden escapar. Por un lado, la gente de aquella época no sabía cómo utilizar la ciencia para controlar los nacimientos; por otro lado, no sabía cómo utilizar la ciencia para aumentar la producción. Después del gran caos y al comienzo del gran gobierno, la población disminuyó y había tierra para cultivar, por lo que la gente vivía y trabajaba en paz y satisfacción, y su nivel de vida mejoró ligeramente. Esta es la edad de oro en la mente de la gente corriente. Más tarde, la población aumentó día a día y las tierras baldías disminuyeron día a día. Además, la tierra recién cultivada tenía mala calidad del suelo o recursos hídricos insuficientes. Como resultado, la superficie de tierra cultivada por persona disminuyó y el estándar. de vida disminuyó. La gente común estaba confundida y no tuvo más remedio que quemar incienso y adorar a Buda, lamentando su mala suerte.

Hay otro ciclo en la historia china. La mayoría de los monarcas fundadores y fundadores de cada dinastía procedían de la gente común y sus salarios personales eran extremadamente bajos. Sus estándares de lujo eran muy bajos. Eran más comprensivos con los sufrimientos del pueblo y eran más concienzudos en su trabajo. Esta fue una era de prósperos asuntos internos y clarificación de la burocracia. Más tarde, los deseos de la clase dominante aumentaron gradualmente y, en consecuencia, el nivel de lujo aumentó. Por lo tanto, la corrupción de los funcionarios también aumentó considerablemente.

Se convirtió en un gran problema en el futuro, no porque el gobierno Qing y los burócratas automáticamente le entregaran el poder, sino porque su fracaso los obligó a pedirle a Zeng Guofan que saliera y le diera oportunidades de trabajo. y derechos.

Pensamiento: Las oportunidades siempre las gana uno mismo.

Además, el ejército de Hunan está lleno de conceptos de familia y ciudad natal. Los soldados solo saben que tienen superiores directos, pero no saben que existe un comandante supremo, y mucho menos un país.

Una vez, Zeng Guoquan regresó a su ciudad natal para reclutar tropas y le dio las tropas originales a Zeng Guofan para que las controlara temporalmente. Estas tropas no obedecieron las reglas. Guofan no tuvo más remedio que instar a Guoquan a que regresara rápidamente al campamento. Por tanto, el ejército de Hunan es el comienzo de un ejército privado.

Pensamientos: Sólo conozco a mis superiores directos, pero no conozco al comandante supremo.

Cuando no hay nada que hacer, las armas extranjeras son consideradas extrañas y astutas, y piensan que no hay necesidad de aprenderlas; cuando algo anda mal, las armas extranjeras se sorprenden de ser extrañas y; mágicos y piensan que no se pueden aprender.

Su Zizhan dijo: "Si dices algo cuando no hay nada, será suficiente para ganar fama, pero siempre sufrirás de incredulidad; si dices algo cuando hay algo, será suficiente para ganará confianza, pero no sufrirá por nada."

Pensamientos: Decirlo cuando no pasó nada es suficiente como afirmación, pero siempre es difícil que la gente lo crea. Decirlo cuando ya ha pasado es suficiente para que la gente lo crea, pero el problema es que ya es demasiado tarde.

Un ejército moderno es lo primero y necesita armas modernas, por lo que se establecieron dos plantas de fabricación de maquinaria en Jiangnan y Tianjin. La mayoría de esas dos fábricas son en realidad arsenales. En segundo lugar, las nuevas armas deben tener personal técnico para operarlas, por lo que se crean escuelas de armas y se envían oficiales a estudiar al extranjero. En tercer lugar, un ejército moderno debía contar con medios de transporte modernos, por lo que se establecieron astilleros y oficinas de telégrafos, así como se construyeron ferrocarriles. Cuarto, el costo de la defensa nacional del nuevo estilo es varias veces mayor que el de la defensa antigua. Es absolutamente imposible financiar la defensa nacional moderna con producción medieval. Por lo tanto, Li Hongzhang quería establecer una oficina de promoción de inversiones para operar el transporte a lo largo de los ríos y las costas, establecer una fábrica de telas para recuperar sus derechos y abrir minas de carbón y oro para aumentar los ingresos.

Idea: Un enlace tras otro.

Los líderes del movimiento de autofortalecimiento no previeron de antemano las diversas necesidades y formularon un plan de construcción, al principio sólo conocían la necesidad de modernizar la defensa nacional. Pero después de dar un paso adelante en este camino, descubrieron que tenían que dar otro paso y después de dar otro paso, tenían que dar otro paso; De hecho, debe llegar al final antes de que pueda surtir efecto.

Pensamientos: En ese momento, el Movimiento de Occidentalización no tenía un plan integral. Fue solo que los funcionarios locales se dieron cuenta de que necesitaban aprender tecnología occidental, por lo que dieron un paso... Lo mismo es cierto. para aprender y hacer cosas. Tal vez no se dieron cuenta, pero una vez que sales y comienzas, el resto encajará.

Aunque Zeng Guofan y otros líderes del movimiento de superación personal siguieron un buen camino, no pudieron salvar al país y a la nación. ¿Cuál es la razón de esto? Se encuentra en su carácter incompleto. ¿Por qué no son minuciosos? En parte porque ellos mismos no quieren ser minuciosos y, sobre todo, porque los tiempos no les permiten ser minuciosos.

Reflexiones: Los líderes del Movimiento de Occidentalización tenían una comprensión incompleta de Occidente. Los que nunca han estudiado en el extranjero son aún más raros. En segundo lugar, admiran la ciencia occidental y saben que la ciencia es la base de la maquinaria, pero ellos mismos no tienen sentido común respecto de la maquinaria científica. Los tres sólo conocían la tecnología y no conocían los sistemas occidentales. De hecho, sus empresas de construcción se vieron obstaculizadas por el viejo sistema y el viejo espíritu.

Pero si los líderes de aquella época fueran más nuevos y quisieran aceptar aún más la cultura occidental, ¿se lo permitiría la sociedad? La sociedad debe ponerles mayores obstáculos. Las reformas incompletas que llevaron a cabo ya han encontrado la oposición de la gente común. Si van más allá, la oposición será aún mayor.

Pensamientos: El pueblo no está despierto.

Hoy en día, no nos avergonzamos de ser inferiores a los demás, sino de avergonzarnos de los demás.

Pensamientos: dijo el Príncipe Gong

Estas trascendentes discusiones sobre su han despertado abusos por parte de académicos-burócratas de todo el país. Dijeron que Guo Songtao era un traidor y "tenía dudas sobre Gran Bretaña".

Pensamientos: Las discusiones que están más allá de los tiempos son incomprensibles para la gente común, si no pueden entenderlas, naturalmente no las apoyarán. Por ejemplo, las políticas de acumulación de riqueza de Wang Anshi que están más allá de los tiempos son vilipendiadas. otros.

Estrictamente hablando, la superstición popular es uno de los mayores obstáculos para la aceptación de la cultura occidental por parte de nuestra nación en los tiempos modernos.

Tongzhi estuvo en el poder durante trece años, de 1862 a 1874. Durante este período, Alemania se unificó, Italia se unificó y el gobierno central de Estados Unidos también eliminó el movimiento independentista en el sur, restaurando y fortaleciendo la unidad de Estados Unidos. Ese período fue un período de gran éxito para el nacionalismo en Occidente. Después de la reunificación de estos países, seguirá una gran construcción interna y desarrollo económico. Antes de Tongzhi, los únicos países que tenían imperialismo en el extranjero eran Gran Bretaña, Rusia y Francia. Después de Tongzhi, se agregaron Estados Unidos, Alemania e Italia.

Se puede decir que la relación tiene tres niveles: primero, los países capitalistas están ansiosos por invertir en países extranjeros.

Cualquier inversión internacional que tenga un papel político es agresiva e imperialista.

Cualquier inversión internacional que no tenga ningún papel político es pura, y tanto los inversores como los receptores de fondos pueden beneficiarse. Por lo tanto, debemos adoptar la misma actitud hacia el capital extranjero que hacia el agua. A veces, en algunos lugares y bajo ciertas condiciones, debemos cavar pozos para sacar agua, o abrir ríos para desviar agua en otros momentos, lugares y condiciones; debemos construir diques y agua.

El segundo nivel de relación entre imperialismo y capitalismo es la promoción de los negocios.

Cuanto más grande es la fábrica, más productos produce y mayor es el beneficio. La dificultad está en el mercado. Los mercados competitivos de varios países pueden basarse únicamente en la calidad de los productos y los precios bajos, sin depender de la agresión militar o la presión política. Pero a finales del siglo XIX, el comercio internacional se volvió menos libre. Los países no sólo aumentan sus propios aranceles, sino que también aumentan los aranceles en sus territorios. De esta manera, el desarrollo de los negocios sigue al desarrollo del poder político. Competir por el mercado equivale a competir por el territorio. Una vez que un país oprimido pierde su autonomía arancelaria, nunca será posible desarrollar la industria.

El tercer nivel de relación entre imperialismo y capitalismo es la búsqueda de materias primas.

Reflexiones: Los imperialistas, con el fin de encontrar materias primas para la industria, invadirán agresivamente.

Hasta donde sabemos, en la historia, varios sistemas políticos, ya sea monarquía o democracia, varios sistemas sociales y económicos, ya sea capitalismo o feudalismo, todos tienen la posibilidad del imperialismo.

Pensamiento: En definitiva, la diferencia entre capitalismo e imperialismo es la intervención política en otros países.

Además de nuestra sede, nuestro territorio también incluye Myanmar, Siam, Vietnam, Ryukyu, Corea, Mongolia, etc. Estos lugares se pueden dividir en dos categorías: Mongolia y otros lugares pertenecen a la primera categoría, que están bajo la jurisdicción de la oficina vasalla, y China ha enviado ministros allí. La segunda categoría incluye países tributarios como Goryeo y Vietnam. De hecho, la relación de China con ellos es muy superficial. Sólo pagan tributo de forma regular y el nuevo rey debe ser canonizado por el emperador chino cuando asciende al trono. Además, no enviamos representantes permanentes a sus capitales ni interferimos en sus asuntos internos. También somos muy negativos en el frente económico. No inmigramos y no fomentamos el comercio. Simplemente no vale la pena ganarlo.

Este año, el senador Hirobumi Ito fue enviado a Europa para inspeccionar los asuntos civiles, y el príncipe Yusukawa fue enviado a Rusia. También envió un enviado a Italia para su estancia en el Imperio austrohúngaro. otros en el camino, y su atención estaba en cultivar el partido. Los occidentales también están felices de estar apegados a ellos y, a menudo, intentan protegerlos cuando se enfrentan a negociaciones entre China y Japón. Dado que el país tiene una gran deuda externa y se enfrenta a una crisis, los occidentales lo protegen para autoprotegerse y obtener ganancias financieras, o tal vez lo estén ocultando.

Pensamientos: dijo Li Hongzhang. Japón utiliza la deuda externa para sobrevivir como país.

Es tabú que los estrategas militares den señales de conspirar antes de que el marido tenga las herramientas para conspirar contra otros.

Yuan Shikai todavía tenía menos de treinta años en ese momento, y de repente sucedió algo grande. No podía pedir instrucciones debido al telégrafo inalcanzable, por lo que tuvo que actuar con poco dinero. Se atreve a asumir la responsabilidad con valentía y detener la conspiración de la otra parte. No es de extrañar que Li Hongzhang lo valorara a partir de entonces y lo enviara como representante general en Corea.

Pensamientos: Atrévete a asumir responsabilidades, esto es señal de asumir grandes cosas.

Las relaciones internacionales no son mejores que las personales. Son irrazonables y poco sentimentales. Todos los países son egoístas. Si tienen los mismos intereses, se convertirán en amigos o alianzas; si tienen intereses en conflicto, se convertirán en enemigos. Los diplomáticos de todos los países son buenos planificando.

Tan pronto como se firmó el Tratado de Shimonoseki, Rusia, Alemania y Francia se unieron para obligar a Japón a devolver la península de Liaodong, incluidas Lushun y Dalian. Rusia tomó la iniciativa y Alemania y Francia sólo estuvieron de acuerdo. En ese momento, el Ministro de Finanzas ruso, Witte, se apresuraba a reparar el Ferrocarril Siberiano. Descubrió que la sección oriental, como la orilla norte alrededor de Heilongjiang, era demasiado larga y el proyecto demasiado difícil si cruzaba nuestras tres provincias del noreste. Se podría acortar la ruta y el proyecto sería mucho más fácil.

Al mismo tiempo, Vladivostok está demasiado al norte y se congela en invierno, lo que dificulta la navegación. Si Rusia puede adquirir Dalian y Port Arthur, Rusia tendrá puertos militares y comerciales completos en el Lejano Oriente. Completar el Ferrocarril de Siberia y obtener un puerto marítimo libre de hielo era lo que Witt quería lograr aprovechando la oportunidad. En ese momento, Francia se alió con Rusia para luchar contra Alemania. Rusia pidió ayuda a Francia, pero Francia no se atrevió a negarse. Es más, ¿Francia también tenía la ambición de aprovechar la oportunidad para desarrollarse en el Lejano Oriente? Los cálculos de Alemania son aún más precisos. Quiere llegar a un acuerdo con Rusia. En primer lugar, puede hacerle saber a Rusia que Alemania es amiga de Rusia y que Rusia no necesita ponerse en contacto con Francia. En segundo lugar, si Rusia se desarrolla hacia el Lejano Oriente, no causará muchos problemas en Europa y Alemania. En tercer lugar, Alemania también puede pedirnos ayuda. Éste es el verdadero motivo para que los tres países interfieran en el Tratado de Shimonoseki.

Pensamientos: Beneficios

Toda la clase académica-burócrata cree que el sistema legal es el sistema legal de los antepasados, el sistema legal de los sabios y sabios, transmitido de generación en generación. generación y nunca podrá cambiarse. Kang Youwei sabía que, a menos que superara primero esta dificultad ideológica, no habría forma de iniciar la reforma. Entonces, antes de la guerra chino-japonesa, escribió un artículo "Un examen de la reforma de Confucio". Dijo que Confucio era fundamentalmente un reformador, y que el propósito de que Confucio escribiera los Anales de Primavera y Otoño era reformar el sistema legal.

Desde nuestra perspectiva actual, estas dos nuevas políticas importantes deberían haberse implementado temprano. Sin embargo, durante el año 1898, a pesar de que la crisis nacional era tan grave, la mayoría de la gente se opuso. ¿por qué? En una palabra, sus puestos de trabajo quedaron arruinados. Todo el mundo sabe que se abolió la escritura estereotipada y se propugnó el aprendizaje práctico, pero cientos de académicos, miles de Jinshi, decenas de miles de Juren, cientos de miles de eruditos, millones de niños y eruditos de todo el país sienten que todos sus esfuerzos anteriores han sido desperdiciados. Han dedicado mucho esfuerzo a intentar conseguir un ascenso y hacer una fortuna con ellos. Una vez que se abolió la escritura estereotipada, se desesperaron. No es de extrañar que quisieran acusar a Kang Youwei de ser un esclavo extranjero y un traidor. En cuanto a los funcionarios que fueron despedidos, sin mencionar que todos lo odiaron con crujir de dientes.

Estrictamente hablando, se puede decir que el Movimiento Bóxer es el tercer plan para salvar al país y a la nación en la historia moderna de China. Sin embargo, este plan va en contra de la occidentalización y la modernización, y es diferente del primero y. Segundos planes. Es todo lo contrario. La desastrosa derrota de los Boxers fue totalmente natural. El alto costo de la derrota demuestra que la nación china no debe cambiar de rumbo si quiere sobrevivir.

Después del Levantamiento de Wuchang, en un mes, trece provincias, incluidas Hunan, Shaanxi, Jiangxi, Shanxi, Yunnan, Anhui, Jiangsu, Guizhou, Zhejiang, Guangxi, Fujian, Guangdong y Shandong, declararon su independencia una tras otra. , y no hubo Una guerra feroz estalla en un lugar. La caída del gobierno Qing no fue derribada por el poder militar del ejército revolucionario, sino por la desintegración de la propia dinastía Qing. Cada provincia independiente seleccionó representantes, formuló una constitución provisional y eligió al Sr. Sun Yat-sen como presidente provisional de la República de China. Nuestro antiguo imperio de repente se convirtió en la República de China.

Reflexiones: El gobierno Qing que perdió la confianza del pueblo no fue derrocado por el ejército revolucionario con fuerza militar, sino que fue desintegrado por la propia dinastía Qing.

El nivel nacional de nuestro pueblo es muy bajo. Originalmente se unieron al ejército no para defender el país, sino para resolver problemas personales de sustento. Si no están capacitados, no conocerán la gran lealtad, que es la lealtad al país y a la doctrina. Sólo conocen la pequeña lealtad, la lealtad a los funcionarios que les proporcionan comida y vestido, y la lealtad a los líderes de sus. conciudadanos o miembros de tribus.

Los estudiantes extranjeros fueron dispersos en varias escuelas y escuelas en varios países. Después de regresar a casa, trajeron todas las teorías de todos los países y discutieron entre sí, agregando divisiones ideológicas al separatismo de los señores de la guerra.

De hecho, por parte del gobierno, la motivación de las empresas de la dinastía Ming en el extranjero fue el interés propio de los eunucos.

Pero en términos de la corte imperial -ya fuera la Ming o la Qing- el estatus de los misioneros extranjeros era el de expertos técnicos. La corte imperial sólo los utilizó porque podían mejorar el calendario y fabricar cañones franceses y de casacas rojas.

¿Cuántas huellas de los métodos científicos y del conocimiento científico occidental podemos encontrar en las obras artísticas de las eras Qianjia, Daoxian y Daoxian? Aunque la obra misional en el siglo XVII tuvo mucho sabor heroico, no provocó un movimiento espiritual en China, y la cultura china aún conservaba la antigua perspectiva.

Pensamiento: Las obras de arte pueden efectivamente reflejar la historia

Desde el siglo XVII, los europeos han invadido Asia de dos maneras. Un camino venía del océano, de sur a norte, y su agresor eran las potencias marítimas occidentales; otro camino venía de la tierra, de norte a sur, y su agresor era Rusia. Las dos líneas de agresión, combinadas, forman una división en forma de tijera. Toda Asia, incluida China, está en la boca de esta tijera. Ésta es la situación básica en Asia en los tiempos modernos, un cambio que no ha ocurrido en miles de años.

¿Por qué el emperador Kangxi abandonó su actitud de "unificar a todas las naciones y unir a todas las naciones" en este momento?

Pensamiento: Alguna vez tuvimos la misma diplomacia que los demás. El emperador Kangxi era erudito y conocedor, podía leer caracteres occidentales y presidía personalmente la compilación de libros científicos y tecnológicos.

Los grandes logros de la historia diplomática de China se obtuvieron de la igualdad de trato y del libre comercio, no de la tradición de autorrespeto y aislamiento.

En el año 23 de Kangxi (1684), el Santo Ancestro emitió un edicto imperial para levantar la prohibición del mar. Aunque este edicto permite a los chinos ir al mar y no permite explícitamente a los extranjeros importar, de hecho, no importa qué país quiera venir a Guangzhou, Xiamen, Fuzhou o Ningbo para comerciar, China los tratará por igual.

Los británicos hicieron todo lo posible para expresar el respeto de iguales, pero los generales añadieron el tono de Ryukyu y Annan a esta carta. Los generales en ese momento no podían ni se atrevían a traducir, y la razón por la cual los funcionarios en ese momento prohibían a los forasteros aprender chino e intercambiar libros en chino era en parte para aprovechar este documento. Esta diplomacia es infantil y cómica.

El fracaso diplomático de Ma se debió a la incompatibilidad entre los conceptos chino y occidental de las relaciones diplomáticas. Nos adherimos al concepto de "el cielo que gobierna a todas las naciones" y no reconocemos la existencia de la llamada "internacional"; en los tiempos modernos, Occidente ha ido deduciendo la vida internacional y las convenciones y leyes públicas que requiere. El fracaso de Ma demuestra que China nunca está dispuesta a abandonar este concepto tradicional de forma automática o pacífica.

La esfera armilar enviada esta vez por Gran Bretaña es verdaderamente el mejor producto de la ciencia y la tecnología occidentales del siglo XVIII. ¿Por qué el pueblo chino (incluidos los manchúes y los han) no ha despertado en absoluto? El fracaso de la misión cultural de Ma demuestra que China nunca aceptará automáticamente la ciencia y la tecnología occidentales.

En el año 21 de Jiaqing (1816), la llegada de Lord Amherst (Lord Amherst) fue un completo desastre. Debido al problema de arrodillarse y adorar, Renzong emitió una orden para expulsar a los invitados. Al regresar de Beijing a Guangzhou, la mayoría de los funcionarios en el camino me miraron con los ojos en blanco. A partir de entonces, los occidentales supieron que para cambiar el sistema comercial de China y establecer relaciones diplomáticas equitativas con China, la negociación pacífica no funcionaría.

Los periódicos japoneses, europeos y americanos no tuvieron reparos en decir que el número real de tropas rusas soviéticas que entraron en China era inferior a 3.000 y que el ejército chino, a excepción de una brigada, no tenía capacidad para resistir; . En Manzhouli y Hailar, el ejército chino no sólo no resistió, sino que saqueó sin sentido antes de huir. El resultado del conflicto fue que sucumbieron a las condiciones rusas. Recientemente, la líder de opinión pública británica Lione Curtis publicó un libro llamado "Grandes problemas en China", que analiza la relación entre el conflicto chino-ruso y el "incidente del 18 de septiembre", que merece nuestra atención. Dijo: "Japón ha llegado a la conclusión de este incidente de que el ejército chino colapsará si toma medidas rápidas y poderosas. La relación entre los gobiernos central y local está tan alienada que los países extranjeros pueden usar la fuerza para tratar con los gobiernos locales en Manchuria sin tener que declarar la guerra a China”

Pensamiento: Cada acción y palabra del país tendrá un impacto más adelante.

El ambiente creado por nuestro gobierno y la oposición en los últimos años es, en una palabra, soberbia y soberbia. Derrota esto hoy, derrota aquello mañana. No nos preguntamos si nuestras capacidades crecen al mismo tiempo que nuestros deseos, y no sopesamos las prioridades de los acontecimientos, como si cuantos más enemigos tengamos, mejor. Se dejó narcotizar con sus propias consignas y eufemísticamente las llamó "diplomacia revolucionaria". Cuando ocurrió el "Incidente del 18 de septiembre", nos endurecimos la piel y pedimos simpatía y ayuda a aquellos a quienes queríamos derrotar en nuestras consignas y consignas de anteayer.

No dejemos que el aniversario de la muerte del 18 de septiembre se desperdicie sin responsabilizar a nuestras autoridades y a nosotros mismos.

Pensamientos: El significado de la conmemoración no es solo el incidente en sí, sino también los héroes y mártires. También es importante recordar las lecciones de ser golpeado, que no es fácil de recordar.

Resulta que la diplomacia moderna no se trata de aprovechar, sino de mediar en intereses internacionales. La salida de nuestra diplomacia no es dañar los intereses de los extranjeros para promover nuestros propios intereses, sino tratar de hacer que los intereses de China y los países extranjeros avancen juntos. Como mínimo, debemos proteger nuestros intereses de las infracciones de los extranjeros.

El progreso de la nación no puede depender del llamado de unos pocos líderes ni de una prescripción universal. El progreso real todavía depende de que innumerables personas trabajen duro y silenciosamente en su trabajo diario.

La diferencia entre la facción Bunji y la facción de artes marciales es que la facción Bunji aboga por que se deben hacer preparativos internos y diplomáticos adecuados antes de la guerra, y que después de la guerra, uno debe ser mesurado y no queremos exceder lo que la situación permite.

En segundo lugar, debemos considerar la reanudación de las relaciones diplomáticas entre China y Rusia como una semilla diplomática, y debemos esforzarnos más en cultivarla para que pueda dar buenos frutos en el futuro. El gran error de nuestra diplomacia es que sólo buscamos ganar, no cultivar. ¿La amistad personal lleva tiempo, y mucho menos las relaciones diplomáticas?

Reflexiones: Incluso si la diplomacia antepone los intereses, también se debe prestar atención a cultivar las relaciones con otros países.

En resumen, considerando la situación interna de China y la situación internacional, no podemos hablar de recuperar el terreno perdido. En la actualidad, nuestro trabajo sólo puede crear la capacidad y las calificaciones para recuperar el terreno perdido a nivel nacional y crear una situación en la que sea posible recuperar el terreno perdido a nivel internacional.

Los asuntos internos y la diplomacia son como dos piernas: si la izquierda da un paso adelante, la derecha debe seguir adelante, de lo contrario, el conjunto no avanzará. Si mejoran los asuntos internos, la diplomacia será más fácil de manejar; si la diplomacia se maneja adecuadamente, los asuntos internos progresarán con mayor fluidez.

Yo llevo un arma, y ​​tú también llevas una: sospecho que tu arma está contra mí, y tú sospechas que mi arma está contra ti. Para atacar preventivamente, estalla la guerra. Temo que tu arma sea mejor que la mía, y tú temes que la mía sea mejor que la tuya, por lo que tú y yo escatimamos en comida y ropa para mejorar la calidad del cañón del arma: el armamento. Un día, creo que mis esfuerzos han logrado resultados considerables. Creo que mi arma es realmente mejor que la tuya, así que te la abriré lo antes posible. Así empezó la última guerra mundial. Usted y yo no llevamos armas ahora y no nos preocupamos por nuestra propia seguridad, porque tenemos una "oficina de seguridad pública". En la última guerra sólo hubo perdedores, no vencedores, porque Gran Bretaña y Francia, que afirmaban ser victoriosas, no sólo eran menos prósperas y felices después de la guerra que antes de la guerra, sino que quince años de arduo trabajo no fueron suficientes para recuperar. Si utilizamos las armas actuales para organizar la Segunda Guerra Mundial, el resultado no será el fin de la humanidad, sino también el fin de la cultura. Por eso, después de la guerra, muchas personas con visión de futuro -tanto en los países grandes como en los pequeños- abogaron unánimemente por la organización de una Sociedad de Naciones, una "oficina de seguridad pública" mundial.

Pensamientos: Las razones para oponerse al "THAAD" y a las armas nucleares de Corea del Norte en aquel momento.

En lo que respecta a China, lo que sufrimos no es que el pacto de la Sociedad de Naciones no esté a nuestro favor, sino que la Sociedad de Naciones es débil. Entonces, la primera forma en que utilizamos la Sociedad de Naciones es cultivar el poder de la Sociedad de Naciones. Cuando otros países no confían en la Sociedad de Naciones, nosotros debemos confiar especialmente en ella. Cuando otros países intentan socavar el prestigio de la Sociedad de Naciones a cada paso, debemos respetar cada paso que hagamos y mejorar el prestigio de la Sociedad de Naciones. Si la gente de otros países dice que el Pacto de la Sociedad de Naciones es un desperdicio de papel, deberíamos decir que el Pacto es algo natural. Si la gente de otros países dice que la Sociedad de Naciones sólo puede ocuparse de los asuntos europeos, deberíamos decir que la Sociedad de Naciones es el árbitro del mundo. Si en otros países hay tres millones de miembros de la Sociedad de Naciones, nosotros deberíamos tener treinta millones. Si otros países consideran la Sociedad de Naciones como un tema de estudio especial en diplomacia, deberíamos hacer de la historia, organización y propósito de la Sociedad de Naciones un curso obligatorio en las escuelas primarias y secundarias. Independientemente de lo que defendiera la Sociedad de Naciones, nos esforzamos por cooperar. No importa qué reunión convoque la Sociedad de Naciones, debemos enviar representantes para que asistan y enviar a las personas más calificadas del país para que asistan. Japón se ha retirado de la Liga de Naciones y también ha llegado nuestra oportunidad de participar en la Liga de Naciones. Entre los estados miembros, China es el más calificado para representar a Asia. Para mantener su naturaleza cosmopolita, la Liga de Naciones dará la bienvenida a la cooperación de China de ahora en adelante.

Los países que participan en el comercio temen que la propia China no sea próspera y poderosa, porque tan pronto como China se vuelva próspera y poderosa, su comercio progresará.

En diplomacia, hacer algo a los demás y luego pedirles algo.

Todas las calamidades nacionales graves son una piedra de toque para el país y la nación. Si queremos conocer el nivel de conocimiento, capacidad organizativa, hábitos y perspectiva de vida de la gente de un país, la mejor manera es ver cómo la nación maneja una crisis nacional grave. En cuanto al gobierno y al ejército, sin mencionar que, bajo la crisis nacional, sus fortalezas y debilidades naturalmente quedan expuestas.

La gente en el mundo a menudo culpa al gobierno por ser discordante y negarse a luchar; poco saben que si hay paz, el gobierno será derrocado desde adentro, y si hay guerra, el gobierno será derrocado. ser derrocado desde fuera. Aquellos que quieren que el gobierno declare la paz o la guerra no pretenden la paz, y mucho menos la guerra. Sólo quieren utilizar la cuestión de la paz y la guerra para derrocar al gobierno. La gente común, movida por la emoción e inconsciente del papel que esto tenía, se hizo eco del sentimiento que los líderes de la oposición respondieron al gobierno a la manera de un político, y el gobierno no tuvo más opción que responder a la manera de un político.

Una condición para el rejuvenecimiento de las Trece Nacionalidades

Es posible ser funcionario en China; es difícil ser funcionario y al mismo tiempo hacer cosas; Es peligroso hacer las cosas en serio; ser serio y tener un plan. Eso es simplemente imposible. "Aquellos que son funcionarios por el simple hecho de ser funcionarios, mientras todos sean superficiales y complacientes en todo, permanecerán en sus puestos durante mucho tiempo y ascenderán paso a paso. El carácter más indispensable en la burocracia es el tacto, y el La habilidad más valiosa es la de afrontar la situación. Esta eliminación natural es eliminar a los fuertes y capaces de la nación y retener a los débiles, mediocres e incompetentes de la nación.

Basado en lo que se escribe en los periódicos, la universidad ideal. del pueblo chino es la siguiente: pase lo que pase con los profesores, no hay despidos; no hay tasas de matrícula para los estudiantes, cuantos más subsidios, mejor, y los diplomas se expiden de forma regular, de hecho, los académicos en nuestro país lo han hecho desde hace mucho tiempo. abolido, pero la mentalidad del examen imperial todavía existe.

Hace más de diez años, cuando China y Rusia operaban conjuntamente el Ferrocarril China-Oriental, Rusia quería preservar el nombre de la empresa conjunta y administrarla. independiente, por lo que le dio al pueblo chino una posición de supervisión bien remunerada y sin trabas. Pensamos que habíamos aprovechado, por lo que estábamos satisfechos. En los tiempos modernos, en las llamadas empresas conjuntas chino-extranjeras, no es sólo Rusia la que. los forasteros se aprovechan de la debilidad de nuestra nación.

Abandonar la perspectiva de la vida y abrazar la perspectiva profesional es un requisito previo para el rejuvenecimiento de nuestra nación.

Podemos ignorar el hecho de que la India. colapsó en los primeros episodios de la historia moderna. Hay otros cuatro países que se pueden comparar, a saber, China, Japón, Rusia y Turquía. Las experiencias de estos cuatro países son importantes*. países es de arriba hacia abajo.

Idea: Comparar las reformas de los cuatro países horizontalmente

Entre los cuatro países, la modernización es de arriba hacia abajo y a menudo va en contra de la opinión pública. La promoción de la reforma debe basarse en la centralización del poder político. Del proceso de modernización de estos cuatro países, podemos sacar la misma conclusión: cuanto más centralizado esté el poder político de un país, mejores serán sus logros en materia de modernización. -llamado bueno significa que cuanto más profunda y rápida sea la reforma, sin la tiranía de Pedro el Grande -no sólo la dictadura- las viejas fuerzas conservadoras de Masco no pueden ser derrocadas, y Rusia puede tener que preservar la cultura tártara y de Europa del Este hasta el final. Durante la agitación de la guerra napoleónica, se desperdició el precioso tiempo del siglo XVIII.