Una breve introducción a Xu Xun, poeta y conversador de la Escuela Metafísica de la Dinastía Jin Oriental ¿Cuáles son sus poemas?
Una revisión de documentos históricos relevantes - "Shishuo Xinyu"
"Shishuo Xinyu·Literary Essays" está citado de "Xu Jin Yang Qiu Lu": "Shi Wang Bi, Tan Jiu Cheng, el mundo es más noble. Al cruzar el río, el budismo floreció, por lo que las cinco palabras de Guo Pu comenzaron a rimar con palabras taoístas. Preguntando a Sun Chuo de Taiyuan, hablando de las Tres Dinastías, los poemas de investigación e investigación también son literarios. Género. Fue entonces cuando comencé a entender. "Xu Xun es un representante de los poetas metafísicos de la dinastía Jin del Este. El emperador Jianwen de la dinastía Jin la llamó "Poesía de cinco caracteres de Du Xuan" (Nueva Filología Shishuo). Hoy en día existen varios poemas escritos por Xu Xun, la mayoría de los cuales son fragmentarios. Sólo hay cuatro frases en "Bamboo Fan Poetry" que parecen relativamente completas: "El buen trabajo es el bosque fragante, y los pensamientos caprichosos tocan las cosas; dudo de las alas de las cigarras otoñales, y miramos el paisaje juntos". cariño familiar. Además, algunas frases faltantes se encuentran dispersas en las "Obras seleccionadas" y en las anotaciones de las "Obras seleccionadas". Como "pensar en la oscuridad y sentirse agotado". "Los clásicos son como tratados morales" y "sosas" son, de hecho, declaraciones metafísicas.
Sin embargo, debido a que a los estudiosos de la metafísica les gusta usar montañas y ríos como "palabras" para apreciar el misterioso interés en ellos, también hay algunas buenas frases que describen paisajes, como "Song Qing condensa su esencia y el otoño Los crisantemos caen a la plaza."
"Tres Dinastías, Tres Reinos, Seis Dinastías, Qin y Han" de Yan Kejun incluye "Wei Shuai Ming" y "Bai Wei Ming" de Xu Xun. Xu Xun vivió alrededor del primer año de Jinmu Yonghe. Su hogar ancestral es Levin, Henan. Conocido como un niño prodigio. Largo, simple, talentoso y bueno escribiendo, se le llama erudito temporal junto con Sun Chuo. Si eres bueno viajando por montañas y ríos, debes involucrarte. Por eso, la gente dice: "Si pides ayuda, ganarás". Bi Sima Yu lo llamó "Hombre maravilloso". Hay tres volúmenes de obras completas que circulan en el mundo: Sui Shu, Jing Ji Zhi y Tang Shu.
El no oficial Xu Xun de toda la vida es el segundo hijo de Xu Gui, con una palabra misteriosa y el apodo de Aen. "El ángulo general es muy hermoso y todos lo llaman un niño prodigio". "Padre, seguí al prefecto de Langya y crucé el río con Zhongzong (emperador de las dinastías Jin y Yuan) y me moví a investigar la historia interna, porque mi familia estaba en Yinshan." "Buscando talentos, bueno escribiendo. Todos lo admiraban por su escritura. "Su capacidad para hablar con claridad era admirada y apreciada por los literatos en ese momento".
Xu Xun era. Nació en una familia noble y su talento era sobresaliente. En una época en la que "la clase alta no tenía pobreza y la clase baja no tenía clanes", era fácil y lógico convertirse en funcionario, pero sorprendentemente él no quería ser funcionario:
Yo Vivo en Huiji, Situ Caimo, lo siento. Cuando Zhongzong escuchó esto, lo reclutó como negociador y renunció. Luego tomé el control y viví en Yongxing.
Xu Xun se mudó a Yongxing para deshacerse de ser funcionario, pero cuando llegó a Yongxing, todavía le pidieron que se convirtiera en funcionario:
Wang Zhonglang (Wang) Ascendió a Xu Xuan a Ministro del Ministerio de Personal.
Su Zong (Emperador Jin Ming) continuó conquistando Situ.
Xu Xun no tuvo más remedio que vivir recluido:
Esto es un palo y una túnica, escondidos en la montaña occidental de Yongxing. Construir una iglesia sobre árboles, desnudos y autodirigidos. Este lugar todavía se llama Xiaoshan.
Por tanto, las dos casas de Yongxing y Yinshan son templos. Todas las riquezas y tesoros fueron regalados. Listo, juega. Xiaozong (Jin Mu) anunció: "La antigua casa de Yin Shan es el Templo Gion. La nueva casa de Yongxing es el Templo Chonghua".
De esta manera, el emperador también supo que incluso conectaba su casa y su casa en orden. vivir en reclusión. No quería nada de su propiedad, por lo que insistió en irse y nunca lo llamó.
En la era feudal, personas como Xu Xun, que fueron reclutadas por el emperador pero se negaron a ser funcionarios, eran respetadas como nobles, afirmaban ser monarcas o eruditos, y eran admiradas por la gente, lo que hacía que Xu Xun fuera aún más famoso. El templo Chonghua ahora es el templo Xiaoshan Gion.
Después de la caída de la dinastía Jin Occidental, el padre de Xu Xun, como subordinado de Sima Rui (Emperador Jin y Yuan), también se fue al sur con la familia real. Xu Xun llegó a Shaoxing con su padre. Estuvo profundamente influenciado por el budismo. Es callado y no tiene deseos, no admira a Shili y no está dispuesto a participar en política. La corte imperial le pidió muchas veces que fuera funcionario, pero él se negó cortésmente.
Más tarde, para evitar ofender a la familia real, él y sus amigos vinieron a Yongxing (ahora Xiaoshan), una pequeña ciudad junto al río Qiantang, para vivir en reclusión.
Pero los edictos del emperador siguieron llegando y él no pudo vivir en Xiaoshan. Finalmente, tuvo que abandonar la propiedad familiar y mudarse a la zona de la montaña Siming en Shanxi. Cuando Xu Xun dejó Xiaoshan, Mu Zong tomó su ciudad natal como templo y la llamó Templo Suihua. "Jiankang Records" dice: Las dos casas de Xu Jin Yongxing y Yin Shan eran templos y su riqueza familiar era diferente, por lo que sabemos que ambas fueron regalos. Está arreglado, pagaré piedad filial. Zhao dijo: "Originalmente era el templo Ruohuan, y Yongxingju era originalmente el templo Chonghua". Durante el período Zhiping de la dinastía Song del Norte, el templo Chonghua pasó a llamarse templo Huayuan. Xu Xun sí "habló de todo", es decir, se eligió a la persona que presidía la escuela, el actual director. Habló de las teorías del emperador y de Lao Tse, que están relacionadas con el estudio de la moralidad y deben ser esclarecedoras. Sus obras relacionadas con la medicina, como el "Clásico interno del Emperador", cubren aspectos específicos de la colección de medicinas a base de hierbas y la alquimia, incluido el conocimiento de la identificación del valor medicinal de las hierbas y minerales, la teoría de las fórmulas a base de hierbas, la verificación personal de la toma de medicamentos y la autoevaluación. poemas escritos, documentos escritos por uno mismo, etc. , y ha sido publicado en el mundo Desafortunadamente, se perdió hace mucho tiempo, dejando solo unos pocos poemas. Como Wang Xizhi era el "Sabio de la caligrafía", tomó prestadas algunas obras famosas como el "Prefacio de Lanting" y las copió hasta el día de hoy. Los materiales relevantes también revelan información afectuosa sobre Xu Xun, agregando algunos hermosos temas de conversación sobre la historia antigua de Xiaoshan y la gente moderna. Si los literatos del norte históricamente trajeron la tecnología de producción al sur, entonces Xu Xun y Wang Xizhi también difundieron el conocimiento cultural en el condado de Huiji.
Xu Xun originalmente era "bueno en las montañas y los ríos, y llegará a la cima solo". "Buenas rocas primaverales, brisa fresca y luna brillante, una copa de vino total, buena mente vagando, feliz". en reclusión ". También vivió en reclusión en otros lugares de Xiaoshan durante su vida. Lugares como Chaoyang, Jishan, Gaotun y otros lugares. Esta montaña está en la ciudad y el hijo menor de Xu vive aquí. Gaotun está dentro de la pagoda y fue llamado "Du Xuanyan" en la dinastía Tang.
Junto a él estaban Wang Xizhi, Long, Liu Chu, Tan, Sima Yu (Jin), Zhi Dun y otras figuras famosas de la época. Después de que Xu Xun se recluyó, todavía se mantuvo en contacto con estos amigos. Xu Xun es elocuente y bueno razonando. Antes de que el emperador Jianwen subiera al trono (Wang Langya, Wang Huiji, generales del ejército y primeros ministros), un día fue de visita. "La noche está en calma y las olas están en calma, y la luna brilla en el cielo. Esta es China en la sala de composición". La charla en su mente es la fuerza de Xu. Las palabras son correctas, el acento redondo y la expresión más elegante y noble de lo habitual. Si bien los ensayos son consistentes, este encuentro fue particularmente útil. No sé hacer la rodilla, el lenguaje de señas es * * *, logra el objetivo. "Admiro mucho a Xu Xun
Xu Xun y Wang Xizhi tenían una profunda amistad. El tercer día de marzo del noveno año de Yonghe, Wang Xizhi visitó Yinshan, conoció a Xie An y a otros en Yinshan. Pabellón de las Orquídeas en Kuaiji, bebió vino y compuso poemas, y también escribió el famoso "Prefacio al Pabellón de las Orquídeas". Xu Xun fue una de las 41 personas que participaron en la construcción del Pabellón de las Orquídeas por parte de Wang Xizhi. Años más tarde, Wang Xizhi vivió recluido en Jinting, condado de Sheng, y Xu Xun llegó a Wang Xizhi desde Xiaoshan y dijo en un poema: "Me quedaré aquí por mucho tiempo para encontrar la aprobación del rey" ("Enviar". Wu Wangshan Wei Wan de regreso al palacio"). "Wang y Xu" en el poema se refieren a Wang Xizhi.
La esposa de Liu, Mana, pidió amablemente visitarla, y Liu Cuan escribió pensativamente: "Las cortinas de la cama Son hermosos y la comida es rica. Después de vivir en la capital durante un mes, Liu le hizo un regalo. Todavía lo extrañaba de vez en cuando: "La brisa es brillante y la luna brilla, no pienses demasiado". "
Xu Xun también se hizo amigo de funcionarios locales: "Xu lo escondió en el sur de Youdong de Yongxing y enseñó a los príncipes de todo el mundo. "Cuando otros hablaban de él, él no lo tomaba en serio y decía que era mucho más liviano que darle el mundo.
Xu Xun vivió más tarde en el condado de Shanxian, Shengzhou, y fue enterrado en Xiaojia. Municipio, condado de Shanxian después de su muerte. Murió antes que Wang Xizhi. Vivió durante unos 40 años. Sus obras incluyeron ocho volúmenes y un volumen. Ya no circularon después de la dinastía Song. elogiado por el emperador Jianwen como una "persona maravillosa". Después de más de mil años de búsqueda, sólo se ha transmitido un poema "Bamboo Fan": "El buen trabajo es un bosque cuadrado, y los pensamientos maravillosos tocan las cosas. Dudo de las cigarras y contemplamos el paisaje juntos. ”
Antes de que el famoso orador Xu Xun llegara a Xiaoshan, Xuanli era muy famoso. La gente de las dinastías Wei y Jin hablaba con franqueza, y Liu Zhenchang dijo que tenía “demasiado talento y había escuchado demasiado” (. "Shishuoxinyu" ", las siguientes citas son de "Shishuo Xinyu"). Tal vez Liu Ye no quiso menospreciar a Xu Xun, sino porque también dijo que "la brisa es brillante y la luna es brillante, por lo que el grado de misterio debe ser considerado." Respeto mucho a Xu Xun.
"Dejé de hacerlo durante un mes y la sombra del sauce desaparecía todos los días, pero suspiré: 'Si no vas cuando eres joven, me convertiré en un Jingyin frívolo'". El "alcalde Liu" pudo dejar otras tareas entre manos y hablar con Xu Xun todos los días. No la homosexualidad, no sólo la amistad, sino la moda de la época. A King también le encantaban las preguntas difíciles de argumentación y refutación. Liu Xiaobiao escribió una nota para "Shishuoxinyu" y también escribió el tema de su debate: "Ahora hay una pastilla que puede ayudar con la enfermedad de una persona. ¿El rey y el padre están enfermos y el rey y el padre son malvados?" pariente cariñoso" El problema se parece un poco al rumor de que la suegra y su esposa cayeron al agua al mismo tiempo. Como yerno o esposo, ¿cuál debería salvarse primero? Xu tomó al padre de Jun al mismo tiempo y le resultó difícil distinguirlos. No hubo respuesta, pero después de que Xu se fue, dijo: "Du Xuan no debería ser tan ignorante".
La discusión con Xu no fue sobre qué discutir, sino con quién discutir. Y su reputación de hablador es como el Go de Nie Weiping, y discutir con Nie es como jugar ajedrez y cartas con Nie. Al menos puede demostrar que esta persona tiene buena mente.
El emperador Jian Wen, que tenía profundos logros literarios, una vez llamó a sus poemas "los poemas de cinco caracteres de Du Xuan", que son maravillosos. ("Shishuoxinyu·Prefacio a la literatura") Los poemas y artículos de Xu Xun son raros hoy en día. Hoy sólo queda un poema de Bamboo Fan y una inscripción de Bai Chenwei. Ahora puedo ver el poema de Xu Xun en su totalidad, solo cuatro líneas de "Bamboo Fan Poetry", copiadas de la siguiente manera: "El buen trabajo es como un bosque fragante, pensamientos maravillosos tocan las cosas. Sospecho de las cigarras otoñales, mirando el paisaje en grupos."
Aunque sólo hay cuatro frases, muchos expertos y eruditos que compilan la historia de la literatura china todavía llaman a Xu Xun un representante de los poetas metafísicos de la dinastía Jin del Este.
La poesía de Xuanyan siempre ha estado alejada de la "expresión poética de la ambición", y la crítica siempre ha mantenido una actitud despectiva. La "Historia del desarrollo de la literatura china" de la hermana Liu cree: "En cuanto a las obras de Sun Chuo, Xu Xun, Heng Wen y Yu Liang, la poesía es despiadada y cercana a las palabras, por lo que realmente no puede considerarse poesía".
Xuanyan no es más que una visión romántica del paisaje. El surgimiento de la poesía paisajística a partir de la poesía de Xuanyan puede ser una bendición disfrazada.
Los recuerdos de Xu Xun por parte de poetas posteriores se centran principalmente en su condición de ermitaño y actor. Li Qi de la dinastía Tang escribió en el poema "Fugong Mountain Pond": "Excepto el polvo secular, todo lo demás es misterioso". Liu Changqing escribió en el poema "Antigua residencia de los cinco monjes en Tiaoling": "Los restos de Los sutras todavía están debajo de la ventana, recuerdo haberle preguntado a Xu Xun en las montañas."
Comentarios del personaje Xu Xun es una figura legendaria en la historia de Xiaoshan, y muchos lugares de interés son famosos por él. En la historia del desarrollo del apellido Xu, es una figura que conecta el pasado y el futuro. Es descendiente de la familia Xu en el norte y antepasado de la familia Xu que se mudó al sur. Xudu en Xiaoshan lo llamó respetuosamente Gong. La colección de poesía de
"Poemas en respuesta al Monje de Jade" comenzó a recibir críticas mixtas. Abierto cuatro días.
Chen sigue siendo una de las tres personas Xumi. Miles de millones de imágenes idénticas.
El secreto del camino espiritual. La reunión fue genial.
Los grandes estudiantes de Tzu Chi viven en grupos. La oscuridad se siente como una influencia.
Wei Wei Zhong. Mi corazón está lleno.
¿A quién no le gusta el Mahayana? Los presagios existen en el misterio.
Aunque los tres métodos forman un bosque. También hay reuniones para laicos.
No vi a Qiu Helong. Extendiendo escamas por el cielo.
Ha estado en mi corazón durante mucho tiempo. Las olas se mueven solas.
Muchos lugares hermosos. ¿Qué recompensó Vimalyu?
Si no tienes derecho a ser una buena persona. Parece un niño.
Eres sincero. El resto es en vano.
"Bamboo Fan Poetry" es un buen trabajador. El pensamiento maravilloso toca las cosas.
Dudo de Qiu Chan. El grupo disfrutó de la vista panorámica.
“Pastoral” es metafísica. El amor está agotado.
Los descendientes de Xu Xun, Xu Xun, tuvieron cinco hijos: Yuan Zhi, Zhong Yao, Ji Zhi, Zhi Yi y Zhi Zhi. Su segundo hijo, el primero es Xu y el segundo es Xu Ming. Xu "tiene grandes ambiciones y vive en la montaña Yongxing, que es un lugar escondido". Más tarde, Xu Xianxiang investigó esta montaña. Xu fue todo un padre y vivió recluido durante un tiempo. No se convirtió en funcionario hasta las dinastías Liu y Song en las dinastías del Sur, y sirvió sucesivamente como ministro, escritor y prefecto de Guiyang.
Después de la muerte de Xu, fue enterrado en el municipio de Fengyi (hoy pueblo de Yaqian).
Xu Zi, originario de Yi Hui, fue un príncipe oficial durante las dinastías Xiao y Qi del Sur. Fue un sirviente y se le concedió el título de marqués del condado de Jinyang.
Xu Yonghui dio a luz a tres hijos: Xu Mao, Xu Shao y Xu Wei. El hijo mayor, Xu Mao (464-532), era originario de Zhao Zhe.
Shi Qi se unió al ejército para Zhang Yu Wang Xing y Fa Cao, y fue ascendido a general de húsar Yi Tongzhong. También fue el médico de Guo Zi. Después de ingresar a la dinastía Liang, se desempeñó sucesivamente como magistrado de la familia del príncipe, prefecto de Shiping, prefecto de Tianmen, Sanqi Changshi y concubina.
Xu Mao dio a luz a un segundo hijo, el primero fue Xu Zheng, y el segundo fue Xu Heng (517-570). Shi Liang se unió al ejército y sirvió como Wang Xing de Andong, Dafu Taichang, secretario de la prefectura de Pingxi y sirvió como Huangmen Shilang. Después de ingresar a la dinastía Chen, se convirtió en médico entre los funcionarios. Recibió un eunuco y un gran libro en Yulin, y estudió mucho antes de convertirse en funcionario de la dinastía Wei.
Xu Shancun, el segundo hijo de Xu Hengsheng (558-618), fue designado por funcionarios de la dinastía Sui y posteriormente asesinado. Xu tuvo tres hijos, el mayor fue Xu (592-672), nativo de Xincheng, Hangzhou y primer ministro. Hora: Xu, tercer lugar: domingo. Xu tiene cinco hijos, a saber: Yu, Sheng, Gao y Jing.
Antes de que mataran a Xu, había otro sobrino, Xu (Xu Heng, nombre de cortesía Chenghua), que era el líder de los hombres de Wu Benlang y se unió al grupo rebelde. Corrió de un lado a otro instando a Xu a someterse:
Si estás enojado por la bondad, no la seguirás. Xu Heng montó en su caballo y gritó: "El general no tenía intención de dañar a su tío, pero de repente pidió la muerte. ¿No es doloroso? Xu Heng fue asesinado más tarde por Dou Jiande. La declaración de que el hijo de Xu Shancun, Xu Heng La calumnia de la familia Tang fue para destruir al hijo de Xu Shancun, Xu Heng, y sus descendientes todavía eran funcionarios de la dinastía Tang. Esto es historia.
A mediados de la dinastía Tang, nació en Xiaoshan, Yuezhou, un hijo filial llamado Xu Bohui, o el duodécimo sol ("Jia Tai. Kuai Ji Zhi" se refiere al funeral del padre), la tierra será enterrada en la tumba y el fuego salvaje atrapará al árbol y gemirá en el cielo. En el año de severa sequía, el fuego se extinguirá. Él nació Antes del Festival de Primavera, para elogiar a Xu Bohui y sus antepasados, fue nombrado Xu Xianxiang. Un monje llamado Baozhi (423-514) construyó templos budistas en Jiankang y en varios lugares en el sur del río Yangtze. "Jiatai Kuaiji Chronicle" registra:
El templo Ciyun está ubicado a 40 millas al suroeste del condado y pertenece a Tianliang. En el año 12 de la gobernación (513), el monje Baozhi fue construido sobre la base del antiguo de Xu. Fue reconstruida en el tercer año del reinado de Jin Tianfu.
En el momento del examen imperial, el bisnieto de Xu Xun, Xu Mao, era un funcionario de la corte imperial. Los cimientos de la mansión aislada de su bisabuelo en la montaña para reconstruir un templo budista. En ese momento, los descendientes de Xu Shi (los antepasados de Xu Bohui) todavía estaban en la montaña.