¿Por qué "Un sueño de mansiones rojas" es una obra literaria sobre la belleza?

"El sueño de Houlou" se llama la enciclopedia de la dinastía Qing. Describe muchos personajes, bellezas, edificios con bellezas, hermosa historia y cultura y hermosas palabras. ¿"Un sueño de mansiones rojas" todavía fascina a muchos lectores y ha formado un género? ¿Ciencia roja? Estas personas se especializan en el estudio del sueño de las mansiones rojas y utilizan expresiones más emocionales, que pueden tocar el lugar más suave de tu corazón. La obra encarna la connotación de la cultura tradicional china en estilo y contenido, tiene un importante significado de referencia para estudiar la historia y la cultura de la dinastía Qing y está llena de concepción estética y rica imaginación.

"Un sueño de Houlou" toma el destino de "Jinling Thirteen Hairpins" como línea principal y describe el proceso de las cuatro familias de Jia y Xue desde la prosperidad hasta el declive. Jia Baoyu y Lin Daiyu son los protagonistas y reflejan las personalidades distintas y extremas en lo profundo de sus almas. Intentaron resistir las cadenas de las ideas feudales, pero finalmente fracasaron debido a las condiciones de la época.

"Un sueño de mansiones rojas" describe muchos personajes y edificios, y da vida a cada personaje y edificio. El elegante paisaje del jardín y los artículos exquisitos y únicos llenan tu imaginación. Este estilo arquitectónico y de carácter contiene la connotación del pensamiento tradicional chino y da nueva vida a los personajes. El personaje principal es elocuente y habla en nombre del autor. ?

"Un sueño de mansiones rojas" también se mezcla con el confucianismo, el budismo y el taoísmo, que también es el pensamiento principal después de la dinastía feudal. Obviamente, Jia Baoyu estaba profundamente influenciado por el pensamiento budista y, a menudo, era compasivo. Lin Daiyu, por otro lado, tiene un estilo taoísta y es un soplo de aire fresco en esta sociedad. Xue Baochai es una figura representativa del confucianismo. Sus lúcidas epifanías sobre el mundo real y su uso estratégico del matrimonio y el amor son, en última instancia, en vano. ?