Wuxia Lección 3 "Álamo blanco"

3 Baiyang

Prensa de Educación Popular

1 Interpretación de libros de texto

1. Breve introducción al texto.

Este es un texto de lectura intensiva. El artículo trata sobre un padre y dos hijos discutiendo algo mientras miran los álamos fuera de la ventana del tren en un tren a Xinjiang. Mediante el uso de álamos, el autor elogia con entusiasmo la elevada ambición y dedicación de los constructores de la frontera para obedecer las necesidades de la patria, echar raíces en la frontera y construir la frontera.

El estilo de escritura del escritor es fresco y fluido, y las descripciones de sus personajes son vívidas. El artículo trata sobre árboles y personas, comenzando con la discusión de los niños sobre los álamos, lo que lleva a la introducción del padre a las características de los álamos, usando objetos para expresar ambiciones y tomando prestados objetos para metáforas de las personas, luego está escrito que papá tomó prestados álamos para expresar; su ambición de echar raíces en la frontera y esperaba que sus hijos también pudieran convertirse en Las aspiraciones de los constructores de fronteras. En la descripción y narrativa del autor, no elogia directamente a estos constructores desinteresados, sino que gradualmente mezcla los altos y rectos álamos del Gobi con las imágenes de los constructores que han echado raíces en la frontera. El álamo que se ve fuera de la ventanilla del coche se alza alto y elegante en el vasto desierto de Gobi; el álamo a los ojos de mi padre: prospera independientemente del entorno y no teme a los desastres, el álamo en el corazón de mi padre es la encarnación de un constructor de fronteras que toma; arraiga en la frontera y hace contribuciones desinteresadas.

La descripción del personaje del autor es muy vívida y describe al padre y al hijo en lenguaje y expresión. El niño es inocente e inocente, y el padre es serio pero amable. En términos de descripción psicológica, es muy sutil, sin demasiadas narrativas directas. En cambio, utiliza dioses para transmitir emociones, con una profunda concepción artística, y refleja las oleadas de emociones a través de cambios de comportamiento.

El propósito de seleccionar este texto es, en primer lugar, permitir a los estudiantes continuar aprendiendo cómo captar el contenido principal del texto, conectarlo con el contexto y comprender las oraciones profundas; cómo el texto utiliza objetos para metaforear a las personas y elogia a los constructores de fronteras. El tercero es profundizar aún más la comprensión de Occidente;

El enfoque didáctico de esta lección es comprender las cualidades internas del álamo a través de sus características externas; la dificultad es comprender el método de escritura y comprender las conexiones y similitudes entre ciertas características del árbol y ciertas; cualidades de las personas en.

2． Análisis de palabras.

(1) Comprensión de frases.

①El álamo siempre ha sido tan recto. Dondequiera que sea necesario, echará raíces rápidamente y le crecerán ramas fuertes. No importa que encuentre tormentas de arena, lluvia o nieve, sequía o inundaciones, siempre es tan recto, tan fuerte, ni débil ni vacilante.

Este pasaje es una oración típica de todo el texto que usa cosas para describir a las personas. El autor utiliza palabras relacionadas como "dónde...dónde..." y "no importa...no importa...siempre..." para describir los álamos del Gobi de una sola vez. Por un lado, describe las características externas del álamo, que es alto y recto, puede resistir cualquier desastre natural y puede prosperar en cualquier entorno, por otro lado, expresa el espíritu del álamo: primero, es leal, desinteresado y concienzudo; en segundo lugar, se trata de no tener miedo a las dificultades y ser fuerte y persistente. Éste es el singular espíritu de dedicación de los constructores de fronteras: obedecen las disposiciones de la patria, echan raíces en la frontera sin remordimientos y construyen la frontera con dedicación desinteresada. Ésta es la similitud espiritual entre los humanos y los árboles, y también es el punto de conexión entre los objetos como metáforas de los humanos.

②¿Papá acaba de presentarles los álamos a los niños? No, también estaba expresando sus sentimientos.

Esta es una pregunta hipotética. Confiesa, explica. La palabra "vosotros" significa que cuando papá habla de árboles, también habla de personas. Papá vio los altos álamos en el desierto de Gobi y la escena lo conmovió. Usó los álamos para animarse y expresar sus aspiraciones. Anímate a echar raíces en la frontera y construirla como Bai Yang, sin ser débil ni vacilar. Su confesión es la impresionante dedicación de innumerables constructores de fronteras.

③De repente, otra sonrisa apareció en la comisura de su boca. Eso fue porque vio a la derecha de la dirección del tren, junto a un alto álamo, varios árboles pequeños crecían contra el viento. y arena.

Al final del texto, el autor vuelve a aprovechar los cambios en la expresión de su padre para utilizar objetos para metaforizar a las personas y expresar sus aspiraciones. El propio papá echó raíces en la frontera y se dedicó a la frontera. Espera que sus hijos sean entrenados como pequeños árboles y se conviertan en los pilares de la construcción de la frontera. Refleja la mentalidad amplia de la generación anterior de pioneros occidentales que "dedicaron su juventud a toda su vida y toda su vida a sus descendientes".

(2) Comprensión de las palabras.

Amarillo turbio en uno: todos son de color amarillo turbio, indistinguibles. El artículo señala que el entorno natural del Gobi es duro, sin montañas, sin agua, sin viviendas humanas y sólo un cielo lleno de arena amarilla. Ni siquiera se pueden distinguir los límites entre el cielo y la tierra.

Alta y recta: Alta y recta, erguida y hermosa más allá de lo común. Se utiliza en el artículo para describir los álamos del vasto desierto de Gobi. Es sorprendente que todavía puedan crecer tan altos en un entorno natural tan duro.

2. Objetivos docentes

1. Aprenda las 6 palabras nuevas de esta lección y lea y escriba correctamente palabras como "gobi, claro, amarillo, alto y recto, paraguas grande, caricia, introducción, frontera, atrapado", etc.

2． Lee el texto en voz alta con emoción y recita el pasaje donde papá presentó el álamo.

3. Capte las oraciones clave, conéctelas con el contexto y comprenda las características de Bai Yang y los deseos de su padre.

4. Comprender las características de escritura del uso de cosas para describir personas.

3. Sugerencias didácticas

1. Si las condiciones lo permiten, los estudiantes pueden aprender sobre los constructores de Xinjiang antes de clase, como los soldados del Cuerpo de Producción y Construcción que colonizaron y custodiaron la frontera, el personal de apoyo fronterizo y otro personal involucrado en la construcción de Xinjiang. Los estudiantes también pueden buscar información relevante, obras literarias y artísticas, ver materiales de cine y televisión, fotografías, etc., aprender sobre la dura vida y el entorno laboral de esa época y sentir los elevados ideales de los constructores al desarrollar la región occidental.

2． Al leer, se debe guiar a los estudiantes para que primero perciban el contenido del texto como un todo y capten las claves de la escritura del autor. Puede pedir a los estudiantes que lean el texto en silencio, hablen sobre de qué trata este artículo y hagan un dibujo de una oración que describa y hable directamente sobre los álamos en el texto, sabiendo que el autor usa los álamos como pistas, al ver los álamos afuera. La ventana del tren en dirección oeste para discutir las características de Bai Yang y su padre tomó prestado a Bai Yang para expresar su ambición. Finalmente, la escena volvió a Bai Yang fuera de la ventana. De esta manera podemos captar el contenido principal del texto y percibir inicialmente el significado simbólico del álamo.

3. El objetivo didáctico de este artículo es guiar a los estudiantes a comprender profundamente algunas frases profundas del artículo y sentir el espíritu de los constructores de Xinjiang echando raíces en la frontera y haciendo contribuciones desinteresadas. Los estudiantes primero pueden leer para sí mismos, dibujar oraciones que consideren profundas y estimulantes, y estudiarlas repetidamente, luego pueden comunicarse en grupos y con toda la clase para comprender cómo son la imagen de un árbol y la imagen de una persona; integrado en uno solo.

Como estas frases: "El álamo siempre ha sido tan recto. Dondequiera que sea necesario, echará raíces rápidamente y le crecerán ramas fuertes. No importa que haga viento, arena, lluvia o nieve, no No importa, ya sea sequía o inundación, siempre es tan recto, tan fuerte, no débil ni vacilante: "¿Papá simplemente les presenta el álamo a los niños? No, también está expresando su corazón". , echarán raíces aquí." "De repente, otra sonrisa apareció en sus labios. Eso fue porque vio algunos árboles pequeños frente a un álamo alto en el lado derecho de la dirección del tren. " Para estas oraciones, debes conectarlas con el contexto, leerlas una y otra vez y luego copiarlas una vez que las comprendas. Durante la discusión y la lectura, gradualmente nos dimos cuenta claramente de que en el vasto Gobi sin montañas, sin agua y sin habitación humana, los álamos echaron raíces aquí y crecieron cada vez más, convirtiéndose en inquebrantables "Guardianes del Gobi" en algunas áreas; En Occidente, con una economía y una cultura atrasadas, condiciones de vida difíciles y un entorno natural hostil, los constructores abandonaron sus lugares de origen, donde las condiciones eran relativamente superiores en todos los aspectos, y se arraigaron aquí de generación en generación, dedicando su juventud y convirtiéndose en "guerreros de Xinjiang" fuertes e inquebrantables. ". Tampoco eligen el entorno ni las condiciones, y se instalan donde lo necesitan. Los árboles son como personas y las personas son como árboles. Las imágenes de los dos se superponen a través de esto, podemos apreciar las características de la expresión del artículo de usar objetos para metaforizar a las personas y objetos de apoyo para expresar aspiraciones.

4. Este artículo también es muy distintivo en la descripción del personaje. A través de unos breves diálogos entre hermano y hermana, se destacan diferentes rasgos de carácter. La descripción del padre capta los cambios en su expresión para insinuar sus cambios psicológicos, ambiciones y deseos.

La primera vez fue "trance" y "meditación", porque vi los altos y altos álamos fuera de la ventana del auto y el paisaje me conmovió, pensé en el entorno, en mí y en mis compañeros, y mis pensamientos vagaron; la vez estuvo "sonriendo" porque escuché la charla de los niños sobre la discusión sobre el álamo fue muy inocente e infantil; la tercera vez fue "seria" porque habló con los niños sobre las características del álamo, aunque los niños no. Aún no lo entendía, lo esencial era utilizar el árbol como metáfora para que la gente expresara sus sentimientos; la cuarta vez fue "serio" porque habló de las características del álamo con los niños fue "caer en una profunda reflexión". "Otra vez", Yushu estaba pensando en sus hijos, y estaba pensando en el futuro de sus hijos; la última vez fue "una sonrisa", estaba pensando en los niños que también echarán raíces en la frontera, y se siente aliviado de que habrá sucesores de sus carreras.

5. Es necesario fortalecer la orientación y evaluación de la lectura y comprender mejor el espíritu de los personajes a través de la lectura. Lea más párrafos clave y lea en voz alta las emociones que experimenta. Puedes leer en voz alta por personaje, y al leer, debes revelar las actividades psicológicas de los personajes, como la inocencia e infantilidad del niño, los cambios en la expresión y psicología del padre, y la persuasión y amabilidad en la seriedad y amabilidad. . A través de diversas formas de lectura, los personajes cobran vida.

Indique a los estudiantes que comprendan las palabras relacionadas cuando su padre habla de álamos y experimenten los elogios de los álamos y las ambiciones heroicas de los constructores fronterizos. Memorícelo basándose en muchas lecturas emocionales y luego use estas palabras para hablar sobre otros árboles, como el pino verde, el abedul blanco y el ginkgo. Finalmente, permita que los estudiantes usen estas palabras para escribir algunas oraciones y elogiarlos como en el texto; Constructores o defensores de la patria como mi padre, como constructores de carreteras, miembros del equipo geológico, trabajadores de la construcción, jóvenes voluntarios y soldados.

6. En la enseñanza de palabras, se debe recordar a los estudiantes que presten atención a los glifos de algunas palabras nuevas. Por ejemplo, no pierda la palabra "tu" en la palabra "jiang" y distingala de "zheng" en términos de forma y significado. El orden de los trazos en la esquina inferior derecha de la palabra "氪" es apóstrofe, vertical; , horizontal, pliegue horizontal, horizontal, horizontal.

7． Lea el poema vinculado "Tent", una obra del famoso poeta Ai Qing. Este poema tiene rimas armoniosas y es pegadizo. Es una ampliación del aprendizaje del texto. Se puede pedir a los estudiantes que piensen en quiénes son los "nosotros" que llaman hogar a las tiendas de campaña mientras leen, y qué tipo de cualidades tienen estas personas, comprendiendo así que los miembros del equipo geológico y los trabajadores de la construcción, como los constructores de fronteras, tienen la capacidad de obedecer las necesidades. y construir la patria. Practica la lectura con emoción.

Los profesores también pueden recomendar la lectura de títulos a los estudiantes, como "Alabanza al álamo blanco" de Mao Dun, "Miel de lichi" de Yang Shuo, "El estilo de los pinos" de Tao Zhu, etc. para que los estudiantes lean después de clase. Aprenda más sobre el método de escritura de usar cosas para describir personas.

4. Casos didácticos

Fragmento:

Experimente las oraciones profundas

Profesor: Pida a los estudiantes que lean el texto por sí mismos y hablen. al respecto Lo que sabes sobre los álamos.

Sheng: Sé que los álamos son muy rectos. Dondequiera que sea necesario, rápidamente echará raíces y crecerá.

Maestro: ¿Aprendiste sobre esto en la introducción de papá? (Muestre la oración: El álamo siempre ha sido muy recto. Donde sea que sea necesario, rápidamente echará raíces y brotará, y le crecerán ramas fuertes. No importa si hace viento, llueve o nieva, ya sea sequía o inundación, siempre es tan recto, tan fuerte, no débil ni vacilante). Todos, lean estas oraciones.

Estudiantes: (lectura libre)

Maestro: Pida a los estudiantes que lean los párrafos 1 a 3 en silencio, que dibujen palabras y oraciones para comprender el entorno de crecimiento de los álamos.

Estudiante: (Después de leer) Crece en el vasto desierto de Gobi, donde no hay montañas, ni agua, ni habitación humana. Casi no existe vida.

Sheng: El cielo y la tierra allí son todos amarillos, la arena y las rocas vuelan a menudo y soplan fuertes vientos.

Maestro: (Imagen de demostración o material didáctico) Aquí hay sequía durante todo el año y a menudo ocurren tormentas de arena. El viento y la arena cubren el cielo y el sol, lo que la convierte en un área prohibida para la vida. Pero en este vasto desierto de Gobi, hay un poco de verde, y son los altos y elegantes álamos. Invite a sus compañeros a leer nuevamente la introducción de papá.

Estudiante: (Leer de nuevo)

Profesor: (Muestre la oración nuevamente: El álamo siempre ha sido tan recto. Si lo necesita, rápidamente echará raíces y brotará en cualquier lugar. lo necesitas. Ramas gruesas.) Imaginemos ¿dónde más podría crecer el álamo? Intente completarlo y léelo a todos.

Sheng: Los álamos siempre han sido muy rectos. Nuestro campus lo necesita y rápidamente echa raíces y le crecen ramas fuertes.

Sheng: Los álamos siempre han sido muy rectos. Es necesario para las calles verdes de la ciudad, donde rápidamente echa raíces y le crecen gruesas ramas.

Sheng: Los álamos siempre han sido muy rectos. Es necesario en la frontera de la patria, donde rápidamente echa raíces y le crecen ramas fuertes.

Sheng: Los álamos siempre han sido muy rectos. Se necesita en el borde del desierto, donde rápidamente echa raíces y le crecen ramas fuertes.

Maestro: De hecho, ya sea una ciudad o un país, ya sea una zona montañosa o el Gobi, dondequiera que sea necesario, rápidamente echará raíces, brotará y crecerán ramas fuertes. No importa si encuentra tormentas de arena, lluvia o nieve, ya sea sequía o inundaciones, ¡siempre es tan recto, tan fuerte, ni débil ni vacilante!

¿Qué más sabes sobre Baiyang?

Sheng: Es muy fuerte y no teme a ningún desastre natural.

Profesor: (Presente la primera mitad de la oración a los estudiantes, y los estudiantes leen la segunda mitad)

El viento y la arena que cubren el cielo y el sol vienen, pero sigue siendo tan recto, tan fuerte, ni débil, ni vacilante.

La inundación torrencial se acerca, pero sigue siendo tan recta, tan fuerte, no débil ni vacilante.

Después de meses de sequía, sigue tan recto, tan fuerte, ni débil ni vacilante.

El granizo del tamaño de un puño llegó, pero todavía estaba tan recto, tan fuerte, no débil ni vacilante.

Maestro: El carácter del álamo es tan fuerte y su vitalidad es tan tenaz. Leámoslo y tratemos de recitarlo.

Estudiante: (Sentado atrás)

Profesor: ¿Papá acaba de presentar el álamo? No, todavía está expresando sus sentimientos. Léalo de nuevo y comparta su comprensión.

Sheng: Papá también quería cumplir su piedad filial frente a sus padres, pero ver los álamos fortaleció su determinación de echar raíces en la frontera.

Estudiante: También espera que sus hijos reciban una buena educación en áreas desarrolladas, pero incluso espera que sus hijos puedan convertirse en constructores de fronteras como él.

Sheng: Papá sigue pidiendo a más personas que se conviertan en pilares de talento allí donde sea necesario, como los álamos.

Profesor: Eso es cierto. Aunque los niños aún no lo entienden, a través de la lectura hemos experimentado el corazón de nuestro padre que es fuerte como un álamo, ni débil ni vacilante. Recitemos nuevamente las palabras de papá.

Nacido: (Qi Bei)

5. Enlaces relacionados

Yuan Ying nació en 1924 en Huai'an, provincia de Jiangsu. Famoso poeta, escritor infantil y ensayista contemporáneo. Su nombre original era Tian Fuchun, pero cambió su nombre a Tian Zhongluo después de comenzar a trabajar. Se unió al Partido Comunista de China en julio de 1945. Graduado de la Universidad de Zhijiang en 1947. Se ha desempeñado sucesivamente como reportero y editor de World Morning Post, Lianhe Wanbao y Xinmin Daily. Después de la fundación de la República Popular China, se desempeñó sucesivamente como editor del "Liberation Army Daily" y subdirector del departamento de literatura y arte del "People's Daily". Es autor de la novela corta "Tiempo joven", la literatura infantil "Tintín viaja por Beijing", "Cuando arde la hoguera", "Fantasía colorida", "Defendiendo el pañuelo rojo", "Cinco letras", "Quiero usar un pañuelo rojo también", etc., y las colecciones en prosa incluyen "Red River North and South", "The First Spark", "The Tenth Spring", "Sail", "Africa's Torch", colecciones de poesía "Red Lake Collection", "Corona", "Poemas seleccionados para niños de Yuan Ying", etc. Este artículo está extraído de "Sail", con cambios.

Después de la fundación de la Nueva China, el Cuerpo de Construcción de Xinjiang, el colectivo de liderazgo de primera generación del Comité Central del Partido encabezado por Mao Zedong, entendió claramente la historia, la geografía, el entorno humanista y el atraso económico de Xinjiang, y se centró sobre la seguridad y la reunificación de la patria En 1950, se ordenó al Ejército Popular de Liberación de Xinjiang que forjara espadas en rejas de arado y llevara a cabo un movimiento de producción a gran escala. 175.000 oficiales y soldados fueron trasladados a trabajar en el lugar y formaron un cuerpo de producción y construcción para asumir la misión de cultivar y custodiar la frontera asignada por el gobierno central.

El Cuerpo se basa en oficiales y soldados desmovilizados y reúne a graduados universitarios y jóvenes adultos urbanos y rurales de todo el país. De acuerdo con el principio de "no competir con el pueblo", el Cuerpo estará formado por oficiales y soldados desmovilizados. Lucha contra la Unión Soviética y Mongolia en los bordes de agua y pasto en el norte y sur de las montañas Tianshan. La gente de un lado de la frontera de miles de kilómetros ha trabajado duro para transformar el antiguo páramo en una granja mecanizada a gran escala. . Y se han establecido nuevas industrias modernas, la industria de la construcción, la industria del transporte y la industria de circulación comercial, y se han desarrollado empresas sociales como la ciencia y la tecnología, la educación, la cultura, la salud y el deporte.

La práctica de los últimos cincuenta años ha demostrado que la existencia y el desarrollo del Cuerpo de Producción y Construcción de Xinjiang favorecen la salvaguardia de la seguridad y la unidad del país, y favorecen la aceleración de la unidad y el progreso de la gente de todos los grupos étnicos en Xinjiang. Este no es sólo el interés más alto del país y los intereses fundamentales de la nación china, sino que es una garantía importante para lograr la prosperidad de la patria y el rejuvenecimiento nacional.