¿Por qué se estableció el dominio ideológico de Zhu Cheng en la dinastía Ming? La dinastía Song no

La posición dominante de Zhu a principios de la dinastía Ming se estableció principalmente en los dos aspectos siguientes: primero, las regulaciones de examen imperial a principios de la dinastía Ming utilizaron el contenido de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos como preguntas de examen, y las anotaciones y anotaciones de Zhu como estándar. respuestas. También se estipuló que los artículos debían imitar el significado del pueblo de la dinastía Song y llevar el nombre del tono de los antiguos. El género debía excluir a los amantes, lo que se llamaba "escritura de ocho patas" y se denominaba colectivamente "significado determinado". ". En segundo lugar, se compilaron tres libros durante el período Yongle de la dinastía Ming.

Después de la dinastía Song, los gobernantes tenían más miedo de perder su estatus, por lo que el control ideológico era un contenido muy importante. El neoconfucianismo de Zhu Cheng enfatizó la brecha entre clases, y el derecho divino de los reyes era muy adecuado para las necesidades gobernantes de la dinastía Yuan y otras dinastías.

El neoconfucianismo se formó a mediados y finales de la dinastía Song del Sur. Debido a que los medios de comunicación no estaban lo suficientemente desarrollados, el pensamiento de la gente era rígido. La verdadera atención comenzó con Zhu Yuanzhang, el emperador fundador de la dinastía Ming.