¿Qué significa Wuqifen?

Pregunta 1: ¿Cómo llega la Tumba de Wuqi a la Montaña Yimeng? Costumbres funerarias - Tumba de Wuqi

La "Tumba de Wuqi", también llamada Tumba Celestial Treinta y Cinco, es toda la ceremonia fúnebre. es el último y más solemne servicio conmemorativo del recién llegado fallecido. Tradicionalmente, se celebra el día 35 después de la muerte. Sin embargo, en los últimos años, para simplificar los procedimientos, se suele celebrar un servicio conmemorativo unos días después. la muerte. Se celebra en un día auspicioso. Los participantes en el "servicio conmemorativo" incluyen a todos los familiares dentro de los "cinco servicios" del difunto, siempre que sean menores y hermanos y hermanas menores que él, deben mostrar piedad filial y celebrar una ceremonia en su honor. Todos los familiares, amigos y conocidos del difunto generalmente expresan sus condolencias de diversas maneras. Algunos envían telegramas y mensajes de condolencia, algunos presentan coronas de flores, algunos escriben coplas elegíacas y la mayoría de los amigos cercanos envían papel quemado, incienso, velas y platino. homenajes,

La parte más solemne de la ceremonia de la "Tumba de Wu Qi" es enviar regalos al difunto: muebles hechos de papeles de varios colores, como cofres, árboles del dinero, montañas de oro y plata, cajas de lingotes. , etc. En los últimos años, automóviles de moda, refrigeradores, pequeñas mansiones, parlantes de alta gama, etc., todos los artículos de primera necesidad para bodas más populares del mundo, también están disponibles para los no-muertos, y las técnicas de producción son cada vez más exquisitas. y realista. Los más misteriosos son los animales incluidos en el regalo: una figura de papel (un niño de oro o un policía), una pareja de gallos y un caballo al galope, estos tres son imprescindibles. Las figuras de papel garantizan la seguridad, las gallinas son auspiciosas y los caballos al galope se mueven rápidamente. Estos tres animales deben ser "consagrados" antes de ofrecer sacrificios y quemarlos. Es decir, se extrae la sangre de la cresta del gallo y se unta en los labios. estos animales. Significa que una vez que te vuelves espiritual, puedes ascender al cielo e irte.

La enorme procesión de despedida contenía varios muebles, artículos de primera necesidad y coronas. Después de la ceremonia, se encendieron todos los homenajes, excepto las coronas, el fuego ardía y los gritos eran fuertes. ...

Una vez completada la "Tumba de Wu Qi", todos los arreglos para el difunto se han hecho verdaderamente y la familia puede regresar con la "gente normal". Antes, los miembros de la familia funeraria. Eran "pecadores", portadores de mala suerte, generalmente no visitan casas ajenas, excepto los parientes dentro del tercer servidor de su propia familia. Después de que se colocó la tumba de Wuqi, todo volvió a la normalidad. Sin embargo, debes acudir personalmente a la casa donde has expresado tus condolencias y enviado regalos para expresar tu agradecimiento y enviar notas de agradecimiento en persona. El formato de la nota de agradecimiento es muy particular, con el nombre de la persona que agradece (el descendiente del fallecido) escrito en ella. La siguiente forma de agradecer utiliza diferentes palabras dependiendo de la relación directa o descendiente con el fallecido.

Padres e hijos utilizan la expresión “llorar sangre para conmemorar el luto”, que significa llorar hasta sangrar, vestir cilicio y estar de luto, acercarse a la puerta y arrodillarse para expresar su agradecimiento.

Los sobrinos utilizan la expresión “kowtow with lágrimas”, que significa lavarse la cara con lágrimas y hacer una reverencia para agradecerles en la puerta.

El nieto expresa su agradecimiento "tapándose las lágrimas e inclinando la cabeza", lo que significa ponerse de pie y taparse los ojos con lágrimas.

Tío y nieto usan "zuoyi" para expresar, que significa ponerse de pie e inclinarse para expresar agradecimiento.

En principio todas las notas de agradecimiento deben ser enviadas, de lo contrario será una falta de respeto hacia los demás.

Pregunta 2: ¿Cuál es el significado de visitar la tumba el 7 de mayo? El día treinta y cinco después de la muerte se llama "Wuqi", y los cien días después de la muerte se llaman "Cien días". En ese momento, la familia filial irá a la tumba a ofrecer sacrificios. Generalmente al hacer tumbas de "cinco a siete" y "cien días", la primera se adelanta y la segunda se retrasa, lo que se denomina "cien días de duración y". cien días menos cinco-siete". Zhoucun suele ir a las tumbas en mitad de la noche para ofrecer sacrificios. Cuando vayan a la "Tumba de Wu Qi", los familiares del difunto deben traer paquetes de papel y ofrendas como montañas de oro y plata, árboles del dinero y cornucopias para ofrecer sacrificios.

Según la leyenda local: el "7 de mayo" es el final de todas las actividades de sacrificio por los difuntos. En este día, los cinco reyes del infierno vendrán del Salón del Infierno para hacer una inspección final. el difunto irá al infierno y sufrirá, o si renacerá y reencarnará. Este Rey del Infierno es muy estricto y desinteresado. Su única debilidad es que no tuvo una hija cuando era hombre, por lo que generalmente es más tolerante con quienes tienen hijas si escucha llorar a la hija del difunto durante su revisión final. , será descuidado y dejará ir al difunto. Por lo tanto, el día 7 de mayo, si una hija muere, es costumbre que la hija llore fuerte en la tumba temprano en la mañana.

El 7 de mayo es un día muy importante, no lo adelantes ni lo pospongas

Aquí somos más particulares al respecto, pero puedes preguntar la opinión de los mayores de casa si colocar en la sala de duelo. Si no es demasiado exigente: saque la urna (recuerde sostener un paraguas y no ver el cielo), busque la placa conmemorativa donde se quemará el papel el día de la cremación (el funeral). la casa tiene un lugar conmemorativo especial y hay 12 signos de animales), y coloque la urna debajo del marco de fotos del difunto (la parte superior se puede cubrir con una tela roja o amarilla) y la comida que al difunto le gustaba comer (en al menos tres, pero también pueden ser cinco) se coloca en la parte inferior. Si te gusta beber y fumar, puedes traer las marcas que le gustaban al difunto en vida. Después de que comience la ceremonia conmemorativa (quema de papel), enciende un cigarrillo y. Se vierten tres copas de vino. Las dos primeras copas se vierten formando un arco en el círculo dibujado antes de quemar el papel, y la última copa se deja delante del ataúd. Habla con los mayores cuando deberías hablar, llora cuando deberías llorar. El 7 de mayo, además de los niños, lo mejor es que vengan familiares cercanos y amigos a rendir homenaje al difunto.

Si eres muy particular, debes agregar los elementos 3 y 4 que mencionaste. Prepara el salón de duelo, coloca una mesa con comida en el salón de duelo, sirve vino y té y colócalo en el. habitación donde vivió antes de su muerte, agua para lavarle la cara y los pies, y poner la ropa que solía usar antes de su muerte en la cama donde dormía; en resumen, para prepararse para su último descanso nocturno. Alrededor de las 10 de la noche comenzó la ceremonia de convocatoria (por temor a que se olvidara de regresar a casa). El hijo mayor tomó una linterna (por temor a no poder ver claramente el camino por la noche) y subió a la montaña. techo del salón de luto, levantó tres tejas y elevó el cielo hacia el cielo nocturno. Después de gritar "Papá, por favor vuelve ~~" varias veces, el resto de la gente se arrodilló en fila debajo de la escalera, llorando cuando lo necesitaban. y gritando cuando lo necesitaban. Se recomienda que, independientemente de la antigua costumbre, Wu Qi se considere como Qi Qi, es decir, se puede combinar en uno, y Four Qi ya no existe

Los aniversarios de muerte más importantes: Primer Qi , Wu Qi (Qi Qi) y Cien Días

Los próximos tres días: Día de limpieza de tumbas (Festival Qingming temprano, comúnmente conocido como Festival Qingming temprano), Día Nacional (calendario lunar, retrasado, también conocido como último día undécimo), aniversario de la muerte (aniversario)

Puedes estar en casa en la víspera de Año Nuevo Quemar papel para rendir homenaje e ir al cementerio a rendir homenaje el tercer o quinto día del Lunar Año Nuevo.

Pregunta 3: ¿Cuál es el punto de visitar la Tumba de Wuqi? El trigésimo quinto día después de la muerte se llama "Wuqi", y el día 100 se llama "Cien días". La familia irá a la tumba a ofrecer sacrificios. Generalmente al hacer tumbas "cinco-siete" y "cien días", la primera se adelanta y la segunda se retrasa, lo que se llama "cien días largos y cinco-siete cortos". . Zhoucun suele ir a las tumbas en mitad de la noche para ofrecer sacrificios. Cuando vayan a la "Tumba de Wu Qi", los familiares del difunto deben traer paquetes de papel y ofrendas como montañas de oro y plata, árboles del dinero y cornucopias para ofrecer sacrificios.

Según la leyenda local: el "7 de mayo" es el final de todas las actividades de sacrificio por los difuntos. En este día, los cinco reyes del infierno vendrán del Palacio del Infierno para hacer una inspección final. el difunto irá al infierno a sufrir, o si reencarnará nuevamente. Este Rey del Infierno es muy estricto y desinteresado. Su única debilidad es que no tuvo una hija cuando era hombre, por lo que generalmente es más tolerante con quienes tienen hijas si escucha llorar a la hija del difunto durante su revisión final. , será descuidado y dejará ir al difunto. Por lo tanto, en el día "7 de mayo", si hay una niña fallecida, la niña tiene la costumbre de llorar en la tumba temprano en la mañana

Pregunta 4: ¿Hay algo especial en visitar el día 7 de mayo? Tumba en Shandong (olvídalo si vienes de Baidu) 20 Hay actividades de fabricación de papel, y hay quienes se especializan en actividades de fabricación de papel. Incluyen principalmente las necesidades diarias, que van desde grandes edificios y automóviles hasta pequeñas ollas y sartenes. Todos están hechos de papel y luego quemados.

Pregunta 5: ¿Cómo calcular el tiempo para la visita a la tumba de Wuqi? Significa visitar la tumba y quemar papel el día 35 días después de la muerte de un ser querido (en realidad, 34 días). es después de las 10 am y antes de las 12 am.

Pregunta 6: ¿Cómo calcular los primeros siete, tres siete, cinco siete y siete siete al ofrecer sacrificios al difunto? Según las antiguas costumbres funerarias, el ataúd debe conservarse durante al menos tres días. Se dice que tiene la esperanza de que los muertos vuelvan a la vida. Si no podía ser revivido después de tres días, su esperanza quedó completamente destrozada. De hecho, el largo período de suspensión de los ataúdes se debió a los complicados ritos funerarios de la época, especialmente para los príncipes del emperador, que requerían enormes mausoleos y una gran cantidad de objetos funerarios, lo que requería mucha mano de obra y tiempo. Después de los tiempos modernos, los ataúdes generalmente se entierran después del "Séptimo Día". Según el dicho tradicional, una persona no sabe que está muerta hasta siete días después de la muerte, por lo que se lleva a cabo el "Qi Qi" Hay un sacrificio cada siete días, y el "Qi Qi" no termina hasta los cuarenta y nueve. días. De hecho, esto está influenciado principalmente por el budismo y el taoísmo. El budismo cree que aquellos que hayan hecho el mayor mal irán inmediatamente al infierno, y aquellos que hayan hecho la mayor cantidad de buenas obras ascenderán inmediatamente al cielo. Generalmente, las almas no pueden reencarnarse inmediatamente. Las almas no muertas que no han reencarnado no son fantasmas. Son una especie de cuerpo en el proceso de la muerte a la reencarnación, esperando la oportunidad de madurar la reencarnación. Por lo tanto, durante los siete períodos posteriores a la muerte de una persona, si los parientes filiales o los parientes y amigos pueden pedir a los monjes que le realicen servicios budistas, el difunto puede renacer en un lugar mejor.

Por ello, el budismo defiende que el mejor momento para redimir las almas de los muertos es en el séptimo período. Si después de siete o siete períodos se ha determinado la categoría de renacimiento del alma fallecida, entonces realizar servicios budistas sólo puede aumentar sus bendiciones, pero no puede cambiar la categoría de su renacimiento. Si una persona ha hecho mucho mal durante su vida y está destinada a renacer como un animal en la próxima vida, si en los siete o siete períodos posteriores a su muerte, hay parientes filiales y amigos que le realizan grandes servicios budistas. , para que pueda escuchar a los monjes cantar sutras, arrepentirse de inmediato y tener buenas intenciones, entonces podrá evitar ser un animal y renacer como un ser humano. Los taoístas también creen que la mejor manera de salvar a los muertos es antes de que sus "siete almas" desaparezcan. Hay muchas etiquetas específicas durante el período "Doing Seven" y cada lugar tiene sus propias prácticas. En algunos lugares, los quintos siete días de la antigua costumbre funeraria deben ser realizados por la mujer casada. Los gastos de este día corren íntegramente a cargo de la mujer casada si el difunto no tiene mujer casada, la sobrina o nieta casada. -La sobrina lo hará. Los primeros siete días, los terceros siete días y los séptimos siete días después de la muerte de una persona se denominan "Grandes Siete Días". Existe la costumbre de "caminar siete" durante la ceremonia conmemorativa de este día, es decir, durante la ceremonia conmemorativa de este día, las hijas y esposas casadas llevan cada una una linterna y corren como si volaran por el suelo en la ceremonia prescrita. para ganar el primer lugar uno corre a casa, comúnmente conocido como "luchando por los héroes", creyendo que el alma del difunto puede proteger y traer bendiciones. Porque la gente cree que aunque una persona esté muerta, su alma todavía tiene las mismas emociones que una persona viva. Usar piedad filial: después de la muerte de un anciano, los hijos y nietos expresan sus condolencias, y los descendientes directos y las nueras deben confeccionar cada uno una camisa, zapatos y sombrero de piedad filial, y usarlos hasta el día de luto. Tres días después del entierro es el "sacrificio grave", siete días es el "período pequeño", 21 días son los "tres períodos" (también llamados "tres sietes"), treinta y cinco días son los "cinco períodos" y Cuarenta y nueve días son. Se llama "Broken Seven". El centésimo día, cumpleaños del difunto, hombres y mujeres filiales visitan la tumba para rendir homenaje. El año de emisión es el aniversario. Fueron necesarios tres años para ponerse ropa de luto. Se acabaron los llamados tres años de piedad filial. La forma moderna de producir Qi es más sencilla que la tradicional, pero muchas personas todavía van a la funeraria a quemar papel en el "gran día" para rendir homenaje. Los ancianos dicen que en los primeros siete días, el alma de una persona todavía deambula, mirando su ciudad natal todo el tiempo desde la plataforma de observación de la ciudad natal. A la medianoche de las primeras siete noches, mis familiares quemaron un objeto con forma de escalera llamado "escalera al cielo" junto a la chimenea de casa. Sólo quemando esta escalera el alma puede llegar al cielo por la escalera. Aunque esto es simplemente despiadado, todavía tienes que creer en la superstición cuando se trata de tus familiares. ¿Quién está dispuesto a permitir que sus familiares sean agraviados por este tipo de cosas?

Los primeros siete días, costumbres funerarias chinas, se basan en el momento de la muerte del difunto y los días y horas calculados en base a los tallos celestiales y las ramas terrenales. Sin embargo, es costumbre que todos crean. que los "primeros siete días" se refieren a la muerte de una persona el séptimo día después. Diferentes lugares tienen diferentes costumbres de los "Primeros Siete", pero generalmente se cree que el alma del difunto regresará a casa en los "Primeros Siete". Los miembros de la familia deben preparar una comida para el alma del difunto antes de que el alma regrese. y luego evitarlo, lo mejor es dormir, o esconderse en la cama si no puedes dormir, si el alma del difunto ve a su familia, lo extrañará, lo que afectará su reencarnación; un ser humano.

También se dice que después de la muerte, el alma deambulará ante los "Primeros Siete". Al regresar a casa a la medianoche del día de los "Primeros Siete", los familiares deben quemar un objeto con forma de escalera en. casa para dejar que el alma siga esta "escalera" al cielo.

Los primeros siete días de visitas domiciliarias después de la muerte de una persona provienen del “Sutra del Salvador de los Muertos” (también conocido como Método Bardo de Salvación). El Qiqi en el Noreste se refiere específicamente a: Tou Qi, San Qi, Wu Qi y Qi Qi. Durante estos días, se quema papel (normalmente una costumbre entre los Han). Costumbres funerarias Aunque las costumbres funerarias del condado han experimentado algunas innovaciones desde la fundación de la República Popular China, las familias campesinas generalmente todavía celebran funerales según las costumbres tradicionales heredadas de la historia. (1) Prepárese para el "futuro". La muerte ocurrirá una vez que cumpla 100 años. Cuando una persona envejece, él u otros miembros de su familia deben preparar cosas para él o ella después de la muerte. Lo más importante... >>

Pregunta 7: Cuando Wu Qi fue a la tumba, ¿qué dijo mi hija frente a la tumba? Sí,

¿Tú también puedes? di palabras de bendición,

Pregunta 8: ¿Por qué quemar 57 papeles?

Las almas humanas todavía deambulan. Cuando los ancianos hablan de los primeros siete días, miran su ciudad natal todo el tiempo en la plataforma de observación de su casa. A la medianoche de las primeras siete noches, sus familiares queman una escalera al lado. chimenea en casa. La cosa con forma se llama "escalera al cielo". Sólo quemando esta escalera el alma puede llegar al cielo por esta escalera. Aunque esto es simplemente despiadado, debes creer en tus parientes incluso si son supersticiosos. dejar lo suyo ¿Qué pasa con los familiares que resultan agraviados en este tipo de cosas?

Los primeros siete días, las costumbres funerarias chinas, se basan en el momento de la muerte del difunto y los días y horas calculados en base a los tallos celestiales y las ramas terrestres. Sin embargo, es costumbre que todos. Se cree que los "primeros siete días" se refieren a la muerte de una persona al séptimo día después de la muerte,

Diferentes lugares tienen diferentes costumbres de los "Primeros Siete", pero en general se cree que los "primeros siete días". El alma del difunto regresará a casa en los "Primeros Siete", y la familia debe rendir homenaje al alma antes de que regrese. El alma del difunto prepara una comida y luego tiene que evitarla. Si no puedes dormir, debes esconderte en la cama; si el alma del difunto ve a su familia, hará que lo extrañe, lo que afectará su reencarnación como ser humano.

También lo es. Dijo que después de la muerte, el alma deambulará ante los "Primeros Siete". Al regresar a casa a la medianoche del día de los "Primeros Siete", los miembros de la familia deben quemar un objeto con forma de escalera en casa para que el alma siga este viaje ". Escalera al cielo" hacia el cielo,

Los primeros siete días después de la muerte de una persona para regresar a casa para visitarla proviene del "Sutra del Salvador de los Muertos" (también conocido como el Método de Salvación del Bardo),

Los Siete Siete Años en el Noreste En concreto, se refiere a: los primeros siete, tres siete, cinco siete y siete siete. En estos días se quema papel (generalmente una costumbre del pueblo Han). /p>

Las costumbres funerarias en el condado comenzaron después de la fundación de la República Popular China, a pesar de algunas innovaciones, a la hora de realizar funerales, las familias campesinas generalmente siguen las costumbres tradicionales heredadas de la historia.

(1) Prepararse para el "futuro" La muerte es inevitable en cien años de vida. Cuando la gente envejece, la persona u otros miembros de su familia deben prepararle cosas después de su muerte. Las más importantes son un ataúd y un sudario. Según la costumbre local, estas dos cosas se suelen preparar antes de la muerte del anciano. En el pasado, el ciprés era la mejor madera para los ataúdes. Cuanto más gruesa era la tabla y más grande era el ataúd, mejor se debía preparar la mortaja. , pantalones (faldas), zapatos, calcetines y sombreros. La ropa y los pantalones deben ser de algodón y sencillos. Los colores del sudario son principalmente rojo y azul. Evite el negro y las flores. pero nadie es un tabú al respecto. Algunas personas se preparan temprano y, como resultado, mueren durante muchos años y su ropa y "tiendas de venta" en el otro mundo deben mantenerse en reserva. (2) Etiqueta y costumbres durante el período en que los ancianos están gravemente enfermos. Durante el período en que los ancianos están gravemente enfermos, sus hijos deben acompañarlos, de lo contrario, los familiares deben traer obsequios especiales para visitarlos. el paciente muere y no puede enfrentarse al fallecido y a sus familiares (excepto aquellos que no lo saben). Todos los familiares importantes deben visitar al paciente varias veces. Cuando el paciente está gravemente enfermo, la familia del paciente debe notificar a los familiares importantes que no están con él. el paciente debe venir para prevenir "quejas" posteriores

(3) Morir En la ocasión y en la primera muerte, antes de fallecer, los niños deben cuidar su entorno, peinarse (las mujeres se peinan), limpiarse. la cara, mojando los pies y mirando el sudario. Cuando muere el aliento, toda la familia llora. Cuando la persona fallece, se cubre la cara del difunto con papel amarillo, se llama "papel cubrebocas"; sostener una moneda o moneda de cobre en la boca se llama "pukouqian"; poner una moneda o moneda de cobre en el reverso se llama "dinero a cambio"; sostener una serie de pequeños pasteles de masa, llamados "pastel de perro", número de pasteles pequeños; el difunto es igual a la edad del difunto. Se enciende una lámpara de porcelana negra sobre la cabeza del ataúd, que se llama "lámpara inductora del alma". Se coloca una palangana de cerámica para quemar papel durante el período de descanso. ", con una mesa de ofrendas dentro del cobertizo para rituales colgantes; "papel de referencia del alma" colocado afuera de la puerta del patio, con un número de tiras blancas igual a la edad del difunto,

(4) A Paño de piedad filial Blanco, el hijo se afeita el cabello, usa un sombrero de piedad filial biselado, y el sombrero está atado con un trozo de lino, que se llama "Phi Ma" y su cintura está atada con una cuerda para trapear el piso; se llama "cuerda de cintura"; usa sandalias de paja descalzo y sostiene un palo de sauce en la mano para llorar. El bastón está envuelto con papel de dedo, la nuera lleva el pelo suelto y lleva un turbante. cabeza, usa una cuerda alrededor de su cintura y usa sandalias de paja. La hija usa un sombrero de piedad filial con su nuera, los sobrinos usan sombreros de piedad filial de esquinas cuadradas y los nietos usan sombreros de piedad filial de "flor de caqui". Entre los invitados, la nuera, el yerno y el sobrino político llevan un cinturón de piedad filial y un sombrero de piedad filial de punta plana; -La ley usa un cinturón de piedad filial y un sombrero de "flor de caqui"; el resto usa sombreros de piedad filial de esquinas planas.

(5) Dar sopa se llama "verter" localmente. una persona muere en Linshu, generalmente es enterrada tres días después. Antes del entierro, se entrega sopa tres veces al día, por la mañana, por la tarde y por la noche. Antes de entregar la sopa por primera vez, se realiza una ceremonia de "presentarse al templo". y "guiar el camino" para los difuntos, informar al Príncipe Jing en el Templo Tutu y dar instrucciones sobre la ruta, los hombres filiales y las mujeres filiales deben hacerlo por separado. las mujeres son dirigidas por la nuera mayor, y la nuera mayor lleva la olla de sopa. Los hombres obedientes y las mujeres filiales deben llorar amargamente al entregar la sopa. Cuanto más doloroso llores, más filial serás; si no lloras, serás más leal.

El difunto no tiene emociones y no es filial. Cada vez que se entrega sopa, además de los hombres y mujeres afligidos que se arrodillan para expresar sus condolencias, los dolientes también deben arrodillarse para ofrecer sus condolencias y los hijos e hijas de la familia en duelo. acompañar el sacrificio.

(6) El lugar donde se anuncia el funeral se llama “al pie de la letra”, la mañana anterior al funeral, el encargado disponía la lista de familiares que debían venir a asistir al funeral. funeral, y varias personas informaron por separado a los familiares en varios lugares, y la mano de obra para las cartas... >>

Pregunta 9: En principio, se necesitan 35 días para visitar la tumba de Wuqi para el difunto. ¿Por qué tarda un mes en algunos lugares? Esto puede deberse a diferentes costumbres en diferentes lugares.

Entonces, el número de días también es diferente

＼Según el documento normal de siete papeles

, significa quemar el papel una vez cada siete días＼Cincuenta y siete deben ser

Es el día treinta y cinco＼

Pregunta 10: Si mañana voy a visitar la tumba Wuqi de mi pariente recientemente fallecido, ¿puedo usar ropa rosa? No, no respeta a los mayores. . Es mejor ir vestido de civil