Citas clásicas chinas
2. Un caballero se esfuerza constantemente por superarse. La capacidad de la tierra es limitada, por eso un caballero debe cultivar constantemente sus virtudes para soportar este mundo. El Libro de los Cambios
3. Confucio dijo: "Estoy decidido a aprender diez quintas partes; me mantendré firme a los treinta; no me confundiré a los cuarenta; conoceré el destino a los cincuenta; yo seré obediente a los sesenta; lo haré a los setenta, sin excederme del Momento "Las Analectas de la Política
4. El camino de una universidad es ser virtuoso, estar cerca del pueblo y estar cerca. luchar por la perfección. "Universidad"
5. Confucio dijo: "Los discípulos serán filiales cuando entren y jóvenes cuando salgan. Creen sinceramente que aman a los demás y son amables; si tienen tiempo libre, estudiarán". literatura.
Las Analectas de Confucio, aprende y aprende
6. Confucio decía: “Aprender sin pensar es en vano; pensar sin aprender es peligro. "Las Analectas de la Política
7. Confucio dijo: "Revisar el pasado y aprender lo nuevo puede servirnos de maestro. "Las Analectas de la Política
8. Confucio dijo: "Cuando ves a los sabios y piensas en todos ellos, no reflexionas sobre ti mismo. "Las Analectas de Confucio establecen a las personas
9. Confucio dijo: "La calidad es mejor que la escritura, y la escritura es mejor que la calidad. Ser gentil es ser un caballero. "Las Analectas de Confucio Yongye
10. Zigong dijo: "¿Qué pasaría si pudieras dar a la gente y ayudarla? "¿Podemos decir que es una persona benevolente? Confucio dijo: "¡Una persona benévola debe ser un santo! ¡Yao Shun todavía está enfermo! Señora, usted quiere ponerse de pie, quiere llegar a la gente. "Las Analectas de Confucio·Yong Ye"
11. Zigong preguntó: "¿Quién puede vivir toda la vida con una sola palabra?" Confucio dijo: "¡Te perdono! No hagas a los demás lo que tú haces". No quiero que otros te hagan."
Las Analectas de Confucio Wei Linggong
Yan Yuanwen Ren. Confucio dijo: "Refrenarse y volver a la corrección es benevolencia. Por un día, controlarse y volver a la corrección, el mundo volverá a la benevolencia. En cuanto a la benevolencia, ¿qué pasa con la gente?" " Confucio dijo: "No mires lo que no es decente, no escuches lo que no es decente, no hables lo que no es decente, no hagas nada que no sea cortés." Las Analectas de Confucio Yan Yuan.
13. Zengzi dijo: "Un erudito debe luchar constantemente por la superación personal y tiene un largo camino por recorrer. ¿No es importante pensar que la benevolencia es responsabilidad propia?"
14. Yao dijo: "Consulta, Er Shun, el número de días está en Er Gong, ¡puedes aguantar! El mundo es pobre y el camino al cielo es interminable". .
"Las Analectas de Confucio·Yao"
15. Guanzi dijo: "El Estado tiene cuatro dimensiones: una dimensión está absolutamente inclinada, dos dimensiones son absolutamente peligrosas, tres dimensiones son absolutamente se superponen y la cuarta dimensión queda absolutamente destruida. Está bien, el peligro puede ser seguro, el levantamiento puede eliminarse y la destrucción no puede ser incorrecta. ¿Cuáles son las cuatro dimensiones? el tercero es la sinceridad y el cuarto es la vergüenza".
Pastores de Guanzi
16. Guanzi dijo: "Sinceridad significa que conoces la etiqueta, tienes suficiente comida y ropa para conocer el honor y la desgracia; ." Pastores Guanzi
17. Xunzi dijo: "La diferencia entre el honor y la desgracia es que la seguridad y los intereses son constantes; poner la justicia primero y luego las ganancias trae el honor; poner la justicia primero y luego el beneficio trae la desgracia; Siempre es común, la vergüenza es siempre pobreza; la gente común a menudo controla a los demás, y los pobres a menudo controlan a los demás. Ésta es la gran diferencia entre el honor y la desgracia "el honor y la desgracia de Xunzi.
18. Xunzi dijo: "A. el caballero se avergüenza y no cultiva, y no se avergüenza cuando ve suciedad; se avergüenza de no creer, y se avergüenza de no creer, y no puede avergonzarse, y no puede usar la vergüenza."
Xunzi no es un hijo de doce años
19. Confucio dijo: "Avergüénzate de tu comportamiento y haz que llegue a todas las direcciones y esté a la altura de tu destino. Se puede decir que eres un erudito." Las Analectas de Confucio Luzi
20. Mencio Dijo: "La benevolencia es un honor, ser cruel es una desgracia." Mencius Gongsun Chou.
21. Mencio dijo: "Un corazón sin compasión es inhumano; un corazón sin vergüenza es inhumano; un corazón sin resignación es inhumano; un corazón sin bien y mal es inhumano. La compasión es el propósito de la benevolencia; el corazón de la vergüenza y el mal es el fin de la rectitud; el corazón de las palabras es el fin de la etiqueta; el corazón del bien y del mal es también el fin de la sabiduría. "La gente tiene cuatro fines, pero todavía tienen cuatro cuerpos". Gongsun Chou.
22. Mencio dijo: "No hay que ser desvergonzado. Ser desvergonzado es vergonzoso, y ser desvergonzado es desvergonzado". Mencio de todo corazón dijo: "El aprendizaje conduce al conocimiento". , la práctica conduce a la benevolencia, y conocer la vergüenza conduce al coraje." "La Doctrina de la Media
24 dijo: "Los que saben no se confunden, los que son amables no se preocupan y los que. los valientes no tienen miedo." Las Analectas de Confucio Zihan
25. Confucio dijo: "Somos similares en naturaleza El aprendizaje está muy lejos". 26. Confucio dijo: "Si no te preocupas. sobre ninguna parte, te preocuparás por eso. No sé lo que sé, pero quiero saber.
"Las Analectas de Confucio establecen a las personas
27. Confucio dijo: "Si no conoces su vida, no crees que sea un caballero. "Si no entiendes la etiqueta, no puedes soportarla; si no sabes qué decir, no puedes entender a la gente."
"Las Analectas de Confucio·Yao decían"
28. Si el antiguo deseo es obviamente mejor que el mundo, primero gobernar un país; si quieres gobernar tu país, primero debes reunir a tu familia, si quieres ser una familia, cultivar; tu cuerpo primero; si quieres cultivar tu cuerpo, primero corrige tu mente; si quieres tener razón, primero sé sincero, primero deja que los demás sepan que el conocimiento existe en las cosas; "Universidad"
29. "La sinceridad está en el interior, la apariencia está en el exterior. Por eso, un caballero debe tener cuidado de estar solo". "Universidad"
30. dice: "Aunque Zhou es un país viejo, la vida es sólo nueva". Por lo tanto, un caballero hace lo mejor que puede. "Universidad"
31. Ser rey acaba con la benevolencia; ser ministro acaba con la piedad filial; ser padre acaba con la bondad; "Universidad"
32. El destino es la naturaleza, la sinceridad es el Tao y la cultivación es la enseñanza. Si eres un sacerdote taoísta, no puedes irte ni por un momento; puedes quedarte, pero no puedes Tao. El Medio Áureo
33. Cuando la alegría, la ira, la tristeza y la alegría no se expresan, se llama intermedio; cuando todo el cabello está en el medio, se llama armonía. Si estás en el medio, serás el fundamento del mundo. Aquellos que son armoniosos logran la verdad en el mundo. La neutralidad, el estatus del cielo, la educación de todas las cosas. La Doctrina de la Media
34. La preparación conducirá al éxito; no hacerlo conducirá al fracaso. Si decides de antemano, no te avergonzarás; si decides de antemano, no tendrás sueño; si decides seguir adelante, no te sentirás culpable; si decides de antemano, no te sentirás culpable; tener dificultades. El justo medio
35. Si eres sincero, el camino del cielo también es verdadero. Cualquiera que sea sincero lo sabe. Las personas honestas no están dispuestas a trabajar duro, a conseguir las cosas sin siquiera pensarlo, a tomarlas como vienen y a ser santas. Los que son sinceros son tercos en elegir el bien. La Doctrina del Medio
36. "Aprender erudición, examinar, reflexionar profundamente, discernir con claridad y perseverar." La Doctrina del Medio
37. la gente camina, debe haber un maestro; elige lo bueno y síguelo, y cámbialo si no es bueno". En "Las Analectas"
38. Zigong dijo: "El Maestro es gentil, amable, cortés y ahorrativo." Las Analectas de Confucio, apréndelo.
39. Aquellos que han obtenido el Tao. Hay mucha ayuda, pero poca ayuda para aquellos que son injustos. Cuando haya poca ayuda, los familiares estarán allí; si hay más ayuda, el mundo estará en paz.
Mencio Gongsun Chou.
40. La benevolencia no es tan profunda como la benevolencia, y la buena gobernanza no es tan buena como la buena educación. La gente teme el buen gobierno y agrada la buena enseñanza. La buena gobernanza gana la riqueza de la gente y la buena educación gana el corazón de la gente. Mencio de todo corazón
41. Vive en el mundo, ocupa la posición correcta en el mundo y sé el mejor del mundo; triunfa y sigue tu propio camino cuando estés frustrado. La riqueza no se puede fornicar, la pobreza y la humildad no se pueden eliminar y el poder no se puede entregar. A esto se le llama caballero. Sobre Mencio y Teng Wengong.
42. Los adultos nunca pierden la inocencia. Mencio y Li Lou.
43. Todo el mundo puede pensar en Yao Shun. Mencius Gaozixia
44. Entonces, si el cielo se le va a caer al pueblo de Sri Lanka, primero deben sufrir por sus pensamientos, entrenar sus músculos y huesos, matar de hambre a sus cuerpos, vaciarlos y ensuciar. sus acciones, por lo que deben tener paciencia y obtener lo que usted no puede obtener. Mencius Gao Zixia
45. Las llamadas personas no filiales en el mundo son cinco. No es filial dejar de lado los miembros e ignorar el apoyo de los padres; es infilial jugar y beber alcohol e ignorar el apoyo de los padres; es infilial ser rico y tener una esposa ilegítima y no mantener a los padres; Es infilial tener oídos y ojos para vivir mucho tiempo, pensando que sus padres han sido masacrados; es infilial ser valiente y despiadado hacer daño. Padres, infilial. Mencio y Li Lou.
46. La bondad es como el agua. El agua es buena para todas las cosas sin pelear, pero todos la odian, por eso solo hay unas pocas palabras al respecto. Viva en un buen lugar, tenga buen corazón, sea bueno con las palabras, sea bueno en la política, sea bueno en el trato con las cosas y sea bueno en el trato con el mundo. El marido es simplemente indiscutible, así que nada especial. Laozi Capítulo 8
47. El sabio es impermanente y toma en serio el corazón de la gente. Bueno, yo soy bueno; si tú no eres bueno, yo soy bueno y virtuoso. Los sabios viven en el mundo y permanecen indiferentes al mundo. La gente presta atención a ver en todas direcciones y a oír en todas direcciones. Los santos también son niños. Laozi Capítulo 49
48. Pintar un cuadro es más difícil que fácil. Las cosas difíciles del mundo deben hacerse con facilidad y las grandes cosas del mundo deben hacerse con cuidado. Por lo tanto, el santo no es grande después de todo, por eso puede llegar a ser grande. Un marido que promete a la ligera romperá su promesa, lo cual es fácil pero difícil. Es difícil para un santo, por lo que al final no hay dificultad.
Lao Tzu Capítulo 63
49. Si no, no lo trates al azar. Un árbol roto nace del grano más pequeño; una plataforma de nueve pisos parte del suelo cansado; un viaje de mil millas comienza con un solo paso. Laozi Capítulo 64
50. La razón por la que el cielo y la tierra duran para siempre es porque no nacieron por sí mismos, por lo que pueden vivir para siempre. Es el santo quien antepone el cuerpo al cuerpo y vive fuera del cuerpo, no porque sea desinteresado, por eso puede ser egoísta. Capítulo 7 de Laozi
51. Nacer sin nada, trabajar sin apoyo, crecer sin matar, esto es Xuande. "Laozi" Capítulo 51
52. Cinco colores pueden causar ceguera, cinco tonos pueden causar sordera, cinco sabores pueden refrescar la mente, galopar y cazar salvajemente, y bienes extraños pueden habitar y dañar a las personas. Es un santo del estómago, no del propósito. Así que ve a otro lugar para filmar esto. "Laozi" Capítulo 12
53. Entonces, tú eres el mundo, si puedes enviarlo al mundo; el amor es el mundo, si puede sostener al mundo. "Laozi" Capítulo 13
54. No puedo verme a mí mismo, así que lo sé; es evidente, muy obvio; no te cortes, no te sientas orgulloso, hasta ahora; . "Laozi" Capítulo 22
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