Colección de citas famosas - Mensajes de felicitación - El estilo arquitectónico y musical del pueblo Han durante el gobierno de la dinastía Yuan en China. . estilo de ropa. . ¿Hay cambios importantes debido al gobierno de la dinastía Yuan?

El estilo arquitectónico y musical del pueblo Han durante el gobierno de la dinastía Yuan en China. . estilo de ropa. . ¿Hay cambios importantes debido al gobierno de la dinastía Yuan?

El cielo es como una cúpula que cubre los cuatro campos

——Una breve discusión de los factores culturales mongoles en las costumbres populares Han

El pueblo mongol es un país con una larga historia y ricas leyendas. Gente de color. Cada vez que se menciona su nombre, la gente piensa en la antigua canción "El cielo es azul, los campos son vastos, el viento sopla la hierba y el ganado y las ovejas están bajos", y ante sus ojos verán nubes blancas, ríos borboteantes, brillantes flores de montaña, rebaños de vacas y ovejas y caballos. El vasto e ilimitado paisaje de praderas de carne y leche galopantes y fragantes revela la apariencia majestuosa de esta "nación a caballo" que una vez dominó el mundo, viajó por Europa y Asia. valiente y hábil en la batalla, y devoró montañas y ríos.

Como única nación nómada del norte de la antigua China que estableció una dinastía unificada en todo el país, la cultura mongola ha dejado una huella indeleble en la vasta historia de la cultura china. Sin embargo, la investigación histórica y cultural desde la fundación de la República Popular China ha tendido a simplificar la cultura mongol durante mucho tiempo. En muchos libros o libros de texto, las culturas mongol y yuan a menudo se subestiman con sólo uno o dos trazos. Los estudiosos se refieren principalmente a la famosa afirmación de Marx: "Los conquistadores bárbaros siempre son derrotados por la civilización superior de las naciones que "conquistan" ( 1) como guía, ya sea enfatizando el aprendizaje mongol, la absorción de la cultura Han y la integración étnica, o enfatizando los efectos negativos de la destrucción económica, la inyección de relaciones de producción atrasadas, la opresión étnica y la discriminación causadas por el gobierno de la dinastía Yuan. Sin embargo, ignoran el impacto profundo y positivo que tuvo en la nación china esta gran nación, que conquistó todas las direcciones y se volvió invencible, se estableció en Europa y Asia y gobernó China con una cultura basada en los pastizales durante casi un siglo (1279-1368). especialmente las costumbres populares Han. De hecho, la cultura mongol, con su espíritu de "el cielo es como una cúpula que cubre los campos circundantes", tiene más o menos influencia en muchos aspectos de la cultura popular Han en el proceso de continua penetración y profundización de la cultura Han.

Por qué la cultura mongol influye en las costumbres populares Han

(1) La historia de la migración étnica del pueblo mongol es el requisito previo para la "mongolianización" de las costumbres populares Han

Mongolia La historia migratoria del grupo étnico muestra que los predecesores del grupo étnico mongol estuvieron activos por primera vez en la ciudad de Ergun, Liga Hulunbuir, Mongolia Interior (2), viviendo una vida nómada sencilla. Después de avanzar gradualmente hacia el oeste, hacia la meseta de Mongolia, en el siglo IX, la economía social comenzó a desarrollarse significativamente. En 1206, Temujin unificó todas las tribus mongolas y estableció el estado mongol. Después de eso, realizó tres expediciones occidentales, apuntando directamente a Asia occidental, Asia central y Europa. Al mismo tiempo, el ejército mongol comenzó a atacar hacia el sur, destruyendo sucesivamente las dinastías Jin y Song del Sur, y estableció la dinastía Yuan para gobernar el país en 1276, con su capital en Dadu (hoy Beijing). A medida que el centro político se desplazó hacia el sur, los mongoles, como grupo étnico gobernante, también continuaron migrando a varias partes del país.

Además de vivir en la meseta de Mongolia, los mongoles durante la dinastía Yuan también estaban ampliamente distribuidos en el noroeste de China, las llanuras centrales, el suroeste, Jiangnan y otros lugares. "Durante la expedición occidental, un gran número de mongoles se quedaron en Xinjiang, Qinghai, Gansu y otros lugares. Cuando Genghis Khan tomó el feudo, las tribus mongoles también entraron en la zona de pastizales del sureste de Mongolia Interior. Después de que la dinastía Yuan unificó China, controlaba las áreas del noreste. Las tropas mongoles están más concentradas en la cuenca del río Liaohe. Los mongoles que viven hoy en Yunnan también son descendientes de las tropas mongoles estacionadas en la dinastía Yuan” (3). Al mismo tiempo, la región de Gyeonggi centrada en Dadu (hoy Beijing, Shanxi y la provincia norteña de Hebei) es también el área donde los mongoles están más concentrados. Además, también había una gran cantidad de tropas de la dinastía Yuan estacionadas a principios de la dinastía Yuan en Shandong, Henan, Hubei y Sichuan, que estaban ubicadas en el cruce de las dinastías Song y Jin. En la dinastía Yuan, Henan y Shandong eran conocidos como el "corazón del mundo" y eran las áreas clave donde estaba estacionado el ejército mongol. Según los registros del volumen "Shizu Ji 14" de la "Historia de la dinastía Yuan". En 1327, había 110.000 hogares mongoles estacionados aquí. Muy popular a nivel local (4). Al mismo tiempo, aunque mucha gente piensa que la zona al sur del río Yangtze no tiene nada que ver con los mongoles, como centro económico de la dinastía Yuan, un número considerable de tropas mongoles estaban estacionadas aquí. Por ejemplo, Yangzhou era el feudo del rey Zhennan, el noveno hijo del emperador Shizu de la dinastía Yuan. El número máximo de tropas mongolas estacionadas aquí era de 40.000.

Hoy en día, el pueblo mongol vive principalmente en las prefecturas y condados autónomos mongoles de la Región Autónoma de Mongolia Interior y el resto vive disperso en; Ningxia, Hebei, Sichuan, Yunnan y Beijing y otras provincias, ciudades y distritos. Según el quinto censo nacional de 2000, la población de Mongolia era de 5.813.947 (5).

Así es como la cultura mongol continúa influyendo en la cultura Han con la migración del pueblo mongol. En un proceso tan largo, el pueblo Han ha ido aceptando gradualmente muchas costumbres populares mongoles, inyectando un cierto "mongol" en la vida de los mongoles. El pueblo Han hoy.

(2) La cultura gobernante mongol “basada en la estepa” es la base para la preservación de la cultura mongol y su influencia en las costumbres populares Han.

Genghis Khan dijo una vez: "Si un día todos mis descendientes y súbditos viven en casas construidas con barro, ese será el momento en que la Mongolia que establecí perecerá (6) en comparación con las generaciones anteriores". Comparado con el poder político establecido por los pueblos del norte, el pueblo mongol tiene sus propias características especiales. En la antigua mi país, la mayoría de las dinastías minoritarias del norte fueron influenciadas por la civilización agrícola del pueblo Han después de apoderarse de las Llanuras Centrales y se embarcaron en el camino de la sinización. Esta es una tendencia histórica general. Sin embargo, en el camino hacia la sinización de los nómadas de las praderas, los pasos del pueblo mongol fueron mucho más vacilantes y difíciles. La política basada en los pastizales del Gran Reino Mongol determinó que el Khan mongol sólo adoptara un gobierno indirecto sobre las tierras Han, centrándose en el saqueo y descuidando la gobernanza, lo que resultó en una situación de "ningún gobierno en las tierras Han". Después de que Kublai Khan subió al trono, cambió de opinión, implementó la ley Han y trasladó el centro de gobierno de Mobei a Han, dando así un paso clave en el camino hacia la hanización. Sin embargo, la política de Kublai Khan de promover la ley Han estuvo incompleta desde el principio. Con el establecimiento del poder político generalmente completo y la finalización inicial de los rituales y la etiqueta, el trabajo de promover aún más la ley Han y superar las diferencias culturales ha tendido a estancarse. Un gran número de antiguas instituciones mongolas que obstaculizaban el progreso social se han conservado durante mucho tiempo bajo la apariencia de "narrativas ancestrales" porque involucran los intereses privilegiados de la nobleza.

Esta puede ser una de las razones del declive prematuro de la dinastía Yuan en gran medida. Pero, por otro lado, el dominio mongol jugó un papel muy positivo en la cultura china. En los pastizales de Mobei antes de la fundación de Mongolia, varios grupos étnicos cambiaron con frecuencia y surgieron y cayeron durante más de mil años. Sin embargo, en los casi mil años transcurridos desde la fundación de Mongolia, siempre ha existido solo el mongol como principal. grupo étnico en los pastizales de Mobei Incluso después de la desaparición de la dinastía Yuan y la desintegración del régimen unificado de los mongoles no fue una excepción. Como resultado, la cultura mongol se ha conservado relativamente intacta, y muchas costumbres populares mongolas también han influido en el pueblo Han y se han convertido en parte de las costumbres populares Han, inyectando nuevos factores en la vida y las costumbres populares del pueblo Han.

El factor "mongol" en las costumbres populares Han

(1) Comer carne y beber queso se extendió a las Llanuras Centrales: la cultura alimentaria mongol afecta las costumbres populares Han.

A medida que la cultura mongol se fusiona gradualmente con las costumbres populares Han, es posible que muchas personas no sepan que muchas de nuestras costumbres comunes están relacionadas con el pueblo mongol. Y muchos alimentos comunes en nuestra vida diaria están indisolublemente ligados al pueblo mongol.

1. El origen del estofado de cordero. El cordero shabu-shabu es una forma tradicional de comer en Mongolia y se introdujo en Beijing durante la dinastía Qing. Aunque hoy en día a muchos Han les gusta comer carne de cordero hervida, pocas personas saben que en realidad se originó en la dinastía Yuan. Según el libro "Cultural Roots" de Fan Yuchun, Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan, dirigió a su ejército en una expedición hacia el sur. Una vez, cuando la gente estaba cansada, los caballos estaban exhaustos y tenían hambre, ordenó. Inesperadamente, antes de que los cocineros sacrificaran las ovejas, el enemigo. Cuando se acercaban, los cocineros, en una emergencia, agarraron un poco del cordero que había sido cortado en rodajas finas y lo escaldaron al hervir. Agua, mezcló algunos condimentos y los llevó a la tienda para que el general satisficiera su hambre. Después de comer algunos cuencos, montó en su caballo y dirigió a su ejército a luchar, y el resultado fue una victoria. Después de la victoria, Kublai Khan ordenó que todo el ejército fuera recompensado y pidió a los cocineros que cocinaran el delicioso cordero que habían comido antes de la batalla. Esta vez los chefs seleccionaron la carne tierna de oveja de alta calidad con tres tenedores y la parte superior del cerebro. piernas, córtelas en rodajas uniformemente finas y luego serví con una variedad de condimentos, quedó tierno y delicioso después de enjuagarlo. Los generales estaban llenos de elogios y Kublai Khan estaba aún más feliz. El chef se apresuró a dar un paso adelante y dijo: Aún no hay nombre para este plato, por favor dame un nombre del hombre guapo. Kublai Khan respondió con una sonrisa mientras enjuagaba las lonchas de cordero: "Creo que se llama enjuague de cordero. ¿Qué piensan ustedes, generales?" "A partir de entonces, el cordero-shabu-shabu se convirtió en un manjar palaciego. No fue hasta el período Guangxu de la dinastía Qing que el cordero-shabu-shabu gradualmente se hizo popular entre la gente (7).

Hoy en día , cuando el estofado de Chongqing, el estofado de Beijing, etc. están por todas partes en las calles y callejones, especialmente la reputación de "Beijing Donglaishun Shabu-Shabu Hot Pot" y "Inner Mongolia Little Sheep Hot Pot" están en auge cuando el estofado de cordero; se ha convertido en un plato chino famoso, al viajar al extranjero y entrar en los hogares de innumerables personas comunes, pocas personas conocen este hecho profundo. Los platos que son populares entre la gente en realidad tienen una conexión tan profunda con el pueblo mongol. 2. La leche, el queso, el yogur y otros productos lácteos se han convertido en una parte indispensable de la vida diaria del pueblo Han.

Como alimento básico de los pueblos nómadas del norte, los productos lácteos son alimentos indispensables en la vida diaria de los pueblos nómadas. En las Llanuras Centrales, donde los cereales y las verduras son el alimento básico, al principio no había productos lácteos para comer. Cuando los productos lácteos se introdujeron por primera vez en las Llanuras Centrales, solo los consumía la clase alta como un alimento muy preciado. Durante la dinastía Jin Occidental, había un ministro que estaba débil y enfermo. El emperador Wu de la dinastía Jin expresó su favor. y especialmente "queso regalado, y los eunucos se lo daban todos los días" (8). Se puede observar que en la dinastía Jin occidental, el queso todavía era un alimento muy apreciado en la sociedad Han del norte. Después de las dinastías Sui y Tang, con un gran número de pueblos del norte migrando hacia el sur, los productos lácteos gradualmente se hicieron populares en el sur. No fue hasta la dinastía Yuan, con un gran número de mongoles desplazándose hacia el sur, que los productos lácteos como yogur, crema, queso, piel de leche, tofu con leche, etc. se convirtieron gradualmente en alimentos importantes en la vida diaria de la gente y comenzaron a desempeñar oficialmente un papel importante. papel importante.

Hoy en día, como "capital láctea" de China, Hohhot, capital provincial de Mongolia Interior, no sólo cuenta con los dos gigantes de la industria láctea de China, "Mengniu Dairy" y "Yili Dairy", sino también tiene "Grassland Love" y "Nailun Dairy" y muchas empresas lácteas, los productos lácteos de Mongolia Interior no solo son famosos en todo el mundo, sino que también ocupan la mayor parte del mercado lácteo nacional. En la 27ª Conferencia Mundial de Lácteos de la FID que acaba de concluir. , el Sr. Jim Begg, Presidente de la Federación Internacional de Lácteos, señaló que en 2005 el 50% del crecimiento de la industria láctea mundial en 2016 provino de China, “y en el crecimiento de la industria láctea de China, más del 50% del La contribución provino de la industria láctea de Mongolia Interior representada por Mengniu y otras empresas” (9). Si entra en cualquier supermercado, encontrará un lugar para el yogur y la leche líquida "Mengniu" o "Yili" de Mongolia Interior, y su leche en polvo, queso, té con leche en polvo y otros productos lácteos también tienen un gran número de clientes. Con "Yili" convirtiéndose en el producto designado de los Juegos Olímpicos de Beijing 2008, "Mengniu" patrocinó con éxito el programa "Super Girl" de Hunan TV y, en diciembre de 2006, cooperó con el grupo de productos de yogur más grande del mundo, "French Danone", productos lácteos de Mongolia en el interior. Mongolia Desempeña un papel cada vez más importante en las sociedades nacionales e internacionales. Beber una cierta cantidad de yogur o leche todos los días se ha convertido desde hace mucho tiempo en una parte necesaria de la vida diaria de la mayoría de los habitantes de Mongolia. Los productos lácteos están desempeñando un papel aún más poderoso en. Las costumbres populares Han juegan un papel más importante.

(2) La pipa se ha tocado en el idioma hu durante miles de años: la influencia del idioma mongol en el chino

Además de la influencia gradual de la dieta mongol en las costumbres populares Han , el uso del lenguaje y los caracteres también refleja una condición similar. Especialmente durante la dinastía Yuan, el pueblo mongol estableció un poder centralizado para gobernar el país, y el idioma mongol tuvo un profundo impacto en el idioma chino. Durante la dinastía Yuan, "Kublai Khan ordenó a Phaspa que creara un "nuevo carácter mongol" que imitara el alfabeto tibetano y lo difundiera al mundo. Todos los documentos oficiales debían escribirse en él y luego añadirse caracteres locales (chino, escritura uigur, etc.). Para promover este tipo de escritura, la corte imperial estableció una amplia gama de escuelas de caligrafía mongola en las áreas locales para la enseñanza” (10). Un gran número de Han ingresó a la escuela de caligrafía de Mongolia para obtener una educación superior. Dominar el mongol, adoptar nombres mongoles y tener tendencias mongolas se han convertido en ejemplos comunes en la sociedad Han. Aunque las dinastías Liao, Jin y Qing crearon sus propios guiones, ningún guión tuvo un impacto tan grande en las áreas Han como los mongoles. Sin embargo, la influencia del idioma chino sobre los nobles mongoles fue mucho más débil que la de otras dinastías minoritarias del norte. En la corte se hablaba principalmente mongol. Zhao Yi, de la dinastía Qing, hizo una investigación preliminar sobre esto y señaló que en la dinastía Yuan, “no sólo los emperadores no aprendían chino, sino que también muy pocos ministros aprendían chino” (11).

En tales circunstancias, el mongol tiene una influencia cada vez mayor en el chino. Aunque han pasado unos 700 años desde la caída de la dinastía Yuan, todavía hay muchas palabras en chino que provienen del mongol. Por ejemplo:

Estación: Como lugar de escala temporal o institución de traslado (12), proviene del mongol cuando se entiende. La dinastía Yuan estableció el sistema de retransmisión más completo de la antigua China. Había agencias especializadas en varios lugares para participar en misiones de retransmisión, llamadas "Zhanchi". La palabra original en mongol era jamci, que significa "persona que gestiona las misiones de retransmisión". Fue evolucionó para referirse específicamente al lugar donde se transfirió el puesto, y posteriormente derivó el significado de "estación" (13).

Hutong: proviene de la palabra mongol guolum, que originalmente significa "pozo". A medida que la gente caminaba para recoger agua, poco a poco se fueron formando callejones con casas a ambos lados. Más tarde, se utilizó "hutong" como nombre general. para los carriles norte (14).

Gobi: Derivado de la palabra mongol gobi, que significa "un lugar donde es difícil que crezca la vegetación", en referencia a desiertos y playas rocosas, las generaciones posteriores se refieren específicamente a terrenos desérticos sobre capas de suelo duro cubiertas de tosca. arena y grava.

Mal: significa "huesos rotos" en chino antiguo. El significado de "malo" y "malo" proviene del mongol "tai". En chino moderno, el significado antiguo y original de "mal". Más tarde, la palabra "mal" en mongol se convirtió en un vocabulario básico en chino (15).

En la mayoría de las áreas Han de Mongolia Interior hoy en día, los nombres de lugares traducidos de transliteraciones mongoles todavía se conservan. Por ejemplo, "Hohhot" significa "ciudad azul" en mongol; Aershan significa "ciudad verde" en mongol; Significa "agua sagrada"; y los nombres de Xilin Gol, Horqin, Ujimqin Grassland, Ulanqab, Alxa, Ordos y otros nombres registran vívidamente la influencia del idioma mongol en la cultura Han. Se puede ver que el extenso y profundo idioma y cultura chinos todavía tienen rastros del idioma mongol, y el idioma mongol todavía juega un papel importante en el idioma chino que no se puede ignorar.

(3) Canciones y danzas melodiosas para promover la paz y la prosperidad: la influencia de la música y la danza mongolas en las costumbres populares Han

La dinastía Yuan parece ser la dinastía que concede mayor importancia a las artes populares en China. Según los registros, el Club Jiaofang de la dinastía Yuan tenía una escala muy grande y era bastante prominente en la historia de China. En la corte de la dinastía Yuan, Jiaofangsi a menudo interpretaba varias canciones, bailes y dramas. , los gobernantes de la dinastía Yuan a menudo interactuaban con artistas sin escrúpulos (16). Por un lado, esto se debe a que la mayoría de la gente de la clase dominante de la dinastía Yuan no tiene suficiente conocimiento cultural chino para apreciar la poesía elegante. Por otro lado, el carácter nacional del pueblo mongol les dificulta interesarse. En este tipo de literatura y arte escritos puros, el Kabuki es su pasatiempo especial. Se trata en realidad de una especie de invasión cultural "heterogénea", que rompe la relación desigual entre la poesía y la literatura tradicionales y la literatura y el arte populares. Esta actitud condujo directamente al "sonido mongol" en la cuenca del río Amarillo después de que las dinastías Jin y Yuan tomaron el control de las Llanuras Centrales, difundiendo ampliamente la música y la danza de estilo mongol.

1. El viento mongol sopla en la escena musical Han

“Los pájaros no pueden vivir sin sus alas y los mongoles no pueden vivir sin cantar” (17). Como nación que ha sido buena cantando y bailando desde la antigüedad, las canciones mongoles tienen contenidos diversos, especialmente sus canciones populares mongoles de melodías largas, que son ásperas y atrevidas, con melodías agudas y melodiosas. Son muy ricos en contenido, algunos describen el amor y el matrimonio, algunos elogian los caballos, las praderas, las montañas, los ríos, algunos elogian a los héroes de los pastizales, etc. Estas canciones populares reflejan vívidamente las costumbres y costumbres de la sociedad mongol, y a menudo te apetece después de escucharlas. para ellos. El sonido persistente persiste, una sensación que dura tres días. Cuando las dinastías Jin y Yuan se apoderaron de las Llanuras Centrales, "Meng Sheng" se extendió por todo el país. El pueblo Yuan también creó una nueva melodía basada en melodías populares del norte con un fuerte color musical Hu: Beiqu. Beiqu arrasó con las características vulgares, elegantes, conservadoras y tranquilas de las obras musicales desde las dinastías Han y Tang. En términos de estilo estético, mostró las características principales de ser natural, simple, cordial y vigoroso, implantando así profundamente la música de estilo mongol. Arraigada entre el pueblo, está llena de vitalidad.

En los últimos años, en el tesoro del arte popular nacional de mi país, las canciones populares de Mongolia han brillado con su rico contenido y su estilo de pradera único. Son profundamente bienvenidas y amadas por muchos. Artistas han La recopilación de canciones populares en el mar de canciones de pastizales ha organizado, protegido y difundido aún más las canciones populares de Mongolia. Canciones como "Hymn" de la épica de música y danza a gran escala "The East Is Red", que fue popular en la década de 1960, y "Walking to the High Xing'an Mountains", cuyo encanto artístico no se ha desvanecido hasta el día de hoy, se basan en sobre canciones populares mongolas de melodías largas. En muchas veladas culturales a gran escala y presentaciones de condolencias, canciones mongolas como "La hermosa noche de la pradera" y "La noche de la pradera" cantadas por músicos famosos como Li Shuangjiang también dejaron una profunda impresión en la gente. El exclusivo "coro mixto a capella" de Mongolia es adorado por muchos músicos han y gradualmente se ha convertido en una nueva forma de canto en la cultura musical Han. El 15 de febrero de 2007, Inner Mongolia Grassland Songs ingresó al Salón Dorado de Viena con su exclusivo "coro mixto a capella" y melodiosas melodías largas. La popularidad de Inner Mongolia Grassland Songs se fortaleció aún más en la escena musical internacional.

En la Gala del Festival de Primavera de CCTV de 2007, las canciones mongoles también brillaron. "Inner Mongolia Drinking Song" cantada por Qi Feng, un famoso cantante de Mongolia Interior, mostró una vez más el entusiasmo y la generosidad del pueblo mongol hacia la gente de todo el país. La adaptación de la canción mongol "Above the Moon" en la cruz. hablar "I Love Him" ​​también refleja la popularidad de la canción entre el pueblo mongol.

En la Gala del Festival de Primavera de 2006, Ingma, una niña mongol, cantó "Three Auspicious Treasures" para la audiencia nacional con una voz infantil nítida pero étnicamente encantadora, lo que hizo que "Three Auspicious Treasures" fuera popular en todo el país. "Tendencia de la canción mongol" en la escena musical china de China. Además de "Three Auspicious Treasures", canciones mongolas como "Ulaanbaatar's Dad" y "Above the Moon" cantadas por "Phoenix Legend" también se cantan en todo el país, mientras que "Paradise", "Mongolians" y "Father's Grassland" " Mother's River", "Beautiful Night in the Grassland", "Carved Saddle", "Blue Mongolian Plateau", "Beautiful Grassland My Home", etc. también son canciones familiares de Mongolia, además de "Meeting in Obo" y "Meeting in Obo". que se han cantado en todo el país Con canciones como "Gada Merlin", "Nubes blancas flotando en el cielo azul", "El sol que sale y nunca se pone en la pradera", las canciones de Mongolia se han convertido verdaderamente en una "pradera" próspera. tribu" en la escena musical china.

Hoy en día, en muchos programas de CCTV, fiestas nocturnas o concursos, los cantantes Han conocen desde hace mucho tiempo las canciones mongoles. Esas canciones con costumbres étnicas únicas han hecho que muchos cantantes Han se destaquen en diversos campos. actuaciones o concursos, y muchas canciones han también son amadas por la gente debido a su obvia integración de las costumbres mongolas. Además, ya sean los "Auspicious Three Treasures" en la Gala del Festival de Primavera, el grupo "Phoenix Legend" y la banda "Ergun" que llegó a todo el país desde el programa "Avenue of Stars", o Dede, que llegó a todo el país con canciones de Mongolia. Un grupo de cantantes y cantantes de pastizales como Ma, Tengger, Siqingerile, Mahi, Qi Feng, etc. Su ascenso ha ampliado aún más la influencia de las canciones mongolas en la escena musical china y ha hecho que el canto y la creación de canciones Han sean más populares. Todos incorporan elementos relativamente más ciertos de la música mongol.

2. La influencia de la danza mongol en la danza Han

La danza es una forma importante para que los humanos expresen sus emociones. Las personas primero necesitan usar el lenguaje para expresar sus sentimientos: "No hay suficientes palabras, por eso las palabras son largas (cantar); las palabras largas no son suficientes, por eso suspiran; los suspiros no son suficientes, por eso las manos bailan y el Los pies bailan". Debido al origen temprano de la escritura Han y al uso relativamente desarrollado de la escritura, así como a la influencia y la influencia a largo plazo de la agricultura y la vida sedentaria y la cultura tradicional de "énfasis en la ética" en el confucianismo, el pueblo Han están más acostumbrados a utilizar el lenguaje para expresar sus sentimientos. Por lo tanto, los métodos de expresión como la música o la danza están mucho menos desarrollados que los de las minorías étnicas, y sus métodos de expresión son mucho menos audaces y explícitos que los de las minorías étnicas. condiciones económicas nómadas. Por lo tanto, aunque la mayoría de las áreas de minorías étnicas ahora han inmigrado a un gran número de personas Han, la cultura musical y de danza del pueblo Han está en gran medida influenciada por las minorías étnicas. En este sentido, con la continua colisión entre las culturas mongol y yuan y la cultura de las llanuras centrales, la danza mongol ha influido mucho en la danza Han con sus características cordiales, suaves, libres, estiradas y heroicas.

La danza mongol es famosa desde hace mucho tiempo y hay innumerables danzas que han ganado premios en el país y en el extranjero. Los bailes tradicionales famosos incluyen "Andai Dance", "Cup and Bowl Dance", "Chopstick Dance", etc. Las danzas creativas contemporáneas incluyen "Eagle", "Saber Dance", "Horse Taming Dance", "Pentium", "Ordos Wedding Dance", etc. Entre ellos, "Bowl Dance" y "Ordos Dance" creados por el bailarín Jia Zuoguang ganaron la Medalla de Oro Internacional, y "Milkmaid Dance" ganó la Medalla de Bronce Internacional (18). La danza mongol se caracteriza por un ritmo y entusiasmo distintivos. La danza femenina tiene múltiples ritmos alegres y pasos ligeros. Es más famosa por movimientos como sacudir los hombros y girar los cuencos, que expresan la personalidad cálida y alegre de las niñas mongoles. La danza masculina es alta y de formas atrevidas, con pasos libres y fáciles. Con un movimiento de la mano, un látigo y un salto, le da a la gente una belleza masculina de valentía, fuerza y ​​poder.

Algunas de las danzas tradicionales de Mongolia son fuertes y agudas, y otras son desenfrenadas y desenfrenadas, formando un marcado contraste con las suaves y lánguidas danzas tradicionales Han. A lo largo de las dinastías Han, Tang y Song, la belleza de los bailes Han es que son tan ligeros como una golondrina, miran con atención y sus faldas de baile son elegantes. Esta belleza de "bailar para despejar las sombras" es realmente la misma. como la danza mongola de "fuertes vientos y nubes voladoras". Pero en las pantallas de televisión de hoy, a menudo podemos ver danzas animadas, magníficas, audaces, magníficas, poderosas y elegantes. Estas danzas son, hasta cierto punto, el producto de la fusión de las danzas Han y las danzas mongoles y de otras minorías étnicas. , prueba la gloriosa y espléndida civilización mongola.

Además de los aspectos anteriores, la cultura mongol también afecta las costumbres populares Han de muchas maneras. Por ejemplo, las empresas de cachemira o lana de Mongolia Interior representadas por los productos de cachemira Ordos han promovido el uso de cachemira y lana por parte de los Han. gente y desarrollo; la carne seca con características mongoles es universalmente amada por el pueblo Han; el drama Yuan mongol es la base y el prototipo del drama Han actual, y es verdaderamente un drama maduro con guiones literarios completos, formas de interpretación estrictas y contenido completo y rico. dramas mongoles como "Gada Merlin" y "Dana Bala" enriquecieron las formas de canto de las óperas Han e influyeron en la creación de óperas Han posteriores.

En resumen, en el proceso de su impacto extenso y duradero en la cultura Han, la cultura mongol continúa inyectando nueva vitalidad a la cultura china con su visión y coraje de que "el cielo es como una cúpula, cubriendo los cuatro campos", y también ha seguido inyectando nueva vitalidad a la cultura china. Gradualmente se ha convertido en un factor interno importante en el desarrollo de la cultura popular Han. A lo largo de la línea del desarrollo histórico, podemos ver claramente que la entrada del pueblo mongol a las Llanuras Centrales y su continua migración a las áreas Han les ha hecho desarrollarse hasta cierto punto en diversos aspectos como la cultura alimentaria, la cultura lingüística, la cultura musical y la danza. , etc. Influyó en la formación de las costumbres populares Han de hoy. Es precisamente con la integración y convergencia a gran escala de la cultura mongol y la cultura Han que se ha acelerado la formación de un patrón diverso e integrado de toda la nación y la cultura chinas. Es precisamente en este proceso de continua "conformidad" de las costumbres populares Han que la nación china se ha fortalecido, la cultura de las costumbres populares Han se ha enriquecido continuamente y la cultura china ha seguido prosperando y prosperando.