¿Cuáles son los poemas relacionados con los exámenes imperiales en las antiguas dinastías chinas?
Poemas sobre las alegrías y tristezas del examen imperial
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14 de junio de 2006 10:14
Desde la dinastía Sui, cuando se introdujo el examen imperial para obtener eruditos, el examen imperial se ha convertido en el La única manera para que los académicos ingresen a la carrera oficial, porque se trata de gloria, riqueza y todo, el codiciado título en la lista de medallas de oro. Sin embargo, hay muy pocas personas que obtienen lo que desean y, por lo tanto, tienen una gran tristeza y una gran alegría, que a menudo se expresan entre líneas.
En los viejos tiempos, elogiábamos las cosas orgullosas del mundo y catalogábamos el momento de la inscripción en la lista de oro y la noche de flores y velas en el salón de bodas como un evento especial y feliz. La gente está de muy buen humor cuando suceden eventos felices, y aquellos que fueron nombrados en la lista de medallas de oro se sienten como si hubieran sido bañados por la brisa primaveral, sintiéndose orgullosos. El trabajo representativo es "Después de la inscripción" de Tang Mengjiao:
La inmundicia del pasado no es suficiente para ser elogiada, pero ahora los pensamientos disolutos no tienen límite. La brisa primaveral es tan orgullosa que los cascos del caballo son tan rápidos que puedo ver todas las flores de Chang'an en un día.
Durante la dinastía Tang, los nuevos eruditos realizaron una variedad de actividades de celebración para mostrar su gloria. Una de ellas fue una visita al famoso jardín en Chang'an, Kioto. El poeta está ebrio de un futuro brillante y no vale la pena mencionar la pobreza del pasado.
Wang Jian, un poeta de la dinastía Tang, estaba igualmente eufórico después de aprobar el examen imperial y escribió: "Un erudito asciende a la familia Jia y nueve tribus se vuelven gloriosamente nuevas".
Bai Juyi, uno de los tres grandes poetas de la dinastía Tang, aprobó el examen de Jinshi a la edad de 27 años. Era el más joven entre los diecisiete nuevos Jinshi después de participar en la "Nominación de Yanta" en. Chang'an, estaba tan emocionado que no podía dormir por la noche, escribió el poema "Dengdi", lleno de orgullo:
El más joven entre las diecisiete personas es el más joven entre las diecisiete personas en el. Inscripción bajo la Pagoda Ci'en.
Bai Juyi también escribió "Jidi Poem", que también escribe sobre la alegría y el júbilo tras recibir la medalla de oro:
Sé orgulloso pero no odies, a medias y relajado está muy lejos. Los elegantes cascos del caballo están enfermos y la sensación de volver a casa en primavera.
"The Last Work" de Tang Yuan Hao se compara con los dioses de la isla Penglai y con el gran roc que extiende sus alas a 90.000 millas en el cielo. Se jacta de que es fácil ganar los laureles en el cielo. Palacio de la Luna:
El apellido que ocupa un lugar destacado en la lista de oro es cierto, y está claro que se ha roto una rama de la primavera.
Peng Ying de repente recoge a la pareja inmortal, y los ríos y mares regresan para cultivar y pescar personas.
Noventa mil dólares gastados para sostener las alas y diez años de arduo trabajo se salvaron del polvo.
La temporada de Shengping es justa, pero Longmen es peligrosa.
Liang Hao, de la dinastía Song, no pasó la prueba muchas veces, pero no se desanimó y estudió tan duro como siempre. Dios recompensa el trabajo duro, y finalmente ganó el Jinshi a la edad de ochenta años. dos, asintiendo para nombrar al erudito número uno, escribió emocionado:
Cuando la cabeza blanca se agote, naceré con ocho años;
Este viejo campeón es realmente viejo y fuerte. Afirma ser ocho años menor que Fu Sheng, quien enseñó "Shang Shu", y solo dos años mayor que Jiang Ziya, el héroe fundador que ayudó al rey Wen. de Zhou!
Para la mayoría de los candidatos, la decepción y el dolor son imaginables al no poder escapar al destino de hacerse famosos. En la dinastía Tang, muchos candidatos no regresaban a casa después de reprobar el examen y se quedaban en Chang'an, la capital, no sólo para prepararse para el próximo examen, sino también porque les daba vergüenza encontrarse con sus mayores en Jiangdong, ya que como se muestra en "Failed in Chang'an" de Chang Jian:
Lo bueno es que su hogar todavía está allí. Se quedó en Qin y se convirtió en un hombre perdido durante la dinastía Ming. Me temo que veré a los oropéndolas sonriendo en mi ciudad natal y pasaré la primavera en Chang'an.
El significado general de este poema de siete versos es: ¿Te sientes avergonzado si no estás en la lista? Tengo miedo de que los oropéndolas y las flores se rían de ti cuando regreses a casa, así que aunque tu casa sea buena. , deberías quedarte en Chang'an un año más.
El poema de Doulufu "Regreso a la ciudad natal y despedida del maestro de Chang'an" también se siente avergonzado, pero es solo que cambió a la persona que no tiene cara a cara, lo que significa que se quedó en Chang'. An y estaba inmerso en la tristeza y me olvidé de la llegada de la primavera. Fue solo cuando llegué a Yingge que me di cuenta de que las ramas de mimbre habían brotado después de ser derrotado año tras año, y me sentí realmente avergonzado. Despídete del dueño de Chang'an Inn:
Hay tantas preocupaciones en la casa de huéspedes que no recuerdo la primavera. Cuando escuché que Yingying comenzó a suspirar por las ramas de mimbre. nuevo. Regresaba al este todos los años y le avergonzaba encontrarse con su antiguo maestro en Chang'an.
Como dice el refrán, los hombres no derraman lágrimas a la ligera. Hay muchas personas que lloran de frustración en la sala de examen. Incluso hay quienes lloran tristemente cada año después de reprobar los exámenes. "El fracaso en Chang'an" de Qian Qi:
Las flores y los sauces tienen nueve puertas de profundidad y las canciones tristes están llenas de lágrimas. En unos días, todas las oropéndolas y las flores han perdido sus plumas, y cada vez que vuelve la primavera, vuelvo a sentirme triste.
También hay quienes escribieron palabras desesperadas para morir por reprobar el examen. Según el cuaderno de la dinastía Qing "Conocimientos diversos de Lenglu", durante el período Xianfeng del examen provincial de Jiangnan, un candidato llamado Hu de Shanyin. , Zhejiang (Shaoxing de hoy), escribió en el examen:
Los huesos blancos duermen profundamente en el loess y la situación desolada se oscurece en el humo del otoño. ¿Por qué necesitas actualizar tus registros de registro? Si practicas hasta el punto de convertirte en un pato mandarín, te convertirás en un inmortal.
Antes de que se publicaran los resultados, este candidato se volvió loco y murió. La razón fue que una y otra vez ocupaba el primer lugar de la lista de desesperación. No es de extrañar que los antiguos enumeraran el fracaso en los exámenes imperiales como una de las cuatro mayores decepciones del mundo:
Una viuda llora con su hijo, un general es capturado por el enemigo, una doncella de palacio favorita pierde la cara. , y su fracaso es un rompecorazones.
Extraído de un internauta de Baidu, gracias.