Protección y desarrollo de las óperas de faroles locales en el norte de Sichuan
La Ópera de los Faroles del Norte de Sichuan se ha desarrollado durante más de 200 años desde el reinado Qianlong de la dinastía Qing. Sus actuaciones humorísticas y su distintiva música de tubo grueso siguen siendo populares en el norte y el este de Sichuan, Chongqing y otros lugares. Amado por la gente. Hoy en día, la ópera con faroles del norte de Sichuan todavía circula ampliamente a lo largo del río Jialing en el norte y el este de Sichuan y se ha convertido en un hermoso paisaje de arte popular local.
Bashu tiene recursos de arte popular muy ricos, pero ¿hemos hecho un buen uso de estos recursos? En 2005, Nanchong celebró un seminario con el fin de proteger y desarrollar las óperas con faroles en el norte de Sichuan. Académicos y expertos de Chengdu y Chongqing se reunieron para discutir la situación actual y los planes de protección y desarrollo de la ópera de los faroles en el norte de Sichuan. Según los informes, Nanchong se está preparando para invertir enormes sumas de dinero y mano de obra para integrar recursos relevantes para proteger y desarrollar eficazmente la ópera local. Los departamentos culturales y los institutos e institutos de investigación relevantes en Chengdu, Chongqing y otros lugares también están intensificando el trabajo relevante. Creo que pronto se formará una nueva situación para la protección y el desarrollo de las óperas locales en Bashu y, como paisaje que complementa el turismo y los intercambios culturales, las óperas locales se volverán más bellas y encantadoras.
Basado en el reconocimiento por parte de todos los ámbitos de la vida del valor turístico, cultural y económico de la ópera local de Bashu en Sichuan y Chongqing, creo que para proteger y desarrollar verdaderamente el arte de la ópera local de Bashu, Primero debemos romper el concepto funcional tradicional de la ópera local y utilizar Examinar las funciones sociales de la ópera local de Bashu con una nueva visión, no dejarnos confundir por la vieja elegancia y los conceptos vulgares, y atrevernos a proteger la excelente ópera local de Bashu. Al mismo tiempo, debemos romper las restricciones geográficas, abrir y desarrollar el espacio vital de la ópera local de Bashu y hacer de la ópera local de Bashu un escenario más encantador de la tierra de Bashu.
1. Romper los conceptos tradicionales y examinar las funciones sociales de la ópera local desde una nueva perspectiva.
La ópera local de Bashu generalmente se refiere a personas activas en la región de Bashu que cuentan historias a través del rap y la danza. , ópera y otras representaciones de teatro local. Incluyen la Ópera Kunqu de la Ópera de Sichuan, la Ópera Gaoqiang, la Ópera Huqin, la Ópera Lantern, la Ópera Tibetana de Wenchuan, la Ópera Lantern del Norte de Sichuan, etc. Están activos entre la gente de Bashu. Su función social inicial es entretenerse, entretener a los dioses y a la gente, enfatizar la función de entretenimiento del drama y esforzarse por comunicarse con los dioses a través del drama. Después de que el Partido Comunista de China derrocara al antiguo régimen, la función social de las óperas locales en Bashu pasó del autoentretenimiento a un arte de educación, propaganda y agitación, y su función de educación social se fortaleció significativamente. Durante un largo período a partir de entonces, las óperas locales de Bashu enfatizaron la función de propaganda social de "crear nuevas tendencias sociales y educar a nuevas personas en la sociedad" tanto en la creación como en la interpretación. Aunque, en la superficie, la gente pone más énfasis en la utilización y el desarrollo de la función propagandística del drama, de hecho, la gente tiene una afirmación y un deseo más fuertes de desarrollar la función comunicativa del drama. Por lo tanto, también se puede decir que durante un período considerable de tiempo en esa época, los dramas populares y locales de la Ópera de los Faroles del Norte de Sichuan no necesariamente entendieron claramente que la función comunicativa de sus Los dramas eran una función comunicativa, pero al menos ya no se limita a mirarla como una obra de arte para que la gente la aprecie y se entretenga. Desgraciadamente, durante mucho tiempo la comprensión popular de las funciones sociales de las óperas locales tradicionales se basó todavía en la observación de las funciones sociales de una obra de arte o de un objeto ornamental, en lugar de utilizarlas como medio para comprenderse y desarrollarse. y utilizarlo, perdiendo así muchas oportunidades de utilizarlo y ejercerlo.
Con el advenimiento de la revolución de la información global, hoy en día, la gente ya no está sujeta a los conceptos tradicionales de la ópera local Bashu de entretener a dioses y personas, entretenerse a sí mismos o educar y entretener. el Pueblo se ha dado cuenta plenamente de la importancia de la ópera local como plataforma para el intercambio intuitivo de información; la gente no está satisfecha con utilizar el teatro tradicional como tributo artístico para el entretenimiento personal para rogar a los dioses y orar por bendiciones, ni tampoco está satisfecha con utilizar el teatro como tal; un material de propaganda para propaganda y educación. La gente pone más énfasis en sus funciones de comunicación intuitiva, el drama local se está convirtiendo en la mejor plataforma para las personas que desean adquirir nuevos sentimientos y nuevas experiencias psicológicas en la comunicación. Por tanto, la comunicación intuitiva se ha convertido también en una piedra de toque para reexaminar las nuevas funciones sociales del teatro. Cuando reexaminamos las funciones sociales de la ópera local de Bashu hoy, encontramos que proteger y desarrollar la función de comunicación de la ópera local de Bashu reducirá las barreras sociales, reducirá los conflictos sociales y la presión social, y hará de la ópera local de Bashu un nuevo desarrollo económico de Bashu. Cultura y turismo hoy. Puntos de crecimiento y avances importantes.
2. Romper el viejo concepto de elegancia y vulgaridad, apreciar y proteger la ópera local de Bashu
El viejo concepto de elegancia y vulgaridad a menudo se guía por las preferencias personales de algunos dignatarios, celebridades y literatos. es explícito sobre el sexo en las óperas locales. Hay más descripciones y contenidos de la vida cotidiana más complejos, que se consideran vulgares. Es más, a veces algunas personas piensan que lo que a la mayoría de los ciudadanos les gusta y es popular también es vulgar. Por el contrario, todo lo que es buscado y amado por unas pocas personas y tiene menos contenido en términos de comida, sexo y sexo, pero refleja aspectos más ideológicos, se considera mayoritariamente elegante. Obviamente, la cantidad de comida, sexo, sexo e ideología no determina necesariamente la naturaleza de la elegancia y las costumbres, sino la cantidad de preferencias de las personas y si la
Ópera de Linternas del Norte de Sichuan
es popular, y mucho menos Determinar la naturaleza de la elegancia y la vulgaridad. Sería poco científico y riguroso juzgar el alcance de la protección o el valor de la ópera local de Bashu basándose en las antiguas opiniones refinadas y populares. Por tanto, el viejo concepto de elegancia y vulgaridad en realidad obstaculiza la supervivencia y el desarrollo de la ópera local.
En el mundo actual, donde las culturas globales influyen cada vez más, entran en conflicto y se fusionan entre sí, es más probable que las óperas locales de Bashu con estilos únicos y llenas de contenido de la vida real atraigan la atención de la gente. Aunque todavía está en desventaja en la competencia global, este medio de comunicación no es despreciado porque tiene un impacto pequeño, recibe poca atención de los medios y rara vez se utiliza. Aunque todavía tiene algunas debilidades propias y está limitado por el tiempo y el espacio, es el medio de comunicación más directo y vívido. Por lo tanto, la gente también valora más las óperas locales "débiles", se esfuerza por proteger el estilo y las características originales de las óperas locales de Bashu, se esfuerza por descubrir nuevas formas y métodos de comunicación de la ópera local, rompe el antiguo concepto de elegancia y vulgaridad y aprecia la Las representaciones populares y llenas de vida de las óperas de Bashu se convertirán en otro contenido importante en la protección y el desarrollo de la ópera local de Bashu. Las características reales, intuitivas y locales del contenido de la vida social y el "Taifei Bai", las voces de apoyo, etc.
3. Romper las restricciones "regionales" de la ópera local de Bashu y ampliar el alcance de la ópera local de Bashu.
Al igual que la Ópera de Sichuan North Lantern, actualmente la ópera local de Bashu circula generalmente en su país. propia zona dialectal, es decir, generalmente se representa en teatros urbanos fijos y "escenarios de césped" rurales. Sin embargo, con el impacto de los dramas, películas y televisión extranjeros, así como la popularidad del mandarín y el inglés, el espacio para las actividades de ópera local en Bashu se reduce constantemente. Si la ópera local de Bashu todavía se apega a su propia área dialectal y se sigue representando en teatros tradicionales y "escenarios de césped", sus representaciones y lugares serán cada vez más estrechos y restringidos. Obviamente, si no se avanza, se producirá una retirada. La expansión de las actividades de la ópera local de Bashu significará que la ópera local de Bashu ganará un nuevo espacio para la supervivencia, la protección, el desarrollo y la mejora de la comunicación bidireccional intuitiva de la gente. Por lo tanto, ampliar el área de actuación de la ópera local de Bashu debe incluir los siguientes tres aspectos: 1. Hacer un buen trabajo en la creación de dramas transmitidos en vivo y obras cortas que sean fáciles de comunicar, y atreverse a salir del teatro y "escenario de hierba". Ha entrado en miles de casas de té y lugares comerciales de entretenimiento, permitiendo que más personas experimenten el encanto de la comunicación dramática en casa, en centros comerciales y en lugares de entretenimiento. 2. Ir a centros comerciales, ferias de templos y escuelas, para que más personas puedan comprender el encanto de la comunicación bidireccional intuitiva de la ópera local en un tiempo más efectivo y en un espacio más grande. 3. Fortalecer la comunicación entre las representaciones de música y lenguaje corporal de la ópera local de Bashu y el público, debilitar el uso de narrativas dialectales poco comunes y aumentar la tarea de traducción de subtítulos, ampliando así los objetos y grupos de comunicación de la ópera de Bashu. Obviamente, la expansión del drama folclórico local no solo amplió el alcance de la actuación del drama local bashu en términos del área de intercambio, sino que también amplió el alcance de la actuación del drama bashu en términos de los grupos y grupos étnicos que se comunicaban, lo que permitió que el drama bashu echara raíces. en un área aún más amplia y la multitud, para lograr el objetivo final de proteger y desarrollar la ópera local de Bashu que esperamos hoy.