Apreciación de las obras del guión oficial de Asbestos Secret Case.
Esta obra es una sola hoja de papel, sin marco, y el tamaño en forma de corazón es de 130cm × 58cm.
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Chenghe Mi'an (1779-1858) fue nombrado Sanhai, Kongyang y Jindongshan. Debido a su devoción por Miffy, también lo llamaban Mian y Dian Taoísta. Su padre, He Kuanzhai, alguna vez fue famoso por su poesía y caligrafía. Mi'an tomó como ejemplos a Mi y Su Xun de la dinastía Song, así como a otras escuelas de las dinastías Ming y Qing. En sus últimos años, finalmente alcanzó la iluminación, obtuvo un gran título y tuvo cinco mil discípulos. En ese momento, la gente lo llamaba "los tres golpes al final del Tokugawa" con Guan Ming Wu Hai y Huan Hu Ling. Entre los "tres movimientos", en términos de talento y temperamento, Mian puede tomar la delantera. Mientras estudiaba caligrafía, Mi An también estudió caligrafía, caligrafía, estilos de caligrafía y materiales de caligrafía, y escribió "Tácticas de caligrafía de Mi An", "La charla de tinta de Mi An", "Tres tratados sobre caligrafía", "Ink Chang Bibi", "Xing Kai". "Bian Hui", "Pinceladas ocultas de Mi'an", "Poemas recopilados", etc. Estas obras siguen siendo muy influyentes en la actualidad.
? "Bakumo Sanbi" es un término especial en la historia de la caligrafía japonesa, es decir, los tres calígrafos famosos que estuvieron activos en la caligrafía japonesa al final de la política del shogunato, es decir, a mediados y finales del período Edo. Son el templo Shimi, Guanming Wuhai y el lago Juanling. Estos tres son famosos por su caligrafía y Shi Mimian imita a Miffy. Wang Xizhi, Yan Zhenqing y el sistema patriarcal que lleva el nombre de Wu Hai: si cruzas el lago Linghu, entrarás en Ouyang Xun.
? ¿Interpretación del contenido escrito de "Etiqueta, Justicia, Integridad y Vergüenza"
? Los antiguos creían que la etiqueta debería determinar la dignidad, la rectitud debería ser el criterio para la acción, la sinceridad debería ser recta y la vergüenza debería tener un sentido de vergüenza. Se refiere a los estándares morales y normas de comportamiento de la sociedad feudal.
Fuente: Guanzi Herdsman: "¿Cuáles son las dimensiones? La primera es la etiqueta, la segunda es la rectitud, la tercera es la sinceridad y la cuarta es la vergüenza".
? Li: Esto es etiqueta. Debe ser cortés al tratar con los demás, cumplir con diversas regulaciones y cumplir con la ley (incluida la cortesía). Los estudiantes deben saludar a los maestros, padres e invitados. El saludo no es sólo superficial, sino también interior. Es un reflejo del cultivo moral de una persona.
Yi: Es lealtad. En otras palabras, la gente debe tener sentido de justicia y espíritu valiente. No importa quién esté en problemas, debemos hacer todo lo posible para ayudar y resolver el problema. Sea moral con sus amigos y ayude a los demás desinteresadamente y sin ninguna intención. (Por supuesto, este no es un sentido limitado de "lealtad fraternal", ni benevolencia, sino simplemente ignorancia).
Leanne: Esto es integridad. Hay personas honestas que son codiciosas sin importar lo que ven y no quieren aprovecharse. En cambio, desarrollan un espíritu altruista.
Vergüenza: Vergüenza. Nunca hagas nada que sea irrazonable o contrario a tu conciencia. Si las personas son desvergonzadas, son como animales. La vergüenza también es autoestima. Confucio dijo: "Conocer la vergüenza se acerca al coraje". Corregir un error después de reconocerlo también es una señal de valentía.