Los orígenes de la mitología griega
La narrativa mitológica juega un papel importante en casi todas las obras de la literatura griega. No obstante, la Biblioteca es el único manuscrito superviviente de la mitología griega del período griego antiguo. Esta obra contiene una gran cantidad de información original sobre la mitología griega (como la genealogía de los dioses), principalmente mitos heroicos, y es un documento importante para que los eruditos modernos estudien la mitología griega antigua. Debido a que Apolodoro, que vivió entre el 180 y el 120 a. C., completó muchas obras relacionadas basadas en él, ahora es costumbre llamar al autor del libro "Pseudo-Apolodoro".
Las primeras referencias son los dos poemas épicos de Homero: "La Ilíada" y "La Odisea". Otras epopeyas de este ámbito se han atribuido a la "Colección épica", pero estas obras hoy en día son básicamente poco fiables. Aunque esta colección originalmente se llamó "Himnos homéricos", en realidad no tiene nada que ver con Homero, en realidad son himnos transmitidos de un período anterior conocido como el Período Lírico; Hesíodo, un poeta básicamente contemporáneo de Homero, registró exhaustivamente los primeros mitos griegos sobre la formación del mundo, el origen de los dioses, los titanes y los gigantes, así como la genealogía detallada, el folclore y los seres humanos en su obra "Teogonía" Mitos sobre la enfermedad. historia. "Trabajos y días" de Hesíodo registraron sistemáticamente el conocimiento de la producción agrícola de esa época y mostraron una escena tranquila y hermosa de la vida rural. Incluye descripciones de Prometeo, Pandora y las Cinco Edades. Estos salmos brindan consejos y una descripción general de la mejor manera de vivir durante esa época peligrosa.
Los poemas líricos suelen utilizar la mitología como trasfondo, pero sus descripciones a menudo se desvían de los hechos y añaden más a la fantasía del autor. Los poetas líricos más famosos de la antigua Grecia incluyen a Píndaro, Byclides, Simónides y los poetas pastorales Teócritos y Beón. Sus obras contienen una gran cantidad de elementos mitológicos. Además, el mito es también un tema central del drama clásico ateniense. La mayoría de las tragedias de los tres grandes trágicos Esquilo, Sófocles y Eurípides se basan en los héroes de la época mítica y la guerra de Troya. Muchas historias trágicas famosas (como Agamenón y sus hijos, Edipo, Jasón y Medea, etc.) se utilizan como temas en las tragedias clásicas. El comediante Aristófanes también utilizó la mitología como tema en sus obras "El pájaro" y "La rana".
Los historiadores Heródoto y Diodoro y los geógrafos Pausanias y Estrabón viajaron por Grecia y todos registraron lo que escucharon en el camino. Sus registros prueban que existen numerosas versiones desconocidas de mitos y leyendas en diferentes regiones. . Heródoto, en particular, estudió un gran número de tradiciones y descubrió muchas raíces históricas o mitológicas griegas y orientales. También trató de reconciliar estos orígenes para que se mezclaran diferentes ideas culturales.
La poesía de la civilización helenística y de la antigua Roma era más literaria y artística. A pesar de ello, todavía contiene muchos detalles importantes que se pierden en otras obras. Estas obras incluyen principalmente: las obras y comentarios de los poetas romanos Ovidio (Metamorfosis), Estacio, Cayo, Séneca y Virgilio, así como de los poetas griegos de Servio de los tiempos modernos: Obras de Nonnus, Antoninus Liberaris y Quintus Smyrnaeus; poetas del período helenístico: Apolonio, Calímaco, Pseudo-Eratóstenes y Bardini. Obras antiguas de los novelistas griegos y romanos antiguos Eprias, Petronio, Loriono y Heliodoro. Los escritores romanos, como Pseudo-Hyginus, consideraban la fabricación y la astronomía como los dos compendios más importantes de la mitología. La imaginación de Filostratos el Viejo y el Joven y las descripciones de Calístratos son otras dos fuentes del mito. Finalmente, Anobius y algunos escritores griegos bizantinos refinaron los detalles del mito basándose en escritos griegos anteriores que ahora se desconocen. Los libros conservados sobre estos mitos incluyen el Diccionario de la Suda de Hesikios y los tratados de John Tyzer y Eustathius.
El cristianismo cita la mitología griega para enseñar: ?ν παντ? Los conocedores Sudeis creían que la imagen de Dédalo coincidía con el malvado interés de Pasiphi en el toro transformado por Poseidón: "Dado que el origen y la culpa de estos demonios se han atribuido a Dédalo, y él ha sido culpado por ellos. Odiado, por eso se convirtió en el protagonista de Proverbios "La mayoría de los mitos o leyendas griegas antiguas provienen de la literatura griega antigua, incluidas "La Ilíada" y "La Odisea" en la "Epopeya de Homero", y "Hesíodo" (Ησοδο). Obras y Días y Teogonía, clásicos como. como Las Metamorfosis de Ovidio y obras de Esquilo, Sófocles y Eurípides.
La mitología griega se originó en la antigua civilización del Egeo y es ligeramente similar a la civilización china Shang y Zhou. Son los antepasados de la civilización occidental, con una naturaleza excepcional y una imaginación extraordinaria. En aquellos tiempos primitivos, se sentían misteriosos e incomprensibles acerca de los fenómenos naturales y la vida y muerte humana, por lo que continuaron fantaseando y meditando. En su imaginación, todo en el universo está vivo. Sin embargo, después de que los dorios invadieron la civilización del Egeo, tuvieron que mirar hacia afuera para ampliar su espacio vital porque la península griega donde vivían estaba superpoblada. En esa época, adoraban a los héroes y surgieron muchas historias heroicas nacionales en las que humanos y dioses estaban entrelazados. Estas historias de personas, dioses y objetos creados por personas han sido apagadas por el tiempo y los historiadores las denominan colectivamente "mitología griega". El período comprendido entre los siglos XI y VII y VIII a. C. se denomina "Edad mítica". Las historias mitológicas se transmitían originalmente de forma oral, y no fue hasta el siglo VII a.C. que el gran poeta Homero las registró en la "Epopeya". La civilización micénica descubierta por el legendario arqueólogo alemán Heinrich Schliemann en el siglo XIX y la civilización minoica en Creta descubierta por el arqueólogo británico Sir Arthur Evans en el siglo XX fueron ambas Proporciona explicaciones para numerosas preguntas planteadas por Homero y proporciona evidencia arqueológica para muchas de los detalles mitológicos sobre dioses y héroes. Desafortunadamente, los rollos micénicos y minoicos Lineal B, evidencia monumental de mitos y rituales, se utilizan principalmente para registrar inventarios, aunque en ellos aparecen bastantes nombres de dioses y héroes.
Los diseños geométricos de la cerámica del siglo VIII a.C. a menudo se basan en el asedio de Troya o las aventuras de Hércules. La importancia de la expresión visual de estos mitos se muestra en dos aspectos: en primer lugar, muchos mitos griegos aparecieron en la cerámica actual mucho antes que los registros escritos, como los Doce Trabajos de Heracles y la única forma de capturar a Cerbero con vida en este artículo. los registros al mismo tiempo que la cerámica y otros registros escritos son posteriores a las pinturas de cerámica; en segundo lugar, los diseños de cerámica a veces incluso representan algunos mitos o escenas que no tienen registros escritos. A veces, el registro de primera mano de una historia mitológica proviene del arte geométrico, pero cuando aparece en registros escritos, suele ser siglos después.
Durante el período Arcaico (alrededor de 750 a 500 a. C.), el período griego clásico (alrededor de 480 a 323 a. C.) y el período helenístico (alrededor de 323 a 146 a. C.), el estilo del caballo holandés y muchos otros Abundaron las escenas mitológicas, que fueron corroboradas por registros escritos, y el Templo del Sol de Apolo fue descubierto por la arqueología en 2002.