Poesía de barrio
Hay una tendencia en los asuntos humanos
Cuando el diluvio conduce a la riqueza;
Omitidos, todos los viajes de sus vidas
están destinados a En los bajíos y en el dolor.
Julio César Shakespeare
Todo en el mundo tiene sus mareas.
Mantén el clímax y todo estará bien;
Me perdí el viaje de mi vida
Atrapado en el banco de arena y sufrido.
Estoy buscando una historia filosófica, por favor que sea breve. 1. Entrenar lobos y ovejas.
Una vez, unos zoólogos estadounidenses realizaron un experimento: rellenaron tabletas de cloruro de sodio en carne de cordero y se las dieron de comer a los lobos. Después de comer el cordero, el lobo sufrió indigestión y vómitos durante un corto período de tiempo, lo cual fue muy doloroso. El lobo, habiendo probado el dolor, perdió el apetito por el cordero y pasó a comer otras carnes. Porque cualquier alimento que coma la madre loba, su leche tendrá el sabor de la comida, y una vez que el lobo cambie su dieta, también afectará a los cachorros. Después de que el lobo cambió su dieta, los zoólogos lo domesticaron y lo utilizaron para cuidar ovejas. Los lobos son fuertes, buenos corriendo, leales a sus deberes y pueden ahuyentar a las ovejas descarriadas sin dudarlo. Cuando una oveja ve un lobo, es como un ratón que ve un gato y obedece obedientemente la orden del lobo. En la naturaleza, el alimento principal de los lobos son los topillos y otros animales dañinos, por lo que domesticar a los lobos y pastorear ovejas protege indirectamente los bosques y pastizales, lo que es beneficioso para el equilibrio ecológico.
Análisis: Este caso muestra que-
1. Las personas no son pasivas ni impotentes ante la ley, sino que pueden ejercer su propia iniciativa subjetiva para comprender y aplicar la ley. Los zoólogos conocían los hábitos alimenticios de los lobos, por lo que comenzaron a cambiar los hábitos alimenticios de los lobos y luego los entrenaron para que los lobos pasaran de comer ovejas a pastorear ovejas. Esta es una manifestación de comprensión y aplicación de la ley en beneficio de la humanidad.
2. La conexión es objetiva, pero las personas pueden cambiar el estado de las cosas y establecer nuevas conexiones específicas basadas en las conexiones internas de las cosas. Los zoólogos lo demostraron cambiando los hábitos alimenticios de los lobos para que pudieran comer animales plaga, como topillos, en lugar de ovejas.
3. Como una de las formas básicas de práctica, los experimentos científicos juegan un papel extremadamente importante. Los experimentos científicos pueden mejorar el nivel de comprensión y transformación de la naturaleza de las personas, permitiéndoles obtener información material de la naturaleza de manera más racional.
Dos o tres fuegos
En el frío invierno, un grupo de personas encendieron un fuego. El fuego ardía y todos estaban calentitos. Una persona pensó: Hace tanto frío que no debo alejarme del fuego, de lo contrario moriré congelado. Todos los demás pensaban eso, por lo que la pila de leña se apagó rápidamente y el grupo de personas murió congelado.
Otro grupo encendió un fuego. Uno de ellos pensó que si todos se mantenían calientes y no revisaban la leña, tarde o temprano el fuego se apagaría, y todos los demás también. Como resultado, todos fueron a recoger leña y nadie se calentó. Todos murieron congelados mientras iban a recoger leña. Al final, el fuego se apagó porque no había leña.
Otro grupo de personas encendió el tercer fuego. No todo el grupo se reunió alrededor del fuego para mantenerse caliente, ni todos recogieron leña. En lugar de ello, instituyeron un sistema de turnos para mantenerse calientes y recoger leña. La mitad se mantenía caliente y la otra mitad recogía leña, así que todos fueron a recoger leña y todos se calentaron. El fuego ardió vigorosamente porque recibió suficiente leña, y el fuego y la vida continuaron hasta la primavera siguiente.
Análisis:
1. La dialéctica materialista cree que la conexión entre el todo y la parte es una forma de conexión universal entre las cosas objetivas. Su estatus y funciones son diferentes. Cuando todas las partes forman una estructura ordenada y razonable, la función del todo será mayor que la suma de las funciones de todas las partes. Al igual que el tercer fuego, el tercer grupo aprovecha combinaciones optimizadas. Al abordar la contradicción entre calentar y recoger leña, adoptaron un sistema de rotación, mitad para calefacción y otra mitad para recogida de leña, que no sólo tenía en cuenta los intereses generales, sino también los intereses individuales, y tenía en cuenta tanto el largo plazo como el intereses inmediatos. Eligieron el mejor plan para hacer las cosas y lograron el objetivo óptimo (permitir que el fuego y la vida continuaran hasta la próxima primavera). Tienen que hacer movimientos inteligentes.
Cuando algunas partes forman un todo desordenado y mal estructurado, la eficiencia original de cada parte no puede ser ejercida, el poder se debilita e incluso se anula entre sí, haciendo que la función global sea menor que la suma de las partes: como la primera y la segunda. fuegos y el grupo, o solo les importa calentarse y nadie recoge leña, o solo les importa calentarse y no saben cómo calentarse. No importa cuál sea la situación, no es la mejor solución continuar con el fuego y la vida y, en última instancia, conducir a un final trágico.
2. La contribución y la demanda están interrelacionadas y son inseparables. Para manejar correctamente la relación entre ambos, no sólo debemos crear y contribuir a la sociedad, sino también obtener algo de la sociedad y obtener la satisfacción necesaria. Es un error enfatizar un lado y negar el otro. Al igual que el primer grupo, todos solo saben calentarse pero no recolectar leña. Solo saben tomar pero no contribuir. Esto separa la relación entre contribución y toma. no saben cómo mantenerse calientes y solo saben cómo contribuir. Centrarse en la contribución, no en recibir, también separa la relación entre contribución y recepción. Las malas prácticas de ambos grupos resultaron en pérdidas irreparables. El tercer grupo, que habla de contribución y solicitud, maneja adecuadamente la relación entre contribución y solicitud. ¡No es de extrañar que su vida y su fuego duren hasta la primavera siguiente!
A partir de los dos ejemplos anteriores, podemos descubrir fácilmente lo importante que es para nosotros la filosofía: nos permite comprender mejor el mundo y promover el desarrollo y el progreso humanos.
¿Quién tiene una historia filosófica? Dame uno. Gracias por la entrevista.
Estás conduciendo. Una noche de tormenta pasas por una estación donde tres personas esperan el autobús. Uno es un anciano que está a punto de morir, muy lamentable; el otro es un médico que una vez te salvó la vida y es un gran benefactor. Soñaste con pagarle. También hay una mujer (masculino). Ella (él) es el tipo de persona con la que quieres casarte (casarte) en tus sueños. Quizás si lo extrañas, desaparecerá. Pero su automóvil sólo tiene capacidad para una persona además del conductor. ¿Qué elegirías? Por favor explique sus razones.
Teóricamente, cada respuesta tiene su propia verdad: el anciano se está muriendo, tú lo salvas primero. Sin embargo, todo anciano sólo puede considerar la muerte como su destino al final. Dejaste que el médico subiera primero al auto porque te salvó la vida y pensaste que era una buena oportunidad para pagarle. Al mismo tiempo, también hay personas que piensan que podrán pagarle en algún momento en el futuro, pero una vez que pierdes esta oportunidad, es posible que nunca vuelvas a encontrarte con alguien que te toque tanto.
De 200 solicitantes, sólo uno fue contratado. No explicó sus motivos, solo dijo lo siguiente:
"Dale las llaves del auto al doctor y pídele que lleve al anciano al hospital. Yo me quedaré a esperar el auto con el "La mujer de mis sueños". Lo conozco. Todos pensaron que la respuesta anterior era la mejor, pero nadie (incluyéndome a mí) pensó en eso en primer lugar.
¿Será porque no queremos renunciar nunca a la ventaja que ya tenemos (las llaves del coche)? A veces, si podemos renunciar a algo de terquedad, estrechez de miras y ventajas, es posible que consigamos más.
Por favor, ayúdenme a encontrar una historia filosófica inglesa sobre la honestidad, "The Cherry Tree".
Cuando Gee tenía unos seis años, se convirtió en dueño de un hacha que, como la mayoría de los niños pequeños, amaba mucho. Anduvo cortando todo lo que encontraba.
Un día, mientras paseaba por el jardín, entreteniéndose cortando los tallos de guisantes de su madre, descubrió un hermoso y joven cerezo inglés, del que su padre estaba muy orgulloso. Probó el filo del hacha en el tronco del árbol y quitó la corteza, provocando que el tronco muriera.
Tiempo después, su padre descubrió lo que le había pasado a su árbol favorito. Entró furioso a la casa y exigió saber quién había quitado la corteza. Nadie podría decirle esto.
En ese momento, Gee entró en la habitación con su hacha.
"¿Por qué?", dijo su padre, "¿sabes quién mató ese hermoso cerezo de mi jardín? ¡No daría ni cinco guineas por él!". Una pregunta difícil de responder. Ji estuvo abrumado por la pregunta por un tiempo, pero rápidamente volvió a la normalidad. Gritó:
"No puedo mentir. ¡Padre, sabes que no puedo mentir! Lo corté con mi hacha.
''
La ira en el rostro del padre desapareció, tomó suavemente al niño en sus brazos y le dijo:
"Hijo mío, no debes tener miedo de decirme la verdad". ." ¡Comparado con mil árboles! Sí, ¡aunque tengan flores plateadas y hojas de oro puro! ''
Encuentre algunas historias filosóficas que puedan usarse como carteles de pizarra, ¡cuatro sobre la filosofía de la vida! A Cuento.
(1) Un médico fue asignado a un instituto de investigación y se convirtió en la persona con las calificaciones académicas más altas. Un día, fue a pescar al pequeño estanque detrás de la unidad. Y el subdirector estaba a su lado. Él solo asintió levemente. Después de un rato, el director dejó su caña de pescar y caminó rápidamente hacia el baño. El director regresó del agua. ¿Qué pasó? Es un estudiante de doctorado. Después de un rato, él también se levantó, caminó unos pasos y flotó sobre el agua para ir al baño. Casi me desmayo: De ninguna manera, ¿ir a un lugar donde se reúnen los maestros de artes marciales? Hay paredes a ambos lados de este estanque, ve al opuesto. Se necesitan diez minutos para ir al baño y está demasiado lejos para regresar. la unidad. ¿Qué debo hacer? El estudiante de doctorado no quiso preguntar a los dos directores, y ellos se levantaron y se tiraron al agua: No creo que los estudiantes de pregrado no puedan. Dos directores lo sacaron y le preguntaron por qué tenía que meterse en el agua. Él preguntó: "¿Por qué puedes caminar hasta allí?". Los dos directores se miraron y sonrieron: "Hay dos hileras de pilotes de madera en este estanque". Debido a que ha llovido durante los últimos dos días, el agua acaba de subir bajo la superficie. Todos sabemos dónde está lo que está en juego para poder afrontarlo. ¿Por qué no preguntas? ”
Las calificaciones académicas representan el pasado, mientras que sólo la capacidad de aprendizaje puede representar el futuro. Las personas que respetan la experiencia pueden evitar desvíos. Un buen equipo también debe ser un equipo de aprendizaje.
(2). ) Tres personas Para ser encarceladas durante tres años, el director les hizo una petición a cada uno. Al estadounidense le encantaba fumar cigarros y pidió tres cajas de cigarros. El francés era el más romántico y quería estar acompañado de mujeres hermosas. Dijo que quería un teléfono para comunicarse con el mundo exterior. Tres años después, la primera persona que salió corriendo fue un estadounidense, con un cigarro en la boca y gritando: "¡Dame fuego, dame fuego!". "Resulta que se olvidó de encender el fuego". Luego vinieron los franceses. Lo vi con un niño en la mano, una hermosa mujer con un niño en la mano y un tercero en el vientre. Finalmente, los judíos salieron. Sostuvo con fuerza la mano del director y dijo: "En los últimos tres años, he estado en contacto con el mundo exterior todos los días. Mi negocio no se ha detenido, sino que ha aumentado en 200. Para expresar mi gratitud, quiero enviarte Un viejo Schless! "
Esta historia nos cuenta qué tipo de elecciones determinan qué tipo de vida. Nuestra vida hoy está determinada por nuestras elecciones de hace tres años, y nuestras elecciones de hoy determinarán nuestra vida dentro de tres años. Deberíamos optar por estar expuestos a la información más reciente y comprender las últimas tendencias para crear mejor nuestro propio futuro.
Dos personas se encontraron con un gran tigre en el bosque. Rápidamente se quitó un par de zapatos deportivos más ligeros por detrás y se los puso. b estaba tan ansioso que maldijo: "¿Qué estás haciendo? ¡Incluso si me cambio de zapatos, no puedo vencer al tigre!" A dijo: "Sólo quiero correr más rápido que tú".
En el siglo XXI, el mayor problema es no tener una sensación de crisis. En la vida, cuando llega una crisis, ¿estamos preparados con zapatillas para correr?
(4) El padre y el hijo viven en las montañas y conducen carros de ganado por las montañas todos los días para vender leña. El padre mayor tiene más experiencia. Conduce por la ciudad por carreteras montañosas escarpadas y con muchas curvas, por lo que su hijo tiene buen ojo. Siempre le recordaba cuando estaba a punto de girar: "¡Papá, gira!" Una vez su padre no bajó de la montaña por enfermedad y su hijo conducía solo. Cuando llegaron a la esquina, la vaca se negó a girar. El hijo intentó por todos los medios salir del auto, empujar y tirar, y usar pasto para atraer a la vaca, pero la vaca se negó a moverse. ¿Qué está pasando? Mi hijo estaba confundido. Al final sólo hay un camino. Miró a su alrededor para ver si no había nadie, luego se inclinó hacia la oreja de la vaca y gritó: "¡Papá, date la vuelta!" La vaca respondió y se conmovió.
Las vacas viven de reflejos condicionados y las personas viven de reflejos condicionados. Un hombre exitoso sabe cómo cultivar buenos hábitos en lugar de malos. Cuando se acumulan más buenos hábitos, naturalmente surgirá una buena vida.
¿Quién puede ayudarme a encontrar una historia conmovedora sobre el amor de los padres? ¿Filosofía?
Gracias. Cuando era niño, la familia del pequeño era muy pobre y a menudo no tenía suficiente para cenar, por lo que su madre compartía el arroz del cuenco con el niño. Mamá dijo, niño, come rápido, ¡no tengo hambre! -La primera mentira de mi madre.
Cuando el niño creció, su madre trabajadora iba a menudo a las acequias rurales en las afueras del condado para pescar y complementar el calcio del niño. El pescado está delicioso y la sopa de pescado está fresca. Mientras los niños comían, la madre comía las espinas de pescado y lamía las manchas de carne en las espinas con la lengua. El niño estaba muy angustiado y puso el pescado de su pecera en el de su madre. Mamá dijo, hijo, cómete la colcha rápido, ¡no me gusta comer pescado! ——La segunda mentira de mi madre.
Cuando estaba en la escuela secundaria, para poder pagar la matrícula suficiente para mis hijos y hermanos, mi madre, que era costurera, fue al comité vecinal a conseguir unas cajas de cerillas para llevar a casa y los quemaban por la noche para ganar algo de dinero y complementar los ingresos familiares. Un invierno, el niño se despertó en mitad de la noche y vio a su madre todavía inclinada para pegar la caja de cerillas debajo de la lámpara de aceite. El hombre dijo: Mamá, vete a dormir. Tienes que ir a trabajar mañana por la mañana. La madre sonrió y dijo: "¡Niños, vayan a la cama rápido, no tengo sueño!". ——La tercera mentira de mi madre.
En el año del examen de ingreso a la universidad, mi madre pidió permiso y se paró en la entrada del centro de exámenes todos los días para ayudar a los niños a tomar el examen de ingreso a la universidad. Era pleno verano y el sol abrasaba. La obstinada madre se detenía durante horas bajo el ardiente sol. Cuando terminó el examen, sonó el teléfono y la madre se acercó a ella, le entregó una taza de té fuerte preparado en una botella de hojalata y le dijo a su hijo que se lo bebiera. El té se ha vuelto más fuerte y los sentimientos se han vuelto más fuertes. Mirando los labios agrietados de su madre y el sudor en su cabeza, el niño le devolvió la botella de hojalata y dejó que su madre bebiera. Mamá dijo, hijo, bebe rápido, ¡no tengo sed! ——La cuarta mentira de mi madre.
Después de que mi padre murió a causa de una enfermedad, mi madre se convirtió en padre y madre. Con los escasos ingresos del club de costura, trabajó duro para ayudar a varios niños a estudiar y su vida era miserable. Cuando el tío Li, que estaba reparando su reloj debajo de un poste telefónico en la intersección de un callejón, se enteró, encontró un tenedor para ayudarlo, cargó carbón, cargó agua y dio algo de dinero y comida para ayudar a la familia del niño. Los seres humanos no son como la vegetación, entonces ¿quién puede ser despiadado? Los vecinos lo vieron y se lo tomaron en serio. Todos aconsejaron a su madre que se volviera a casar, entonces, ¿para qué molestarse? Sin embargo, mi madre es virgen desde hace muchos años y nunca se ha casado. Mi madre no escuchó los consejos de otras personas. Mi madre dijo: ¡No la amo! ——La quinta mentira de mi madre.
Después de que el niño y sus hermanos menores se graduaron de la universidad y comenzaron a trabajar, la madre fuera de servicio instaló un puesto en un mercado de agricultores cercano para llegar a fin de mes. Cuando los niños que trabajan en otros lugares se enteran, a menudo envían dinero para subsidiar a sus madres. Las madres se negaron firmemente y devolvieron el dinero. Mamá dijo: ¡Tengo dinero! ——La sexta mentira contada por mi madre.
El niño permaneció en la escuela para enseñar durante dos años y luego recibió un doctorado en una famosa universidad de Estados Unidos. Después de graduarse, permaneció en una institución de investigación científica en los Estados Unidos. El salario es bastante generoso y las condiciones buenas. El niño en un país extranjero quiso llevarse a su madre para disfrutar de su vejez, pero fue rechazado. Mamá dijo: ¡No estoy acostumbrada! ——La séptima mentira de mi madre.
En sus últimos años, mi madre sufrió un cáncer de estómago y fue ingresada en el hospital. Cuando el niño del otro lado del Atlántico regresó, su madre estaba muriendo después de una operación. Su madre era anciana y él la miró, torturada hasta la muerte por una enfermedad. El niño quedó desconsolado y rompió a llorar. Pero la madre dijo, hijo, no llores, no siento dolor. ——La octava mentira de la madre.
Después, la madre, que había pasado toda su vida en "mentiras", finalmente cerró los ojos.
(Comentario personal: a menudo podemos entender mucha filosofía en las cosas pequeñas. En la vida, tal vez seamos los chicos del artículo.)
La conmovedora historia es relativamente corta. A un pequeño duende al que le gusta quedarse en el verano le gustan los niños y se queda camino a la escuela todos los días. Finalmente, un día, ignora las leyes de la familia de los duendes y se convierte en una niña normal frente al niño. Un chico tiene una novia que le gusta mucho. El pequeño duende no solo se hizo muy amigo del niño, sino que el niño también le presentó a la niña, y los tres se llevaban felices. Un día, el niño le pidió a la niña que subiera una montaña para ver la nieve, y la niña la invitó a hacer un trío. Tres personas dormían en la cima de la montaña. Las estrellas en la nieve son hermosas. Cuando la niña y el pequeño duende estaban jugando en la cima de la montaña, la niña de repente extendió la mano y empujó al pequeño duende. Cuando el duende estaba colgado en el acantilado, la niña dijo que siempre había odiado al duende porque sabía que al duende le gustaban los niños. La niña intentó soltar la mano del diablo que colgaba del acantilado, pero accidentalmente se resbaló. El pequeño duende cambió la muerte por la vida en el momento en que la niña cayó, y se convirtió en un puñado de polvo de oro.
Bajo el sol de verano, un fino polvo dorado rodeaba al niño. El niño nunca supo que le agradaba al duende. ——"Rose Dust"
Cite algunas historias filosóficas——(breve). Gracias. Es mejor buscar ayuda en los demás que en uno mismo.
Alguien se escondía de la lluvia debajo del alero y vio a Guanyin caminando sosteniendo un paraguas. El hombre dijo: "Bodhisattva Guanyin, por favor sea compasivo y salve a todos los seres sintientes. ¿Qué tal si me escribe un párrafo?"
Guanyin dijo: "Estoy bajo la lluvia y usted está bajo los aleros. Allí No llueve debajo de los aleros. No necesito flores ". El hombre saltó de debajo de los aleros. Luego, se paró bajo la lluvia: "¿Es mi turno ahora?" y yo también estoy bajo la lluvia."
A mí no me atrapará la lluvia, porque tengo un paraguas; a ti te atrapará la lluvia, porque no hay paraguas. Entonces no soy yo, soy yo.
Si quieres gastar dinero, no me busques, ¡busca tu propio paraguas! "Después de eso, se fue.
Al día siguiente, el hombre encontró dificultades y fue al templo a orar por Guanyin. Cuando entré al templo, encontré la estatua de Guanyin.
Había un hombre adorando. El hombre se parecía exactamente a Guanyin.
El hombre preguntó: "¿Eres Guanyin?" "
El hombre respondió: "Soy Guanyin. ”
El hombre volvió a preguntar: “¿Entonces por qué todavía te adoras a ti mismo?” "
Guanyin dijo con una sonrisa: "He encontrado dificultades, pero sé que es mejor buscar ayuda de los demás que pedirla por uno mismo. ”
Buscando una historia de filosofía inglesa, unos tres minutos, esperando a Sandstone en línea.
La historia es así: Mis amigos están cruzando el desierto Durante el viaje, algo sucedió. a ellos Durante una discusión, un amigo abofeteó a otro amigo.
La persona que fue abofeteada se sintió herida, pero no dijo nada y se limitó a escribir en la arena: "Mi mejor amigo me abofeteó hoy. Me dio una bofetada. en la cara. ”
Continuaron caminando hasta encontrar un oasis, donde decidieron darse un baño. El que había sido golpeado quedó atrapado en el barro y empezó a ahogarse, pero sus amigos lo salvaron.
Cuando se recuperó de ahogarse, escribió en una piedra: “Hoy mi mejor amigo me salvó la vida.
El amigo que lo abofeteó y lo salvó le preguntó: “Después de que te lastimé, escribiste en la arena y ahora escribes en la piedra”. ¿Por qué? ”
Otro amigo respondió: “Cuando alguien nos hace daño, debemos escribirlo en la arena, y los vientos de categoría 5 pueden borrarlo”. Pero cuando alguien hace algo bueno por nosotros, debemos grabarlo en piedra y ningún viento podrá borrarlo. ”
Aprende a escribir tus dolores en la arena y talla tus beneficios en piedra.
Dicen, tómate un minuto para encontrar a alguien especial y una hora para apreciarlo, dedica un día amándolos, pero pasa toda la vida olvidándolos.
Envía esto a las personas que nunca olvidarás. Este es un mensaje para hacerles saber que nunca los olvidarás.
Tómate el tiempo. vivir
Piedra y Arena
Durante el viaje juntos, de repente se pelearon. Uno abofeteó al otro. El que fue abofeteado se sintió herido pero no dijo nada y solo escribió. siguiente frase en la arena: “Hoy, mi mejor amigo me abofeteó. Siguieron caminando y vieron oasis por todas partes. Cuando estaban a punto de bañarse allí, el hombre que acababa de ser abofeteado cayó accidentalmente al lodo y comenzó a hundirse. Sus amigos lo salvaron. Cuando despertó de ahogarse, escribió en una piedra: "Mi mejor amigo me salvó la vida hoy". Su amigo le preguntó: "¿Por qué después de que te lastimé, escribiste en la arena y ahora qué tal escribir en la piedra?". Él respondió: "Cuando alguien nos lastima, debemos escribirlo en la arena, y el viento del perdón borrará el odio". "Cuando alguien hace algo bueno por nosotros, debemos grabarlo en piedra y ningún viento podrá borrarlo."
Una historia poética más corta, la historia del heptámetro
Cao Pi y Cao Zhi también son hijos de Cao Cao.
Cao Zhi es inteligente y diligente. Ha escrito muchas canciones y buenos artículos.
En ese momento, todos admiraban a Cao Zhi y lo elogiaban.
Es un gran escritor. Cao Cao, naturalmente, lo amaba mucho. Sólo Cao Pi estaba celoso de Cao Zhi.
Cao* * *, después de que Cao Pi se convirtiera en emperador. Un día, Cao Zhi fue a visitar a su hermano. Cuando Cao Pi lo vio, dijo enojado: "
Aunque tú y yo somos hermanos, en términos de etiqueta, somos monarcas y ministros. No puedes confiar en tus talentos en el futuro, ¿verdad? ?
¡Habla por cortesía de un rey y sus ministros!"
Cao Zhi bajó la cabeza y respondió con cautela: "¡Sí!"
Cao Pi añadió: "Cuando aún estabas vivo, a menudo te jactabas frente a los demás con tus poemas. Déjame preguntarte algo
¿Algunos de los poemas están escritos por otros? "
Respondió Cao Zhi : "Nunca le pedí a nadie que lo hiciera por mí".
Cao Pi dijo con cara seria: "¡Está bien! Ahora te pido que escribas un poema. Caminas siete pasos en el templo, y cuando terminas siete pasos, lo harás
Poesía ¡Debe escribirse! ¡Si das siete pasos y el poema no está terminado, serás severamente castigado!
Cao Zhiming lo sabe. Cao Pi quiere hacerle daño, pero con su propio talento, ¡definitivamente puede dar siete pasos! ¡Escribe un poema!
Respondió con calma: "¡Por favor, hazme una pregunta!"
Cao Pi pensó por un momento y le dijo a Cao Zhi: "Tú y yo somos hermanos, así que usamos 'hermano'. Se utilizan dos palabras como título. Sin embargo, ¡no hay ningún "hermano" en el poema!"
Cao Zhi pensó por un momento y respondió: "Está bien" y dio un paso adelante. Di una frase: Siete.
El poema fue escrito antes de completar los pasos. El poema dice así:
Frijoles hirviendo y frijoles asados,
Frijoles llorando en la tetera:
Nacen de la misma raíz,
¿Por qué estás tan ansioso por despedir a la otra parte?
Los frijoles hervidos se utilizan como sopa y los frijoles fermentados como jugo.
La miel arde debajo de la olla, y los frijoles lloran en la olla.
Tenemos las mismas raíces, ¿por qué te preocupas? )
La traducción de este poema es la siguiente:
Hervir los frijoles y quemar los tallos,
Los frijoles en la olla lloran tristemente: p >
Crecimos sobre las mismas raíces,
Me fríes y me hierves. ¿Por qué eres tan cruel?
En este poema, Cao Zhi compara a Cao Pi con un tallo de frijol y a él mismo con un frijol, lo que equivale a culpar a Cao Pi: Somos lo que somos
Yo soy el hermano. ¿Por qué me persigues así?
Después de escuchar el poema de Cao Zhi, Cao Pi sintió que le ardía la cara, pero no era culpable del estado de derecho.
¡Por favor adopta! ! !