Traducción de dos cuentos de Zhuangzi
1． Huizi visitó a Liang
Hui Shi se convirtió en primer ministro de Liang y Zhuangzi fue a visitarlo. Alguien le dijo a Hui Shi: "Zhuangzi vino a Liang para reemplazarte como primer ministro". Entonces Hui Shi estaba muy asustado y lo persiguió en la capital durante tres días y tres noches. Zhuangzi fue a verlo y le dijo: "Hay un pájaro allí. el sur, y su nombre es, ¿sabes? Despegando desde el Mar de China Meridional y volando hacia el Mar del Norte, no es que los plátanos no vivan allí, los frutos de bambú no se coman y el agua dulce de manantial sí. No beber. En este momento, el búho recogió un ratón rancio y el pájaro se alejó volando frente a mí, el búho miró hacia arriba y gritó enojado. ¿Ahora quieres asustarme con tu Liang Guo? /p>
2. Zhuangzi y Huizi estaban jugando en el puente de Haoliang.
Zhuangzi y Huizi estaban jugando en el puente de Haoshui. Zhuangzi dijo: "Los peces blancos nadan tranquilamente y contentos en el río. Ésta es la felicidad de los peces". Hui Shi dijo: "Tú no eres un pez, ¿cómo sabes la felicidad de los peces?". No soy yo, ¿cómo me conoces? ¿No conoces la felicidad del pez?" Hui Shi dijo: "Yo no soy tú, por supuesto que no te conozco; ¡Así que es seguro que no conoces la felicidad de los peces!" Zhuangzi dijo: "Por favor, comienza con nuestra declaración original. Cuando dices "¿Cómo sabes que los peces son felices?" Ya sé que sé que los peces son felices y me preguntas. Lo aprendí en el puente de Haoshui."
El texto original es el siguiente:
1. Huizi. miró a Liang
Huizi miró a (xiàng) Liang, y Zhuangzi fue a verlo. Or Huizi dijo: "Zhuangzi vino y quiso ocupar su lugar como primer ministro". Entonces Huizi se asustó y buscó en el país durante tres días y tres noches. Zhuangzi fue a verlo y dijo: "Hay un pájaro en el sur. Su nombre es Yuān chú. ¿Lo conoces? Fu (fú) Yuān chú es originario del Mar de China Meridional y vuela sobre el Mar del Norte. No lo hará. detente a menos que sea un árbol sicómoro, y no comerá a menos que se practique, no beberé del manantial no dulce. Entonces el búho (chī) atrapó la rata podrida, la miró y dijo: "Asusta". (hè)!" yé)?”
2. Zhuangzi y Huizi nadaban en Haoliang
Zhuangzi y Huizi nadaban en Haoliang. Zhuangzi dijo: "El pececillo nada tranquilamente, que es la felicidad del pez". Huizi dijo: "Tú no eres un pez, ¿cómo puedes saber la felicidad del pez?". Zhuangzi dijo: "Tú no eres yo, ¿cómo puedes?" ¿Sabes que no conozco la felicidad del pez? Huizi dijo: "No soy un hijo, así que no sé cómo ser un hijo; no soy un pez, así que no sé cómo disfrutarlo". ¡Pescado!" Zhuangzi dijo: "Por favor, sigue el dicho original de "Conoces la alegría del pescado". Ya que sabes lo que sé, pregúntame, sé lo que sé".
Zhuangzi (sobre 369 a. C. - 286 a. C.), llamado Zhou, también llamado Zixiu, vivió en la dinastía Song durante el Período de los Reinos Combatientes (ahora provincia de Henan). Es del área del templo Mengqiang en el parque Dongbei Liang, ciudad de Shangqiu. Famoso pensador, filósofo y escritor, es representante de la escuela taoísta, heredero y desarrollador del pensamiento filosófico de Laozi y fundador de la escuela anterior a Qin Zhuangzi.
Sus enseñanzas abarcaban todos los aspectos de la vida social de aquella época, pero el espíritu fundamental todavía se basaba en la filosofía de Lao Tse. Las generaciones posteriores se referirán a él y a Laozi como "Laozi y Zhuangzi", y su filosofía se llamará "filosofía de Laozi y Zhuangzi". Los artículos de Zhuangzi son astutos, humorísticos, ingeniosos, muy imaginativos y tienen un fuerte color romántico, que tiene una gran influencia en el lenguaje literario de las generaciones posteriores. "Zhuangzi" es una colección de obras de Zhuang Zhou y eruditos posteriores.
Zhuangzi, al igual que Confucio, fue un gran sabio en la antigua China. Sin embargo, la agilidad, el humor y el ingenio que mostraba en sus artículos lo diferenciaban mucho de Confucio.
El pensamiento de Zhuangzi contiene elementos de dialéctica simple y cree que todo está cambiando. Él cree que el "Tao" es "innato" y que el "Tao no tiene fronteras" (es decir, el "Tao" no tiene fronteras). diferente). Abogue por la "inacción" y abandone todas las acciones precipitadas. También cree que todas las cosas son relativas, por lo que niega el conocimiento, niega la diferencia esencial de todas las cosas, hace todo lo posible por negar la realidad e imagina un reino espiritual subjetivo en el que "el cielo y la tierra coexisten conmigo, y todas las cosas son una". conmigo", y vive en paz y armonía, despreocupado y despreocupado.
Los artículos de Zhuangzi son muy imaginativos, variados en su estilo de escritura y tienen un fuerte color romántico. Tienen forma de fábulas, están llenos de humor e ironía y tienen una gran influencia en el lenguaje literario posterior. generaciones. Zhuang Zhou, sus discípulos y eruditos posteriores escribieron "Zhuangzi" (considerado por el taoísmo como "Tao Te Ching" o "Clásico del Sur de China"), uno de los clásicos taoístas. "Hanshu Yiwenzhi" registra cincuenta y dos capítulos de "Zhuangzi", pero sólo quedan treinta y tres capítulos. Entre ellos, los siete capítulos interiores se atribuyen generalmente a Zhuangzi; los diversos capítulos exteriores pueden estar mezclados con las obras de sus discípulos y taoístas posteriores.
Materiales de referencia: Dos historias de Zhuangzi - Enciclopedia Baidu