Ayúdame a escribir el contenido principal de "Hurry" de Zhu Ziqing y mis pensamientos después de leerlo.

Autor: Zhu Ziqing

Las golondrinas se han ido, pero volverán; los sauces se han marchitado, pero volverán a estar verdes las flores de durazno se han marchitado; pero volverán a florecer. Pero dime, sabio, ¿por qué nuestros días se han ido para siempre? Alguien los robó: ¿quién era? ¿Dónde está escondido? Se escaparon solos: ¿dónde están ahora?

No sé cuántos días me dieron, pero se me están quedando las manos vacías. Contando en silencio, más de ocho mil días se me escaparon; como una gota de agua en la punta de una aguja en el océano, mis días gotearon en la corriente del tiempo, sin sonido ni sombra. No pude evitar estallar en lágrimas.

Ve a donde vayas, ven a donde vengas; ¿cuál es la prisa entre el ir y el venir? Cuando me desperté por la mañana, dos o tres soles ponientes brillaban en la cabaña. El sol tiene patas y se ha movido suave y silenciosamente; lo seguí aturdido. Entonces, cuando me lavo las manos, los días pasan en la palangana; cuando como, los días pasan en el cuenco de arroz; cuando estoy en silencio, los días pasan delante de mí; Creo que tenía prisa. Cuando extendí la mano para cubrirme el brazo, volvió a pasar junto a la mano cubierta. Cuando oscureció y estaba acostado en la cama, él pasó junto a mí y se alejó volando de mis pies. Cuando abra los ojos y vuelva a ver el sol, será un nuevo día. Cubrí mi cara y suspiré. Pero con un suspiro las sombras de un nuevo día comenzaron a vislumbrarse.

En los días en que vuelo, en este mundo de miles de hogares, ¿qué puedo hacer? Sólo queda deambular, sólo correr; en el apuro de más de 8.000 días, ¿qué más queda además de deambular? Los últimos días son como humo, arrastrados por la brisa, como niebla, evaporada por Chu Yang, ¿qué huellas he dejado atrás? ¿Dejé un rastro como una telaraña? Vine a este mundo desnudo y ¿volveré desnudo en un abrir y cerrar de ojos? Pero no puede ser plano. ¿Por qué haces este viaje en vano?

Eres muy inteligente, dime, ¿por qué nuestros días se han ido para siempre?

28 de marzo de 1922

{Idea Central}

Centro: Este artículo utiliza algunos ejemplos de la vida para explicarnos cómo valorar el tiempo. El tiempo se ha ido para siempre y nos advierte que no perdamos el tiempo. "No esperes, estará vacío y triste".

Contenido principal: ¡Aconseja principalmente a la gente que aprecie el tiempo!

{Appreciation}

A lo largo de los siglos, la gente se ha lamentado de la brevedad de la vida y de la fugacidad del tiempo. De "¡Los muertos son como un hombre!" de Kong. "Nunca renuncies al día y a la noche", hasta "Cantando al vino, ¿cómo es la vida?" de Cao Cao. "Hasta ahora, hay varias descripciones del paso del tiempo. La gente siempre tiene miedo del paso del tiempo, siempre aprecia el tiempo y siempre describe el paso del tiempo. Pero pocas personas usan palabras líricas como la prosa poética de Zhu Ziqing con sentido. de ritmo y ritmo se da cuenta del paso del tiempo de una manera libre y fácil.

Como intelectual que trata la vida con sinceridad y persigue la luz con pasión, "Hurry" expresa claramente la búsqueda del futuro y la exploración. así como el vacío y la frustración de sentirse abrumado por la realidad, pero "Hurry" no expresa directamente sus sentimientos, sino que se centra en la descripción del paso del tiempo. Las ondas internas del autor se transmiten casi en su totalidad a través de la descripción. imagen del tiempo.

Al describir el paso del tiempo, el autor utiliza el método de convertir lo invisible en tangible y personificación "Como una gota de agua en la punta de una aguja en el mar". El tiempo ha pasado en silencio; el autor compara los días pasados ​​con un humo ligero, "llevado por la brisa, como la niebla, evaporada por el sol". "Las palabras entre líneas incorporan la infinita decepción de la generación del autor con el paso del tiempo. "Noté que estaba muy ansioso. Cuando intentó cubrirse el brazo, volvió a pasar junto a él. Estaba oscuro, estaba acostado en la cama y él pasó volando a mi lado y pasó volando a mis pies. ..... "Aquí, el autor utiliza la personificación para personificar completamente el tiempo. Por un lado, muestra la perseverancia y la tendencia fugaz del tiempo, y por otro lado, también muestra vívidamente el rostro del autor del tiempo que corre. de arrepentimiento y decepción.

"En un mundo con miles de familias, ¿qué puedo hacer si vuelo lejos?" Este no es sólo el lamento del autor por el paso del tiempo, sino también el lamento de la gente por la pérdida de la juventud. Sí, ¿qué podemos hacer? "Sólo hay deambular, sólo hay correr". Siento lo mismo aquí. Tres años de universidad han pasado borrosamente. Aunque sabía que el tiempo apremiaba, no tuve más remedio que volar. El tiempo se ha ido para siempre. "¿Por qué tienes que llegar hasta el final en vano?" Esta es una pregunta aparentemente ordinaria pero impresionante. El autor no da una respuesta definitiva, pero la respuesta es claramente sí, no podemos vivir en vano.

De esta manera, Zhu Ziqing siente el paso del tiempo con una actitud decepcionada pero no negativa, y utiliza una especie de prosa poética para expresar sus sentimientos sobre el paso del tiempo, permitiéndole sumergirse en él. de todo corazón y producir en vano ¡Una especie de fuerte tristeza y una especie de interés por parte de ella!

{Después de leer}

Si alguien pregunta: ¿Qué es la vida? Habrá mucho debate, pero todos tienen opiniones diferentes y no saben qué hacer. Sin embargo, en mi corazón todavía no puedo deshacerme de esta duda, tal como dijo "Hurry": "Vine a este mundo desnudo y volveré desnudo en un abrir y cerrar de ojos. Pero no puede". No será plano, ¿por qué debe serlo esta vez? ¿Vas a alejarte en vano? "Sí, llegamos aturdidos y nos vamos aturdidos. En el proceso de la vida, es como una pipa y no obtenemos nada. Li Bai dijo en el "Banquete de la noche de primavera en el prefacio del jardín de duraznos y ciruelas": "El riqueza del cielo y de la tierra Es decir, el curso inverso de todas las cosas. El tiempo vuela, pasan las generaciones. Y la vida es como un sueño, ¿qué tan feliz es? ". Si la vida es un viaje, el punto de partida de esta parada es la vida y el punto final de esta parada es la muerte. Ningún muerto dejará que los vivos conozcan la experiencia después de la muerte, pero la muerte es algo que debemos afrontar, al igual que nosotros. Estamos vivos, pero ¿por qué le tememos a la muerte? Creo que es por nuestra ignorancia de la vida. En "Viaje al Oeste", Sun Wukong dijo: "Si estás vivo y eres feliz, ¿por qué deberías buscar la muerte? " . Siempre tenemos que agarrar algo para sentir la existencia de la vida. Cuando estamos vivos, competimos sin cesar por la fama y la riqueza, y nuestros deseos son terribles. Siempre vemos lo que no tenemos, pero nunca vemos Nosotros siempre buscamos el progreso, pero no sabemos cómo descansar. Por eso, Laozi dijo: “Conocer el final no te deshonrará y nunca retrocederás”: “Si conoces la existencia, lo harás”. no retroceder.” Muerte; si lo supieras, no conocerías la pérdida. ".¿Es sólo un santo? ¿Es un santo que sabe avanzar y retroceder sin perder la justicia?" Sí, los deseos humanos son infinitos, pero los recursos ambientales de los que dependen los seres humanos para sobrevivir son limitados. Saber pero no retroceder, conocer la existencia pero no conocer la muerte, saber ganar pero no perder, sufrirá consecuencias tarde o temprano. Así como venimos y nos vamos desnudos, ¿qué dejamos atrás para las generaciones futuras? ¿Qué ha dejado atrás para todos los seres sintientes del mundo? ¿Qué legado deja al mundo que nos crió? La riqueza de una persona, la riqueza acumulada, depende del apoyo de miles de personas pobres; la prosperidad de un país desarrollado depende del apoyo de muchos países subdesarrollados: El vino en Zhumen apesta y las carreteras están congeladas; Venimos desnudos y vamos desnudos. ¿Se puede morir con la conciencia tranquila? Si puedes sentirte culpable, te acercarás.

¿Por qué este viaje tiene que ser en vano? ¿Es pesimista? Quizás así era como lo veía antes, pero ahora parece que esta frase es muy tranquila. La razón por la que deberíamos ser humanos es: ¿por qué somos seres humanos? Debemos entender: ¿Para qué vivimos? Algunas personas dicen: El pasado ha pasado, como un ligero humo o una niebla, sin dejar rastro; el futuro aún no ha llegado, es demasiado vago; sólo el presente es el más real y confiable; ¡Creo que este concepto es genial! Sin embargo, después de una cuidadosa consideración, descubrí que lo más seguro ahora es tan impredecible. Cuando quieres atraparlo, pasa en un instante y es difícil atraparlo. Confucio dijo: "El pasar es como un hombre, el día y la noche." Sí, cuando pienso en el presente, pasa inmediatamente y muere repentinamente, pero los días venideros pronto se convertirán en pasado bajo la sombra del presente; Como dice el Sutra del Diamante: "No se puede obtener la mente pasada, no se puede obtener la mente presente, porque no se puede obtener la mente futura". Por eso Wang Xizhi dijo: “Mirando el presente en el futuro, es mejor mirar el pasado hoy.

"Hoy miramos a la gente del pasado igual que nuestros descendientes nos miran a nosotros. Entonces, ¿hemos progresado? ¿O hemos retrocedido? ¿Adónde vamos? Confucio dijo: "¿En qué piensa el mundo? El mundo va por el mismo camino, pero los caminos son diferentes, consistentes y preocupantes.

Este artículo se centra en la palabra "apresuradamente", describe cuidadosamente las huellas del paso del tiempo, expresa la impotencia y el arrepentimiento del autor por perder el tiempo y revela que aunque los jóvenes de la era antigua han despertado, todavía tienen una profunda comprensión de la vida. El futuro desconocido es abrumador.

¡No puedo ganar tiempo, tengo prisa! Como el agua corriente, nunca volverá. Si no lo crees, piénsalo, ¿quién puede llevar el tiempo? Después de hoy, hasta mañana: pasado mañana, hasta pasado mañana, y es imposible que esto vuelva a suceder.

El tiempo es una forma objetiva de existencia material y un sistema continuo compuesto por pasado, presente y futuro. Es la expresión de la continuidad del movimiento y cambio material. El tiempo no tiene sonido, ni sombra, ni rastro. Todo el mundo tiene tiempo, pero algunas personas no pueden gestionarlo de forma razonable y sólo pueden dejar que el tiempo se les escape.

No importa qué contratiempos y agravios encuentres en tu vida futura, ¡no dudes, no te excuses y sigue tu propio camino!

Cada proceso en la vida tiene su propio significado y valor - ¡cada momento tiene su propio significado y valor! En la duración, cada momento tiene su lugar, porque cualquier vacilación, incluidas las excusas, consumirá tu corazón, tu tiempo y tu vida, así que no demores tu viaje.

Que tomen forma y aparezcan cosas desconocidas, que la pluma del poeta complete sus imágenes, y que la nada etérea encuentre su propia posición y nombre. El poeta expresa tiempo etéreo y conceptos abstractos a través de fenómenos y utiliza las emociones del poeta como pistas para seleccionar y capturar imágenes vívidas. El estado de ánimo del poeta fluctúa con el tiempo de lo invisible a lo tangible, de lo vago a lo claro.

El autor no describe los verdaderos sentimientos de la primavera, pero introduce a los lectores en la imagen, acepta la infección de esta emoción y al mismo tiempo hace una pista visual: se muestra el ascenso y la caída de la naturaleza. En este cuadro queda la huella del paso del tiempo, por lo que el poeta rastreó su paradero ese día.

En el correr del tiempo, el poeta se detiene, reflexiona y persigue con perseverancia. La oscura realidad contradice su propio entusiasmo, y la prisa del tiempo contrasta con su propia inacción, lo que le permite al poeta ver con mayor claridad: "El pasado es como humo ligero, arrastrado por la brisa, como niebla, derretido por Chu Yang".

El poeta se elevó de emoción, creó una escena con emoción, visualizó el tiempo etéreo y añadió una serie de preguntas líricas, que naturalmente revelaron el dolor de la autolucha y la autoconfesión del alma, y También demostró que andaba errante en persecución persistente. Sencillo y sencillo, revela una fuerte atmósfera lírica.

"Hurry" expresa la búsqueda del autor de las huellas del tiempo y el rápido fluir de las emociones. Todo el estilo se unifica en la "ligereza", con un ritmo suave, ligereza y suavidad.

Este artículo utiliza algunos ejemplos de la vida para explicarnos cómo valorar el tiempo que se ha ido para siempre y nos advierte que no lo perdamos. “No esperes y esperes, el joven estará triste.”

La golondrina se fue y volverá; el sauce se marchitará y volverá a ser verde la flor del durazno se marchitará y florecerá; de nuevo. Pero dime, sabio, ¿por qué nuestros días se han ido para siempre? Alguien los robó: ¿quién era? ¿Dónde está escondido? Se escaparon solos: ¿dónde están ahora? No sé cuántos días me dieron; pero mis manos se estaban quedando vacías. Contando en silencio, más de ocho mil días se me escaparon; como una gota de agua en la punta de una aguja en el océano, mis días gotearon en la corriente del tiempo, sin sonido ni sombra. No pude evitar estallar en lágrimas. Ve a donde vayas, ven a donde vengas; ¿cuál es la prisa entre ir y venir? Cuando me desperté por la mañana, dos o tres soles ponientes brillaban en la cabaña. ¡Sol, tiene pies! Moviéndome suave y silenciosamente; lo seguí aturdido. Entonces, cuando me lavo las manos, los días pasan en la palangana; cuando como, los días pasan en el cuenco de arroz; cuando estoy en silencio, los días pasan delante de mí; Creo que tenía prisa. Cuando extendí la mano para cubrirme el brazo, volvió a pasar junto a la mano cubierta. Cuando oscureció y estaba acostado en la cama, él pasó junto a mí y se alejó volando de mis pies. Cuando abra los ojos y vuelva a ver el sol, será un nuevo día. Cubrí mi cara y suspiré.

Pero con un suspiro las sombras de un nuevo día comenzaron a vislumbrarse. En los días que me vaya volando, ¿qué puedo hacer en este mundo de miles de hogares? Sólo queda deambular, sólo correr; en el apuro de más de 8.000 días, ¿qué más queda además de deambular? Los últimos días son como humo, arrastrados por la brisa, como niebla, evaporada por Chu Yang, ¿qué huellas he dejado atrás? ¿Dejé un rastro como una telaraña? Vine a este mundo desnudo y ¿volveré desnudo en un abrir y cerrar de ojos? Pero no puede ser plano. ¿Por qué haces este viaje en vano? Eres inteligente, dime, ¿por qué nuestros días se han ido para siempre? Hablando de "Hurry" de Zhu Ziqing, la gente no puede evitar pensar en la obra maestra de Gorky "La campana". Aunque sus estilos son muy diferentes, los dos escritores coinciden: captan las imágenes a las que la gente está acostumbrada y fácilmente ignoran, o expresan sus sentimientos o hacen comentarios, lamentando que la juventud es pasajera y la vida corta, y la necesitan con urgencia. para valorar el tiempo y la vida. "Date prisa" fue escrito en marzo de 1922, cuando el Movimiento del Cuatro de Mayo estaba en su punto más bajo. Al enfrentarse a la decepcionante realidad, Zhu Ziqing se sintió deprimido, nostálgico, frustrado, arrepentido y decepcionado. Pero después de todo, Zhu Ziqing es una persona con un fuerte autocontrol, seria, diligente y con los pies en la tierra. Aunque es sentimental, no está deprimido, y es indeciso pero no deprimido. En una carta escrita a Yu Pingbo el 7 de octubre de 1922, revela sus pensamientos contradictorios: “Me siento muy tentado, decadente y molesto por los tiempos modernos”, “Siento que el tiempo corre, qué lástima”, y decidido a “ tíralo a la basura" Deshazte de la metafísica y céntrate en la realidad" y practica el "instantismo". Yu Pingbo comentó una vez sobre "Esta intención combina decadencia y realismo para formar una visión instantánea positiva" de Zhu Ziqing. Esta visión instantánea es "siempre positiva, afirmativa, gritando y luchando en su comportamiento" (léase "destruir"). Comprender la mentalidad de Zhu Ziqing cuando escribe con prisa ayudará a captar el sentido único de la belleza del autor causado por el flujo claro. El tiempo invisible e intangible pasa junto a la gente de forma despiadada y apresurada. Zhu Ziqing capturó vívidamente las huellas del paso del tiempo con su rica imaginación. Al comienzo del artículo, el autor describió la escena de las golondrinas desaparecidas, los sauces marchitos y las flores de durazno marchitas, lo que exageró el ascenso y caída de los objetos naturales y el cambio de secuencia temporal, insinuando las huellas del paso. de tiempo. A partir de esto, el autor recordó que veinticuatro años y más de ocho mil días desaparecieron como "una gota de agua en el océano", y "no pude evitar derramar lágrimas". El autor describe con más detalle y meticulosamente los momentos de comer, lavarse las manos, dormir e incluso suspirar en la vida diaria. El tiempo vuela y sus últimos días desaparecen como el "humo" que se lleva la brisa y la "niebla" evaporada por Chu Yang. . El autor siente profundamente que desde que "vino a este mundo", no puede "caminar por esta vida en vano" y revela el tema de manera ordenada. Sin duda, el pensamiento de Zhu Ziqing de apreciar una pulgada de oro coincide con el antiguo poema "Si un joven no trabaja duro, un anciano estará triste" y el lema "Una pulgada de tiempo vale una pulgada de oro, y una "Un centímetro de dinero no puede comprar un centímetro de tiempo". Y la descripción de Zhu Ziqing de lugares que la gente ignora le sorprenderá incluso en la vida cotidiana ("Colección de montañas y naturaleza"). Vale la pena señalar que en el tranquilo flujo del tiempo, en un corto espacio de solo más de 600 palabras, Zhu Ziqing utilizó una variedad de técnicas retóricas para mostrar completamente su mundo interior, permitiendo a los lectores captar claramente el núcleo del contexto de sus pensamientos. . Al comienzo del artículo, el autor utiliza tres frases paralelas para describir el paisaje primaveral, es decir, las golondrinas vuelven, los sauces volverán a ser verdes y las flores de durazno volverán a florecer. En contraste con "los días se han ido". y nunca volver", recuerda el paso del tiempo, despierta el pensamiento y plantea preguntas. La declaración retórica lírica plantea la cuestión de si el tiempo es "robado" o "se escapa por sí solo", expresando el profundo sentimiento de que el tiempo no espera a nadie. Luego, en el segundo y tercer párrafo, a continuación de la pregunta anterior, se formula otra pregunta. El autor compara el fluir del tiempo en su vida anterior con una gota de agua, el "flujo del tiempo" en la naturaleza con el mar y lo pequeño con lo vasto, expresando su lamento por el daño y el valor del tiempo. En el correr del tiempo, el sol, símbolo del tiempo, se personifica y se le da vida. Se dice que el sol se mueve silenciosamente a su alrededor, lo atraviesa con gracia y vuela ligeramente, abrumándolo y asustándolo. Usó la ráfaga del sol emocional para expresar sus emociones crecientes y profundizar el tema.

Finalmente, en el cuarto párrafo, el autor rastrea las "huellas de gasa" de su vida anterior mediante preguntas, mostrando su pensamiento serio sobre el valor de la vida y su búsqueda persistente de la vida, y concluye con "¿Por qué nuestros días se han ido para siempre? " "Repitiendo repetidamente el principio, mostrando un estado de ánimo incómodo. Por un lado, el autor da rienda suelta a su maravillosa imaginación y, por otro lado, hace pleno uso de varios métodos retóricos, especialmente las once preguntas a lo largo de todo el artículo como pistas para el desarrollo emocional. Expresa pensamientos infinitos a través de límites limitados. imágenes y utiliza el ingenio La concepción de "Zhu Ziqing" hace que los sentimientos que siempre han sido "majestuosos y persistentes en el corazón" se vuelvan extremadamente "en capas y tortuosos" (poema corto y poema largo). de cosas objetivas, pinceladas fluidas y vívidas, y la combinación de escenas. La pincelada muestra la belleza de la pintura y la poesía. Por ejemplo, el sol en sus obras no es un paisaje natural ordinario, sino una imagen artística creada por el autor. El autor combina sentimientos subjetivos con objetos externos objetivos, con forma y espíritu, y una percepción única, que es la unidad de subjetividad y objetividad. El lenguaje tiene sentido del ritmo y la melodía, exudando una fuerte atmósfera lírica en su sencillez y sencillez, alcanzando un ámbito estético poético. El texto completo ha atraído profundamente a lectores de diferentes épocas por la belleza del estilo, la retórica y la emoción. Zhu Ziqing usó el título "Date prisa" para expresar el tiempo, que es un sentimiento raro y cambiante que no solo contiene un fuerte sabor emocional, sino que también implica un interés por la vida. Es un graduado del departamento de filosofía de la universidad. A menudo no puede evitar observar y pensar en cuestiones de la vida social desde la perspectiva de un filósofo. En muchas prosas, describe la vida cotidiana en un estilo lírico como el de un poeta, lo que hace que sus obras sean filosóficas y profundas. En este artículo, el pensamiento del autor sobre la cuestión del tiempo gira en torno al significado y el valor de la vida. La soledad, la pasión, la angustia y la ambivalencia de las búsquedas realistas reveladas en este período ciertamente representan la búsqueda del estado mental común del 4 de mayo. de jóvenes intelectuales que están progresando pero no pueden encontrar una salida por un tiempo refleja el estado de ánimo de la época, pero su actitud ante la vida es apreciar, amar e inspirar. Debido a que Zhu Ziqing se esfuerza por lograr el verdadero interés de la vida y tiene nuevos conocimientos, sus obras estarán llenas de interés racional y personas alerta. El viaje es apresurado, el estilo eufemístico, suave, ligero y lejano. El texto completo es breve, de estructura simple y en su mayoría oraciones cortas. Palabras como golondrina, sauce, humo ligero, brisa, niebla, Chu Yang, vapor, gasa, etc. son erráticas y ágiles, con una concepción artística clara y de gran alcance. Todo el texto parece armonioso y bien proporcionado, lo cual es consistente. con la búsqueda del autor de las huellas del paso del tiempo para expresar el flujo sutil de pensamientos y emociones. Lo encontré, pero creo que es bastante bueno. La prosa "Hurry" de Zhu Ziqing describe meticulosamente las huellas del paso del tiempo, expresa el impotente arrepentimiento del autor por perder el tiempo y revela el estado de ánimo complejo, sobrio pero abrumado, de los jóvenes de la vieja sociedad. El pensamiento apresurado sobre el tiempo en él es de gran importancia para los lectores de aquella época y de hoy.

"Hurry" de Zhu Ziqing, un famoso escritor moderno, describe delicadamente las huellas del paso del tiempo y expresa la impotencia y el arrepentimiento del autor por perder el tiempo.

Este artículo trata sobre el tiempo que se fue y nunca volverá, así que no pierdas el tiempo. A partir de esto entendí que el tiempo es oro. Recordé que pasé más de 4.600 días y noches, pero ¿qué hice con esos 4.600 días y noches? Sólo hay deambular, sólo correr. En el ajetreo de más de 4.000 días, ¿qué más queda además de deambular?

Recuerdo un dicho: "El tiempo es lo más justo, dar 24 horas a cualquiera en un día; el tiempo también es lo más egoísta, no dar 24 horas a nadie en un día". de esta frase? No, no es una contradicción. Todos sabemos que el día tiene 24 horas y esta es la justicia del tiempo. Entonces, ¿por qué hay una desviación en el tiempo? Porque esta gente pierde el tiempo a su antojo, dejando que el tiempo pase volando y sin lograr nada en un día. Él abandonó el tiempo, y el tiempo también lo abandonó. Por tanto, sus veinticuatro horas son cortas. Pero también hay personas que organizan su tiempo de manera razonable, lo valoran, no lo pierden, lo utilizan para hacer algo significativo y obtienen el doble de resultado con la mitad de esfuerzo. Usan 24 horas para hacer lo que la gente común necesita 25 horas, 26 horas o incluso más. Sus 24 horas son largas y gratificantes.

Amigo, cada vez que juegas en la computadora, los días pasan por el teclado, y cuando miras televisión, los días pasan por la pantalla.

Amigos, la vida es corta, pero si lo piensan detenidamente, ¿cuánto de nuestra vida pasamos trabajando y estudiando? No importa los reveses y agravios que encuentres en tu vida futura, ¡no dudes, no te disculpes y sigue tu propio camino! Porque cualquier vacilación, incluidas las excusas, requiere tiempo y vida, así que no demores tu viaje.

Las golondrinas se han ido, y cuando regresan los sauces están marchitos Cuando vuelven a estar verdes, las flores de durazno se han marchitado Cuando vuelven a florecer, nuestros días se han ido para siempre. No puedo evitar pensar en un dicho: "Perder el tiempo de otras personas equivale a buscar riqueza y matar, y perder el propio tiempo equivale a un suicidio crónico". "¡Estudiantes, valoren su tiempo! ¡El tiempo es dinero! Es vida". !