¿Cómo redactar un informe de propuesta? ¡Urge el informe de propuesta de tesis "Problemas y contramedidas en la construcción de una nueva cultura rural"! Pide ayuda a expertos
Texto del informe de inicio
1. Fuente del tema y propósito y significado de la investigación
Este tema es elaborado por uno mismo. La Quinta Sesión Plenaria del XVI Comité Central del Partido Comunista de China adoptó las "Recomendaciones del Comité Central sobre la formulación del Undécimo Plan Quinquenal para el Desarrollo Económico y Social Nacional", señalando que resolver los problemas de "la agricultura, las zonas rurales y "La cuestión de los agricultores es la máxima prioridad del trabajo de todo el partido, y afirmó claramente que "la construcción de un nuevo campo socialista es una tarea histórica importante en el proceso de modernización de mi país. Esta es la principal toma de decisiones y despliegue del gobierno central sobre las cuestiones de "agricultura, zonas rurales y agricultores" en el nuevo siglo y nueva etapa, lo que refleja plenamente la gran importancia del gobierno central para el trabajo de "agricultura, zonas rurales y agricultores".
“El desarrollo de la producción, la vida próspera, las costumbres rurales civilizadas, la apariencia limpia y ordenada de las aldeas y la gestión democrática” son los requisitos generales para construir un nuevo campo socialista. La construcción de un nuevo campo socialista es un proyecto sistemático. Cómo cambiar las costumbres, deshacerse de los malos hábitos y promover costumbres rurales civilizadas son cuestiones importantes que deben discutirse en la construcción de un nuevo campo socialista. Los llamados malos hábitos son hábitos o costumbres vulgares e incivilizados formados por personas en el proceso de producción y vida a largo plazo. Estos malos hábitos han afectado la producción y la vida de las personas, han restringido el desarrollo social y algunos incluso han causado ciertos daños a la producción y la vida de las personas. El propósito de esta investigación es explorar cómo resolver eficazmente los malos hábitos rurales, mejorar la calidad ideológica y moral y la calidad científica y cultural de los agricultores, mejorar la construcción de infraestructura cultural rural, cambiar los estilos de vida de los agricultores y lograr un salto cualitativo en la construcción de la civilización espiritual rural. . La investigación sobre este tema proporcionará valiosos métodos de referencia para la realización de la civilización rural y la apariencia limpia de las aldeas en la construcción de nuevas áreas rurales, y brindará soluciones confiables para la construcción de la civilización espiritual rural y la coexistencia armoniosa de los agricultores y el medio ambiente.
2. Estado de la investigación nacional y extranjera y análisis de los temas involucrados en este tema
(1) Estado de la investigación de los malos hábitos rurales
las áreas rurales de mi país Están ampliamente distribuidos y los investigadores todos estudian los malos hábitos rurales basándose en investigaciones y estudios específicos. Aunque realizaron encuestas y estudios en diferentes momentos y lugares, los términos para los malos hábitos rurales también son diferentes. Algunos se denominan malos hábitos rurales, otros se denominan consumo cultural anormal rural, etc. , pero sus objetos de investigación y temas de investigación son los mismos, y los malos hábitos en las zonas rurales de cada provincia son básicamente los mismos. Se puede ver en los artículos de los investigadores que estudian los malos hábitos rurales desde tres aspectos: las manifestaciones de los malos hábitos rurales, las causas de los malos hábitos rurales y las soluciones.
1. Expresiones de malos hábitos en el medio rural.
En "Obstáculos en la construcción de nuevas áreas rurales" (Western Development, 65438+febrero de 2006), los estudiosos clasificaron los malos hábitos rurales en juegos de azar, supersticiones feudales, bodas y funerales, y matrimonio con Yin, etc. Los peligros de estos malos hábitos se describen en detalle con cuatro ejemplos de la vida real.
En "The Sorrow of Rural Cultural Consumption" (Friends of Leadership, número 2, 2005), el erudito Jia presentó los siguientes malos hábitos rurales con referencia al consumo cultural rural: Primero, ceguera en el matrimonio. Comparaciones y lujo. en segundo lugar, los funerales extravagantes se han vuelto comunes y los malos hábitos feudales están aumentando nuevamente; en tercer lugar, hay muchas formas de consumir favores, y pedir dinero prestado y hacer regalos hace que la gente esté libre de preocupaciones; y las brujas y los dioses son populares; en quinto lugar, el mal hábito del juego ha comenzado a aparecer y las actividades ilegales están alcanzando gradualmente una gran escala; en sexto lugar, el contenido del consumo es vulgar y los mercados culturales avanzados son difíciles de encontrar; A través de ejemplos concretos y descripciones de estos malos hábitos, reconoce que vemos la tragedia del consumo rural.
Los académicos Xu y Xu Xinlin presentaron en "Malos hábitos y contramedidas en Henan rural" (Learning Forum, número 4, 2000) que resumieron los malos hábitos en las zonas rurales a través de una investigación en profundidad de Henan, una importante provincia agrícola, se dividen en las siguientes categorías: en primer lugar, el fenómeno de "preferir a los niños sobre las niñas" todavía existe; en segundo lugar, el matrimonio y la maternidad precoces, la tendencia al matrimonio es cada vez más intensa; , miles de años de malos hábitos tradicionales todavía están fragantes; en cuarto lugar, las actividades de superstición feudal están rampantes. Y bajo cada gran mal hábito, se divide en varios subelementos, lo que nos brinda una introducción más completa y específica a los malos hábitos comunes en Henan.
El periodista Xu Shaolin presentó los malos hábitos en las zonas rurales de Shandong en "Scanning Bad Rural Habits" ("Rural Viewpoint", número 8, 2003). Señaló que los malos hábitos en las zonas rurales de Shandong se concentran principalmente en dos aspectos: el medio ambiente y la alimentación. El aspecto medioambiental significa que las aves de corral y el ganado en las granjas se mantienen en libertad, por lo que cada año se producen plagas de pollos, rabia, toros y otras cosas que causan daño a las personas. Lo más aterrador es que los cerdos van al baño y comen mierda y basura. Como resultado, la calidad de la carne de los cerdos es muy mala y hay muchos cerdos arroceros. La leña se amontona en las calles y callejones, lo que no sólo afecta al tráfico sino que a menudo también provoca incendios. La dieta se refiere a los hábitos de vida de los agricultores que no favorecen la digestión, como quedarse afuera, ponerse en cuclillas para comer y beber agua cruda.
El académico Chen Xu señaló en "Malos hábitos que afectan la vida de los agricultores" (Fujian Agriculture, número 5, 2006) que en las zonas rurales existen los siguientes malos hábitos: primero, las personas y el ganado viven juntos; mapa de baños En tercer lugar, los utensilios para comer se comparten; en cuarto lugar, los lavapiés y los lavabos se mezclan; en quinto lugar, no se evitan las enfermedades infecciosas. Estos son malos hábitos en el estilo de vida de un agricultor.
Basándose en la introducción de los estudiosos anteriores a los malos hábitos rurales, el autor cree que las manifestaciones de los malos hábitos rurales se pueden dividir en dos aspectos: cultura espiritual y vida diaria. Entre ellos, la cultura espiritual incluye actividades supersticiosas feudales, extravagancias en bodas y funerales, juegos de azar, regalos personales, etc., la vida diaria incluye convivir con animales, no prestar atención a la higiene, tirar leña, beber agua cruda, etc.
2. Los motivos de la formación de malos hábitos en el medio rural.
El académico Lei Zhen cree en "Los obstáculos de los malos hábitos a la construcción de nuevas áreas rurales" (Western Development, 65438+febrero de 2006) que la razón más importante para el surgimiento de estas voces discordantes en la construcción de las nuevas zonas rurales es que los agricultores Hay una falta extrema de vida espiritual y cultural, y la razón principal de la falta de alimento espiritual en las zonas rurales es, en última instancia, el bajo nivel educativo de nuestros agricultores en su conjunto. Confirmó la exactitud de sus opiniones antes mencionadas mediante una serie de datos.
El académico Pan señaló en "El debate sobre los malos hábitos tradicionales y las contramedidas en las zonas rurales" (Learning Forum, número 2, 1999) que las siguientes son las principales razones de la prevalencia de actividades supersticiosas en las zonas rurales. : primero, la influencia del origen cultural; este es el impacto de los límites políticos poco claros; tercero, el impacto de las tendencias nocivas y los errores laborales dentro del partido.
El académico Xu realizó un análisis detallado de las causas de la formación de costumbres rurales adversas en "Análisis de las causas de las costumbres rurales adversas en la etapa actual" (Socialist Research, número 1, 2002), y Analizó cada uno de ellos en detalle. Los malos hábitos específicos fueron analizados en detalle. Su análisis es el siguiente:
(1) Raíces realistas
Las verdaderas razones para favorecer a los niños sobre las niñas son: en primer lugar, el papel decisivo del modo de producción; determinado por la función de cuidado de las personas mayores de la familia; en tercer lugar, los niños son los guardianes de la familia;
Las razones prácticas del matrimonio precoz son: primero, la influencia del concepto de familia numerosa; segundo, la dependencia de la influencia humana para el trabajo agrícola; tercero, la mala publicidad y aplicación de las leyes matrimoniales.
Razones prácticas para bodas y funerales: En primer lugar, a los ojos de algunos agricultores, "las prostitutas son mercancías que generan pérdidas" y "a las hijas casadas se les tira el agua". Se puede ver que la esencia de pedir obsequios de compromiso es "no perder dinero" y una relación económica circular. En segundo lugar, el desarrollo de la economía rural y la mejora del nivel de vida de los agricultores han proporcionado una base material para la expansión del comercio; costumbre de pedir obsequios de compromiso; en tercer lugar, el matrimonio no se basa en los sentimientos de las partes involucradas. Si elige concertar un matrimonio en lugar de quererlo, debe prestar más atención al obsequio de compromiso. En cuarto lugar, la mala conciencia social también juega un papel importante; quinto, está en juego la vanidad de los jóvenes y las familias rurales de compararse entre sí.
Los motivos de la celebración de grandes banquetes para bodas y casamientos: Primero, ostentación y ostentación para satisfacer la vanidad. Parece que cuantos más banquetes haya, mejor será la popularidad de la persona involucrada; en segundo lugar, recoger el dinero del regalo. Con el desarrollo de la economía rural y la mejora del nivel de vida social, los agricultores prestan cada vez más atención a la etiqueta y la comunicación. Por lo tanto, si una familia celebra una boda y los parientes y amigos tienen que contribuir para dar regalos, incluso si el anfitrión los pide prestados, las familias occidentales contribuirán para entregárselos. No dar regalos es, en primer lugar, un signo de ruina y, en segundo lugar, muestra alienación de la relación, por lo que se comparan entre sí, lo que hace que dar regalos sea cada vez más feroz, y el consumo de favores aumenta gradualmente, aumentando la carga sobre agricultores.
Las razones prácticas para la difusión del juego: primero, la abundancia de tiempo, la mala vida espiritual y ciertos recursos financieros proporcionan las condiciones para el crecimiento y la difusión del juego en las zonas rurales; segundo, el reconocimiento múltiple del juego por parte de la sociedad; contribuyó a la difusión del juego; en tercer lugar, la "tolerancia" de las familias hacia el juego ha contribuido a la difusión del juego.
Las razones prácticas de la proliferación de la superstición feudal: en primer lugar, la economía campesina en pequeña escala es un buen terreno para la supervivencia de la superstición feudal; en segundo lugar, la baja calidad científica y cultural es un obstáculo para que los agricultores la acepten; cosas nuevas y cortar las cadenas de las viejas costumbres; en tercer lugar, el mercado El desarrollo económico y el impacto han inducido la propagación de la superstición feudal en las zonas rurales.
(2) La influencia de “la mano blanda” en la construcción de la civilización espiritual rural
(3) Propaganda engañosa y opinión pública
(4) Ideología "Malentendido" en el entendimiento
(5) Participación de miembros y cuadros del partido.
(6) El efecto demostrativo de los malos hábitos urbanos en las zonas rurales.
En resumen, el autor cree que las razones de la formación de malos hábitos en las zonas rurales son: primero, la falta de vida espiritual y cultural de los agricultores; segundo, las ideas feudales decadentes y atrasadas tienen una influencia; profundo impacto en nuestras zonas rurales; en tercer lugar, el bajo nivel educativo de los agricultores; en cuarto lugar, la influencia de "una mano blanda" en la construcción de la civilización espiritual rural, en quinto lugar, la propaganda engañosa y en sexto lugar, los "malentendidos" en materia ideológica; comprensión.
3. Formas de solucionar los malos hábitos en el medio rural.
El académico Lei Zhen cree en "Los obstáculos de los malos hábitos a la construcción de nuevas áreas rurales" (Western Development, 65438+febrero de 2006) que los malos hábitos y conceptos de consumo anormales en las áreas rurales se han formado durante un mucho tiempo. Ahora necesitamos cambiar las costumbres y construir un campo socialista verdaderamente nuevo, lo que depende de la fuerza de todos y de los esfuerzos concertados a largo plazo de toda la sociedad. Cree que para mejorar completamente la apariencia general de las zonas rurales, debemos partir de los siguientes puntos: en primer lugar, primero debemos desarrollar la economía rural; en segundo lugar, debemos cultivar nuevos tipos de agricultores; en tercer lugar, debemos organizar a los agricultores; estudiar el "Esquema de implementación de la moralidad cívica" y organizar actividades de publicidad y educación para cambiar costumbres y conceptos; en cuarto lugar, reprimir y castigar resueltamente las reuniones por juegos de azar, utilizando la superstición feudal para engañar a la gente, corrompiendo gravemente la atmósfera social y causando grandes daños; y el manejo de la participación de los miembros del partido será más severo.
El académico Jia cree en "El dolor del consumo cultural rural" (Friends of Leaders, número 2, 2005) que frenar y erradicar el consumo cultural anormal en las zonas rurales es un proyecto sistemático que es más difícil que comprender. la economía y enriquecer materialmente a los agricultores. Por lo tanto, en primer lugar, es necesario que todos los niveles y departamentos presten atención a la comprensión ideológica y fortalezcan efectivamente la construcción cultural rural; en segundo lugar, es necesario dar amplia publicidad a las ideas científicas, el conocimiento científico y la cultura avanzada de progreso saludable, para que los agricultores; pueden ser bautizados y edificados espiritual e ideológicamente, para reemplazar y resistir Conscientemente el consumo cultural decadente y atrasado por un consumo cultural sano y civilizado. En tercer lugar, llevar a cabo una gestión integral, tomar medidas efectivas para establecer consejos rurales rojiblancos, establecer estaciones culturales rurales, organizar películas culturales para ir al campo y activar la vida cultural rural.
Por último, los organismos encargados de hacer cumplir la ley deberían aumentar sus esfuerzos para combatir y educar contra actividades ilegales como los juegos de azar que perturban el mercado de consumo cultural.
El académico Xu propuso las siguientes contramedidas en "Investigación sobre contramedidas de los malos hábitos rurales en la etapa actual" (Henan Social Sciences, mayo de 2003): Primero, aumentar la conciencia de toda la sociedad sobre la nocividad de los malos hábitos rurales. en la etapa actual; en segundo lugar, desarrollar vigorosamente la productividad rural; en tercer lugar, fortalecer la construcción de la civilización espiritual rural; en cuarto lugar, establecer un consejo de bodas y funerales rurales, llevar a cabo incansablemente la propaganda y la educación del ateísmo entre los agricultores; trabajar, mejorar la capacidad de identificación y resistencia de los agricultores a las supersticiones feudales; séptimo, rectificar el mercado cultural y fortalecer la gestión de la industria editorial; octavo, fortalecer la construcción de organizaciones partidistas de base rural; noveno, fortalecer la investigación y publicidad de las costumbres populares;
En resumen, el autor cree que las medidas para resolver los malos hábitos en las zonas rurales incluyen: primero, aumentar la construcción de infraestructura cultural rural; segundo, cultivar nuevos agricultores con cultura y tecnología; tercero, acelerar el medio rural; educación, incluida la educación rural obligatoria y una educación de calidad para los agricultores; en cuarto lugar, aumentar la publicidad de la cultura avanzada;
En sexto lugar, fortalecer la represión y la educación sobre el juego, el uso de la superstición feudal para engañar a la gente y dañar gravemente la atmósfera social. .
(2) La relación entre los malos hábitos rurales y la construcción de nuevas zonas rurales socialistas
Muchos estudiosos han realizado algunas investigaciones sobre la relación entre los malos hábitos rurales y la construcción de nuevas zonas rurales. .
El académico Tian Hui señaló en "Sobre cuestiones y contramedidas en la construcción de una nueva cultura rural" (periódico del partido del Colegio Técnico y Vocacional de Chongqing, mayo de 2007) que promover la construcción de una nueva cultura rural es la clave. a construir un nuevo campo socialista. Entre los cinco objetivos principales de la nueva construcción rural, la "civilización rural" que encarna la construcción cultural rural es la clave para la construcción de un nuevo campo socialista. Sólo fortaleciendo la construcción de la cultura rural podremos mejorar la calidad científica y cultural de los agricultores, proporcionar motivación interna para lograr el objetivo de construir una nueva civilización material rural y mejorar la subjetividad y la iniciativa de los agricultores, a fin de participar mejor en el proceso. de autonomía democrática rural y realizar el socialismo. El objetivo de construir una nueva civilización política democrática de gestión rural. Sin embargo, entre los muchos factores que afectan el proceso de nueva construcción cultural rural, se encuentran los malos hábitos rurales. El autor utiliza la monótona vida cultural rural y la creciente influencia cultural negativa para ilustrar el impacto de los malos hábitos rurales en la construcción de una nueva cultura rural. La cultura negativa mencionada por el autor se refiere al juego, las actividades supersticiosas feudales y las bodas y funerales extravagantes, todas ellas manifestaciones de malos hábitos en las zonas rurales.
El académico Jiang Yonghui señaló en "Rational Thinking on Rural Cultural Construction" [Revista del Instituto de Administración de Hunan (bimestral) 2005 Número 4] que existen algunos problemas en las zonas rurales, especialmente en algunas zonas rurales atrasadas y aisladas. zonas, que son graves, obstaculizan el desarrollo de la economía rural y la mejora de la calidad de los agricultores. Entre ellos, el tercer punto es el predominio de la superstición feudal y la falta de espíritu científico. El cuarto punto es la resurrección de los estereotipos y los malos hábitos. La civilización moderna es difícil de encontrar. Señala claramente el impacto de los malos hábitos rurales en la construcción de una nueva cultura rural.
No cabe duda de que los malos hábitos en el medio rural restringen el sano desarrollo de la nueva construcción rural, especialmente su impacto en la construcción cultural de las nuevas zonas rurales. Los objetivos de la nueva construcción rural son "el desarrollo de la producción, una vida próspera, la civilización rural, aldeas limpias y ordenadas y una gestión democrática". Entre ellos, la civilización rural es el alma de la construcción de un nuevo campo socialista. La civilización de estilo rural se refiere al establecimiento de una nueva tendencia de civilización científica en las zonas rurales mediante el fortalecimiento de la construcción cultural rural y la propaganda moral, la promoción de la ciencia civilizada, la formación de una nueva atmósfera de civilización de estilo rural y la mejora del nivel ideológico, moral y cultural de los agricultores de las aldeas; La apariencia y el orden son la clave para construir un nuevo campo socialista. Mantener la aldea limpia y ordenada es un requisito inevitable para implementar la perspectiva científica sobre el desarrollo y la coexistencia armoniosa entre el hombre y la naturaleza. El objetivo básico de la construcción de un nuevo campo socialista es lograr una apariencia de aldea limpia y ordenada, es decir, mejorar fundamentalmente el entorno ecológico rural y el entorno de vida de los agricultores mediante la purificación, el reverdecimiento, el embellecimiento y otras medidas. áreas han causado problemas en la realización de estos dos objetivos. Por lo tanto, para lograr el hermoso objetivo del nuevo campo, debemos eliminar por completo los malos hábitos rurales.
3. Proponer requisitos de la tarea y análisis de viabilidad para lograr los objetivos esperados.
La investigación sobre este tema requiere que complete la tarea dentro del tiempo especificado. El contenido de la tesis debe ser sustancial, persuasivo y tener cierto valor de referencia para la resolución de problemas prácticos, la expresión del lenguaje debe ser fluida y la cantidad de palabras debe cumplir con los requisitos de tesis de pregrado estipulados por la escuela. Al mismo tiempo, debes comunicarte activamente con tu tutor y completar con éxito la redacción del trabajo bajo la guía de tu tutor.
Aprendí algunos conocimientos de gestión relevantes durante la universidad, como políticas públicas, psicología de la gestión, gestión, sociología e investigación social, relaciones públicas, etc., e inicialmente dominé algunos métodos de análisis y resolución de problemas. Puedo hacer un análisis cognitivo preliminar de este tema basado en mis conocimientos teóricos profesionales. Además, a través de libros, periódicos, revistas e Internet, podemos aprender sobre nuevas formas de resolver los malos hábitos rurales y nuevas medidas para construir un nuevo campo. Finalmente, el profundo conocimiento, la rica experiencia, la actitud académica rigurosa, etc. del tutor me ayudaron mucho. Los factores anteriores proporcionan las condiciones necesarias para la finalización exitosa del proyecto. Por lo tanto, el autor cree que el análisis de viabilidad para completar los requisitos de la tarea y los objetivos esperados del proyecto es completamente alcanzable.
4. Cuestiones clave y soluciones que deben estudiarse en este tema.
El tema central de este tema es cómo resolver los malos hábitos en las zonas rurales, realizar la construcción de una nueva civilización espiritual rural y la coexistencia armoniosa entre los agricultores y el medio ambiente. El autor ha leído una gran cantidad de artículos y libros sobre malos hábitos rurales y nuevas construcciones rurales, y analizó y organizó sistemáticamente la información relevante recopilada.
La solución a este tema es la siguiente:
Primero, analizar las formas existentes de malos hábitos en las zonas rurales. Sólo sabiendo qué malos hábitos existen podemos realizar una investigación específica.
En segundo lugar, se analizan los motivos de la formación de malos hábitos en el medio rural. Sólo comprendiendo las razones de la formación de malos hábitos en las zonas rurales podremos prescribir el medicamento adecuado, analizar problemas específicos en detalle y encontrar soluciones.
En tercer lugar, estudiando los resultados de algunos proyectos piloto que se han implementado y los resultados de algunos lugares (como Huaxi Village, Nanjie Village, etc.). ) para identificar algunas experiencias que puedan replicarse en todo el país.
Extrae un método que vale la pena aprender.
Finalmente, aprendiendo de la experiencia de algunos países desarrollados en la solución de problemas rurales y agrícolas, y basándonos en las condiciones nacionales específicas de China, podemos encontrar un camino adecuado para resolver los malos hábitos rurales.
5. Condiciones de trabajo necesarias (como libros de referencia, equipos experimentales o condiciones ambientales experimentales, determinados estudios de mercado, condiciones de diseño asistido por ordenador, etc.) y soluciones.
(A) Documentos relacionados con la biblioteca
Libros relacionados en las estanterías de artes liberales de la biblioteca y en la sala de referencia de la Facultad de Ciencias Políticas y Derecho, así como documentos y materiales relevantes en la biblioteca. Las salas de números actuales y anteriores pueden proporcionarme muchas referencias. Además, también podrá utilizar los ordenadores de la sala de lectura electrónica de la biblioteca y del aula electrónica de la Facultad de Ciencias Políticas y Derecho para buscar la información requerida en sitios web relevantes.
(2) Ayuda del tutor
Durante el proceso de redacción de la tesis, a menudo le pido consejo a mi tutor y, a menudo, tomo la iniciativa de comunicarme con él cara a cara o consultar sobre temas relevantes del artículo por teléfono, correo electrónico, etc., lo que me brindó una garantía importante para ampliar mi pensamiento y completar mejor el artículo.
(3) Garantía de tiempo
Se necesita mucho tiempo desde que se determina el título de la tesis y el director hasta la finalización de la tesis de graduación. (Junio de 2007 5438+00 a mayo de 2008) Es completamente posible organizar todo de manera razonable y completar los arreglos de la tesis según sea necesario.
6. Completar el plan de trabajo y avances de este tema.
En este artículo, primero debes pensar en el tema, comprender lo que quieres escribir y por dónde empezar, y luego recopilar y organizar la información para que puedas tener una comprensión sistemática del tema. y luego coopere activamente con el instructor y complete los pasos de escritura prescritos paso a paso. Después de completar el primer borrador, entrégueselo al maestro para que lo revise y luego revísalo y finalízalo tú mismo. El avance del trabajo de este artículo es el siguiente:
Séptimo semestre:
Los resultados de la selección del tema se darán a conocer en la tercera semana y se designará al instructor.
Enviar guía de preguntas para la quinta semana.
Emitir y aceptar cartas de asignación en la sexta semana
Escribir una revisión de la literatura en las semanas 7 a 10
Completar el informe de propuesta de proyecto en la undécima semana
Complete el primer borrador del artículo antes de la semana 16.
Octavo semestre:
Completar el primer borrador revisado y la revisión intermedia en las primeras tres semanas.
Completar el segundo borrador revisado y la inspección intermedia entre la cuarta y sexta semana.
En las semanas séptima a novena, recopilaremos más información, enriqueceremos el contenido y completaremos el tercer borrador revisado.
En la undécima semana, se completará el borrador final y el trabajo de impresión, y se completará la revisión de calificación de la defensa.
Defensa de tesis en la semana 13
En la reunión de informe de defensa de tesis de la semana 14 se entregará un informe de autoevaluación.
7. Referencias principales
[1] Tian Hui, "Sobre problemas y contramedidas en la construcción de una nueva cultura rural", "Revista del Colegio Técnico y Vocacional de Chongqing", mayo de 2007. .
[2] Lei Zhen, "Obstáculos en la construcción de nuevas áreas rurales", Western Development, 65438+febrero de 2006.
[3] Chen Xu, "Malos hábitos que afectan la vida de los agricultores", "Agricultura de Fujian", número 5, 2006.
[4] Jiang Yonghui, "Rational Thinking on Rural Cultural Construction", "Journal of Hunan Administration Institute" (bimestral), número 4, 2005
[5] Jia·, "El dolor del consumo cultural rural", "Amigos del líder", Número 2, 2005.
[6]Xu Shaolin "Exploración de los malos hábitos rurales" Perspectiva rural, número 8, 2003.
[7] Xu, Xu Xinlin, "Malas costumbres y contramedidas en las zonas rurales de Henan", "Learning Forum", número 4, 2000.
[8] Xu·, “Análisis de las causas de la proliferación de malas costumbres en el medio rural en la etapa actual”, “Investigación Socialista”, Número 1, 2002.
[9] Xu·, "Contramedidas para la gobernanza de las malas costumbres rurales en la etapa actual", Henan Social Sciences, mayo de 2003.
[10] Economía y sociedad del condado de Heilongjiang, Nueva construcción rural y desarrollo económico del condado, China Agriculture Press, marzo de 2006, primera edición.