Describir a las personas requiere un buen chino clásico.
El dinero puede decorar la casa y la moralidad puede cultivar el carácter.
2. La honestidad en uno mismo es la naturaleza; el autoconocimiento y la sinceridad se llaman enseñanza. Si eres sincero, serás claro; si eres claro, serás sincero.
Traducción: Ser sincero y sensato es natural; ser sincero porque la comprensión es el resultado de la educación. Sólo cuando eres sincero puedes entender las cosas, y sólo cuando puedes entender las cosas puedes ser sincero.
3. Aprender está cerca del conocimiento, la práctica está cerca de la benevolencia, saber que la vergüenza está cerca del coraje.
Estudia mucho para estar cerca de la sabiduría, haz buenas obras para estar cerca de la benevolencia y conoce la vergüenza para estar cerca del coraje.
4. Los negocios de un caballero se basan en la verdad. ¡La piedad filial es también el fundamento de la benevolencia!
Cuando se establece lo fundamental con lo que se compromete el caballero nace la benevolencia. Honrar a los padres y amar a los hermanos son la base de la benevolencia.
5. Sé amable con los demás, sacrifícate y obedece a los demás, y pon a las personas en primer lugar.
Al hacer buenas obras, no hay distinción entre los demás y uno mismo. Abandona tus propios errores, acepta los derechos de los demás y aprende felizmente de las fortalezas de los demás para hacer el bien.
6. El terreno es desigual, y un caballero lo lleva todo con virtud.
El carácter de la tierra es Kun. Cuando un caballero ve el hexagrama Kun, definitivamente eliminará la apariencia de la tierra.
7. Los caballeros se reúnen para aprender, buscar el debate, vivir en alojamiento y practicar la benevolencia.
Un caballero acumula conocimientos a través del estudio, distingue el bien del mal haciendo más preguntas, trata a los demás con tolerancia y actúa con amabilidad.
2. Los textos antiguos sobre la bondad son los poemas 1 y 2 "Yugong in Yishan" de Li Misun en la dinastía Song.
Los dos invitados del rey se adelantaron y se presentaron, medio erguidos y medio erguidos, de manera amable.
Traducción vernácula
Los dos reyes elogiaron a Qingjie en persona y fueron amables y corteses.
2. "Setenta y dos poemas sobre padres y hermanos" escritos por Chen en la dinastía Song.
El verdadero sabor de la paz y la pobreza lo plantea Mei Qi. Basta con levantar una buena almohada y dormir bien.
Traducción vernácula
La pobreza es un regalo de Mei Qi, y cultivar la bondad es una almohada para dormir.
3. “Sesenta y cuatro rimas de Zhou Zongdao” de Liu Ji en la dinastía Ming.
Sea amable al litigar.
Traducción vernácula
Defiéndete durante un juicio y sé amable cuando lo pienses.
4. "El nombre del padre de la esposa" de Li Lu de la dinastía Song
Li Zhong fue amable, pero desafortunadamente murió en la cama del este.
Traducción vernácula
El pueblo amablemente lo empujó hacia arriba, pero nada pudo llegar a Dongtang.
5. En la dinastía Song, Wang Zhidao envió a Zhao Huan Bingzhong a matarlo, pero este no hizo nada.
Amable como un padre, violado como un dios.
Traducción vernácula
La bondad mira a tu Padre, el engaño y el miedo son como Dios.
3. ¿Cuáles son algunos poemas que describen la “bondad” de las personas? 1. "Pájaros" Texto original de Bai Juyi, poeta de la dinastía Tang: Te aconsejo que no golpees a los pájaros en las ramas, porque el hijo espera que la madre regrese al nido.
Te aconsejo que no golpees al pájaro en la rama, porque todavía tiene hijos esperando su regreso al nido. 2. Las palabras originales de Luo Yin, un poeta de la dinastía Tang en "Bie Zhang Yuanwai, Langzhou": La sinceridad sabe que la bondad es grandiosa, pero luchar por ella conducirá a la pobreza.
Insto sinceramente a la gente a ser amable, pero la sociedad actual carece de bondad. 3. El texto original de "El primero y el último" escrito por Shao Yong, un poeta de la dinastía Song: Un asesino puede ser asesinado por otros, con un corazón bondadoso pero sin ley.
Dios no lo tolerará incluso si lo matan a golpes. Él es de buen corazón y Dios lo bendecirá. 4. Las buenas obras son como el agua.
No hay duda de que el agua es buena para todo. El cuerpo está en el mal de todos, por eso el cuerpo está en el Tao.
Viva en un buen lugar, sea bondadoso, bondadoso, bueno hablando, bueno en el gobierno, bueno en el trato con las cosas y bueno en el trato con el mundo. El marido es simplemente indiscutible, así que nada especial.
Pre-Qin: Eruditos Pre-Qin: lo mejor es como el agua. El agua es buena para ayudar a todo sin competir con ella.
Se queda donde a la gente no le gusta, por lo que el agua se acerca a la verdad. Una persona amable debe vivir una vida humilde como el agua, ser amable y tranquila como el agua, ser profunda como el agua, hacer amigos ciegamente como el agua, ser bueno hablando con benevolencia y rectitud como el agua, ser bueno cumpliendo promesas como el agua, ser ordenado en gobierno como el agua, ser todopoderoso como el agua, y ser responsable y listo como el agua.
Porque no hay disputa con todas las cosas, no hay culpa. 5. "Entrando en el Tathagata Zen" de Zhu Ming Yuanzhen Texto original: El maestro es bondadoso y bondadoso, y la razón es que hoy en día es difícil lograrlo.
El corazón del maestro es tan bondadoso como un corazón profundo. Solía ser muy ocioso y perezoso, pero ahora estoy muy decidido.