¿Cuál es el espíritu del gobernador?
Introducción al conocimiento de las cosas:
Conocer a partir de las cosas es un concepto importante en el antiguo confucianismo chino. Se origina en los ocho objetivos del "Libro de los Ritos·Universidad": saber a partir de las cosas. , conoce de corazón, sé sincero, sé íntegro, cultiva tu carácter, dirige tu familia, gobierna tu país y trae la paz al mundo. El conocimiento está en las cosas. Entonces se conoce el contenido y el conocimiento se vuelve sincero. "Pero este pasaje es el único en "El Gran Aprendizaje". Desde entonces no se ha dado ninguna explicación, y las palabras "Wuge" y "Zhizhi" no se han utilizado en libros antiguos del período anterior a Qin. p>
Sin embargo, la "docencia" siempre ha sido un misterio eterno en la historia del confucianismo. La razón por la que se ha debatido entre los confucianistas durante más de mil años es que la "docencia" es la habilidad básica de los ocho objetivos. de la "universidad" y la práctica de la "honestidad y la rectitud". También es la base fundamental para diseñar el cultivo de la mente, que trasciende la profundidad ideológica del confucianismo anterior a Qin y está relacionado con el surgimiento del taoísmo anterior a Qin. Para rechazar el budismo y el taoísmo, Cheng Yi creó su propio "Li" para reemplazar al "Tao". Ignora los registros de "Registros históricos" e insiste en que "el Laozi a quien Confucio visitó en la dinastía Zhou no era un Laozi taoísta, sino un Laozi taoísta". alguien más." En segundo lugar, es difícil explicar adecuadamente el significado de la palabra "aprender de las cosas", y esto también es cierto. Porque falta documentación sobre la intención "universitaria" del autor de demostrar el significado correcto de " aprender de las cosas", más tarde los confucianos lo inventaron a voluntad e interpretaron a la fuerza "saber mediante la captación de cosas", causando un eterno problema en el pensamiento confuciano.