Cuatro palabras para describir la fealdad de la naturaleza humana
Modismos y explicaciones:
Cien torpes y feos: extremadamente torpes y feos.
Comer todo el día: Comer todo el día sin pensar ni hacer cosas serias.
Desprecio: vulgar y despreciable hasta el punto de no ser digno de atención. Significa feo y barato, lo que hace que la gente menosprecie.
Cruel: Cruel y vicioso hasta el extremo, como una bestia.
Horrible: No hay nada más doloroso que esto en el mundo. Describe dolor extremo.
Grasa Intestinal y Cerebro Lleno: Describe a las personas que comen sin trabajar y mantienen la grasa.
Lo que funciona en Oriente: Las metáforas se pueden imitar a voluntad, con resultados extremadamente malos.
Cabeza gorda y orejas grandes: Una cabeza gorda y dos orejas grandes. Describe una figura gorda, a veces refiriéndose a un niño lindo.
De repente infeliz: muy enojado. Cuando estás enojado, te ves pálido.
Gris y rústico: describe un rostro sucio y feo.
El mono de pico afilado tiene branquias: branquias: branquias. Boca afilada y mejillas delgadas. Describe a las personas como feas y vulgares.
Ojos profundos y cabeza de mortero: describe una apariencia fea.
Desdén por los ojos: No puedo ver los ojos, eso no es lo que quiero.
Cruel y despiadado: Describe el corazón tan feroz y cruel como un lobo o un perro.
La extinción de la humanidad: la pérdida total de la racionalidad humana. Descrito como extremadamente cruel, como una bestia.
Cabeza llena de intestinos: Describe la imagen de un explotador que está todo el día lleno de comida, gordo y feo.
Es feo: describe la apariencia fea de una persona. ?
Introducción a la naturaleza humana:
La esencia de la naturaleza humana tiene dos vertientes en el lenguaje cotidiano: en sentido estricto, se refiere a los atributos psicológicos esenciales del ser humano, es decir, los atributos que distinguen a los humanos de otros animales; en sentido amplio, se refiere a los atributos psicológicos que comúnmente poseen los humanos, incluidos los que poseen los humanos y otros animales.
Ya sean los atributos psicológicos esenciales de los seres humanos o los atributos de los humanos y los animales, dado que todos son atributos psicológicos de los humanos, entonces este atributo no puede ser el resultado de la adquisición, sino que solo puede ser la naturaleza humana. y pertenece a la reflexión incondicional. Confucio dijo que "la naturaleza es similar, el aprendizaje está lejos", por lo que la naturaleza humana se puede dividir en innata y adquirida.
Desde la antigüedad, ha habido muchos debates sobre la naturaleza humana. En la antigua China, había teorías de la buena naturaleza, la mala naturaleza, la teoría del no mal, la teoría del bien y del mal, etc. Aunque no hubo debate sobre el bien y el mal de la naturaleza humana en los antiguos países extranjeros, había opiniones generalizadas sobre el bien y el mal de la naturaleza humana en las teorías religiosas, los pensamientos psicológicos y las teorías de gestión.