Los orígenes y costumbres del 3 de marzo del pueblo Zhuang en Guangxi
Los orígenes y costumbres del 3 de marzo para el pueblo Zhuang en Guangxi son los siguientes:
Origen:
Según registros históricos, el 3 de marzo para los Zhuang La gente proviene de la adoración del Dios Zhenwu, el gran emperador del norte. El sacrificio del 3 de marzo del pueblo Zhuang es la herencia del antiguo "Festival Shangsi" chino. Hoy en día, el festival del "3 de marzo" ha disminuido gradualmente en las llanuras centrales. Sin embargo, el pueblo Zhuang ha infiltrado la cultura con características nacionales en el festival del 3 de marzo de Zhuang en la historia, por lo que el festival del 3 de marzo de la nacionalidad Zhuang continúa heredándose. la cultura nacional.
En la antigua China, existe un registro del "3 de marzo, Festival Shangsi". Durante la dinastía Tang, Du Fu describió las costumbres de la dinastía Tang en su poema "El viaje de la gente hermosa": "El clima es fresco el 3 de marzo y hay muchos turistas en el paseo marítimo de Chang'an", describió Song Zhiwen. área alrededor de Guilin hoy en "3 de marzo en Guizhou" Escenas durante el 3 de marzo: "Las viejas costumbres prósperas están comenzando, y la ciudad bebe en las tiendas y el río está hirviendo".
Costumbres:
En el templo ancestral, se instala un altar para ofrecer cerdos, vacas, ovejas y colorido arroz glutinoso. Se invita a los maestros y Daogongban a realizar rituales y adorar a los ancestrales. dioses "Yapu", las banderas enviadas desde varios pueblos estaban colgadas en lo alto alrededor del altar. Antes del sacrificio, el maestro primero instala un altar o salón de duelo, enciende incienso y velas, y comienza la ceremonia. El maestro que preside el sacrificio viste una túnica.
Usando un sombrero de dharma, un cinturón de dharma y herramientas para hacer cumplir la ley (yahut y madera para sostener el altar), mientras cantan mantras y sutras, cantan y bailan, y abren el altar para invitar a los dioses. En medio de la ceremonia, dos niños llevaban máscaras de madera rojas y negras respectivamente y sostenían palos de dos anillos (es decir, palos para conducir fantasmas) para realizar danzas de doble palo y danzas de doble cinta. Luego, los niños y otros maestros y maestros actuaron juntos. rezar. Una cosecha excelente.
Características culturales:
El 3 de marzo del pueblo Zhuang tiene las características de historia, herencia, masa, extensión, riqueza, sistematicidad, inclusión e innovación. El 3 de marzo del pueblo Zhuang en el distrito de Wuming es una forma cultural tradicional del pueblo Zhuang, que depende de ciertos factores y condiciones políticos, económicos, geográficos, religiosos, estéticos y de otro tipo.
Bajo el fenómeno cultural formado (incluida la cultura del matrimonio), se ha convertido en un vínculo espiritual que conecta este cuerpo humano. El tercer día del tercer mes lunar del pueblo Zhuang encarna las creencias, la psicología cultural, los conceptos estéticos y las actividades de vida del pueblo Zhuang, y refleja las características culturales tradicionales y el estilo de vida histórico del pueblo Zhuang en todos los aspectos.