Modismos comunes con alusiones
Alusiones y modismos de uso común 1 (1) Un mortero de hierro muele una aguja
Sugerencia
Li Bai, un famoso poeta de la dinastía Tang, no Le gustaba leer cuando era niño. A menudo faltaba a la escuela y vagaba por las calles.
Un día, Li Bai no volvió a ir a la escuela. Deambuló por la calle, miró a su alrededor y, sin saberlo, llegó fuera de la ciudad. El cálido sol, el alegre canto de los pájaros y la fragancia de las flores meciéndose con el viento hicieron suspirar a Li Bai. ¿Qué tan aburrido es estudiar en casa todo el día con un clima tan agradable?
Mientras caminaba, a la puerta de una choza en ruinas, una anciana de pelo blanco molía un mortero de hierro del grosor de un palo. Li Bai se acercó. ¿Qué haces, vieja?
? Quiero moler este mortero de hierro para convertirlo en una aguja de bordar. ? La anciana levantó la cabeza, le sonrió a Li Bai, luego bajó la cabeza y continuó moliendo.
? ¿Aguja de bordar? Li Bai volvió a preguntar: ¿Es una aguja de bordar para coser ropa?
? ¡seguro! ?
? Sin embargo, el mortero de hierro es tan grueso que ¿cuándo se podrá moler hasta convertirlo en una fina aguja de bordar?
La anciana le preguntó a Li Bai:? Una gota de agua puede desgastar una piedra y un estúpido puede mover una montaña. ¿Por qué no se puede utilizar un mortero de hierro para convertirlo en una aguja de bordar?
? ¿Pero eres tan mayor?
? Mientras trabaje más duro que los demás, no hay nada que no pueda hacer. ?
Li Bai se sintió avergonzado de lo que dijo la anciana y nunca volvió a faltar a la escuela después de su regreso. Estudié mucho todos los días y finalmente me convertí en un poeta inmortal.
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No importa lo que hagas, mientras tengas perseverancia, lo lograrás. Todo lo bueno llega pronto. Si nuestros hijos pueden ser serios, diligentes y persistentes en sus estudios, no habrá problema en sacar buenas notas.
(2) Escuchar el gallo y bailar
Consejos
Zu Ti de la dinastía Jin era una persona ambiciosa y de mente abierta. Pero cuando era niño, era un niño travieso y no le gustaba leer. Cuando entró en su juventud, se dio cuenta de su falta de conocimientos y sintió que no podía servir al país sin estudiar, por lo que comenzó a estudiar mucho. Sabía mucho y estudiaba historia seriamente, por lo que comenzó a estudiar mucho. Ha leído muchos libros, estudiado historia detenidamente, aprendido una gran cantidad de conocimientos de ella y logrado grandes progresos. Visitó Luoyang, la capital, muchas veces. Las personas que entraron en contacto con él dijeron que Zu Ti era una persona talentosa que podía ayudar al emperador a gobernar el país. Cuando Zu Ti tenía 24 años, alguien le recomendó que se convirtiera en abogado, pero él no estuvo de acuerdo. Seguía estudiando incansablemente.
Más tarde, Zu Ti y su amigo de la infancia Liu Kun se convirtieron en los principales registradores de Sizhou. Él y Liu Kun tienen una relación profunda. No sólo duermen en la misma cama, sino que también comparten los mismos elevados ideales: hacer contribuciones, revitalizar la dinastía Jin y convertirse en los pilares del país.
Una vez, en medio de la noche, Zu Ti escuchó el canto de un gallo mientras dormía. Le dio una patada para despertar a Liu Kun y le dijo: Otros piensan que es mala suerte escuchar el canto de un gallo en medio de la noche, pero yo no lo creo. ¿Qué tal si nos levantamos y practicamos esgrima cuando cante el gallo? Liu Kun estuvo de acuerdo de buena gana. Así que todos los días, después de que canta el gallo, se levanta y practica su espada, con la luz de la espada volando y el sonido de la espada resonando. Pasa la primavera y llega el invierno, pasa el frío y llega el verano, sin fin. Todo lo bueno llega pronto. Después de un largo y arduo estudio y entrenamiento, finalmente se convirtieron en todoterrenos que podían escribir buenos artículos y liderar tropas para ganar batallas. Zu Ti fue nombrado general Zhenxi y realizó su deseo de servir al país. Liu Kun se convirtió en el comandante en jefe a cargo de los asuntos militares de Hebei y Youzhou, y también dio rienda suelta a sus talentos literarios y militares.
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¿La historia proviene de la dinastía Jin? Ancestro Ti Chuan. ¿modismo? ¿Hueles a los polluelos bailando? , que describe a personas enérgicas y prometedoras, y también una metáfora de personas con ideales elevados que deben animarse con el tiempo.
Más vale tarde que nunca
Consejos
¿De dónde viene esta historia? ¿Política de los Estados en guerra? . Durante el Período de los Reinos Combatientes, había un ministro en el estado de Chu llamado Zhuang Xin. Un día le dijo al rey Xiang de Chu: Cuando estás en el palacio, el marqués de Zhou está a la izquierda y el marqués de Xia está a la izquierda. a la derecha; cuando sales, Lord Yanling y Shou Jingjun siempre te siguen. Usted y estas cuatro personas son particularmente exigentes con el lujo y el libertinaje. Dejando de lado los asuntos nacionales, Ying (hoy la capital de Chu, en el norte del condado de Jiangling, provincia de Hubei) debe estar llena de peligros. ?
El rey Xiang se sintió muy triste después de escuchar esto. Estaba enojado y regañado. ¿Estás loco? ¿Estás diciendo estas cosas siniestras a propósito para confundir a la gente?
Johnson respondió con calma:? Realmente siento que las cosas deben desarrollarse hasta este punto y no me atrevo a decir deliberadamente que Chu tenga alguna desgracia.
Si siempre aprecias a esta persona, el estado de Chu seguramente perecerá. Como no me crees, permíteme esconderme en Zhao y ver qué pasa. ? Zhuang Xin vivió en Zhao Guocai durante cinco meses. Como se esperaba, el estado de Qin envió tropas para invadir Chu y Wang Xiang se vio obligado a exiliarse en Yangcheng (ahora al noroeste del condado de Xi, provincia de Henan). Sólo entonces sentí que lo que dijo Zhuang Xin era bueno, así que rápidamente envié a alguien a buscar a Zhuang Xin y preguntarle qué podía hacer. Zhuang Xin dijo con sinceridad: He oído que no es demasiado tarde para pensar en perros de caza cuando ves dientes de conejo; no es demasiado tarde para reparar el redil después de que las ovejas se han escapado.
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Esta es una historia muy significativa. Sólo sabes divertirte, no cómo hacer las cosas. El resultado debe ser un trágico fracaso.
? ¿Más vale tarde que nunca? Este modismo se basa en las dos oraciones anteriores y significa que si algo anda mal, no es demasiado tarde para enmendarlo.
Por ejemplo, una persona que tiene una carrera exitosa juzga mal el desarrollo de las cosas, avanza con ligereza y cae en un estado de fracaso. Pero no se desanimó, volvió a pensar con paciencia, aprendió de este error y pensó. ¿Más vale tarde que nunca? ¡Aún no es demasiado tarde para empezar de cero!
El ciego tocó al elefante
Pistas
Según las antiguas escrituras budistas indias, había un pequeño país en la antigua India, y el rey era nombrado el Rey Espejo. Creía en el budismo de Sakyamuni, adoraba a Buda y recitaba sutras todos los días. Es muy religioso. Sin embargo, había muchas religiones y brujería en China en ese momento, y la mayoría de los súbditos estaban confundidos por su predicación, que no conducía al gobierno del país. El Rey Espejo quería que sus súbditos se convirtieran al budismo, así que se le ocurrió una idea: utilizar la apariencia de ciegos y elefantes para educarlos e inducirlos. El Rey Espejo ordenó a sus ministros: Busquen algunas personas completamente ciegas para que vengan a la ciudad. ? El mensajero rápidamente reunió a un grupo de ciegos y los llevó al palacio.
El mensajero entró en palacio e informó al Rey Espejo:? Su Majestad, el ciego que ordenó ha sido llevado al templo. ? El Rey Espejo dijo:? Mañana por la mañana, llevarás a los ciegos al jardín de los elefantes, permitiéndoles que cada uno de ellos toque solo una parte del cuerpo del elefante, y luego los llevarás inmediatamente a la plaza frente al palacio. ?
A la mañana siguiente, el Rey Espejo convocó a todos los ministros y a decenas de miles de civiles a reunirse en la plaza frente al palacio. La gente susurraba y nadie sabía qué cosa importante iba a anunciar el rey. Pronto, el mensajero llevó al ciego al asiento alto del Rey Espejo, y la gente en la plaza de repente se quedó en silencio. El Rey Espejo preguntó al ciego: ¿Alguna vez has tocado un elefante? Los ciegos respondieron al unísono:? ¡Toqué el elefante! ? El Rey Espejo volvió a decir:? ¡Cada uno de ustedes me cuenta cómo es un elefante! ? El ciego que primero tocó la pata del elefante se levantó y dijo: Dile al sabio monarca que el elefante es como un gran barril de madera lleno de pintura. ? El ciego que tocó la cola del elefante dijo: Su Majestad, el elefante debe ser como una escoba. ? El ciego que tocó el vientre del elefante dijo: Su Majestad, el elefante es realmente como un tambor. ? Luego, los que tocaron la cabeza del elefante dijeron que el elefante era como una cuchara grande, los que tocaron los colmillos dijeron que el elefante era como un cuerno, los que tocaron la parte posterior de la cola del elefante dijeron que el elefante era como un palo, y los que Tocó las orejas y dijo que el elefante era como un recogedor. Finalmente, el ciego que tocó la trompa del elefante dijo: Rey sabio, el elefante es realmente como una cuerda gruesa. ? Un grupo de ciegos se dividieron en varios grupos, peleando y discutiendo, diciendo que ellos tenían razón y los demás estaban equivocados. Todos fueron al espejo de Wang Qian para discutir: ¡Su Majestad! ¡El elefante realmente hace lo que dije! ? En este momento, todos los sujetos presentes se rieron de esto, y el Rey Espejo también miró a todos de manera significativa y se rió.
Fuente
Mahayana Sutra 32:? El que toca los dientes es como la raíz de una caña, el que toca las orejas es como un recogedor, el que toca las puntas es como una piedra, el que toca la nariz es como un mortero, el que toca la Los pies son como un mortero de madera, el que toca la columna es como una cama, el que toca el vientre es como una vasija, y el que toca la cola es como una cuerda. ?
Explicación
La metáfora se basa en una comprensión unilateral o una experiencia parcial de las cosas, a la que solo se agrega especulación para hacer un juicio integral.
(5)Espéralo.
Sugerencia
Según la leyenda, durante el Período de los Reinos Combatientes, había un granjero en la dinastía Song que trabajaba al amanecer y descansaba al atardecer todos los días. En caso de hambruna, morirá de hambre. Quiere mejorar su vida, pero es demasiado vago y tímido. Es vago, tiene miedo de todo y siempre quiere dar la bienvenida a la riqueza inesperada que llega a su puerta.
El milagro finalmente ocurrió. Un día de finales de otoño, estaba arando en el campo y la gente cazaba a su alrededor. Hubo gritos y gritos por todas partes, y las pequeñas bestias asustadas corrieron lo más rápido que pudieron. De repente, un conejo chocó contra la raíz de su campo.
Ese día, disfrutó de una comida deliciosa.
Desde entonces dejó de cultivar. Todo el día miré las raíces mágicas y esperé que ocurriera un milagro.
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¿Modismos? ¿Esperarlo? Es una metáfora de morir en vano o de aferrarse a experiencias estrechas y no saber cómo cambiar.
Modismos de uso común con alusiones 2 (1) Las plántulas promueven el crecimiento.
Sugerencia
Había una vez un granjero de la dinastía Song. Pensaba que las plántulas de su campo crecían demasiado lentamente, por lo que estuvo preocupado todo el día. Un día bajó al campo con una azada. Sintió que las plántulas de arroz no crecerían en absoluto, por lo que pensó mucho en cómo hacer que el arroz creciera más.
De repente, tuvo una idea. Sin dudarlo, se arremangó los pantalones, saltó al campo de arroz y comenzó a arrancar las plántulas. Por la noche, el granjero finalmente completó lo que pensó que era una obra maestra inteligente y corrió triunfalmente a casa, ansioso por contárselo a su esposa. Déjame contarte algo mágico. Hoy se me ocurrió una buena idea, que hizo que las plántulas de nuestro campo crecieran mucho más. ? La esposa del granjero tenía dudas y le pidió a su hijo que fuera al campo para ver qué estaba pasando. Cuando mi hijo escuchó que el arroz en casa había crecido, voló emocionado al campo para verlo. En ese momento, descubrió que, aunque las plántulas de arroz eran altas, colgaban una por una y estaban a punto de marchitarse.
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Esta historia nos dice que no debemos imitar a los agricultores de la dinastía Song. Todo tiene su orden. Si solo desea que se haga temprano, alójelo. En última instancia, no nos adelantaremos a lo previsto, pero no lograremos nada.
(2) Compra tiras de bambú y devuelve perlas.
Pista
Él es del estado de Chu y tiene una hermosa perla que planea vender. Para venderlas a buen precio, intentó empaquetar las perlas. Sintió que con el noble envoltorio, ¿dónde estaban las perlas? ¿identidad? Naturalmente aumentará.
La gente de Chu descubrió la valiosa magnolia, invitó a hábiles artesanos a hacer una caja (es decir, una balsa de bambú) para la perla y ahumó la caja con especias de canela.
Luego, en el exterior de la caja, se tallan muchos patrones hermosos y se decoran con hermosos encajes de metal. Tiene un aspecto brillante y es realmente una artesanía exquisita y hermosa.
De esta manera, el pueblo Chu empaquetó cuidadosamente las perlas en la caja y las llevó al mercado para venderlas.
Poco después de llegar al mercado, muchas personas se reunieron para admirar la caja de Chu Ren. Azhengren sostuvo la caja en su mano y no pudo dejarla durante mucho tiempo. Al final, compró la caja de Chu Ren a un precio elevado. Zheng pagó el dinero y regresó con la caja. Pero dio unos pasos y regresó. La gente de Chu pensó que la gente de Zheng se arrepentía de haber devuelto la mercancía. Antes de que Chu Ren pudiera terminar de pensar, Zheng Ren ya había llegado frente a Chu Ren. Vi a Zheng Ren sacar la perla de la caja abierta y dársela a Chu Ren. Señor, dejó una perla en la caja y volví especialmente para devolvérsela. ? Entonces Zheng Ren le dio la perla a Chu Ren, luego miró la caja de madera y regresó.
Chu Ren se quedó allí sosteniendo torpemente la perla devuelta. Pensó que otros apreciarían sus perlas, pero no esperaba que el exquisito embalaje exterior excediera el valor de la caja, así que... ¿Molestar al anfitrión y al huésped? , dejando estupefacta a la gente.
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Zheng Ren solo se centraba en la apariencia e ignoraba la esencia, lo que le llevaba a tomar decisiones inadecuadas. ¿Dónde está el de Truman? ¿Sobreembalaje? También es un poco ridículo.
(3) Compensar los errores.
Pista
Según "Everything Is Wrong", al rey Xuan de Qi le gustaba escuchar alardes y alardear. 300 personas lo silbaron. A menudo hacía que estas 300 personas tocaran para él. Había un caballero del sur que no sabía tocar la flauta en absoluto. Al ver esta oportunidad, fue al rey Xuan de Qi y le pidió unirse al equipo de flauta. El rey Xuan de Qi lo puso en el equipo de juego y le pagó un salario alto. El profesor Nanguo, que no sabía tocar la flauta en absoluto, siempre se mezclaba con el equipo y fingía ser flautista. Pasó el día y nunca me encontraron.
Después de la muerte del rey Qi Xuan, el rey Qi Min heredó el trono. A diferencia del rey Xuan de Qi, no le gustaba escuchar a todos tocar la flauta juntos, sino que le gustaba dejar que los flautistas tocaran para él uno por uno. Cuando el Sr. Nanguo escuchó la noticia, no tuvo más remedio que huir y ya no se atrevió a fingir ser un fanfarrón.
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Un proverbio occidental dice que puedes engañar a algunas personas algunas veces, pero no puedes engañar a todas. El Sr. Nan Guocan no dirá la verdad, pero finge que puede hacerlo y, finalmente, mostrará sus defectos.
Esta historia también muestra que el Sr. Nanguo no es bueno aprovechando las buenas condiciones de aprendizaje. En el equipo de 300 personas del rey Qi Xuan, me llevo bien con los otros 299 músicos y los recursos de aprendizaje son bastante abundantes. Pero él no se dio cuenta de esto. Se contenta con enmendar lo que ha hecho, engañándose a sí mismo y a los demás, y sólo puede salir del paso.
(4) Sigue el mapa.
Sugerencia
Se dice que Sun Yang, nativo de Qin durante el período de primavera y otoño, es el experto en caballos más famoso de la antigua China. Puede saber de un vistazo si un caballo es bueno o malo. Porque se dice que Bole es el dios a cargo de los caballos en el cielo, por eso la gente llama a Sun Yang Bole.
Se dice que Bole recopiló su rico conocimiento y experiencia sobre los caballos en un libro "El Libro de los Caballos". En el libro, escribió las diversas características del caballo de las mil millas y dibujó muchas ilustraciones para que la gente entendiera al caballo.
Bole tiene un hijo con muy poca inteligencia. Leyó el "Sutra del caballo fragante" de su padre y quiso encontrar un caballo de mil millas. Vio en el Xianma Sutra :? Las principales características de los Chollima son frente alta, ojos grandes y pezuñas como trozos de levadura de vino amontonados. , luego toma el libro y camina afuera, con ganas de poner a prueba tu vista.
No muy lejos, vio un sapo grande, lo atrapó y le dijo a su padre:? Encontré un buen caballo, similar al que mencionas en tu libro "El Sutra del caballo fragante", excepto que sus cascos no parecen cubos de vino apilados. ?
Bole miró el gran sapo en la mano de su hijo y no pudo evitar sentirse gracioso y enojado. Dijo con humor: ¿Esto? ¡Al caballo le encanta saltar pero no puede montar! ?
Fuente
Este modismo proviene de "cortar montañas con bosques". ¿Cuál es el "ítem" de Bole? ¿Cantando, cascos como una canción cansada? Mientras hablaba, su hijo le sostuvo el Sutra del caballo al caballo. Cuando te encuentres con el sapo grande, lo llamarás tu padre: consigue un caballo, un poco igual, pero con menos pezuñas que Lekel. ?
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Buscar un buen caballo según un elefante es una metáfora de apegarse a dogmas y apegarse a reglas. Lo que significa ahora es seguir las pistas. Una búsqueda es una búsqueda y el jinete es un buen caballo.
Aprendiendo a caminar en Handan
Pista
Se dice que hace dos mil años, había un joven custodiando el mausoleo del estado de Yan. Si no sabes su apellido, ¡llámalo el joven que custodia el mausoleo!
Este joven Shouling no se preocupa por la comida ni la ropa, y se le considera un talento de nivel medio en términos de apariencia, pero carece de confianza en sí mismo y a menudo siente que no es tan bueno como los demás para No hay motivo: buena ropa, platos aromáticos y buena postura. Aprende lo que ve y pierde lo que aprende. Aunque tiene una nueva apariencia, todavía no puede hacer nada bien. No sabe cómo debería verse.
Mi familia lo convenció para que cambiara este problema. Él pensó que era porque les importaba demasiado.
Parientes y vecinos decían que era un oso y un palo, pero él no escuchaba nada. Con el tiempo, dudó si debería caminar así. Cuanto más lo miraba, más sentía que su postura al caminar era demasiado tonta y fea.
Un día, se encontró con varias personas hablando y riendo en el camino, y solo escuchó a alguien decir que la forma en que camina la gente Handan se llama hermosa. Cuando escuchó esto, tuvo un ataque al corazón y se apresuró a averiguarlo.
Inesperadamente, esas personas lo vieron y se alejaron con una sonrisa.
¿Qué hermosa es la postura al caminar del pueblo Handan? No podía imaginarlo. Esta se convirtió en su obsesión. Finalmente, un día, sin decírselo a su familia, fue a la remota Handan para aprender a caminar.
Cuando llegué a Handan, todo parecía fresco y deslumbrante. Cuando ve a un niño caminando, se siente animado, bonito y académico; cuando ve a un anciano caminando, se siente estable y conocedor; cuando ve a una mujer caminando, balanceándose y aprendiendo; Así, sólo medio mes después, ya no podía ni caminar y todos sus gastos de viaje se habían gastado, por lo que tuvo que arrastrarse de regreso.
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