El capítulo 50 del libro de seda "Tao Te Ching" utiliza su luz para restaurar su luz.
El mundo tiene un comienzo, y el mundo es considerado la madre. Hay una madre que comprende a su hijo. Estaba a salvo con su madre. Bloquea el intercambio, cierra la puerta y nunca tengas celos por el resto de tu vida. Abrir su intercambio y ayudar en sus asuntos es inútil. Usa cosas pequeñas para ver cosas grandes, usa la suavidad para superar la dureza. Utilizar su luz, volver a su brillo, sin dejar su cuerpo en el centro, se llama ataque.
El mundo tiene un comienzo, ese es el fundamento del mundo. Como sabemos que el Tao es el fundamento interno de todas las cosas, también sabemos que todas las cosas son sólo la manifestación externa del Tao. Por lo tanto, si sigues el Tao y lo tomas como base, no correrás peligro para tu vida. Por lo tanto, al igual que bloquear un pasaje o cerrar una puerta, generalmente no se adhiere a un método determinado. Desde cierta perspectiva, no causará daño a la vida. Es como abrir un canal y obsesionarte con un determinado camino, nunca saldrás de peligro por el resto de tu vida.
Prestar atención a la naturaleza pequeña puede conducir a todo, y seguir la naturaleza débil puede conducir a un suministro infinito. Conducir hacia la luz, restaurarla naturalmente, sin perder la naturaleza interior, es la encarnación de ser coherente con el Tao.
Explicación detallada
1. El mundo tiene un comienzo y se considera que el mundo es la madre. Hay una madre que comprende a su hijo. Estaba a salvo con su madre. Bloquea el intercambio, cierra la puerta y nunca tengas celos por el resto de tu vida. Abrir su intercambio y ayudar en sus asuntos es inútil.
"El mundo tiene un comienzo, y el mundo es considerado la madre." Esta frase significa que el mundo tiene un comienzo, y ese es el fundamento del mundo.
"Como madre, conoces a tu hijo. Si proteges a su madre, él no estará en peligro." "Madre" se refiere al Tao, y "Hijo" se refiere a todas las cosas. El significado de estas dos frases es: dado que sabemos que el Tao es el fundamento interno de todas las cosas, también sabemos que todas las cosas son sólo la manifestación externa del Tao. Por lo tanto, si sigues el Tao y lo tomas como base, no correrás peligro para tu vida.
"Bloquéalo, cierra la puerta y nunca tengas celos por el resto de tu vida". Tanto el "correcto" como el "nosotros" representan percepciones unilaterales formadas por fenómenos específicos. "Púrpura" significa moderación y daño. Por lo tanto, al igual que bloquear el paso, cerrar la puerta y no apegarse a una determinada forma o ángulo, no dañará la vida.
"Ábrelo, ayúdalo, nunca lo guardes." El significado de esta frase es: Al igual que abrir un canal y estar obsesionado con un determinado camino, nunca podrás escapar del peligro en tu vida. .
En segundo lugar, utiliza lo pequeño para ver lo grande y utiliza la suavidad para superar la dureza. Utilizar su luz, volver a su brillo, sin dejar su cuerpo en el centro, se llama ataque.
"Ver lo grande con lo pequeño y controlar lo fuerte con suavidad". "Jian" significa conceder importancia, "alegría" significa relación progresiva, "brillante" significa comprender todas las cosas y "fuerza" significa flujo continuo. El significado de esta frase es: Prestar atención a la naturaleza pequeña conducirá a todo, y seguir la naturaleza débil conducirá a un suministro infinito.
"Usar su luz, volver a su brillo, sin dejar su cuerpo en el centro, es atacar." "Usar" significa acceso, y "Yang" significa la naturaleza interior e imparcial del Tao. El significado de esta frase es: cuando alcances la luz, la luz volverá naturalmente. No pierdas tu naturaleza interior. Esta es una manifestación de ser coherente con el Tao.
Esta frase habla principalmente de tomar el Tao como base, para que todo funcione bien.
Resumen: Este capítulo habla principalmente de tomar el Tao como base y no obsesionarse con la cognición unilateral formada por fenómenos locales externos, para que todo pueda funcionar bien.
Este artículo se guía por los cambios internos de la vida, y utiliza el libro de seda "Tao Te Ching" como pista para intentar interpretar el texto antiguo "Tao Te Ching".
Para mí y para el mundo, Long Xuan Guo Xue Long Xuan Wuji)