Colección de citas famosas - Colección de versos - ¿Cuáles son los modismos que describen a personas, automóviles, barcos, etc.? ¿Conectarse entre sí y seguir esperando?
¿Cuáles son los modismos que describen a personas, automóviles, barcos, etc.? ¿Conectarse entre sí y seguir esperando?
¿transporte? 【chē shuǐ mǎ lóng】?
Palabras nuevas
¿Interpretación básica? ¿Explicación detallada?
[Chuhehanjie]
Los carruajes son como agua que fluye y los caballos son como dragones nadando. Describe muchos coches y caballos yendo y viniendo, creando una escena animada y continua.
Chu Chu
Poema de Li Yu "Mirando hacia el sur" de la dinastía Tang del Sur: "Es como ir al jardín en los viejos tiempos; el carruaje es como un dragón. "
Frases de ejemplo
Desde que esta ciudad costera fue catalogada como zona de desarrollo económico, ha estado ocupada por un tiempo.
上篇: Zhuangzi: ¿Sabio, verdadero hombre, dios? El capítulo inicial de "Zhuangzi Xiaoyaoyou" presenta la personalidad ideal del taoísmo: ser un ser humano, convertirse en un dios, convertirse en un santo. Si se analizan únicamente los siete artículos, las tres personalidades representan tres honores diferentes. Los títulos son diferentes entre los tres. Sin embargo, como son los tres ámbitos principales de la vida, ¿cuáles son sus diferencias? Por ejemplo, Zhuang Zhou no dio ningún significado profundo de que alguien sea mejor que un santo. "Para las personas no existe el yo", lo que rompe completamente la oposición y entra en el llamado estado trascendental de "Me pierdo" (teoría de todas las cosas). Desde esta perspectiva, el reino humano es probablemente el más elevado. Pero las alumnas de "Tai Shang Lao Jun" todavía enseñan los pasos del sabio para gobernar el país, a saber, "mundo exterior" - "exógeno" - "Lin Zhen" - "ver la independencia" - "no lo antiguo ni lo moderno" - - "Ni muerte ni vida" - "Ning". "Inmortalidad y no vida" aquí se refiere a "vida fuera de la muerte" (Capítulo Tianxia), y "Jinning" se refiere a romper todas las oposiciones y ser "desinteresado". Se puede ver que no existe una diferencia fundamental en teoría entre el reino del "sabio" y el reino del "humano". Cualquiera que haya estado muerto durante la mitad de su vida y haya roto todas las oposiciones puede considerarse un resultado positivo. Como una especie de honor, "pueblo", "pueblo" y "sabio" expresan sabores diferentes. Por ejemplo, Zi Rong de la dinastía Song "observa la distinción entre el interior y el exterior, y el reino del honor y la desgracia" ("Xiaoyaoyou"); Liezi "camina contra el viento, frío pero bueno" ("Xiaoyaoyou"); Laozi "es armonioso pero diferente, y no puede entrar en las alegrías y las tristezas" ("Maestro de la Salud" representa respectivamente "sabio", "dios hombre" y "hombre supremo"). "El Gran Maestro" también menciona "Zhenren", pero el Sr. Zhang Hengshou señaló que la descripción de "Zhenren" es una mezcla de generaciones posteriores, lo cual también es cierto. La palabra "Zhenren" se puede encontrar en "Deliberate Man", "Qiu Shui", "Tian Zifang", "Xu Wugui", "Lie Yukou", "The World" y "Gambling", pero no tan buena como en "El Gran Maestro" "La gente real" es tan pura que son las palabras de un grupo de magos. Los pasajes sueltos sobre "personas reales" son descripciones de Zhuangzi de "sabios", "dioses" y "seres supremos", que a menudo dan a la gente una sensación de misterio. Por ejemplo, Yao Tao dijo: "Las montañas del pasado están habitadas por inmortales, cuya piel es como hielo y nieve, como las vírgenes. No comen cereales, no inhalan el viento ni beben rocío, no cabalgan sobre las nubes ni luchan contra dragones. y viajar por todo el mundo. Su concentración espiritual hace que las cosas sean perfectas y maduras. "O el "hombre dios" aquí es un maestro de qigong, pero no importa cuán inteligente sea el maestro de qigong, nunca tendrá la capacidad de ". defender al dragón volador" porque el "dragón volador" no existe en absoluto. Así que este disco sólo puede considerarse como un cuento de hadas. Sin embargo, "Nada puede hacerte daño, pero no te ahogarás en el cielo, y las montañas se quemarán pero no se calentarán con la sequía". ("Xiaoyaoyou") "Si te caes, serás sabio, y si te quedas, serás sabio”. Conocido por su forma, es lo mismo que Da Tong”. ("El Gran Maestro") "Nada es un cadáver, nada es un gobierno, nada es una posición, nada es un amo. El cuerpo es infinito, pero puedes nadar sin mí ("El Emperador") Estas palabras parecen." Hay que decirlo en serio, por lo que no puede verse como un mito. De hecho, el estado de vida de Zhuangzi, en una palabra, se divide en "sin nombre", "inútil" y "desinteresado". Ser despreocupado no significa que el cuerpo no esté limitado por condiciones físicas y químicas, sino que el espíritu ha roto el manto de la inteligencia y ya no está sujeto a restricciones "intencionales". "Si tienes corazón", puedes vagar de un lado a otro. Si deambulas por aquí, no es ese lugar. Si deambulas por allí, no es ese lugar. Este es el reino de la gente común hasta que la gente "tome las cosas". "vagar por el corazón" ("Human World") y "ir con las cosas". "Li" para dar la bienvenida al emperador). Los llamados "Daojiao You" y "You" son ambos nombres provinciales de "Youxin". "Vagar por la mente" se refiere específicamente a deambular por el mundo de los conceptos, en lugar de imaginar el mundo y soñar a voluntad durante el día, deambular por el mundo conceptual se refiere específicamente a romper los límites absolutos entre el yo y el no-yo, el no-yo; y el no-yo, y el yo y el yo. El modelo de pensamiento es que no hay, por supuesto que no, no puede, es esto o lo otro. Se puede ver que el deambular de Zhuangzi no es más que romper con lo "moderado" y el dogmatismo, y no hay ningún misterio. Zhuangzi dijo que "el anonimato", desde la perspectiva de la filosofía de la vida, es romper la oposición entre el yo y el no yo y eliminar el concepto de fama y riqueza del corazón. Si haces algo bueno por otra persona, sientes que mereces algo. Esta es en realidad la oposición entre el yo y el no-yo. Incluso si amas y beneficias a los demás con benevolencia y rectitud, Zhuangzi piensa que estás buscando fama y riqueza, porque si insistes en la benevolencia y la rectitud, te pondrás en el lado opuesto del mundo. Haz lo que quieras. Haz lo que quieras. A esto se le llama "filósofo". El llamado "wu-gong" significa romper la oposición entre el altruismo y el no-yo, como el día y la noche, el frío y el calor, el agua y el fuego. No hay bien ni mal, sigue las leyes de la naturaleza y hazlo todo; viola las leyes de la naturaleza y haz todo hasta el extremo. Por tanto, debemos "tomar cosas y nadar", es decir, tomar cosas debe ajustarse a la naturaleza y las leyes; deambular significa romper los límites absolutos desde una perspectiva conceptual y enfatizar la transformación. Aprende sobre el día y la noche. La verdad de que puedo usar agua caliente y fría hará que la gente viva más cómodamente. El llamado "desinterés" significa romper la oposición entre uno mismo y uno mismo. La razón por la que este mundo sufre por "tomar el control y luchar con el corazón todos los días" es principalmente por el "ego". "No-yo" significa romper el "yo". ¿Qué es "yo"? "Esposo, la gran parte de mí está tomando forma. Estoy vivo, pero soy viejo y estoy muerto. Así que vivir es bueno para mí, así que morir también es bueno para mí ("El Gran Maestro") La vida". , por supuesto; Muerte, Shun Ye. El propósito de la atención médica es vivir toda la vida, no vivir para siempre. La muerte de Zhuang no significa que no haya diferencia entre la vida y la muerte, sino que trata la vida y la muerte de manera objetiva. Por lo tanto, no sólo valoró la preservación de la salud, sino que también se opuso a un nuevo entierro. La muerte y la vida de Qi son el primer paso hacia una vida ideal. Después de pasar la barrera de la vida y la muerte, debes ingresar al reino de "Ning" (ver "El gran maestro" sobre el taoísmo) y la "Gran Maravilla" (en las fábulas, Yan Chengzi y Nanbo Ziyou hablan sobre el taoísmo). La libertad es libertad espiritual, pero la libertad espiritual no puede cambiar las leyes objetivas. 下篇: Modismos que contienen frases largas y cortas