Psicoanálisis freudiano y psicología literaria
Freud elogió mucho un oráculo del templo de Apolo en Delfos como su lema. La psicología psicoanalítica que fundó es una psicología que "se conoce a uno mismo" profundamente y accede al subconsciente, un nuevo continente de la psicología humana. Freud creía que el crecimiento humano y la socialización son el proceso de domesticar gradualmente los instintos animales humanos. Dijo que estos instintos incluyen la autoprotección, la alimentación y otros instintos propios para mantener la supervivencia individual, así como los instintos sexuales para obtener placer. Más tarde, Freud llamó a estos dos instintos "instinto de vida" y, basándose en esto, propuso el opuesto "instinto de muerte".
Entiendo el "instinto de muerte" como un deseo natural de destrucción. Esta es también la tradición de la civilización occidental, es decir, la teoría de la naturaleza maligna, que cree que las personas nacen con pecado y que la naturaleza humana. es inherentemente malo y necesita ser controlado. El llamado bien y el mal se establecieron después de que la ética y la moralidad de la civilización humana tomaran forma gradualmente. El canibalismo entre los animales, como comer peces pequeños y peces grandes, no causa problemas morales. Al comienzo de la humanidad, las condiciones naturales eran duras, los animales salvajes proliferaban y los niveles de producción eran bajos. No es fácil vivir más. Poco a poco, los humanos descubrieron que la división del trabajo y la cooperación podían permitirles sobrevivir durante mucho tiempo y aumentar la probabilidad de reproducción y desarrollo.
Sin embargo, la cooperación es algo problemático. Dicta lo que la gente hace en cada momento y conduce a una superposición entre la gestión y los gestionados. A partir de entonces, las personas no pueden hacer lo que quieran como los animales, lo cual es un gran desafío para "todo el mundo nace libre". Pero después del cálculo, sólo la cooperación puede maximizar el interés propio. Para un plan a largo plazo, se fijan las posibles relaciones de cooperación para la máxima supervivencia, y la sociedad humana se deriva y se desarrolla sobre esta base.
Freud creía que en la sociedad, para las relaciones de cooperación a largo plazo y para la regulación y estabilidad de toda la sociedad, las partes más primitivas de la conciencia humana, es decir, el sexo y la destrucción, deben ser suprimidas. Precisamente debido a la supresión de la civilización, Freud dividió las actividades mentales humanas en tres niveles: conciencia periférica, preconsciencia y subconsciencia, y de ahí derivó su división de la composición de la personalidad humana: ello, ego y superyó. El ego es la parte más primitiva de la mente subconsciente innata de una persona, que es el "instinto de vida" y el "instinto de muerte" mencionados al principio de este párrafo. El ego es la parte racional, que puede entenderse desde dos aspectos: 1; Es controlar el impulso del ego según el principio de realidad, es decir, utilizar la razón para suprimir el instinto y destruir el instinto. El segundo es suprimir el superyó por el yo, que es un yo idealizado con alta ética. principios. Respecto a la relación entre los tres, por ejemplo, si ves caer a un anciano, como superyó ético, quieres ayudarlo, pero en ese momento, el ego comienza a calcular el costo de los beneficios. ¿Qué debo hacer si lo ayudo? ¿Cuál es la situación financiera de mi familia? ¿Debo correr este riesgo? Entonces tu ego y tu superyó están peleando allí. En última instancia, actúa el yo y el instinto de vida aparece aquí en forma de "el impacto de esta materia en el estado de vida del individuo".
La relación entre psicoanálisis y psicología literaria se tratará más adelante. Freud creía que la civilización humana inevitablemente producirá opresión del ego, y esta opresión se acumulará gradualmente en las personas como energía. Freud lo llamó libido. Freud creía que si esta acumulación de libido no se puede liberar de manera efectiva, tarde o temprano explotará, provocando que las personas sufran depresión mental o enfermedades mentales más graves. Según Freud, existen dos formas de liberar la libido. Uno es un sueño. En "La interpretación de los sueños", Freud creía que los sueños son la realización de deseos y la compresión, disfraz y deformación de la libido para escapar del control de la conciencia. La otra es la creación literaria y artística.
A través del análisis de los sueños, Freud descubrió que los sueños son muy consistentes con la conciencia creativa del artista. Los artistas suelen romper con la realidad al crear, entrar en un estado de fantasía y sumergirse en el tema de la creación. Freud creía que todos los artistas son soñadores que sueñan despiertos. La diferencia entre ellos y los pacientes mentales es que son capaces de escapar de la fantasía y volver a la realidad, manteniendo una cierta distancia psicológica de los objetos que describen y representan al expresarse. Ésta es la "teoría de la empatía" y la "teoría de la distancia" en la creación literaria y artística, que es lo que dijo Wang Guowei en "Human Words" de que los artistas pueden "dentro..." fuera del universo y de la vida.
Entonces, soñar es en realidad una especie de terapia psicológica. Podemos comprender nuestros deseos ocultos a través del canal de los sueños. Freud creía que las obras de arte son una forma especial de significado psicológico en el que todos pueden acceder y obtener satisfacción indirecta para compensar deseos que no pueden realizarse en la realidad. La apreciación de las obras de arte suele ser muy subjetiva. Entendemos que una obra moviliza nuestra propia acumulación de conocimientos y experiencia de vida, lo cual es inevitable, y lo que resulta es una interpretación basada en nuestra propia estructura de conocimiento y experiencia de vida. Cuando una obra tiene la liberación de la "libido" de Freud, el apreciador de la obra de arte también encontrará una experiencia similar de depresión mental a partir de su propia experiencia aquí. El proceso de apreciar una obra consiste en sustituirse por el objeto narrativo o el sujeto narrativo. Esto es lo que solemos decir: "Mil lectores tienen mil Hamlets".
Freud prestó especial atención a sus experiencias infantiles. Creía que "tanto los escritores como los niños que juegan hacen lo mismo: crear un mundo de fantasía con gran entusiasmo y distinguirlo estrictamente del mundo real". Además de las similitudes en la experiencia espiritual, si examinamos cuidadosamente el trabajo de un artista, podemos encontrar que escenas y eventos de la infancia a menudo aparecen en las primeras obras creadas por este artista. Freud creía que "toda fantasía es el cumplimiento de un deseo", y el único deseo de la infancia es "crecer", por eso los niños siempre juegan el juego de "crecer", en el que imitan el estilo de vida de los adultos que conocen. Uno de los aspectos inevitables e importantes es el voyeurismo. Cuando estos personajes del mundo real llegan a él como adulto, se da cuenta de que debería interpretar a sus personajes en el mundo real en lugar de jugar. La brecha entre el juego y la realidad le hace sentir vergüenza de esas fantasías infantiles, por lo que las fantasías serán reprimidas hasta cierto punto, pero esto no significa el fin de las fantasías. Las fantasías se colarán en las profundidades de la conciencia, es decir. , el subconsciente, bajo la supresión del ego. A medida que cambia la comprensión de la vida, las fantasías comienzan a referirse no sólo al deseo sexual, sino también a deseos egoístas y ambiciosos.
A menudo tenemos la experiencia de que cuando alguien habla de sus fantasías, de sus deseos o de sus sufrimientos pasados, muchas veces se siente disgustado y a veces incluso profundamente decepcionado. Cuando un escritor nos presenta su drama y cuando un cantante nos canta sus penas, experimentamos una gran felicidad y una resonancia considerable. No hay duda de que existen diferencias entre las personas. Como dice una canción: "Nacimos solos". Según Freud, "La esencia del arte poético consiste en la habilidad de superar los efectos del disgusto en nuestro corazón". Esta habilidad nos hace estar dispuestos a escuchar las historias de otras personas. Por eso la gente quiere crear obras literarias y artísticas y dominar las habilidades artísticas. La atmósfera creada por las obras de arte y el contexto específico de apreciarlas pueden permitir a las personas sumergirse conscientemente en las obras y completar su comprensión de las obras, las historias y los autores.
Como se mencionó anteriormente, en opinión de Freud, el arte proviene de la autorepresión, que es uno de los costos de la civilización y la fuerza impulsora del desarrollo de la civilización. El arte es verter el interior de uno mismo en un contenedor moral, una flor en la herida, permitiendo a las personas acumular sus fantasías y promover la reconciliación entre las personas y entre las personas y la sociedad.