¿Cuál es la historia del antiguo país Cangwu en Guangxi?

Según los registros históricos, "Cangwu" apareció por primera vez en "Yi Zhou Shu". "Libro de Yizhou · Wang Huijie": "Los pasajeros son grandes bambúes. Tortugas Changsha. El pez del oeste es un tambor, una campana, una campana, una vaca. El bárbaro Zhai. Cangwu jade. Así que tomé la pluma. El resto puede Se puede ver desde la antigüedad. La gente del sur llegó. "Todos miran hacia el norte".

"Yi Zhou Shu" señala que "Cang Wu también es un bárbaro".

Esto. Es de donde proviene la aparición más antigua registrada de "Cang Wu". "Yi Zhou Shu·Wang Hui Jie" afirma que Cheng Zhou Hui del rey Zhou Cheng tenía "Cangwu Jade" como tributo del sur. Esta es la primera vez que la palabra "Cang Wu" aparece en libros antiguos. De esto se puede ver que "Cangwu" en la dinastía Zhou era una tribu o un estado vasallo. Con solo unas pocas palabras registradas en libros históricos, es difícil para las generaciones futuras ahondar en sus raíces históricas y es desconocido.

La tribu Cangwu tiene orígenes antiguos. Cangwu, los nombres antiguos incluyen Cangwu, Canghei y Wu. El libro antiguo "Ji Yun" dice: "Moyinwu" es el nombre de un animal antiguo y también pertenece al buey. Cangwu es un grupo de personas cuyos tótems se mezclan con la vaca negra de un cuerno y el cerdo.

Tiempo histórico de la existencia del "País Antiguo de Cangwu": Según la investigación histórica, el País Antiguo de Cangwu fue hace unos 4900-4700 años. Debido a la falta de materiales históricos en ese momento, la investigación sobre ". Cangwu Ancient Country "solo puede basarse en la herencia transmitida de generación en generación y en los documentos compilados por generaciones posteriores.

Aparición más temprana: el país antiguo más antiguo de Cangwu apareció en la era legendaria de Yao y Shun hace unos cinco mil años.

Rango de distribución: El antiguo Reino de Cangwu se distribuye principalmente en: las zonas noroeste y este de Guangxi, el norte y noroeste de Guangdong, la cuenca del río Xiangjiang y zonas del sur de Hunan, y su influencia llegó hasta Dongting. La zona del lago de Hunan hoy y se puso en contacto con el pueblo Sanmiao. Viven uno al lado del otro.

El período del Emperador Shun y el "Antiguo Reino Cangwu": La guerra entre el Grupo Huaxia y el Grupo Sanmiao en las Llanuras Centrales del Norte fue feroz y cruel. Hubo guerras y paz entre el emperador Shun y Cangwu. El emperador Shun adoptó principalmente la política de pacificar a Jiaozhi en el sur y visitó el sur muchas veces. Como resultado, murió en el desierto de Cangwu y fue enterrado en la montaña Jiuyi.

Está escrito en "Registros históricos · Las crónicas de los cinco emperadores" que Shun "actuó como emperador durante treinta y nueve años en nombre de Yao. Se fue de caza al sur y murió en el desierto de Cangwu Fue enterrado en Jiuyi en el sur del río Yangtze, que se llama Lingling." "

"Guoyu" también dijo que "Shun fue diligente en los asuntos civiles y murió en la naturaleza".

"Huainanzi" creía que "Shun conquistó las tres plántulas y murió en Cangwu"

Según los anales locales de Lingling: "Yu estaba de gira hacia el sur, y cuando Llegó al Monte Heng, construyó una plataforma de oro púrpura y adoró a Shun con la esperanza de ver a Jiuyi".

El lugar de enterramiento del Emperador Shun es la "Montaña Jiuyi en el antiguo país de Cangwu":

El clásico más antiguo de la historia que registra el lugar de entierro del emperador Shun: "Libro de ritos Tan Gong" dice "Shun fue enterrado en el campo de Cangwu".

La inscripción de la montaña Jiuyi por Cai Yong de la dinastía Han Se dice que Shun "enterró a Jiuyi, se desintegró y saltó a la fama".

La "Crónica de la prefectura de Yongzhou" (continuada por Kangxi) registra: "La montaña Jiuyi está a sesenta millas al sur de el condado, también conocido como montaña Cangwu "Zhen Yu Ke a menudo se metamorfosea aquí. El emperador Yu nunca regresó de su gira por el sur, y la tumba de Shun todavía está allí".

El "Mapa del sur de Changsha a principios". Dinastía Han Occidental" desenterrada de la Tumba Han No. 3 en Mawangdui, Changsha. Al sur del actual río Xiaoshui se encuentra la montaña Jiuyi, con la palabra "Emperador Shun" escrita en ella.

Por eso, la montaña Jiuyi actual también se conoce como "montaña Cangwu" y "montaña Cangwu".

Influencia del Emperador Shun en el "Reino Antiguo Cangwu": El Emperador Shun visitó el sur y llegó al "Reino Antiguo Cangwu" en el sur, lo que fortaleció y cerró las conexiones e intercambios entre la cuenca del río Perla y el Llanuras Centrales. Al mismo tiempo, también extendió la cultura avanzada de las Llanuras Centrales en ese momento al "Reino Antiguo de Cangwu", lo que tuvo un profundo impacto en el progreso y desarrollo económico y cultural de la cuenca del río Perla. La profunda acumulación histórica y las huellas de las culturas del Emperador y Shun todavía se pueden sentir en la cuenca del río Xijiang.

Sitio cultural "País antiguo de Cangwu": se han encontrado dos sitios históricos donde se desenterraron moldes de cobre y piedra en el este de Guangxi y el noreste de Guangxi: uno es la montaña Shijiao en el actual condado de Pingnan y el otro en el actual condado de Pingnan. Nueva roca del condado de Lingchuan. Entre ellos, se desenterraron cinco modelos de piedra fundida en bronce en el actual condado de Lingchuan, incluidos modelos yue y hachas de una y dos caras. Alrededor de las dinastías Shang y Zhou, la palabra "Cangwu" aparecía en las inscripciones de los bronces, y "Cangwu Jade" era famoso en las Llanuras Centrales y se ofrecía especialmente como tributo al rey Cheng de la dinastía Zhou.

El foco político del "Reino Antiguo de Cangwu" durante la Dinastía Zhou del Este: un lugar de entierro en una cueva de la Dinastía Zhou del Este en la aldea de Longzhong, Shatian, ciudad de Hezhou. Se desenterraron varios bronces, incluidos los de sacrificio. estatuas, cabezas de animales 特, lei, yue, trípode, tambores y otros 18 artículos. Los factores culturales del sitio de enterramiento de la cueva de Longzhongyan son diversos, lo que refleja el poder y el estatus del propietario de la tumba en ese momento.

En y alrededor de la cuenca del río Shatian, alrededor del sitio de entierro en la cueva, se descubrió un área de 3 a 4 kilómetros de ancho de este a oeste y 15 kilómetros de largo de norte a sur. Sitios de la ciudad, áreas de tumbas. , sitios de hornos y otros restos de la cultura del bronce del este de Zhou estaban ampliamente distribuidos. Además de los bronces, entre los objetos desenterrados también se encuentran cerámicas, monedas de concha, etc. Cerca del sitio, se descubrió una ciudad llamada Tuchengjiao. Era una ciudad circular con una circunferencia de más de 800 metros y estaba rodeada por un foso. Había un sendero en el oeste del sitio de la ciudad que pasaba a través del foso y se extendía. fuera de la ciudad.

Este grupo de sitios muestra que el foco político del "Reino Antiguo de Cangwu" durante la Dinastía Zhou del Este estuvo una vez en el actual Hezhou. Después del Período de Primavera y Otoño, fue transferido al antiguo Fengyang (hoy). Pueblo Pumen Hedong en Hezhou).

La desaparición del "Reino Antiguo de Cangwu": En 391 a. C., el rey Chu Mourning Nanping Baiyue, ocupó el territorio norte del Reino Antiguo de Cangwu. Algunos pueblos de Cangwu se trasladaron al sur y se unieron a Xiou. El antiguo país de Cangwu en realidad ya no existe.

El desarrollo de la cultura "Cangwu": al mismo tiempo que pereció el "Reino Antiguo de Cangwu", la antigua cultura Cangwu no decayó. Algunos de los pueblos Cangwu que emigraron al sur llegaron a la cuenca del río Xijiang, que son las actuales áreas de Fengkai, Deqing, Sihui y Guangning de Guangdong. Establecieron Baiyue Cangwu y se fusionaron con el pueblo local Nanyue.

El siguiente capítulo te explicará el Reino de Cangwu (Cangwu de Vietnam del Sur) que apareció nuevamente en la historia.