¿Cuáles son algunos poemas con armas?
Rompiendo la formación - Xin Qiji
Este es un buen ejemplo.
Borracho en el sueño de mirar espadas bajo la lámpara lámpara de aceite Aquí, soñé con los viejos tiempos del campamento militar, y se escuchó el sonido de una bocina.
Este es un buen ejemplo.
El fuego principal se divide a ochocientas millas, y las cincuenta hileras se volcan fuera de la fortaleza, y las tropas se acercan al campo de batalla en otoño.
Lo que quiero decir es.
El caballo corría como un caballo, y el arco y la flecha volaban como un trueno.
Este es un buen ejemplo
Es una buena idea que el emperador complete la gran causa de recuperar las tierras perdidas del país y gane una buena reputación de generación en generación. Pero ¡ay! ¡Pelo largo y blanco!
La palabra "Formación rota" fue escrita por Xin Qiji a su amigo cercano Chen Liang después de retirarse de Shangrao, entre los cuales Futong era la palabra de Chen Liang.
Agradecimiento: Cuando Xin Qiji tenía 20 años, participó en el levantamiento anti-oro en su ciudad natal Li Su (ahora Jinan, Shandong). Después del fracaso del levantamiento, regresó a la dinastía Song del Sur y sirvió como funcionario en muchos lugares. Estabilizó los medios de vida de la gente, entrenó al ejército y abogó firmemente por la recuperación de las Llanuras Centrales, pero fue rechazado. Más tarde, no se le permitió ser nombrado durante mucho tiempo y vivió recluido durante casi veinte años. Esta palabra fue escrita por el autor cuando estaba frustrado y vivía en Xinzhou. No tenía el dolor de las batallas anteriores en el campo de batalla, pero tenía el entusiasmo de las batallas en el campo de batalla. Al crear una magnífica concepción artística, el poema expresa los fuertes sentimientos de matar al enemigo para servir al país, restaurar las montañas y ríos de la patria y establecer la fama. Resúmelo en una frase, expresando el dolor y la indignación de la ambición no remunerada.
Desde la perspectiva de todo el mundo, existe un fuerte contraste entre lo heroico y lo trágico, el ideal y la realidad. El autor solo puede mirar la espada cuando está borracho, apresurarse a matar al enemigo en su sueño y lamentarse cuando se despierta. Esta es una tragedia personal y una tragedia nacional. El espíritu de lealtad del autor no puede olvidarse ya sea que esté despierto, borracho o soñando. Es una vívida encarnación de su noble y profundo patriotismo y dedicación.