¿Qué significa no hacer a los demás lo que no quieres que te hagan a ti?
No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti.
El origen de esta frase (Pinyin: jǐ suǒ bù yù, w ù sh ù y ú ré n) es un modismo, derivado de las Analectas de Confucio en el Período de Primavera y Otoño y sus discípulos: " Zhong Gong" Wenren. Confucio dijo: "Cuando sales, eres como ver a un invitado distinguido. No hagas a los demás lo que no quieres hacer. No hay resentimiento en el estado. ." >
Ran Yong, llamado Zhonggong, era veintinueve años más joven que Confucio. Aunque Zhong Gong era un plebeyo, prestó gran atención a su cultivo moral, por lo que Confucio prestó más atención a guiarlo e iluminarlo en términos de carácter moral. Zhong Gong era humilde y estaba ansioso por aprender. Tenía en mente cada palabra que decía su maestro, la masticaba una y otra vez y le preguntaba si tenía alguna pregunta.
Un día, Zhong Gong. Fue a ver a Confucio y le preguntó qué debía hacer. Sólo entonces se puede llamar "benevolencia". Confucio dijo: "Al salir, deben obedecer las reglas y ser educados; al servir a la gente, deben ser solemnes y solemnes. y extremadamente cuidadoso. Si no quieres hacer algo tú mismo, no debes obligar a los demás a hacerlo. Si podemos hacer esto, no incurriremos en resentimiento en los tribunales ni en nuestros tratos privados con la gente. ¡Sólo así podemos llamarlo benevolencia! "Zhong Gong asintió y dijo:" Aunque mis calificaciones son mediocres, definitivamente haré lo que me diga el maestro. "
Los modismos relevantes sugieren
"No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" no es sólo la esencia del confucianismo, sino también la forma de tratar a los demás. que la nación china ha seguido durante miles de años. Su esencia es ponerse en el lugar de los demás, ¿cuál es la llamada "empatía" y "empatía" en la vida diaria? "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" es salvaguardar la sociedad. Los principios de la moral pública y la promoción de la armonía social. Las personas deben partir de lo que quieren y respetar a los demás: si no quieres que te critiquen A espaldas de los demás, no critiques a los demás a sus espaldas. Si no quieres que te engañen, no mientas a los demás "por tu propio placer" y "por tu propia conveniencia" sin considerar los sentimientos de los demás. Entonces la gente perderá su simpatía y será difícil que la sociedad sea armoniosa. Además, "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" también contiene significados ricos y profundos. el concepto de igualdad que respeta a las personas, el concepto de derechos y obligaciones que son consistentes con la naturaleza humana, y el concepto de autodisciplina que valora el autoexamen. En la compleja situación internacional actual, el hegemonismo todavía existe, los conflictos regionales y locales. Las guerras ocurren de vez en cuando y existen fallas en la civilización a medida que los conflictos se intensifican, la frase de Confucio "No hagas a los demás lo que no quieres que los demás quieran que hagas a los demás", propuesta por Confucio hace más de 2.500 años. reconocida como una regla moral de oro de valor universal y se ha convertido en un importante estándar de valores y fuente de reglas para reconstruir el orden mundial. Piensa en los demás y los demás pensarán en ti.
Usos relacionados y ejemplos de este modismo. >
"No hagas a los demás lo que no quieres que los demás te hagan a ti" significa no hagas a los demás lo que no quieres que los demás te hagan a ti. Estructura de oración compleja. generalmente se usa como sujeto, objeto y cláusula en la oración
"Las Analectas de Confucio" Wei Linggong, un discípulo de Confucio en el período de primavera y otoño: "Zigong preguntó: '¿Quién tiene una palabra que ¿Se puede practicar durante toda la vida? 'Qi Li: "¡Esto es perdón! No le hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti."?
"Biografía de Han Shi" de Han (Volumen 9): "Tang Yiruo llamó a la puerta de Confucio y dijo: '¿Le importa a Qiu? Zi Gong dijo: "Un caballero respeta a los virtuosos y tolera a los demás. No hay diferencia entre los asuntos internos y externos. No hagas a los demás lo que no quieres que los demás hagan". hacer contigo."?
"La quinta teoría de la política personal" de Three Kingdoms·Du Wei·Shu: "¿Cómo podemos hacer la paz si no hacemos a los demás lo que no queremos? que otros nos hagan?"?
"Yu Rang Tun Tan" de Yuan Yangzi tiene nueve pliegues: "Esperar a que los soldados dirijan a los generales, acumular pasto y comida, dejar abandonados a los vecinos sin ningún motivo y no hacer a los demás lo que no quieres que los demás hacer contigo."?
Capítulo 143 de "Yedu Exposed Words" de Xia Qing: "No conozco a mis colegas, humillo a la gente y no tengo rencores. El odio del rey no es el perdón de 'No hagas a los demás'. lo que no quieres que otros te hagan'.
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