Dichos y explicaciones famosos de Zhuangzi

1. Por eso, se dice que el hombre es tranquilo, solitario e inactivo. Ésta es la paz del cielo y de la tierra, y la cualidad de la moralidad.

Traducción: Por lo tanto, la tranquilidad, la soledad, el vacío y la inacción son el origen del cielo y de la tierra y el estado más elevado de cultivo moral.

2. Se refiere a estar corto de dinero, y el fuego se está extendiendo, y no sabes cómo gastarlo.

Traducción: La grasa se quema, pero el fuego se transmite sin cesar. Esta frase utiliza el combustible como metáfora de la forma y el fuego como metáfora del espíritu. El paso del fuego después de la muerte significa que aunque el cuerpo muera, el espíritu durará para siempre. Posteriormente, el fuego se utilizó como metáfora para transmitir el conocimiento de maestro a discípulo.

3. El gran conocimiento es pausado, pero el pequeño conocimiento es momentáneo; las palabras grandes son arrogantes, pero las palabras pequeñas son zhánzhan.

Traducción: Las personas más sabias siempre muestran una actitud generosa y de mente abierta; las personas con poco talento siempre les gusta preocuparse por los aciertos y errores triviales. Los discursos que están en línea con el Dao son tan poderosos como el fuego de una pradera, hermosos y grandiosos, lo que hace que la gente se sienta convencida después de escucharlos. Esos comentarios inteligentes son triviales y están llenos de tonterías.

4. Si golpeas un pie, obtendrás la mitad en un día y te durará para siempre.

Traducción: Si cortas la mitad de un látigo de un pie de largo cada día, nunca podrás terminarlo. La materia es infinitamente divisible.

5. No sé si el sueño de Zhou es Hu Dieyu y el sueño de Hu Die es Zhou Yu.

Traducción: Me pregunto si Zhuang Zhou se convirtió en una mariposa en su sueño, o si la mariposa se convirtió en Zhuang Zhou en su sueño. Zhuangzi habló desde su propia experiencia y creía que los sueños y el despertar no son diferentes; ambos son fenómenos materializados del Tao. Por tanto, si queremos ser coherentes con la teoría de las cosas, primero debemos deshacernos de la idea de uno mismo y convertirnos en uno con todas las cosas.

6. Todo el mundo conoce los usos útiles, pero nadie conoce los inútiles.

Traducción: Todas las personas conocen la utilidad de la utilidad, pero no comprenden el mayor uso de la inutilidad.

7. No dejes que las cosas te hagan retroceder.

Traducción: Perturbar la mente debido a objetos externos (de esta manera, la virtud desaparece). Los juguetes son aburridos.

8. No hay mayor dolor que la muerte de un marido, y la muerte de un ser humano es también el segundo.

Traducción: El mayor dolor es que el corazón es tan gris como la muerte, el espíritu está destruido y la muerte del cuerpo humano sigue siendo secundaria. La gente necesita tener algo de espíritu.

9. Si no hay espesor, habrá lugar para la facilidad.

Traducción: No hay terreno grueso pero sí lagunas, por lo que la operación sigue siendo generosa y hay margen de maniobra. Explica que las cosas deben hacerse de acuerdo con las leyes de la naturaleza y que no debe haber necesidad de buenas o malas. Este es el núcleo de la teoría de Zhuangzi sobre la preservación de la salud. Al mismo tiempo, explica la necesidad de comprender las leyes de la naturaleza y actuar de acuerdo con ellas. Los dos modismos "nada es perfecto" y "estás a gusto" provienen de aquí.

10. Aunque los cocineros no controlan a los cocineros, los cadáveres no pasarán por encima de las botellas sino que serán repuestos.

Traducción: Aunque el chef no hace los sacrificios, el maestro de ceremonias que preside los sacrificios no irá más allá de la mesa para preparar los sacrificios y lo hará en nombre del chef. Esto significa que incluso si el chef no cumple con sus deberes, el cadáver no tiene que ir más allá del alcance de su autoridad para adorar a los dioses y actuar en su nombre. Expresa el pensamiento de Zhuangzi de gobernar sin hacer nada, y de ahí proviene el modismo Yuezudaidai.

11. ¿No lo sabes? La gente me llama Zhu Yu. ¿Zhihu? Estoy preocupada por mi cuerpo. Si no eres amable, dañarás a los demás; si eres amable, te preocuparás por ti mismo. Si eres injusto, lastimarás a los demás; si eres justo, te lastimarás a ti mismo.

Traducción: ¿No lo sabes? La gente dice que soy estúpido. ¿Sabes? En cambio, daña mi cuerpo. Si no practicas la benevolencia, dañarás a los demás; si practicas la benevolencia, te dañarás a ti mismo; si no practicas la justicia, dañarás a los demás; si haces la justicia, te dañarás a ti mismo;

12. Mi vida tiene un límite, pero mi conocimiento no tiene límite. Si estás en el fin del mundo y sigues el mundo infinito, casi desaparece; si lo conoces desde hace mucho tiempo, casi desaparece.

Traducción: La vida humana es limitada, pero el conocimiento es infinito. Si quieres usar tu vida limitada para buscar conocimiento infinito, te sentirás muy cansado; si tienes que seguir buscando conocimiento, ¡te cansarás aún más!

13. Un pájaro se vuelve blanco sin ser bañado por el sol, y un pájaro se vuelve negro sin ser expuesto al sol.

Traducción: El cisne no se baña todos los días, pero sus plumas son blancas; el cuervo no se baña al sol todos los días, pero sus plumas son negras. Todas las cosas provienen de la naturaleza y no pueden cambiarse por la fuerza.

14. Si hay una brecha entre el cielo y la tierra en la vida, sucederá de repente.

Traducción: La vida entre el cielo y la tierra es como ver un caballo blanco galopando a través del hueco, pero solo dura un momento. De aquí proviene el dicho "caballo blanco pasa". La vida es corta, no la desperdicies.

15. Los que están tristes y felices son faltas de la virtud; los que están felices y enojados son faltas del Tao; los que agradan y desagradan son faltas del corazón.

Traducción: El dolor y la alegría conducirán a una moralidad desviada; si uno no olvida la alegría y la ira, considerará el Tao como su culpa; si cae en gustos y disgustos, perderá su moralidad.

16. La forma es como un cadáver demacrado, el corazón es como la muerte, pero realmente lo sabes y no te aferras a él.

Traducción: El cuerpo es como huesos marchitos, y el corazón es como cenizas muertas. El conocimiento verdadero y puro no persiste en viejas opiniones.

17. Una persona perfecta no tiene yo, un dios no tiene mérito y un santo no tiene nombre.

Traducción: El hombre perfecto ha eliminado la oposición y distinción entre las cosas y yo, y ya no existe un yo. Los dioses y los hombres obedecen a la naturaleza y abandonan por completo el concepto de mérito. abandona por completo los grilletes de la reputación. Las grandes personas no están agobiadas por el ego, los logros o la fama.

18. Si un erudito es moralmente incompetente, está agotado; si su ropa y zapatos no se usan adecuadamente, es pobre y no está agotado. Este no es el momento del sufrimiento.

Traducción: Si una persona con ideales elevados tiene principios morales pero no puede practicarlos, está cansada; si su ropa está hecha jirones y sus zapatos gastados, es pobreza, no fatiga. Se llama no experimentar un mundo bueno.

19. Un hijo filial no halaga a sus parientes, y un ministro leal no halaga a su rey. Ésta es la prosperidad de los ministros y de los hijos.

Traducción: Un hijo filial no debe halagar a sus padres, y un ministro virtuoso y leal no debe halagar a su monarca. Este es el estado más elevado de ser un ministro virtuoso y un hijo filial. Lamentamos que la adulación mundana se haya convertido en una práctica común, lamentamos que el mundo esté tan confuso y desesperado, y pedimos verdaderos hijos filiales y ministros sabios.

20. La fase y la nada son mutualidad y la mutualidad son mutualidad y la nada es mutualidad.

Traducción: Hacerse amigos en ausencia de amistad y hacer algo entre sí en la inacción. Para hacer amigos, la amistad debe lograrse sin intención y la ayuda mutua debe lograrse mediante la inacción. Esta es la amistad irreconciliable.

21. Ahora que ha llegado el gran frío, y han caído las heladas y la nieve, sé lo frondosos que son los pinos y los cipreses.

Traducción: La estación fría ya está aquí, han caído heladas y nieve, y la exuberancia de los pinos y cipreses se puede ver aún más en esta época. La exuberancia de los pinos y cipreses simboliza el noble carácter moral de un caballero.

22. Los que son famosos son las herramientas de la competencia; los que los conocen son las herramientas de la competencia. Las armas homicidas de los dos no son tan efectivas.

Traducción: El nombre es la causa de la lucha mutua; la sabiduría es el medio de la lucha mutua. Ambas son armas mortales y no pueden utilizarse con toda su fuerza.

23. Estoy confundido acerca de la prescripción fácil, pero estoy confundido acerca de la naturaleza fácil.

Traducción: Una pequeña confusión puede hacer que las personas se extravíen, mientras que una gran confusión puede hacer que las personas pierdan su verdadera naturaleza. Muestra que la naturaleza humana pura es la naturaleza natural de los seres humanos, mientras que la benevolencia y la rectitud no sólo son incompatibles con la naturaleza humana, sino también perjudiciales para el mundo.

24. Usar fuego para combatir el fuego y agua para combatir el agua. A esto se le llama más beneficio.

Traducción: Use fuego para apagar el fuego y agua para apagar el agua. Esto no solo no corregirá el problema, sino que aumentará las fallas (de Wei Jun). Usemos las palabras que Confucio le enseñó a Yan Hui para ilustrar una forma de vida. De aquí proviene el dicho "fuego para combatir el fuego y agua para combatir el agua".

25. Los árboles de la montaña son invadidos por invasores y quemados por el fuego. Gui es comestible, por lo que se puede usar laca, así que córtelo. Todo el mundo conoce los usos de las cosas útiles, pero nadie conoce los usos de las cosas inútiles.

Traducción: Los árboles que crecían en las montañas fueron talados debido a las necesidades de la naturaleza. El ungüento fue quemado porque podía proporcionar iluminación. El árbol de osmanthus fue talado porque era comestible. apagado porque podría usarse como laca. Todo el mundo conoce los usos de las cosas útiles pero no los usos de las cosas inútiles. Ser útil y hacer algo será perjudicial, pero ser inútil y no hacer nada es una bendición. Ilustra la inutilidad que a menudo se pasa por alto y contiene una dialéctica simple.

26. La razón por la que Tsuen está en el pez, obtiene el pez y se olvida del Tsuen; la razón por la que la pezuña está en el conejo, obtiene el conejo y se olvida del hablante; preocupado por ello, pero está tan orgulloso que se olvida de hablar. ¿Cómo puedo hablar con alguien que ha olvidado mis palabras?

Traducción: Las jaulas de bambú se usan para pescar, y las jaulas de bambú se olvidan cuando se capturan los peces; las redes para conejos se usan para atrapar conejos, y las redes para conejos se olvidan cuando se captura el lenguaje; usado para expresión ideológica, una vez que dominas la ideología, te olvidas del lenguaje. ¿Dónde puedo encontrar a alguien cuyo idioma haya sido olvidado para poder hablar con él?

27. Los pequeños conocimientos no son tan buenos como los grandes, y los años pequeños no son tan buenos como los grandes.

Traducción: Los que tienen poco conocimiento no entienden a los que tienen mucho conocimiento; los que tienen vidas cortas no entienden a los que tienen vidas largas.

28. Si no haces nada, tendrás más que suficiente para el mundo; si haces algo, tendrás suficiente para el mundo.

Traducción: Si no haces nada, podrás aprovechar el mundo, y sentirás que tienes más tiempo libre; si haces algo, serás utilizado por el mundo, y tú; se sentirá urgente e insuficiente. Utilice la nada, la naturaleza y la inacción para explicar la regla de la inacción.

29. Yangzi dijo: Mis discípulos recuerdan que si practicas un comportamiento virtuoso y abandonas el comportamiento virtuoso, ¡estarás contento con ello pero no lo amarás!

Traducción: Yang Zhu dijo: Discípulos, recuerden, si son virtuosos y pueden deshacerse del pensamiento de ser virtuosos, ¡cómo no van a ser amados!

30. No se menciona la belleza del cielo y de la tierra, las leyes de las cuatro estaciones son claras pero no se discuten, y no se explica la racionalidad de todas las cosas. Un santo comprende la belleza del cielo y de la tierra y comprende los principios de todas las cosas.

Traducción: Las mayores virtudes del cielo y de la tierra no se expresan con palabras, las cuatro estaciones tienen leyes claras pero no se discuten, y los principios de la creación de todas las cosas no se explican. El sabio estudia las virtudes del cielo y de la tierra y comprende los principios de la creación de todas las cosas.

31. Todo el mundo valora el beneficio, la gente honesta valora la reputación, los sabios valoran la ambición y los santos valoran la esencia.

Traducción: La mayoría de la gente valora las ganancias, la gente honesta valora la reputación, los sabios valoran la ambición y los santos valoran el espíritu.

32. No se menciona la belleza del cielo y de la tierra, las leyes de las cuatro estaciones son claras pero no se discuten, y no se explican los principios de todas las cosas.

Traducción: El cielo y la tierra tienen grandes creaciones y méritos sin hablar de ellas; las cuatro estaciones de primavera, verano, otoño e invierno tienen leyes claras sin discutirlas todas las cosas tienen su formación natural sin explicación; Todo lo que hagas debe seguir las leyes del desarrollo.

33. La amistad entre caballeros es ligera como el agua, mientras que la amistad entre villanos es dulce como el vino.

Traducción: La amistad entre caballeros es tan fina como el agua, mientras que la amistad entre villanos parece tan dulce como el vino. Un verdadero amigo nunca habla de beneficios.

34. Los que están contentos no se cargarán con beneficios; los que juzgan sus propias ganancias no tendrán miedo de perderlas; los que practican el cultivo interior no tendrán posición y no se desanimarán.

Traducción: Una persona que está contenta no trabaja duro para obtener ganancias; una persona que sabe divertirse no se preocupa por perder algo; una persona que presta atención al cultivo moral interior no se siente avergonzada; si no tiene un cargo oficial. Sólo cuando estés contento y contento y no busques fama y posición podrás estar desapegado. Los famosos dichos y explicaciones de Confucio

1. Sabiéndolo en silencio, siendo incansable en aprender e incansable en enseñar a otros, ¿qué hay para mí?

Explicación: Memorizar (conocimientos aprendidos) en silencio, aprender sin aburrirme, enseñar sin sentirme cansado, ¿cuál es la razón de esto para mí?

2, ¿Estoy tan enojado que? Me olvido de comer, soy tan feliz que me olvido de mis preocupaciones, no sé que se acerca la vejez.

Explicación: Cuando estudias mucho, te olvidas de comer. Cuando estás intoxicado por el conocimiento, te olvidas del dolor. No sabes que el envejecimiento se acerca.

3. Cuando viajamos tres juntos, debemos ser nuestro maestro. Elige los buenos y síguelos, y cambia los malos.

Explicación: Varias personas caminan juntas, y una de ellas debe ser mi profesor. Debemos elegir sus fortalezas para aprender de ellas y prestar atención a corregir sus deficiencias.

4. Los académicos deben ser ambiciosos y tener un largo camino por recorrer. ¿No es demasiado pesado ser benevolente cuando uno ya ha cumplido con su deber? ¿No es demasiado pesado hacerlo después de la muerte?

Explicación: ¿Una persona verdaderamente responsable debe tener una fuerte voluntad de realización? la gran responsabilidad que tiene. El camino es largo. Debido a que es responsabilidad de uno tomar la benevolencia como responsabilidad propia, es una responsabilidad pesada. Debido a que el fin de la vida es el fin de la misión, el camino para realizar la benevolencia es largo y distante.

5. Zi Jue Four: Sin intención, sin necesidad, sin solidez, sin yo.

Explicación: Confucio eliminó cuatro defectos: ninguna sospecha subjetiva, ninguna expectativa que deba realizarse, ninguna terquedad y ningún egoísmo.

6. Mirar hacia delante y mirar hacia atrás. El Maestro siempre es bueno seduciendo a la gente. Me persuade con palabras y me invita con cortesía.

Explicación: (En cuanto al conocimiento y la moralidad del maestro), miré hacia arriba, y cuanto más miraba, más alto me sentía; trabajé duro para estudiar, y cuanto más estudiaba, más inagotable era; sintió. Parece estar al frente y de repente parece estar detrás. La maestra fue buena guiándome paso a paso, usando varios clásicos para enriquecer mis conocimientos y usando varias etiquetas para restringir mis palabras y hechos, haciéndome imposible dejar de aprender hasta agotar todas mis fuerzas.

7. La madera podrida no se puede tallar.

Explicación: La madera podrida no se puede tallar. Es una metáfora de que las personas no se pueden mejorar o que las cosas y las situaciones son corruptas e irredimibles. También escrito como "La madera podrida no se puede tallar." También escrito como "La madera podrida no se puede tallar".

8. El Maestro enseñó cuatro cosas: conducta literaria, lealtad y confiabilidad.

Explicación: Confucio educó a sus discípulos desde cuatro aspectos: 1. La literatura, es decir, los estudios famosos. Estudiar cómo aumentar la visibilidad. En segundo lugar, practicar el aprendizaje y estandarizar el comportamiento de las personas para que se puedan seguir sus palabras y acciones. 3. La lealtad es una cuestión de autocultivo.

Es cultivar a las personas para que hagan lo que deben hacer voluntariamente. 4. El aprendizaje de la fe es el aprendizaje de conocer a las personas y distinguir las cosas, y el aprendizaje de cultivar el juicio de las personas.

9. Un caballero es magnánimo, pero un villano siempre está preocupado.

Explicación: Un caballero es de mente abierta y tolerante con los demás; un villano es mezquino y de mente estrecha.

10. Es sensible y con muchas ganas de aprender, y no se avergüenza de hacer preguntas. Por eso se le llama "literario".

Explicación: Significa no tener vergüenza de pedir consejo a personas cuyo estatus y conocimientos son inferiores al tuyo. Por lo tanto, la palabra "文" puede utilizarse como título póstumo.

11. Su conocimiento está al alcance, pero su estupidez está fuera de su alcance.

Explicación: Su astucia se puede aprender, pero su fingir ser estúpido no puede ser igualado por otros.

12. Cuando la calidad sea mejor que la literatura, el país será salvaje; cuando la literatura sea mejor que la calidad, se logrará la historia. Sea cortés y luego sea un caballero.

Explicación: Si la simplicidad excede la ornamentación, será tosco; si la ornamentación excede la simplicidad, será vano. Sólo si la simplicidad y la ornamentación están en la proporción adecuada uno puede convertirse en un caballero.

13. Los que saben no son tan buenos como los que lo hacen bien, y los que son buenos no son tan buenos como los que son felices.

Explicación: Los que lo entienden no son tan buenos como los que les gusta; los que les gusta no son tan buenos como los que lo disfrutan.

14. Cuando un pájaro está a punto de morir, su canto es triste; cuando un hombre está a punto de morir, sus palabras también son bondadosas.

Explicación: Cuando un pájaro está a punto de morir, su chirrido es triste; cuando una persona está a punto de morir, sus palabras también son amables.

15. Si estás por encima de la persona del medio, puedes hablar bien; si estás por debajo de la persona del medio, no puedes hablar bien.

Explicación: Confucio dijo: A las personas con calificaciones superiores al promedio se les pueden enseñar verdades profundas; a las personas con calificaciones inferiores al promedio difícilmente se les pueden enseñar verdades profundas.

16. El hombre sabio disfruta del agua, y el hombre benévolo disfruta de las montañas. Los sabios son activos, los benevolentes son tranquilos, los sabios son felices, los benevolentes son longevos.

Explicación: La gente inteligente ama el agua y la gente virtuosa ama las montañas; la gente inteligente es activa y la gente virtuosa es tranquila. Los sabios son felices y los virtuosos viven mucho tiempo.

18. Similares en naturaleza, pero muy diferentes en hábitos.

Explicación: Cuando las personas nacen, todas son de buen corazón y tienen temperamentos muy similares. Sin embargo, con los diferentes cambios e influencias de sus respectivos entornos de vida, los hábitos de cada uno variarán.

19. Si aprendes sin pensar, serás en vano; si piensas sin aprender, estarás en peligro.

Explicación: Si estudias sin pensar, quedarás cegado por la apariencia del conocimiento; si piensas sin aprender, serás más peligroso a causa de las dudas.

20. ¿No es correcto aprenderlo y practicarlo con el tiempo? ¿No es un placer tener amigos de lejos? ¿No es un caballero si una persona no se sorprende? ¿No lo sabe?

Explicación: ¿No es muy agradable aprender, repasar y practicar de vez en cuando? ¿No es muy gratificante tener personas con ideas afines que vienen de lejos? No me entiendes y no me resiento ni me enojo. ¿No soy también un caballero virtuoso?

22. ¡Escuchar el Tao y decir tonterías es un rechazo a la moralidad

Explicación: La moralidad aborrece difundir rumores dondequiera que los escuches en el camino.

23. ¿Es posible decir francés sin ningún cuidado? Cambiarlo a caro. Si le tomas la mano y le hablas, no podrás decir nada.

Explicación: ¿No puedes obedecer las palabras correctas? Debes corregir tus errores seriamente para ser considerado valioso. Si eres respetuoso, ¿no podrás hacer feliz a la gente?

24. Si eres respetuoso, no serás insultado, si eres tolerante, conquistarás a la gente, si eres digno de confianza, lo serás. Confiable, si eres sensible, tendrás éxito, y si eres amable, podrás hacer felices a las personas.

Explicación: Ser digno evitará que te insulten, ser generoso te ganará el apoyo de todos, ser honesto te ayudará a conseguir el nombramiento de los demás, ser diligente y ágil mejorará tu eficiencia en el trabajo, y ser amable te ayudará a controlar a los demás.

25. Ver y pensar tiene sentido.

Explicación: Significa que cuando ves dinero, debes pensar en la moral y la justicia.

26. Ver el bien es como explorar la sopa.

Explicación: Cuando veo gente buena o hago cosas buenas, tengo miedo de no tener tiempo para aprender de ellas y hacerlas demasiado tarde. Cuando ves gente malvada o haces cosas malas, es como entrar en contacto con agua caliente. Quieres irte inmediatamente y mantenerte alejado.

27. Un caballero busca el camino pero no la comida; un caballero se preocupa por el camino pero no por la pobreza.

Explicación: Se dice que un caballero verdaderamente conocedor que toma el mundo y el país como su propia responsabilidad sólo se preocupa por el fracaso de su camino y no considera los problemas de la vida por ejemplo, cuando se cultiva; campos, sólo le importa el cultivo pero no la cosecha.

Sólo me preocupo por mí como persona, no por si soy pobre o no

28. Los que parecen feroces pero son débiles por dentro son como villanos, son como ladrones que pasan por el túnel

Explicación: Apariencia: Apariencia Estricto y débil de corazón, este tipo de villano es como un ladrón que cava agujeros en la pared.

29. Los que saben cuando nacen son los mejores; los que saben aprendiendo son los segundos; los que aprenden cuando están atrapados son los segundos. ¡Si sois pobres y no aprendéis, seréis los más pobres!

Explicación: Los que nacen con conocimientos son los mejores; los que aprenden aprendiendo son los de segunda; ¡Las personas de segunda clase que aún no aprenden cuando encuentran dificultades son las más bajas!"

30. Eruditos que aspiran al Tao, pero se avergüenzan de él. los que visten mala ropa y comen mal, no son dignos de discusión.

Explicación: Si un erudito está decidido a buscar la verdad y se avergüenza de no vestirse bien ni comer bien, entonces no vale la pena. hablando con él.

31. Los tres ejércitos pueden ser. Para apoderarse del comandante, un hombre común no puede apoderarse de su ambición.

Explicación: El ejército puede perder a su comandante, pero un. El hombre no puede perder su ambición. Significa que el coraje de los tres ejércitos reside en los demás, por lo que la ambición del comandante reside en él mismo. Si se puede quitar, no vale la pena mencionarlo. p>

32. Los mayores están seguros, los amigos tienen confianza y los jóvenes son felices

Explicación: Quiero que los mayores estén tranquilos, que los amigos confíen entre sí y los jóvenes. son cuidados

33. Cuando haga frío, sabrás que los pinos y cipreses se marchitarán

Explicación: En la estación fría, sabrás si los pinos. y los cipreses están muertos o no. Hojas caídas. Al igual que "Un erudito conoce la integridad cuando es pobre, y los ministros leales saben cuando el mundo está sumido en el caos". "

34. No basta que un erudito esté decidido a aprender y buscar la verdad, sino avergonzarse de los que visten mala ropa y comen mal.

Explicación: Aquellos que están decididos a aprender y buscar la verdad pero consideran la pobreza como un erudito vergonzoso no vale la pena discutir la verdad.

35. Si aprendes la verdad por la mañana, morirás por la tarde.

Explicación: Si aprendes la verdad por la mañana, no te arrepentirás incluso si mueres esa noche "Significa que la vida es infinita y el aprendizaje es infinito.

36. Mira la razón y el motivo. ¿Cómo puede una persona ser delgada?

Explicación: Para entender a una persona, es necesario mirar lo que ha hecho, no sólo para entender su pasado, sino también. observar su presente. En este caso, ¿la comprensión de esa persona será incompleta?

37. Uno puede convertirse en maestro revisando el pasado y aprendiendo algo nuevo. Una persona que puede adquirir nuevos conocimientos repasando los conocimientos que ha aprendido puede convertirse en maestro.

38. ¿No es una alegría tener amigos que vienen de lejos?

Explicación: ¿No es un placer tener personas con ideas afines que vienen de lejos?

39. Diferentes maneras, no

Explicación: Las personas con diferentes opiniones políticas no deberían discutir esto entre sí. Es un principio de amistad. Las personas con diferentes opiniones políticas no deben buscarse entre sí. Lo mismo ocurre con las personas de diferentes ámbitos de la vida. p>

40. ¡El paso del tiempo es así!

Explicación: El tiempo pasado es como este río, que fluye día y noche. Los que saben no son tan buenos como los que lo hacen bien, y los que son buenos no son tan buenos como los que son felices

Explicación: Los que saben estudiar no son tan buenos. bueno como los que aman estudiar no son tan felices como los que disfrutan estudiando

42. No te preocupes por lo que sabes

Explicación: No. No tengas miedo de que los demás no lo sepan. Sólo quieres lograr tus propios logros.

43. Un caballero busca todo de sí mismo, mientras que un villano busca los demás.

Explicación: Un caballero es estricto consigo mismo, mientras que un villano es exigente con los demás /p>

44. La belleza de un caballero no es la maldad de ser hombre

Explicación: Un caballero hace el bien. cosas para los demás y no promueve cosas malas para los demás.

45. Un caballero es magnánimo, el villano crece con parientes

Explicación: Un caballero es de mente abierta y. trata a la gente como si estuviera caminando por un camino llano, tranquilo y cómodo; un villano siempre está obsesionado con las cosas y se preocupa por las ganancias y pérdidas, por eso siempre está preocupado

46. No corregir es un. error

Explicación: No corregir un error es un verdadero error

47. Pequeña intolerancia arruinará el plan.

Explicación: Si no puedes tolerar las cosas pequeñas, arruinarás las grandes. Las cosas pequeñas aquí incluyen dos significados: pequeña ira y pequeña benevolencia, es decir, la bondad de una mujer no se puede tolerar en el amor; el coraje de un hombre no se puede tolerar en la ira, los cuales pueden arruinar un gran plan.

48. Las personas que no tienen preocupaciones a largo plazo deben tener preocupaciones inmediatas.

Explicación: Si una persona no tiene un plan a largo plazo, pronto aparecerán problemas.

49. Si un trabajador quiere hacer bien su trabajo, primero debe afilar sus herramientas.

Explicación: Si un artesano quiere hacer bien su trabajo, primero debe preparar sus herramientas. Esta es una metáfora, es decir, si quieres hacer algo bien, primero debes tener los requisitos previos para hacerlo antes de poder obtener el doble de resultado con la mitad de esfuerzo.

50. Un caballero quiere ser lento en las palabras pero rápido en los hechos.

Explicación: Un caballero debe ser cauteloso en sus palabras y diligente y rápido en sus acciones.

51. Escuchar el Tao pero hablar escrupulosamente es el abandono de la virtud.

Explicación: La conducta de difundir chismes es una traición a la moral.

52. No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti.

Explicación: No hagas cosas a otros que no quieras hacer.

53. Pagad el mal con rectitud y pagad la bondad con bondad.

Explicación: Trate el resentimiento con justicia e integridad, y pague la bondad con bondad.

54. Escucha sus palabras y observa sus acciones. (Citas clásicas)

Explicación: Después de escuchar sus palabras, debes observar su comportamiento antes de creerlo.

55. Si no estás en tu posición, no buscarás el poder político.

Explicación: Si no estás en esa posición, no planificarás asuntos políticos en esa área.

56. Si el nombre no es correcto, las palabras no serán correctas.

Explicación: Si el estado de uno no es correcto, el discurso de uno no puede ser lógico.

57. ¿Por qué usar un cuchillo de vaca para cortar un pollo?

Explicación: ¿Por qué usar un cuchillo de vaca para matar un pollo?

58. ¿Un caballero lo hace? No uses palabras para juzgar a los demás. La gente dice tonterías.

Explicación: Los gobernantes no promueven a las personas porque digan cosas bonitas, ni desprecian las cosas correctas que dicen porque son malas personas.

59. Educación sin distinción

Explicación: Yo educo a todo el que viene a estudiar sin distinción.

60. Saber algo es saberlo, y saber algo es no saberlo. Esto es conocimiento.

Explicación: Si entiendes, simplemente entiendes. Si no entiendes, simplemente di que no entiendes.

61. Un hombre sabio nunca pierde a las personas ni pierde las palabras.

Explicación: No comunicarte con alguien con quien puedes comunicarte es extrañar a la persona; hablar con alguien con quien no puedes comunicarte es cometer un error. "Él cree que sólo las personas inteligentes (las que saben) pueden hacerlo sin ser irrespetuosos. Citas y explicaciones sobre la lectura

1. La diligencia es la madre del éxito, y la pereza es la raíz de todos los males. < /p >

2. 4 Una persona con cabello negro aprenderá demasiado temprano y una persona con cabello blanco se arrepentirá de haber estudiado tarde

3. Si se acumula una gota de agua, se convertirá. un mar, y si lees muchos libros, se convertirá en conocimiento.

4. Desde la antigüedad, las personas que han logrado grandes logros en el aprendizaje no pueden prescindir de la palabra "dificultad"

5. Mientras trabajes duro, una barra de hierro se puede convertir en una aguja

6. Dios recompensa la diligencia

7. El genio es la habilidad. trabajar duro. Carlyle

8. Un día de trabajo duro te dará una buena noche de sueño; una vida de trabajo duro te dará un sueño prolongado

9. La ventaja. de una espada proviene del afilado, y la fragancia de las flores del ciruelo proviene del frío glacial

10. 5 Hay tres aspectos de la lectura, a saber, la comprensión con el corazón, la comprensión con los ojos y la comprensión. con la boca. Zhu Xi significa: Leer requiere espíritu. Concéntrate y concéntrate

11. ¿Quieres ser una persona feliz? Espero que puedas soportar las dificultades

. 12. Nada es difícil en el mundo, siempre y cuando

13. El genio es 99% transpiración y 1% inspiración

14. La pereza puede desgastar el filo de la inteligencia. p>

15. La diligencia puede compensar la debilidad de uno.

16. La vida depende del trabajo duro.

17. La diligencia es la mano derecha. de Shi Jian es la mano izquierda afortunada.

18. Las luces se encienden a las tres y las gallinas a las cinco, que es cuando los hombres están estudiando. Las personas de cabello negro no saben cómo estudiar con diligencia desde temprano, y las personas de cabello blanco se arrepienten de haber estudiado tarde. Yan Zhenqing

19. La pereza puede llevar a la pobreza.

20. 1 Un día sin libros significa que todo está desierto. Significado de Chen Shou: la lectura debe ser perseverante y no puede interrumpirse ni por un día.

21. Aquellos a quienes les encanta aprender pero no hacen preguntas con diligencia no son realmente buenos eruditos.

22. Hay un camino hacia la montaña de libros, el trabajo duro es el camino, y no hay límite para el mar del aprendizaje, y el trabajo duro es el barco.

23. También es bueno que haya muchas espinas en el camino del arte. La mayoría de la gente le tiene miedo, excepto aquellos con una voluntad fuerte. Hugo

24. Cuando los perezosos trabajan, cuanto más perezosos son, más laborioso resulta.

25. El trabajo se logra con trabajo duro pero se descuida con el juego. El éxito se logra pensando pero se destruye con la casualidad. Han Yu

26. ¿Cómo puedes ver un arcoíris sin experimentar viento y lluvia?

27. Un caballo puede dar diez pasos de un salto; un caballo puede andar diez pasos, pero el mérito está en la perseverancia; si perseveras, la madera podrida no se romperá, si perseveras, oro y; La piedra se puede tallar.

28. El hombre diligente es dueño del tiempo, y el perezoso es esclavo del tiempo.

29. La inteligencia surge de la diligencia, y el genio surge de la acumulación. Hua Luogeng

30. 2 Puede leer miles de volúmenes y escribir como si tuviera espíritu. Du Fu Significado: Leer mucho te ayudará a sentirte como un dios al escribir.

31. La prudencia y la diligencia traen la buena suerte, y la diligencia es la madre de la buena suerte.

32. La pereza engendra mendigos. ( )

33. 3 Los libros son como la medicina Leerlos bien puede curar la estupidez. Liu Xiang Significado: La lectura puede hacer que las personas sean inteligentes.

34. La cuerda corta la madera, y las gotas de agua penetran en la piedra. Dichos famosos de Zhuangzi, citas de Zhuangzi

1. El cielo y la tierra coexisten conmigo, y todas las cosas son una conmigo.

2. En la vida, si hay una brecha entre el cielo y la tierra, sucederá de repente. "Zhuangzi conoce su viaje al norte"

3. Tú no eres yo, ¿cómo puedes saber que no conozco la alegría de los peces?

4. La amistad entre caballeros es ligera como el agua, mientras que la amistad entre villanos es dulce como el vino. "Zhuangzi." "Mountain Wood"

5. Mientras el santo no muera, no habrá más ladrones.

6. El gran conocimiento es pausado, pero el pequeño conocimiento es momentáneo; las palabras grandes son arrogantes, pero las palabras pequeñas son Zhanzhan. "La teoría de la igualdad de las cosas de Zhuangzi"

7. No hay mayor dolor que la muerte del corazón, y la muerte de una persona es también la segunda. "Zhuangzi Tian Zifang"

8. Una persona perfecta no tiene yo, un dios no tiene mérito y un santo no tiene nombre. "Xiaoyaoyou"

9. Mi vida tiene un límite, pero mi conocimiento no tiene límite. Si estás en el fin del mundo y sigues el mundo infinito, casi desaparece; si lo conoces desde hace mucho tiempo, casi desaparece. "El preservador de la salud de Zhuangzi"

10. ¿No sabes que el sueño de Zhou es Hu Dieyu y el sueño de Hu Die es Zhou Yu? "La teoría de la igualdad de las cosas de Zhuangzi"

11. Además, si la acumulación de agua no es espesa, no podrá transportar un barco grande. "Zhuangzi Xiaoyaoyou"

12. Fase y nada, mutualidad y mutualidad, mutualidad y nada. "Zhuangzi." "El Gran Maestro"

13. La intención de una persona perfecta es como un espejo, no se retiene ni se encuentra, responde pero no se esconde, para poder superar las cosas sin lastimarlas.

14. La pieza grande me lleva con forma, me ayuda con la vida, me deja con la vejez y reposa conmigo en la muerte.

15. Si entras al espacio sin espesor, habrá espacio para que estés a gusto. "El maestro de la preservación de la salud de Zhuangzi"

16. Usa el fuego para combatir el fuego y el agua para combatir el agua. Esto se llama beneficio. "Zhuangzi Human World"

17. Nada es más que lo que es, y nada es más que lo que es, si te conoces a ti mismo, no lo verás; si te conoces a ti mismo, lo sabrás; él. Por eso se dice: Él viene de esto, y esto también es causado por él. "La teoría de la igualdad de las cosas de Zhuangzi"

18. ¿No conoces la mantis? La belleza de su talento es que se enoja y siente sus brazos como surcos, sin saber que es un incompetente. "El mundo en el mundo"

19. Los árboles de las montañas son invadidos por enemigos y quemados por el fuego. Gui es comestible, por lo que se puede usar laca, por lo que se corta. Todo el mundo conoce los usos de las cosas útiles, pero nadie conoce los usos de las cosas inútiles.

20. No dejes que las cosas te hagan retroceder. "Zhuangzi Heaven and Earth"

21. El marido está confundido acerca de Yi Fang cuando es pequeño, pero está confundido acerca de Yi Xing cuando es grande. "Zhuangzi Parallel Thumb"

22. Todo el mundo valora las ganancias, la gente honesta valora la reputación, los sabios valoran la ambición y los santos valoran la esencia. "Deliberadamente"

23. A quienes se pierden en las cosas y pierden su naturaleza en el mundo se les llama personas invertidas. "Deliberadamente"

24. Bianzi dijo: Ahora decoras tu conocimiento para asustar al tonto y cultivas tu moralidad para exponer lo sucio, para revelar el sol y la luna y caminar a la gente.

"Dasheng"

25. En el pasado, escuché al gran maestro decir: El que se corta no tiene éxito, el que tiene éxito se queda corto y el que tiene éxito pierde su reputación. "Mountain Wood"

26. Un hijo filial no halaga a sus parientes, y un ministro leal no halaga a su rey. Ésta es la prosperidad de los ministros y de los hijos. "Zhuangzi Cielo y Tierra"

27. Un cisne se vuelve blanco sin ser bañado por el sol, y un pájaro se vuelve negro sin ser expuesto al sol. "El destino de Zhuangzi"

28. La podredumbre apestosa vuelve a convertirse en magia, y la magia vuelve a convertirse en podredumbre maloliente. Por eso se dice: Un oído de Qi conecta el mundo. "Zhuangzi Zhi Beiyou"

29. No se menciona la belleza del cielo y la tierra, las leyes de las cuatro estaciones son claras pero no se discuten, y los principios de todas las cosas no se explican. "Zhuangzi Zhi Beiyou"

30. El Tsuen está en el pez, y se olvida del Tsuen cuando consigue el pez; la pezuña está en el conejo, y se olvida de la pezuña cuando consigue el conejo; el hablante se preocupa y olvida sus palabras cuando está orgulloso. "Los objetos externos de Zhuangzi"

31. Los que están contentos no se cargarán con beneficios; los que aprecian su propia ganancia no tendrán miedo de perderla; los que practican el cultivo interno no tendrán lugar y lo tendrán; no te avergüences. "Rang Wang"

32. Si el mundo tiene el Tao, un santo se convertirá en un santo; si no hay Tao en el mundo, un santo vivirá. En este momento, sólo estoy exento de castigo. Las bendiciones son ligeras como una pluma y nadie sabe cómo llevarlas; las desgracias son tan pesadas como el suelo y nadie sabe cómo evitarlas.

33. Por tanto, si abandonas al sabio y abandonas el conocimiento, los ladrones se detendrán.

34. Trabaja cuando sale el sol, descansa cuando se pone el sol y deambula libremente entre el cielo y la tierra. "Rang Wang"

35. Los que son famosos son las herramientas de la competencia; los que los conocen son las herramientas de la competencia. Las armas homicidas de los dos no son tan efectivas.

36. Si hay un camino en el mundo, un santo se convertirá en una persona; si no hay un camino en el mundo, un santo nacerá. En este momento, sólo estoy exento de castigo. Las bendiciones son ligeras como una pluma y nadie sabe cómo llevarlas; las desgracias son tan pesadas como el suelo y nadie sabe cómo evitarlas. "El Mundo en el Mundo"

37. Los que roban anzuelos serán castigados, y los que roban la patria se convertirán en príncipes.

38. Este también es el otro, y el otro también es el mismo. Eso también está bien y mal, y esto también está bien y mal.

39. Un cuerpo sólido puede ser tan sólido como una madera muerta, y un corazón sólido puede ser tan muerto como las cenizas.

40. Se refiere a estar falto de dinero, y el fuego se está extendiendo, y no sabes cómo gastarlo. "El maestro de la preservación de la salud de Zhuangzi"

41. Los pequeños conocimientos no son tan buenos como los grandes conocimientos, y los años pequeños no son tan buenos como los grandes. "Xiaoyaoyou"

42. Todos conocen los usos útiles, pero pocos conocen los inútiles.

43. Los que están tristes y felices son faltas de la virtud; los que están felices y enojados son faltas del Tao; los que agradan y desagradan son faltas del corazón. "Deliberadamente"

44. Huangdi dijo: El Tao no se puede lograr y la virtud no se puede lograr. Se puede mostrar benevolencia, se puede comprometer la rectitud y la etiqueta puede ser falsa. "Zhibeiyou"

45. Si un erudito es moralmente incompetente, está agotado; si usa ropa y zapatos pobres, es pobre, pero no está agotado. Este no es el momento del sufrimiento. "Árboles de Montaña"

46. Ha llegado el gran frío, y han caído las heladas y la nieve. Así sé lo frondosos que son los pinos y cipreses. "Zhuangzi Let the King"

47. La gran pieza del marido me lleva a la forma, me trabaja para vivir, me deja envejecer y me descansa para morir. Por tanto, el que vive bien, morirá bien.

48. Entonces los discípulos de Zhi le preguntaron a Yu Zhi: ¿Hay algún camino para los ladrones? Zhi dijo: ¿Cómo puede ser apropiado sin ser malo? Si piensas en lo que está escondido en la habitación, es santo; entrar primero es ser valiente; salir después es ser justo, saber si es posible o no es saberlo; . No hay nadie en el mundo que pueda convertirse en un gran ladrón sin preparación.

49. Cuando la primavera se seca, los peces y los peces quedan en la tierra, más vale olvidarse en los ríos y lagos.

50. Los que roban anzuelos serán castigados, y los que roban la patria se convertirán en príncipes.

51. Por tanto, si abandonas al sabio y abandonas el conocimiento, los ladrones se detendrán.

52. El santo respeta el cielo y valora la verdad, y no se ciñe a lo vulgar.

53. Los que son famosos son las herramientas de la competencia; los que los conocen son las herramientas de la competencia. Las armas homicidas de los dos no son tan efectivas. "Mundo Humano"