Colección de citas famosas - Colección de versos - Búscame dos biografías, las de cualquiera, sólo 300-500.

Búscame dos biografías, las de cualquiera, sólo 300-500.

Encontré a Lu You, Yang Wanli y Xin Qiji.

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Biografía de Lu You:

Lu You (1125 165438+13 de octubre-1210 65438+26 de octubre), un poeta de la dinastía Song del Sur Nació en Shaoxing, provincia de Zhejiang. Pudo escribir poemas a la edad de 12 años y sus obras fueron ricas a lo largo de su vida. Hay docenas de colecciones que incluyen "Jiannan Poetry Manuscript" y "Weinan Collected Works", con más de 9.300 poemas. Es el poeta que escribe más poesía en China. Lu You tiene muchos talentos literarios, especialmente sus logros en poesía. Dije "10.000 canciones en sesenta años", pero hoy todavía hay más de 9.300 canciones. Muchos de estos poemas expresan el espíritu heroico de resistir a la dinastía Jin y matar al enemigo y el odio a los traidores del enemigo. Tenían un estilo desenfrenado, sombrío y trágico, llenos de una fuerte pasión patriótica y tenían logros ideológicos y artísticos sobresalientes. Fueron conocidos como "Pequeños Li Bai" durante su vida. No sólo se convirtieron en los líderes de la dinastía Song del Sur, sino que también se convirtieron en líderes de la dinastía Song del Sur. También disfrutó de un alto estatus en la historia de la literatura china. Son los grandes poetas patrióticos de China. El volumen de palabras no es tan grande como el de la poesía, pero está lleno del espíritu patriótico de la poesía. Las obras de Lu You incluyen un volumen de "Weng's Song" y dos volúmenes de "Weinan Ci". Sus famosas frases como "No hay salida después de las montañas y los ríos, y hay un pueblo con sauces oscuros y flores brillantes" y "Escuche la lluvia primaveral en el pequeño edificio toda la noche y venda flores de albaricoque en los callejones profundos". " y otras frases famosas son ampliamente recitadas por la gente.

Siempre ha insistido en resistir a la dinastía Jin y ha sido constantemente rechazado y atacado por el establishment en su carrera oficial. En su mediana edad, entró en Sichuan para luchar contra la dinastía Jin. Su larga vida militar enriqueció su contenido literario y sus obras revelaron gran brillantez y se convirtió en un poeta destacado. "Tragar los residuos" Cuando cayó la dinastía Song del Norte, él estuvo profundamente influenciado por las ideas patrióticas de su familia cuando era un adolescente. Shaoxing Zhongying no lo intentó y fue rechazado por Qin Hui. Cuando Gaozong ascendió al trono, nació como un erudito.

En el año veintiocho de Shaoxing (1158), entró en Fujian y se convirtió en gobernador del condado de Ningde. Según el tercer volumen de "Historia oficial · Crónica del condado de Ningde", "Lu You, Ziwu Guan, significa que en el año 28 de Shaoxing, también era un alto funcionario, bueno en el gobierno y amado por la gente". Hay una estatua de Lu You en la montaña Nanguang en Ningde. Una vez sirvió como juez en Longxing, Zhenjiang. En el sexto año de su entrada en Shu (1170), se desempeñó como juez en Kuizhou. Después de ocho años en la carretera principal, ingresó al shogunato Wang Yan del embajador Fu Xuan de Sichuan y se dedicó a la vida militar. Después de llegar oficialmente al Pabellón Baozhang, se hicieron las presentaciones. Políticamente, Lu You abogó por una resistencia decidida a la guerra, la reposición de armamentos y exigió que "deberíamos enriquecernos antes que los impuestos, y los grandes empresarios deberían hacerse cargo de los asuntos fiscales". En sus últimos años se retiró a su ciudad natal, pero su determinación de recuperar las Llanuras Centrales se mantuvo sin cambios. Escribió muchos poemas a lo largo de su vida y ahora hay más de 9.000 poemas, que son extremadamente ricos en contenido. Expresa ambiciones políticas, refleja el sufrimiento del pueblo, critica la humillación y la rendición del grupo gobernante en ese momento, tiene un estilo audaz y muestra un fuerte entusiasmo patriótico por restaurar la unidad nacional. "La luna sobre la montaña", "La ira del libro", "El suspiro del granjero", "Xiu'er", etc. Todos ellos son contados por generaciones posteriores. La descripción de la vida cotidiana es también un trabajo fresco. También conocido como Gong Ci, Yang Shen lo llamó tan hermoso como Qin Guan y tan hermoso como una piedra. Pero algunos poemas revelan emociones negativas. Su primer matrimonio, el de Tang, Chaifeng, etc., es sincero y conmovedor. Hay "Poemas de Jiannan", "Obras completas de Weinan", "Shu de la dinastía Tang del Sur", "Notas de Lao Xue'an", etc. Divorciada bajo la presión de su madre, sus dolorosos sentimientos quedaron plasmados en algunos poemas, como "Shen Yuan".

Su poesía y creación artística heredaron las excelentes tradiciones de Qu Yuan, Tao Yuanming, Du Fu y Su Shi. Es un poeta destacado con una influencia de gran alcance en la historia cultural de nuestro país. Sus obras principales incluyen "Poemas seleccionados de Weinan", "Manuscrito de poemas de Jiannan", "Poemas de la dinastía Song", "Libro de la dinastía Tang del Sur", "Notas de los estudios de Lao An", etc.

El título del poema se ve eclipsado por el título del poema. Lu You también era un hábil calígrafo, competente en escritura cursiva y regular. Se llama a sí mismo "Zhang Dian (Zhang Xu) en escritura cursiva y Yang Feng (caracteres chinos simplificados) en escritura corriente". Su caligrafía es simple, inteligente, elegante, grácil y recta, y su pincelada en sus últimos años fue vigorosa y desenfrenada. . Zhu dijo que su estilo de escritura es delicado, elegante y elegante, con intenciones nobles. No quedan muchos libros, incluido "La teoría de los dos reyes". Excelentes obras transmitidas de generación en generación incluyen "Bitter Cold Tie", "Chengdu Poetry Tie", etc.

Sus obras tienen principalmente dos aspectos: por un lado, venga apasionadamente el país, recupera tierras perdidas y libera al pueblo ocupado, por otro lado, es pausado y delicado, masticando la profundidad; y la eternidad de la vida cotidiana. El sabor suaviza los giros y vueltas del paisaje actual. Sus alumnos lo elogiaron y dijeron: "Cuando se habla de poesía, no se trata sólo de cruzar hacia el sur, sino también de centrarse en la expedición al norte". Lo importante es no olvidar las Llanuras Centrales, que es lo mismo que Chongjuan. "Estas dos personas cercanas a su época se centraron en el primer aspecto de sus obras.

Pero a excepción de mediados de la dinastía Ming, Lu You se basó en el segundo aspecto para impresionar a los lectores en los siguientes cientos de años, como las obras completas de Yang Dahe a principios de la dinastía Qing, sus imitaciones de Wang Wan, Wang Ping, Xu Wei, Feng Tingyi y Wang Lin, y los cuarenta y ocho capítulos de Dream of Red Mansions Extractos de Ling, innumerables habitaciones de huéspedes en la vieja sociedad. Esto crea la impresión de que Lu You es un "viejo restaurante". Por supuesto, hay críticos que se oponen a esta visión sesgada, creyendo que los poemas de "lealtad e ira" son la columna vertebral y el cerebro de las obras completas de Lu You, y que esos poemas persistentes son sólo secundarios. Pero esta desviación no se corrigió hasta el final de la dinastía Qing; el orador estaba entristecido por el debilitamiento de la situación del país e indignado por la opresión del imperialismo. Tuvo una experiencia muy íntima de las obras de Lu You de primera mano y elogió con mucho entusiasmo. Por ejemplo, "El mundo de la poesía ha estado decadente durante miles de años, y los soldados de" Soul Moving China "están exhaustos; ¡sólo concentrándose en la música militar los hombres de la antigüedad pueden dejarse llevar!" ¡Estas palabras parecen ser injustas! Las voces de las opiniones de los dos poetas antes citados, como ecos envueltos en el valle, mucho más impactantes que las voces originales.

En los primeros años de la dinastía Song del Norte, aparecieron poemas como "Sweeping Chen Hu" y "Guo Jingnan", como "Cutting Thorns" de Lu Zhen. Después del incidente de Jingkang, el número de obras patrióticas escritas por personas de la dinastía Song aumentó y algunas fueron seleccionadas al frente. Sin embargo, Chen, Wang Zao, Yang Wanli y otros son obviamente diferentes de Lu You en este aspecto. Sólo expresaron sus preocupaciones o esperanzas sobre los asuntos nacionales, pero no se lanzaron a los desastres y pusieron su vida y sus fuerzas a disposición del país. Sólo suspiré impotente o pedí ayuda, pero no dije que quería hacerlo yo mismo, no dije que quería “unirme al ejército”, no dije que quería “montar a caballo para atacar a los ladrones”, y no dijo que podía ser “generoso y desinteresado” o “atreverse a amar mi cuerpo”, no dijo que estaba dispuesto a “criar caballos y luchar”. "Los gánsteres se rebelaron y aniquilaron el viejo Beijing". Esta es la característica de Lu You. No sólo escribe sobre su patriotismo y preocupación por su país, sino que también declara su coraje y determinación para salvar el país y proteger a su familia. Por ejemplo, en el poema de Liu Ziyi, dijo: "Los soldados de Zhongxing no tienen paralelo... ¡Hu Erhu Er no se asoma al río!" "Bajó la cabeza, sacó a Hu Jian, pero le disparó a Hu Jun... El hombre tomó el título y se dirigió al enemigo con avidez ", el tono es más majestuoso, pero se trata de otras personas, esos "soldados" y "hombres", como "Unirse al ejército" de Li Bai, Wang Wei, etc. trata sobre otras personas, aunque el sentido de la realidad de Liu Ziyi es más real y es elogiado por la poesía. Veamos un ejemplo de Lu You: "Las moreras de Yalu se han marchitado y la guerra ha pasado por Qilian; no me importa la reputación, ¡pero odio que nadie se apresure a azotar!" , su tono ya era muy sutil y gentil, pero está claramente dispuesto a participar en esta heroica causa. Esta es la concepción artística de "sin ropa" en "El Libro de las Canciones" y "Qin Feng", es la concepción artística de "Zhou Wenqing y Zhao fueron asesinados a tiros por flechas" de Li Mu, es la concepción artística de Yue Fei en "Man Jiang Hong", que está relacionado con la generación de Lu You; en la dinastía Song del Norte. En los poemas de Guo y Guo, así como en los poemas de Han Ju en el cambio de las dinastías Song del Sur y del Norte, el El espíritu y la concepción artística de "reparar mi lanza y compartir mis quejas con mi hijo" y "quién sabe que yo también soy un auto-asesino" se revelan ocasionalmente, pero nadie ha jugado tan bien como Lu You. Este es también el reino que le falta a Du Fu, por lo que no es muy exacto decir que Lu You es "igual que Chong Juan", porque aún no lo he conocido. El patriotismo impregnó la vida de Lu You y recorrió todas sus obras. Ve una pintura de un caballo y encuentra algunas flores. Escuchar el grito de los gansos salvajes, beber unas copas de vino y escribir algunas líneas en cursiva despertará sentimientos de patriotismo y humillación nacional, y la sangre hervirá. Este entusiasmo saldrá de los límites de su vida de vigilia. el día y verter en sus sueños. Esto tampoco se encuentra en la poesía popular.

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Biografía de Yang Wanli:

Yang Wanli (1127-1206), cuyo verdadero nombre era Tingxiu, nació en Zhai. Originario de Jishui, Jizhou (ahora condado de Jishui, provincia de Jiangxi). Un destacado poeta de la dinastía Song del Sur, de nacionalidad Han. Shaoxing Jinshi en el año 24. Se le concedió el puesto de laico en Ganzhou y luego fue trasladado al condado de Lingling en Yongzhou, donde conoció al exiliado Zhang Jun y fue alentado y enseñado por él. Después de que Xiaozong ascendiera al trono, Zhang Jun se convirtió en primer ministro y recomendó a Wanli como profesor en la prefectura de Lin'an. Antes de asumir el cargo, su padre murió y, después de servir, cambió su nombre a condado de Fengxin. En el sexto año de Qiandao (1170), fue nombrado Dr. Guo Zi y comenzó como funcionario de la capital. Pronto se mudó a la ciudad de Taichang y fue trasladado a la prisión juvenil. En el primer año de Xichun (1174), se anunció que se conocía Zhangzhou y que se conocía Changzhou. En el sexto año, cultivó té y sal en Changping, Guangdong, reprimió a los rebeldes Shen y fue ascendido a la prisión de la provincia de Guangdong. Pronto, su madre lo despidió de su cargo, lo llamaron al Ministerio de Asuntos Civiles y lo ascendieron a médico. En mayo del duodécimo año (1185), escribió una carta en respuesta al terremoto, habló sobre diez temas de actualidad, aconsejó a Xiao Zonggu que dejara de lado los asuntos urgentes, se preparara para luchar contra el enemigo y se opuso firmemente a las sugerencias de algunas personas de abandonar. el río Huaihe y la rendición al río Yangtze, aboga por seleccionar talentos y prepararse activamente para la guerra. Al año siguiente se desempeñó como inspector detallado del consejo privado y sirviente del príncipe.

En el decimocuarto año (1187), cambió de trabajo a secretario con menos supervisión. Cuando Gaozong murió, Wanli acusó a Hong Mai de "llamar caballo a un ciervo" para luchar por el merecido disfrute del sacrificio del palacio de Zhang Jun, lo que enfureció a Xiaozong y le hizo saber sobre Yunzhou (hoy Gao'an, Jiangxi). Guangzong ascendió al trono y fue nombrado Secretario Supervisor. En el primer año del reinado de Shao Xi (1190), se desempeñó como embajador ante Jin Guohe y Zheng Dan, y como auditor de la Academia de Registros. Al final, debido a que Xiaozong no estaba satisfecho con él, se llegó a un acuerdo para transferir a Jiangdong. La corte imperial quería fabricar monedas de hierro en los condados al sur del río Yangtze. Yang Wanli pensó que era un inconveniente, se negó a seguir el edicto imperial y en su lugar fue a Ganzhou. Al ver que su ambición no podía hacerse realidad, Wanli se negó a asumir el cargo y regresó suplicando por un puesto oficial ancestral (ningún puesto oficial real, solo recibir un puesto ancestral equivale a jubilarse). Después de eso, nunca volvió a ocupar un cargo oficial. Fue llamado a Beijing varias veces, pero siempre renunció. En el segundo año del reinado de Xi (1206), odiaba a Han Kuanzhou por jugar el poder y cometer errores por el país, por lo que murió en pena e ira. Al final, se convirtió en un erudito Moge y fue nombrado "Wenjie".

Yang Wanli abogó por luchar contra el pueblo Jin y recuperar el territorio perdido. Atrévete a hablar con rectitud, cansado de ser degradado y vivió en el campo durante 15 años en sus últimos años. Es tan famoso en poesía como You Mao, Fan Chengda y Lu You, y también es conocido como los cuatro grandes poetas de la dinastía Song del Sur. Hoy en día existen más de 4.200 poemas, muchos de los cuales expresan sentimientos patrióticos. Sus poemas como "Las primeras cuatro cuartetas en el río Huaihe", "Mirando el puente del río Yangtze", "Cruzando el río Yangtze", "Lluvia al anochecer y cielo despejado" están llenos de pensamiento y arte. También escribí algunos poemas que reflejaban la vida de los trabajadores, como "Siete poemas para navegar en una noche lluviosa", "Diez interpretaciones del Ci de Ding Wei" y "Plantar Yangge" en "Zhizhu Song", que mostraban mi simpatía por la dura vida de los agricultores, como "Farmer's Sigh" y "Autumn Rain's Sigh". Yang Wanli, un recién llegado a la Escuela de Poesía de Jiangxi, se centró en el ritmo de sus palabras. Pasados ​​los 50 años, su estilo poético cambió, pasando de imitar a sus antecesores a imitar a la naturaleza, formando un estilo único y sincero. Cheng Zhai presta atención al llamado "método de vida", es decir, es bueno captando intereses fugaces y expresándolos en un lenguaje sencillo y humorístico. Por ejemplo, en "Ba Feng Bo": "Si Feng Bo te convence de que bebas una copa de vino, ¡no hay necesidad de que un mal drama conmocione el poema!". ¡Esto encarna plenamente las características del estilo Chengzhai! "Shihua" de Zhai Cheng no está dedicado a la creación de poesía, pero también contiene algunas teorías literarias. Sus poemas son famosos por "Wuxi Fu" y "Hai Fu". Hoy en día sólo se han escrito 15 poemas. El estilo es fresco y lleno de interés, bastante similar a sus poemas. También era bueno en los estudios de Yi, como "Cheng Zhai Yi Zhuan", que fue criticado por los estudiosos por su prueba histórica. La "Colección de Zhai Cheng" tiene 133 volúmenes (incluidos 10 tipos de poemas en varios estilos) y hay cuatro series de libros; "Colección de poemas de Yang Wenjie" (42 volúmenes), impresos desde los años de Qianlong a Qianlong; Zhai Cheng" en 20 volúmenes, se ha expuesto la edición de Shutingying de la dinastía Song; el volumen de "Zhai Cheng's Poetry Talk" es 1, que es una continuación de las charlas de poesía de dinastías anteriores.

Yang Wanli abogó por la resistencia a la guerra durante toda su vida y se opuso a arrodillarse y rendirse. En sus numerosos libros, políticas y artículos al emperador, lamentó muchas veces la enfermedad de la familia Chen, criticó duramente el error de la rendición y su patriotismo estaba más allá de las palabras. Es un funcionario honesto que hace todo lo posible por no molestar a la gente. En ese momento, el poeta Ji Xu lo elogió como "claro como el agua, rico en pobreza" ("Tou Yang Chengzhai"). Después de que se completó el acuerdo de transferencia de Jiangdong, debería haber tenido una gran suma de dinero, pero fue abandonada en el tesoro oficial sin que se le devolviera ningún dinero. Es recto, se atreve a hablar cuando suceden las cosas, critica los males actuales y no tiene escrúpulos, por lo que nunca podrá ser de gran utilidad. De hecho, no trabajó duro como funcionario. Cuando era funcionario en Beijing, siempre estaba dispuesto a perder su puesto oficial. Entonces, preparó su camino a casa desde Hangzhou con anticipación, lo encerró en una caja y lo escondió en su habitación. A su familia no se le permitió comprar nada, por temor a que lo cargaran con equipaje cuando regresara a casa del trabajo. Más tarde, durante los quince años en que Han Ti y Zhou estuvieron en el poder, Han Xinjian Nanyuan le pidió que escribiera "Lu" y prometió recompensar a los funcionarios de alto rango, pero Wanli insistió en no hacerlo, diciendo: "Los funcionarios pueden ser abandonados. pero 'Lu' no puede." Para evitar varias cosas, puedes pensar en él como un ser humano. El poeta Ge se jactaba de que sus "huesos son tan fuertes como la piedra" (ver "Colección de los sabios de la dinastía Song del Sur"). Ge Wu Huai Ji"), ésta no es una palabra bonita.

Yang Wanli amaba el campo y simpatizó con los agricultores durante toda su vida, y escribió muchos poemas que reflejan la vida de los agricultores. Por ejemplo, lástima por los agricultores, suspiros de los agricultores, suspiros de la lluvia otoñal, lástima por la sequía, canciones de cruzar la arena blanca y los bambúes, etc. Describe los sufrimientos de los agricultores, poemas sobre las cuatro estaciones de la dinastía Song, interpretaciones del Yangge, etc. Describe el dolor y la alegría de los agricultores al ver la lluvia y la diversa diversión en las carreteras de la ciudad para las generaciones futuras, etc. Describe la alegría y la esperanza de vivir y trabajar en paz y satisfacción.

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Biografía de Xin Qiji:

Xin Qiji (1140-1207), poeta de la dinastía Song del Sur, murió a la edad de 67 años. Su nombre original era Tanfu, pero su nombre fue cambiado a You'an y Jiaxuan. Era de nacionalidad Han y nativo de Licheng (ahora Jinan, Shandong). Un gran poeta y patriota salvaje en la historia de China. Es tan famoso como Su Shi y también se le llama "Su Xin". Históricamente, también se le llama "Jinan Er'an" con Li Qingzhao. Una vez alguien lo elogió así: Jia Xuan es el mejor entre las personas y el dragón de las palabras.

El "Prefacio a Xin Jiaxuan" de Liu Chenweng decía: "Desde Xin Jiaxuan, si usas esa palabra, debes tener los labios apretados. Y el Jiaxuan podrido es como un bastón Zen. Otro ejemplo es que estoy lleno de tristeza, deprimido. toda mi vida, y borracho Estaba muy borracho, pero sintió que el anfitrión y el invitado se lo estaban pasando bien, y la conversación terminó aquí "

Ha estado en misiones en Hubei, Jiangxi, Hunan, Fujian y el este de Zhejiang. Antes de que él naciera, 13 años después, Shandong estaba ocupada por soldados Jin. A la edad de 21 años, se unió al ejército rebelde anti-Jin y pronto regresó a la dinastía Song del Sur. En el trigésimo primer año de Shaoxing (1161), dos mil personas se unieron al ejército rebelde anti-Jin del norte. Al año siguiente, regresaron a la dinastía Song del Sur y persistieron en luchar contra los soldados Jin y recuperar el territorio perdido. Zeng Jin interpretó "Diez ensayos sobre Meiqin" para analizar la situación entre el enemigo y nosotros, y propuso planes específicos para fortalecer el ejército y revivirlo. También asistió a la novena sesión del Primer Ministro para profundizar en las ideas de los Diez; Sesiones. Aún no ha sido adoptado ni implementado. Mientras sirvió en varios lugares, eliminó concienzudamente las deficiencias acumuladas y se preparó activamente para la guerra. Los capitulacionistas lo refrenaron e incluso lo despidieron. Vivió en Shangrao, Jiangxi durante mucho tiempo. Las grandes ambiciones y talentos de la patria no se mostraron, y Zhongyi estaba enojado. Su estilo de escritura único se llamó "estilo Jia Xuan". Creó una generación de grandes poetas en la dinastía Song del Sur. Su escritura está llena de pasión, generosa y trágica. Las pinceladas son poderosas, los estilos artísticos son diversos, atrevidos y desinhibidos. También hay "frases cortas de Jia He". La gente moderna compiló "Notas sobre los poemas y charlas de Xin Jiaxuan".

A lo largo de su vida, se enorgulleció de su integridad, logró sus propios logros y abogó por la resistencia a la guerra durante toda su vida. Mostró destacados talentos militares y entusiasmo patriótico al participar en actividades como "Diez tratados sobre Meiqin" y "Nueve debates". También mantuvo una profunda amistad con Song Zhishi y el erudito neoconfuciano Zhu, y trabajó duro para gobernar. La resistencia a la dinastía Jin y el rejuvenecimiento de la nación son los temas principales de sus obras, que contienen los lamentos de los héroes que han perdido el rumbo y el resentimiento de los fuertes que están ociosos, que tienen características distintivas de la época. También representa el paisaje pastoral, las condiciones humanas y las costumbres populares de la campiña de Jiangnan a lo largo de las cuatro estaciones con pinceladas vívidas y delicadas. Sus letras abarcan una amplia gama de temas y también hace buen uso de alusiones de sus predecesores. El estilo es denso y atrevido, pero también delicado y gentil. Basado en el trabajo de Su Shi, desarrolló en gran medida la concepción artística de Ci y mejoró su estatus literario. Las generaciones posteriores lo llamaron "Su Xin". Sus poemas también son dignos de elogio, especialmente su "escritura poderosa, moderación inteligente y estilo teórico correcto y equilibrado".

Xin Qiji, un gran poeta de pronombres, también es un hombre que sabe usar soldados y conocedor. Héroe nacional militar. Sus poemas "con platillos fuertes, susurros, cruzando el Liuhe y atravesando los siglos" se han convertido en tesoros en la historia de la literatura china. Como ministro de la dinastía Song del Sur, escribió un artículo "Discutiendo el entrenamiento de la milicia para la guardia"; Huaishu", que expresa los sentimientos del autor. Fuertes sentimientos patrióticos, análisis incisivo y profundo de la situación de guerra y contramedidas claras y específicas. Esta prosa aplicada es apasionada, inteligentemente concebida, bien fundamentada, precisa y concisa. El artículo solo utiliza más de 600 palabras, desde plantear preguntas, analizar problemas hasta resolver problemas, de una sola vez. La información, el análisis, las medidas, las predicciones y la implementación del texto son simples, claros y fáciles de entender. Un poeta audaz y de mente abierta puede escribir artículos prácticos tan rigurosos y sencillos según las necesidades de los diferentes estilos. Se puede ver que los grandes escritores no pueden limitarse a un mundo pequeño en la escritura. Debe dominar varios juegos de pluma y tinta de manera competente, no solo tener su propio estilo favorito, sino también escribir diferentes escuelas y estilos de acuerdo con diferentes requisitos, al igual que un artista marcial con profundo kung fu, aunque es bueno en un tipo de arma. , tiene razón . Xin Qiji utilizó dos estilos completamente diferentes para expresar sus apasionados sentimientos patrióticos desde diferentes aspectos, reflejando sus elevadas aspiraciones y elevados ideales de cuidar del país y del pueblo, así como el sentimiento heroico de que "un hombre no derramará lágrimas a la ligera, pero quiere reparar el cielo" Ambición. (Extraído de Escritura Aplicada No. 1, Número 0998, "Maestro de Ci - Lectura de Xin Qiji")

El fuerte patriotismo y el espíritu de lucha son el contenido ideológico básico del Ci de Xin, que se refleja por primera vez en su Ci. , Siguió repitiendo su nostalgia por el norte. Además, en sus poemas como "He Xinlang" y "Taking Fish", utilizó palabras como "queda el agua y quedan las montañas" y "el atardecer rompe el corazón" para satirizar a la pequeña corte imperial de los Dinastía Song del Sur, expresando su descontento por estar contento en un rincón y no querer ir al norte. La ambición es inútil y se manifiesta en palabras que no se pueden ocultar. En su obra maestra "Water Dragon Hidden", es bueno recordando el pasado, enfrentando los pintorescos ríos, montañas y héroes, lo que no solo inspira sus elevadas ambiciones, sino que también expresa la emoción de que los héroes no tienen un lugar donde jugar. El feroz conflicto entre ideal y realidad constituye el tono trágico de sus poemas. Sobre la base de los poemas de Su Shi, los poemas de Xin ampliaron aún más el alcance del tema, casi hasta el punto en que podía escribir poemas sin pensar en nada.

Cuando nació, el norte ya había caído en manos del pueblo Jin. Aunque su abuelo Xin Zan sirvió en la dinastía Jin, siempre esperó tener la oportunidad de "deshacerse de sus preocupaciones y aliviar la ira de su padre", y a menudo llevaba a Xin Qiji a "escalar alto, mirar a lo lejos y señalar el país" ("Diez tratados sobre el hermoso Qin").

Al mismo tiempo, Xin Qiji también fue testigo de la humillación y el dolor sufrido por el pueblo Han bajo el gobierno del pueblo Jin, lo que le hizo establecer la restauración de las Llanuras Centrales en su juventud. Por otro lado, debido a que Xin Qiji creció en el norte bajo el gobierno del pueblo Jin y recibió poca educación cultural tradicional para seguir ciegamente las reglas, tenía un espíritu caballeroso.

En el trigésimo primer año de Shaoxing (1161), el señor del oro Yan Liang invadió el sur a gran escala. El pueblo Han detrás de él se rebeló porque no podían soportar la dura opresión del pueblo del oro. . Xin Qiji, de 21 años, también reunió a 2.000 personas para unirse al enorme ejército rebelde liderado por Geng Jing y se desempeñó como secretario. Cuando estallaron conflictos internos entre el pueblo Jin, Wan Yanliang fue asesinado por sus subordinados en la línea del frente, y el ejército Jin se retiró al norte. Xin Qiji recibió la orden de ponerse en contacto con la corte de la Dinastía Song del Sur en el año 32 de Shaoxing (1162). En el camino de regreso de completar su misión, escuchó que Geng Jing fue asesinado por el traidor Zhang Anguo y que el ejército rebelde fue disuelto. Dirigió a más de 50 personas a atacar el campamento enemigo, llevó a los traidores de regreso a Jiankang y los entregó a la corte de la dinastía Song del Sur para su ejecución. El asombroso coraje y la decisión de Xin Qiji lo hicieron famoso por un tiempo. "Los cobardes se levantan por ello, y el Santo Emperador suspira por ello" ("Jia·" de Hong Mai). El emperador Gaozong de la dinastía Song lo nombró para firmar una sentencia en Jiangyin, que inició su carrera oficial en la dinastía Song del Sur. En ese momento, sólo tenía 23 años.

Cuando Xin Qiji llegó por primera vez al sur, no entendía la cobardía y la timidez de la corte imperial. Además, Song Gaozong y Zhao Gou elogiaron su comportamiento heroico, y Song Xiaozong, quien pronto ascendió al trono, también mostró el espíritu de recuperar el territorio perdido y vengarse. Por lo tanto, en el primer período de su mandato en la dinastía Song del Sur, escribió con entusiasmo muchas sugerencias para resistir la Expedición al Norte de la Dinastía Jin, como los famosos "Diez Tratados Meiqin" y "Nueve Tratados". Aunque estas sugerencias fueron elogiadas y ampliamente difundidas en su momento, la corte imperial, que ya no estaba dispuesta a luchar, permaneció indiferente. Sólo estaba interesado en los talentos prácticos de Xin Qiji en la propuesta, por lo que lo envió a Jiangxi, Hubei, Hunan y otros lugares para ocupar importantes puestos oficiales locales para controlar las hambrunas y mejorar la seguridad pública. Obviamente, esto es muy diferente del ideal de Xin Qiji. Aunque le iba bien, se sentía cada vez más deprimido y miserable porque sentía profundamente que el tiempo era fugaz, la vida era corta y las ambiciones eran difíciles de alcanzar.

Sin embargo, la realidad es dura para Xin Qiji. Aunque tiene talentos sobresalientes, un carácter heroico y obstinado y un entusiasmo persistente por la Expedición al Norte, le resulta difícil afianzarse en la burocracia cada vez más reducida, discreta y celosa. También se dio cuenta de que era "simplemente torpe y confiado, y que no había sido aceptado por todos durante muchos años" ("Sobre los ladrones"), por lo que se preparó para jubilarse y construyó un pabellón de jardín en la orilla del lago Shangrao en la provincia de Jiangxi para que podría sentar cabeza después de dejar su trabajo. Efectivamente, en el invierno del octavo año de Xichun (1181), cuando Xin Qiji tenía 42 años, fue destituido de su cargo debido a un juicio político y regresó a Shangrao. Durante los siguientes 20 años, excepto trabajar como carcelario y mensajero de la paz en Fujian cada dos años, pasó la mayor parte de su tiempo en el campo.

Xin Qiji siempre ha admirado al arrogante ermitaño de las montañas y los bosques. Vivir en el campo coincide con su visión de la vida; además, debido a su posición pasada, puede vivir una vida muy lujosa. Pero como hombre apasionado y de gran influencia, se vio obligado a abandonar la política en su mejor momento, algo que no podía soportar. "¿No digas que el bajo es tan bajo como el viento del oeste y que el águila no ha regresado en la temporada?" al Pabellón Jiankang Yiqing"), por lo que a menudo aprecia el paisaje pastoral y su tranquilidad, mientras constantemente surge en lo profundo de mi corazón, a veces estoy emocionado por mis ideales de vida, a veces estoy enojado y frustrado por la crueldad de la realidad, a veces Me obligo a consolarme, a tener pensamientos amplios y a pasar el tiempo en los altibajos de estas emociones por el resto de mi vida". Pero el Rey de las Cosas en el Mundo se ganó su título póstumo. Es una pena que haya sucedido en vano (rompiendo la formación), pero "se intercambiaron diez mil palabras por el libro de plantación de árboles del propietario" (Partridge Sky), que enterró sus profundos sentimientos. En el tercer año de Jiatai de Ningzong (1203), Han Dongzhou, quien defendió la Expedición al Norte, comenzó a nombrar figuras destacadas. A la edad de 64 años, Xin Qiji fue nombrado prefecto de Shaoxing y enviado de paz en el este de Zhejiang, lo que impulsó el espíritu de la generación anterior de poetas. Al año siguiente, conoció a Song Ningzong y le dijo con entusiasmo y generosidad que Xu Jinguo "debe estar sumido en el caos y será destruido" ("Colección B de misceláneas de inflamación desde el establecimiento del gobierno y la oposición"), y personalmente se puso a trabajar. en primera línea en Zhenjiang.

Pero sufrió de nuevo un duro golpe y se vio obligado a dimitir bajo el ataque de algunas protestas. Regresó a su ciudad natal en el primer año de Xi (1205). Aunque ha sido llamado a trabajar en los últimos dos años, está viejo, enfermo y débil. Finalmente, murió repentinamente en el otoño del tercer año de Cayce.

Aunque, desde la caída de las Llanuras Centrales, expresar dolor e indignación por la humillación nacional y expresar entusiasmo por servir al país se han convertido en los temas centrales de la literatura, la poesía de Xin Qiji todavía tiene una brillantez única.

Esto no se debe sólo a que Xin Qiji creció en el norte, que fue devastado por otros grupos étnicos, y su deseo de restaurar su patria era más fuerte que el de los literatos comunes y corrientes, sino también a que mientras emprendía la misión nacional, buscó activamente la gloria. de su vida personal, mostrando un sentimiento irresistible en sus escritos.

Al expresar su ambición de servir al país, los poemas de Xin Qiji a menudo expresan el estado de ánimo valiente y confiado de los soldados, como "Ve a tirar de las olas de la Vía Láctea y lava la arena del noroeste" ( "Shui Diao Ge Tou"), "Ma Ma Al cantar, debes jurar que las polillas no se hundirán" ("Man Jiang Hong"), "Cuando una persona muere, su corazón es tan fuerte como el hierro. Intentará reparar el cielo con las manos" ("He Xinlang"), etc. , todos llenos de orgullo y enojo. Para aquellos que tienen el mismo coraje que él para servir al país, se elogia y anima sinceramente al unísono, como el apasionado "Shui Long Yin Chen Jia Shou Han Nan Jian Shangshu", que es completamente diferente de los mensajes de cumpleaños vulgares y comunes. :

¿Cuánta gente realmente sabe cruzar el río y viene desde el sur? Ancianos de Chang'an, el paisaje del nuevo pabellón es tan pobre como antes. ¿Cuántas veces miraste hacia atrás mientras estabas en tierra? ¿Sabes que la fama y la riqueza son verdadero confucianismo? Hay un artículo sobre Dashan que está lleno de voces de niños. Me caí al suelo en ese entonces, pero ahora lo intento y la situación está cambiando.

Los campos verdes están llenos de viento y humo, los manantiales llanos están llenos de vegetación y las montañas del este cantan vino. El año que viene arreglaré el trabajo del Kun y celebraré el cumpleaños de mi marido.

Xin Qiji sentía una aversión instintiva por aquellos burócratas vulgares y suaves que no hacían nada ante el peligro nacional. En "Millennium Tune", describe la fealdad de estos personajes: "Cuando alguien le da de beber a alguien, él se lo sirve primero. Lo más importante es hacer cacao y todo está bien".

Sin embargo, , esa gente está llena de gente En la burocracia y en el poder, se embarcó en el camino de robar la paz. Escribió enojado: "El general Li ha ganado a Herma para siempre. Cai Li es el siguiente, pero es un sello".

Xin Qiji dirigió un pequeño número de tropas a través del campo de batalla para llegar. Cuando llegó al sur, estaba lleno de entusiasmo y ansioso por mostrar su gran plan, pero inesperadamente cayó en una situación de mediocridad, que lo hizo sentir una depresión e indignación insoportables. En el duodécimo año de su regreso al sur, cuando volvió a visitar Jiankang, la primera parada de su regreso al sur, escribió el famoso "Shui Longyin ascendió al Pabellón Feliz de Jiankang":

El sur en otoño está vacío y desolado, y el río y el cielo están juntos A medida que fluye, el otoño se vuelve más borroso. Ver las montañas a lo lejos solo me evoca tristeza y rencor hacia el fin del país, estas montañas son como hostas y espirales en la cabeza de una mujer. El sol en el oeste se inclina hacia este piso y el sonido de los gansos salvajes se escucha en el cielo distante. Soy un vagabundo nostálgico que deambula por el sur del río Yangtze. Vi a Wu Gou y tomé fotografías de la columna, pero nadie quiso participar. Sin mencionar que el bajo suena mal, ¿ni West Wind ni Ji Ying han regresado todavía? Las personas como Xu Si, que solo compran tierras para ellos mismos, deberían avergonzarse de ver a Liu Bei, que es brillante y completo en ambos aspectos. Es una pena que el tiempo pase como el agua. Estoy realmente preocupado por la precaria situación del país. Es como dijo Huan Wen, ¡los árboles han crecido mucho! Quién es el dinero, pide pañuelos rojos y mangas verdes, pide héroes.

Esta es la tristeza de las montañas y los ríos rotos, la tristeza de la ambición vacía; el tiempo pasa sin piedad, y es aún más impactante por esta tristeza. Sin embargo, aunque el poeta escriba sobre su soledad y tristeza, su dolor y sus lágrimas, todavía podemos ver su heroísmo insumergible.

Sus poemas se esfuerzan por restaurar el entusiasmo patriótico por la reunificación nacional, expresan el dolor y la indignación por ambiciones no realizadas, exponen y critican la humillante rendición del grupo gobernante de clase alta de la dinastía Song del Sur; muchas obras que ensalzan las montañas y los ríos de la patria. Los estilos artísticos son diversos, con énfasis principal en la audacia. Apasionado, generoso y trágico, con vigorosas habilidades de escritura, también es conocido como "Su Xin" junto con Su Shi. Famoso por romper la formación, le dio a Chen Tongfu un poema para recordar el pasado, Yongyu Le, Jingkou, Gubeiting, Shuilongyin, Deng Jiankang, Shangxinting, Bodhisattvaman, y escribió libros para construir el muro de Jiangxi. Pero algunas obras también revelan las emociones negativas que surgen de ambiciones no realizadas. También hay "frases cortas de Jia He". La gente moderna compiló "Notas sobre los poemas y charlas de Xin Jiaxuan".