¿Qué significa el personaje de Constantino en las religiones occidentales?

Constantino

Constantino el Grande

Fuente de información: Fengyunren.com

280 d.C. ~ 337 d.C.

Constantino el Grande fue el primer emperador cristiano en Roma. Creía en el cristianismo y formuló muchas políticas para fomentar el desarrollo de la religión, que jugó un papel importante en la transformación del cristianismo de una religión perseguida a la religión dominante en Europa.

Constantino nació hacia el año 280 en la localidad de Nessus (la actual Niš), Yugoslavia. Su padre era un general de alto rango del ejército. Constantino pasó su niñez en Nicomedia, la sede de la corte del emperador Diocleciano.

Cuando Diocleciano abdicó en 305, el padre de Constantino, Constantino, se convirtió en el monarca de la mitad occidental del Imperio Romano. Constantino murió al año siguiente y su ejército le pidió que se convirtiera en emperador, pero otros generales se opusieron a esta solicitud y estallaron una serie de guerras civiles. La guerra no terminó hasta que Constantino derrotó a su último gran enemigo, Majencio, en la batalla del Puente Milvio, cerca de Roma, en el año 312.

Constantino se convirtió en el gobernante legítimo de la mitad occidental del Imperio Romano, pero la mitad oriental estaba gobernada por otro general, Licinio. En 323 Constantino tomó la iniciativa y derrotó a Licinio. Desde ese momento hasta su muerte en 337, fue el único monarca del Imperio Romano.

No se sabe exactamente cuándo Constantino comenzó a abrazar el cristianismo. La teoría más común es que en vísperas de la Batalla del Puente Milvio, Constantino vio una lengua de fuego en forma de cruz brillando en el cielo y las palabras: "Esta es una señal de que has derrotado al enemigo, pase lo que pase, Constantino". hizo O cuando se convirtió al cristianismo, siempre estuvo muy entusiasmado con el desarrollo del cristianismo. Uno de sus primeros actos fue el Edicto de Milán, según el cual el cristianismo se convirtió en una religión legal y libre. El edicto también exigía la devolución de los bienes de la iglesia cristiana confiscados durante persecuciones anteriores y designaba el domingo como día de culto.

El propósito de promulgar el "Edicto de Milán" no era permitir que todas las personas tuvieran libertad de creencia religiosa. Más bien, marcó el comienzo de la persecución formal del judaísmo bajo Constantino que continuaría durante cientos de años en la Europa cristianizada.

Constantino no estableció el cristianismo para convertirlo en una religión estatal formal, pero las leyes y otras políticas que formuló promovieron efectivamente su desarrollo. Está claro que convertirse al cristianismo durante su reinado habría aumentado la probabilidad de ocupar un alto cargo político. Sus decretos concedieron a los cristianos diversos privilegios y exenciones de impuestos. Durante su reinado también se construyeron varias de las iglesias más famosas del mundo, como la Iglesia de la Natividad en Belén y la Iglesia del Santo Sepulcro (Tumba de Jesús) en Jerusalén.

Solo el papel de Constantino como primer emperador cristiano de Roma lo califica para un lugar en este volumen. Además, varias de sus otras acciones también tuvieron impactos de gran alcance. Primero, reconstruyó y amplió masivamente la antigua ciudad de Bizancio, rebautizándola como Constantinopla y convirtiéndola en su capital. Constantinopla (ahora Estambul) fue una vez una de las ciudades más grandes del mundo y fue la capital del Imperio Romano de Oriente hasta 1453.

Constantino también jugó un papel importante en los asuntos internos de la secta cristiana. Para resolver una polémica entre los seguidores de Arrio y Atanasio (dos teólogos que promovían doctrinas en competencia), Constantino convocó el Concilio de Nicea, el primer concilio cristiano (325 d.C.). Desempeñó un papel activo en la reunión, y la reunión adoptó el "Credo de Nicea"①, poniendo fin al debate, y el "Credo de Nicea" se convirtió en la doctrina cristiana ortodoxa.

Algunas de las leyes civiles promulgadas por Constantino fueron aún más importantes. Creó leyes que hacían hereditarias ciertas profesiones, como las de carnicero y panadero. También emitió un decreto que prohibía a los arrendatarios abandonar sus tierras ancestrales. En términos modernos, convirtió a los arrendatarios en siervos, atados a esa tierra de por vida. Este decreto y leyes similares desempeñaron un papel positivo al sentar las bases de toda la estructura social de la Europa medieval.

Constantino se negó a ser bautizado hasta su lecho de muerte, aparentemente se había convertido al cristianismo mucho antes. También estaba claro que el espíritu cristiano lo había poseído por completo. Incluso para los estándares de la época, era despiadado, y no sólo con sus enemigos. De alguna manera, tanto su esposa como su hijo mayor murieron a sus manos en el año 326.

Quizás se pueda demostrar que la adopción del cristianismo por parte de Constantino no cambió realmente el curso de la historia, sino que simplemente siguió la inevitable tendencia histórica. El emperador Diocleciano (que reinó entre 284 y 305) persiguió frenéticamente al cristianismo, pero después de todo fracasó, porque el cristianismo ya era muy poderoso en ese momento, y ni siquiera los medios más locos pudieron eliminarlo. Cuando se considera que Diocleciano finalmente fracasó en su intento de exterminar el cristianismo, se podría pensar que el cristianismo habría ganado finalmente incluso sin la intervención de Constantino.

Semejante conjetura es novedosa y única, pero no convincente. Es difícil decir cómo habrían sido las cosas sin Constantino. Pero es obvio que bajo su estímulo el poder y la influencia del cristianismo se desarrollaron rápidamente. En menos de 100 años, el cristianismo pasó de ser una religión minoritaria a la religión oficial dominante en el imperio más grande del mundo. Es evidente que Constantino fue una de las figuras clave más importantes de la historia europea. Ocupa un lugar más alto que Alejandro Magno, Napoleón y Hitler. Aunque son más famosos que él, sus políticas tienen un impacto más duradero.

① “Credo de Nicea”: recopilado por el Concilio de Nicea, de ahí el nombre. Su contenido principal es: creencia en Dios (Dios), el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (Espíritu Santo). Estipular claramente que Dios es el "Padre único y todopoderoso" y "el Señor que creó todas las cosas, visibles e invisibles"; creer que Jesucristo "fue uno con el Padre antes de toda la eternidad" y "engendrado antes que creado"; el Espíritu Santo (Espíritu Santo) “Es el Señor quien da vida”, “adorado y honrado juntamente con el Padre y el Hijo”, “creer en la iglesia santa y católica”, etc.