Zhuangzi dividió la "piedad filial" en seis niveles. Entonces, ¿cuál es el estándar de la "piedad filial"?

La piedad filial es una virtud tradicional. En la antigua China, la piedad filial aparecía como una virtud tradicional y se ha transmitido hasta el día de hoy. Incluso los gobernantes de algunas dinastías gobernaron el mundo con piedad filial, que fue calurosamente elogiada por los antiguos literatos. A los ojos de los gobernantes antiguos, si una persona es muy filial, entonces debe ser una persona muy leal, porque hay una palabra que se llama. Lealtad y piedad filial. También hay un libro sobre la piedad filial, "El clásico de la piedad filial", que los confucianistas consideran un clásico. La piedad filial ocupa el primer lugar entre las ocho virtudes respetadas por los confucianos. Para saber cuál es el estándar de la piedad filial, primero echemos un vistazo a cómo la definían los santos antiguos. ¿Piedad filial? .

Confucio. Confucio dividió la piedad filial en dos niveles, el primer nivel es el nivel material y el segundo nivel es el nivel espiritual. Las personas en el primer nivel suelen ser aquellas que piensan que podemos sobrevivir mientras les demos a nuestros padres suficientes cosas materiales, pero todavía les gritan a sus padres. Por lo general, piensan que son lo suficientemente filiales. Pero en opinión de Confucio, esto es básicamente piedad filial, porque algunas personas suelen criar animales pequeños, y estos animales pequeños normalmente sólo proporcionan materiales, por lo que no hay diferencia entre los dos. En opinión de Confucio, las personas del segundo nivel son verdaderamente filiales. Lo más feliz de los padres que crían a sus hijos es poder agradecerles desde el fondo de su corazón. La mayoría de las personas pueden lograr el primer lugar, pero no el segundo, porque no pueden agradecer a sus padres desde el fondo de su corazón y no pueden enfrentarlos cordialmente.

Zhuangzi. ¿Zhuangzi? ¿Piedad filial? Hay seis niveles en total, los dos primeros niveles son similares a los de Confucio y los últimos cuatro niveles también se desarrollan sobre la base de los dos niveles de Confucio. Zhuangzi es un representante del taoísmo, por lo que integró las ideas taoístas en su clasificación de la piedad filial. Por ejemplo, Zhuangzi cree que el estado más elevado de piedad filial es hacer que la gente olvide nuestra piedad filial cuando somos filiales. Esto significa que personas en todo el mundo dan por sentado que honramos a nuestros padres.

La norma de la piedad filial. Después de comprender las opiniones de los dos santos sobre la piedad filial, podemos resumir el estándar de la piedad filial: no solo satisfacer materialmente a los padres, sino también poder enfrentar a los padres con alegría, agradecerles de corazón y hacer que la gente sienta que sus hijos Honrar a tus padres es algo natural.