Ensayos chinos clásicos de Pingxin

1. Un antiguo y relajante pasaje chino

La historia de Xiaoshitan

Liu Zongyuan

Camina hacia el oeste desde Xiaoqiu ciento veinte pasos , a través de la caña de bambú Bambú, cuando escuchas el sonido del agua, suena como un anillo y te sientes feliz. Después de cortar bambú, tomamos el camino y vimos un pequeño estanque en el fondo. El agua estaba especialmente clara y fría. La piedra entera se utiliza como fondo. Cerca de la orilla, enrolle la parte inferior de la piedra para salir. Es Di, es Yu, es Kai, es rock. Los árboles verdes y las enredaderas verdes están cubiertos de redes que se balancean y están esparcidos y esparcidos. Hay cientos de peces en el estanque y todos parecen nadar en el cielo sin nada que los sostenga. El sol está claro y las sombras se extienden sobre las rocas, pero no se mueven; desaparecen a lo lejos, van y vienen, como si se divirtieran con los turistas; Mirando hacia el suroeste de la piscina, se pueden ver los giros y vueltas de las serpientes, y se puede ver la luz y la muerte. Sus costas son tan diferentes entre sí que no se puede conocer su origen. Sentada en la piscina, rodeada de árboles de bambú, me sentí sola y desolada, sintiéndome desolada y desolada. Como el lugar estaba demasiado despejado para vivir en él durante mucho tiempo, lo recordé y me fui. Viajeros con él: Wu Wuling, Gong Gu, Yu Di Zongxuan. Los que siguieron fueron Erxiaosheng de Cui: "Perdónate a ti mismo" y "Fengyi". 2. Traducción del texto clásico chino "Los corazones unidos hacen una ciudad"

[Traducción] - En el año 23, el rey Zhou Jing planeó construir un gran Lin Zhong Le Zhong para fundir el Wu She. Le Zhong.

Shan Mugong dijo: "No. Lanzar grandes cantidades de dinero ha privado a la gente de su riqueza, y lanzar grandes campanas aumentará la carga sobre la gente.

Si se quitan los ahorros de la gente y se aumentan sus cargas, ¿cómo podrán sobrevivir? Las campanas solo se usan para tocar música. Si Wu She hiciera una campana grande como Dalin Bell, sus oídos no podrían escuchar su sonido. El sonido es para los oídos. Si los oídos no pueden oírlo, no es una campana.

Es como lo que los ojos no pueden ver con claridad. El rango que los ojos pueden observar es de solo unos pocos pies. ; los colores que puede distinguir están a sólo uno o dos pies de distancia.

La armonía que el oído puede oír es entre sonidos sordos y sonoros; los sonidos que puede distinguir entre sonidos claros y sonoros, no más que. la capacidad del individuo, por lo tanto, el tamaño de las campanas musicales lanzadas por los antiguos reyes no excedía el estándar de la música, y el peso no excedía los ciento veinte kilogramos.

La melodía, la longitud, La capacidad y el peso se determinaron en consecuencia. Por lo tanto, el sabio tiene mucho cuidado con esto. El sonido de la campana hecha por Su Majestad no se puede escuchar. El tamaño no cumple con las regulaciones y el sonido de la campana no se puede escuchar. Producir armonía no puede convertirse en un estándar en términos de especificaciones. No es propicio para la música y desperdicia la propiedad de las personas. --- "La música es sólo para que los oídos escuchen y las cosas bellas sean sólo para que los ojos las vean. " ¿Qué podría ser peor que si la música sonara ensordecedora y la belleza pareciera deslumbrante?

Los oídos y los ojos son los centros del alma, por eso deben escuchar sonidos armoniosos y ver lo que es correcto. Sólo cuando lo que oyes es armonioso tus oídos pueden ser agudos, y cuando lo que ves es correcto tus ojos pueden ser claros.

Sólo los que tienen oídos agudos pueden hablar bien, y sólo los que tienen ojos claros pueden ser erguidos y erguidos. Sólo con palabras agradables y una conducta moral recta los pensamientos pueden ser puros.

Utilízalos para tratar al pueblo, y entonces el pueblo estará sinceramente agradecido y será leal al rey. El rey cuenta con el apoyo del pueblo para lograr logros, para poder lograr todo y conseguir todo lo que quiere, para poder prestar atención a la música.

Si escuchas sonidos armoniosos y pronuncias palabras agradables, formularás leyes y las promulgarás al pueblo, y usarás medidas y medidas para estandarizarlas, entonces el pueblo trabajará desinteresadamente, obedecerá sin pereza y completar las tareas sin desviarse, este es el papel más importante que juega la música. La boca saborea el sabor y los oídos escuchan el sonido. El sonido y el gusto producen esencia.

La esencia es el habla en la boca y la visión en los ojos. Las palabras se utilizan para expresar órdenes y la visión se utiliza para observar el tiempo y guiar el camino.

Utiliza órdenes para mejorar los asuntos políticos y utiliza acciones para aumentar la riqueza. La claridad política y el aumento de la riqueza son los mayores efectos de la música.

Si hay desarmonía entre la vista y el oído, zumbidos en los oídos y deslumbramiento de los ojos, el sabor no será exquisito en la boca, si el gusto no es exquisito, la esencia se esparcirá, y si el gusto no será exquisito, la esencia se esparcirá. La esencia está dispersa, no habrá armonía. Como resultado, habrá discursos descabellados e irracionales, opiniones confusas y confusas, órdenes confusas e inciertas, y principios falaces y malvados perderán credibilidad, las leyes penales y los asuntos políticos serán un caos y las acciones irán en contra. las estaciones, y la gente no tendrá fundamento y no sabrá cómo contribuir, cada uno tiene el corazón de la separación.

Si un rey pierde a su pueblo, no puede lograr lo que quiere y no puede conseguir lo que pide, ¿cómo puede ser feliz? Su Majestad ha hecho dos cosas en tres años para alienar al pueblo y el país está en peligro. "--- El rey Jing se negó a escuchar la disuasión y fue a preguntarle al oficial de música Lingzhoujiu.

Lingzhoujiu respondió: "No es mi deber saber esto. He oído que el arpa y el arpa son adecuados para tocar melodías de palacio, las campanas y las campanas son adecuadas para tocar melodías de plumas y las campanas y cuernos de piedra son adecuados para tocar melodías de trompeta. El sonido del sheng y la flauta debe ser melodioso. grave y amplio, sin exceder el sonido del palacio, y agudo, sin exceder el sonido de las plumas.

Gong Sheng es el tono principal de la música, desde ella hasta Yu Sheng. El sabio guarda la música y la aprecia para generar riqueza. La riqueza se utiliza para comprar equipos y la música se utiliza para aumentar la riqueza. Por lo tanto, los instrumentos pesados ​​emiten un sonido agudo y los instrumentos ligeros emiten un sonido grave.

Por lo tanto, las campanas son adecuadas para tocar melodías de plumas, las campanas de piedra son adecuadas para tocar melodías de trompeta, el xun, fou, arpa y arpa son adecuados para tocar melodías de palacio, el sheng y la flauta tienen sonidos melodiosos , y los tambores y gongs tienen el mismo sonido. --- - "El gobierno es como tocar música. Tocar música requiere armonía, y la armonía requiere igualdad.

Los cinco tonos se usan para armonizar la melodía y los doce ritmos se usan para ecualizar el sonido. campanas y carillones tocan la música, y las arpas y shengs. La flauta se usa para formar melodías, se expresan poemas, las canciones se usan para cantar, el sheng y yu se usan para producir armonía, el xun y fou se usan para decorar, y los tambores y tambores se utilizan para regular el ritmo.

Varios instrumentos musicales pueden desempeñar un papel y se llaman Leji, los sonidos producidos cuando se juntan se llaman música, la correspondencia armoniosa de la música se llama armonía. , y los sonidos altos y bajos que no interfieren entre sí se llaman paz. Así, una campana está hecha de metal, un timbre está hecho de piedra molida y un arpa está hecha de seda y madera. cortado y convertido en un shengxiao, que se toca con el sonido de tambores para igualar los vientos en todas direcciones.

Entonces la energía yin no se acumulará, la energía yang no se dispersará, el yin y el yin. el yang estará en orden, el viento y la lluvia caerán en el momento adecuado y las bendiciones serán frecuentes. Ahora, cuando la gente sea próspera, los bienes estén bien abastecidos y la música sea armoniosa y todos se diviertan. esto se llama Le Zheng. Ahora el sonido agudo excede el tono principal e interfiere con el ritmo, el consumo excesivo daña las finanzas y el ritmo se altera y las finanzas se sienten deficientes.

Si el sonido agudo es suprimido por el sonido bajo y fuerte de Dalin Zhong, no es armonioso y suena profundo y distante

Ya que interfiere con el ritmo de la música y causa un. escasez de dinero, y el sonido no es armonioso y equilibrado, está fuera del control de los funcionarios de la música --- "Con música armoniosa y equilibrada, habrá riqueza que se multiplicará.

Entonces los versos que lo expresan están en línea con la moral, y las canciones que lo cantan están en línea con la música. No hay diferencia entre la moral y la música. Se utilizan para comunicarse entre dioses y humanos. , entonces los dioses están en paz y el pueblo es obediente. Si desperdicias dinero y agotas a la gente para satisfacer tu lujuria personal, la música que llega a tus oídos será inarmónica y la música que se reproduzca no será legal, no solo será inútil para la educación, sino que también distraerá a la gente y provocará la ira. los dioses Esto no es lo que sé. "

--- El rey Jing no escuchó el consejo y finalmente hizo sonar la campana. En el año veinticuatro del reinado del rey Jing, se fundió la campana y los músicos informaron que la música era armoniosa. .

Jing El rey le dijo a Lingzhou Zhen: "Las campanas todavía suenan en armonía, ¿no es así? "Lingzhou Jiu respondió:" Su Majestad no comprende el motivo. "

El rey Jing dijo: "¿Por qué? Lingzhou Jiu dijo: "El rey fabrica instrumentos musicales y la gente está muy feliz. Esto es armonía". Ahora que se ha desperdiciado el dinero y la gente está cansada, todos están resentidos, no creo que esto sea armonía.

Hay pocas cosas que a la gente le gusta hacer sin éxito; hay pocas cosas que la gente odia y en las que no falla. Por eso dice el proverbio: “La voluntad unida hace una ciudad, y las voces unidas hacen el oro”.

Después de hacer dos cosas que cuestan dinero en tres años, me temo que al menos una de ellas fracasará. El rey Jing dijo: "Estás tan confundido. ¿Qué sabes?" "En el año veinticinco, el rey Jing falleció y el sonido de la gran campana era discordante.

---. 3. Ensayos chinos clásicos sobre la inquietud

Ocho Registros de Yongzhou Liu Zong En la dinastía Yuan, recibí un banquete en Xishan y viví en este estado.

Durante ese tiempo, fui a Shishi y viajé con mis discípulos escalando altas montañas y adentrándome en bosques profundos. , y volviendo a los arroyos, podrás ver manantiales apartados y rocas extrañas. Cuando llegues, te sentarás en la hierba y te emborracharás.

Cuando estés borracho, te acostarás en las almohadas del otro. Sueño.

El significado es extremo y el sueño también tiene el mismo interés.

Levántate cuando despiertes, y regresa cuando te levantes. Pensé que cualquier anomalía en las montañas y ríos del estado se debía a mí, pero no me di cuenta de la extrañeza de Xishan.

El 28 de septiembre de este año, mientras estaba sentado en el Pabellón Occidental del Loto y contemplaba las Montañas Occidentales, comencé a notar algo diferente. Luego ordenó a sus sirvientes que cruzaran el río Xiangjiang, teñiran la orilla del arroyo, cortaran las avellanas, quemaran la hierba y subieran a las altas montañas.

Si subes con la mano y vuelas con un skip, toda la tierra en varios estados quedará debajo de la estera del skip. Su impulso alto y bajo es tan complicado como una cueva, de miles de kilómetros de tamaño, y no hay forma de escapar.

El cielo es verde y blanco, y el exterior y el cielo son iguales. Entonces me di cuenta de que esta montaña es única y no se parece a Peiyuan. Es tan larga y elegante como Haoqi, pero no puede llegar a su fin. Es como si nadara con el Creador y no conociera su fin.

Después de beber una copa de vino, me emborracho sin conocer el sol. El pálido crepúsculo viene desde lejos, hasta que no puedo ver nada, pero todavía no quiero regresar.

La forma de condensación del corazón está en armonía con todas las cosas. Entonces me di cuenta de que no había empezado a nadar hacia él, pero casi había empezado, así que escribí sobre ello con ambición.

Es Sui, el cuarto año de Yuanhe. La historia de Zhuanjuntan se encuentra en el oeste de Shanxi.

Al principio, el río Gairan se precipita desde el sur, llega a las montañas y rocas, y gira hacia el este, la espuma forma una rueda y luego avanza lentamente. Es claro y llano, y tiene diez acres.

Hay árboles rodeándolo y un manantial colgando sobre él. Hay un residente allí, por lo que necesita una visita urgente. Una vez que el dinero llegue a la puerta, dirá: "No puedo soportar la acumulación de alquileres oficiales y bonos privados. Desde que me mudé a la casa. montaña, quiero mudarme a la montaña. Me gustaría intercambiar los campos del estanque para aliviar el desastre".

Es tan divertido como parece. Luego adora su plataforma, extiende su alféizar, recorre su manantial hasta lo alto y tírate al estanque, y se oirá un murmullo.

Es especialmente adecuado observar la luna durante el Festival del Medio Otoño, para ver qué tan alto está el cielo y qué diferente es la energía. ¿Quién es feliz de vivir en un país extranjero y olvidarse de su tierra natal? ¿No es éste un buen lugar para él? Perforando la colina oeste del estanque Juntan Recuerdo que ocho días después de la montaña occidental, busqué 200 escalones en el camino noroeste del paso de montaña y encontré el estanque de perforación.

Veinticinco pasos al oeste de la poza, la viga del azud es la que dragan los rápidos. Hay colinas encima de las vigas con árboles de bambú que crecen allí.

Existen casi innumerables personas cuyas rocas de repente se estremecieron de ira, arrastraron la tierra y salieron creando formas extrañas. Los que corren en fila son como ganado y caballos que beben en el arroyo; los que corren en fila son como osos que suben a la montaña.

Una colina es demasiado pequeña para cubrir un acre, se puede contener en una jaula. Cuando se le preguntó a su propietario, dijo: "La familia Tang abandonó la tierra, pero los bienes no se vendieron".

Cuando se le preguntó sobre su precio, dijo: "Sólo lo vendí por cuatrocientos". lástima.

Li Shenyuan y Yuan Keji viajaban juntos al mismo tiempo y todos estaban muy contentos. Fue inesperado. Es decir, sacó más herramientas, paleó la hierba sucia, cortó los árboles malos y los quemó con fuego feroz.

Los hermosos árboles se mantienen altos y los hermosos bambúes quedan expuestos. Aparecen rocas extrañas.

Mirando desde él se puede ver la altura de las montañas, las nubes flotantes, los arroyos que fluyen, las aves y bestias voladoras, y los hábiles y hábiles movimientos que se realizan para imitar a los que están bajo el mando. sierras. Acostado sobre la estera, el estado frío y frío corresponde a los ojos y oídos, los sonidos brillantes y claros corresponden a los oídos, los pausados ​​e imaginarios corresponden a los consejos divinos, y los profundos y tranquilos corresponden a los consejos de la mente. .

Aquellos que llegan a un lugar diferente dentro de diez días quizás no puedan llegar aunque sean personas que aman el pasado. ¡Ay! Con la victoria de Ziqiu, Feng, Hao, Hu y Du, los nobles y los turistas competirán para comprarlo, y la cantidad de oro aumentará día a día y será cada vez más inalcanzable.

Este es un estado que ahora ha sido abandonado. Los agricultores y pescadores lo han pasado y son pobres. Hay cuatrocientos comerciantes que no pueden venderlo durante años consecutivos. Sin embargo, Shen Yuan y Ke Ji son los únicos que lo disfrutan, ¡pero las consecuencias serán desafortunadas! La escritura está en la piedra, entonces, ¿qué le pasó a Heziqiu?

Al Xiaoshitan en el oeste de Xiaoqiu Caminando ciento veinte pasos al oeste de Xiaoqiu, a través de un campo de bambú, escuché el sonido del agua, como un anillo, y me sentí muy feliz. Después de cortar bambú, tomamos el camino y vimos un pequeño estanque en el fondo. El agua estaba especialmente clara y fría.

La piedra entera se utiliza como fondo, y cuando está cerca de la orilla, se enrolla desde el fondo de la piedra para formar un dique, un islote, una cresta o una roca. Los árboles verdes y las enredaderas verdes están cubiertos de redes que se balancean y están esparcidos y esparcidos.

Hay cientos de peces en el estanque, pero todos parecen estar nadando en el aire y no tener nada en qué confiar. El sol está claro y las sombras se extienden sobre las rocas, pero están inmóviles, lejos, revoloteando de un lado a otro, como si se divirtieran con los turistas.

Mirando al suroeste del estanque, puedes ver los giros y vueltas de las serpientes, y puedes ver la luz y la muerte. Sus costas son tan diferentes entre sí que no se puede conocer su origen.

Sentado en la piscina, rodeado de árboles de bambú, es tan solitario y desolado que me siento desolado y desolado. Como el lugar estaba demasiado despejado para vivir en él durante mucho tiempo, lo recordé y me fui.

Compañeros de viaje: Wu Wuling, Gong Gu, Yu Di Zongxuan. Los que siguieron fueron Erxiaosheng de Cui: "Perdónate a ti mismo" y "Fengyi".

Keme de la familia Yuan: viajando diez millas desde el suroeste del río Ranxi, hay cinco cosas que son deseables en los paisajes, ninguna de las cuales es el estanque de perforación. Desde la desembocadura del arroyo hacia el oeste podemos viajar por tierra. Las mejores opciones son ochenta y nueve, la mayoría de las cuales son Xishan.

Desde el sureste de la roca Chaoyang hasta el río Wujiang, hay tres opciones, ninguna de las cuales es Yuanjia Thirsty. Todos son lugares hermosos y extraños para siempre.

En el dialecto entre Chu y Yue, el reflujo de agua se llama "sed". La parte superior de la sed se combina con el Gaozhang de Nanguan y la parte inferior se combina con Baijiase.

Entre ellos, hay un pequeño arroyo en Chongzhou, un estanque claro y agua poco profunda, con giros y vueltas, los planos son de tinta oscura y los empinados son de un blanco hirviendo. Si el barco viaja lentamente, de repente se volverá interminable.

Hay una colina fuera del agua, toda con hermosas rocas y arbustos verdes creciendo sobre ellas, que siempre es hermosa en invierno y verano. Hay muchas palabras de roca al lado, hay muchas gravas blancas debajo, hay muchos árboles, incluidos arces, brezos y pomelos de alcanfor, y la hierba es orquídea.

También hay flores extrañas, parecidas a las acacias, que se extienden sobre el agua y las rocas. Cada viento desciende de las cuatro montañas, haciendo vibrar los grandes árboles, cubriendo la hierba, roja y verde, y fragante, agitando las olas y arremolinándose, retirándose al valle, sacudiendo las exuberantes flores y pasando con el tiempo.

La mayoría son así, y hay infinidad de otros. La gente de Yongzhi nunca ha viajado y Yu Dezhi no se atreve a concentrarse en ello, por lo que sale y lo difunde por el mundo.

El propietario del terreno es la familia Yuan. De ahí el nombre.

Notas sobre el Canal de Piedra: No pude caminar cien pasos hacia el suroeste desde el lugar sediento, pero llegué al canal de piedra y al puente del pueblo sobre él. Hay un manantial que es silencioso y silencioso, y su sonido a veces es fuerte y a veces suave.

El ancho del canal puede ser cercano a un pie, o puede ser el doble de ancho, y su longitud puede ser de diez pasos. El flujo llegó a la gran roca y cayó debajo de ella.

Al pasar sobre la piedra, hay un estanque de piedra, una próspera colcha de pu y un frescor verde que lo rodea. Luego giró hacia el oeste y cayó debajo de una roca, luego cayó en un pequeño estanque en el norte.

El área del estanque se ha reducido en treinta metros, y es claro y profundo, con muchos peces veloces. Luego se dirigió hacia el norte y vagó durante mucho tiempo. Su mirada parecía interminable, pero de repente tuvo sed.

A sus lados hay rocas traicioneras, árboles extraños, flores extrañas y hermosas flechas, que se pueden alinear para sentarse. El viento sacude su cima y rima los acantilados y valles.

Ver es silencio, oír está lejos. Lo obtuve de Zhou Mu.

Quitad los árboles podridos y quitad la tierra y las rocas. Son reverenciados y quemados, y están llenos de fragancia. Es una lástima que aún no se haya transmitido, así que mantengo un registro de sus pertenencias, se lo dejo a la persona y escribo su Yang, para que las buenas personas en el futuro puedan encontrarlo fácilmente.

El octavo día del primer mes del séptimo año de Yuanhe, el canal Ying llegó a Dashi. El 19 de octubre, tras cruzar la piedra, encontré la pequeña piscina Shihong, y la belleza del canal empezó a acabarse.

Historia de Shijian El Shiqu es pobre. Va desde el noroeste del puente hasta la sombra de la montaña de tierra, y la gente no tiene puente. El agua tiene un tamaño de un tercio del canal de piedra, tiene una base de piedra plana y llega a ambos extremos.

Como una cama, como un salón, como una mesa, como un banquete. Se extiende horizontalmente sobre él, fluye como un tejido y suena como tocar un arpa.

Fue allí, rompió los bambúes, barrió las hojas viejas y quitó la madera podrida, y pudo vivir en la cama Hu de dieciocho o diecinueve años. El flujo de comunicación y los sonidos excitantes están todos debajo de la cama; el agua con plumas verdes y las piedras con escamas de dragón le dan sombra.

Personas de la antigüedad.