Ji You·Yin Na

Ren Zigui Chou Santuo Mu Geng Yin Xin Mao Bai Song Mu Chen Bu Ji Da Mulin

Ren Wu Gui Wei Liu Geng Shen Xin tiene granada y Ji Hai

Jiayin Maoyi Dashi Xiren Chen Guisi Changliu Shui Bingwu Dingwei Tianhe

Shen Jiayiyou Terremoto Agua. Está previsto construir Renxu Guihai Seawater Bingzi

Los Cinco Hijos Chou Thunder, Bing Yin Ding Mao, el fuego cubre la lámpara

No hay fuego en el Cielo Wuwu, pero. hay fuego en la montaña Dingyou.

En la pared de la cara de Gengzi Chou, la tierra son los cinco sellos. El suelo es la cabeza de la ciudad, el suelo es Chen Bing, el suelo es Ding Sisha. p>

El suelo al lado de Wu Geng Xinwei Road, el suelo en la casa de Ji You en Wuyan, Dayi.

Interpretación de la tabla de los 60 Jiazi Yinna ① Los cinco elementos de los 60 Jiazi Yinna representan la calidad de los cinco elementos del material, que es una metáfora de las habilidades humanas. Como el oro en el mar, el oro en la espada, el oro en las cenizas, el oro en la arena, el oro en el papel de aluminio y el oro en la horquilla. Entre estos seis tipos de oro, la calidad del oro en el mar es mayor que la del oro en la espada. la del oro en la arena oro en la arena La calidad del oro jianfeng es mayor que la del oro jianfeng; la calidad del oro jianfeng es mayor que la del oro en forma de horquilla; Por lo tanto, alta calidad, alta consistencia y alta resistencia significan que no se daña ni daña fácilmente; la baja masa, la baja consistencia y la baja resistencia significan que es fácil de dañar. Por lo tanto, las personas con altas cualidades de los Cinco Elementos Yin Na son principalmente capaces, y viceversa. ② "Yin Na y los cinco elementos" de Sesenta años representa la función de los cinco elementos, que es una metáfora del carácter de los seres humanos. Si el filo de la espada se puede usar como arma, talar árboles, etc. , entonces la persona principal es extrovertida y fuerte. Las horquillas doradas se pueden utilizar como decoración, etc. , volviendo al dueño introvertido y cobarde. (3) Sesenta años Yin Na y los Cinco Elementos representan el espacio material de los Cinco Elementos, que es una metáfora del estado de ánimo humano. Si el oro del mar está escondido en el mar, hay que manipularlo con precaución. Hay oro en la arena, y es fácil encontrar oro en la arena, por lo que se debe principalmente a un descuido y a no estar en el lugar. (4) Sesenta años Los cinco elementos de Yin Na representan si se puede establecer la relación entre la vida y la muerte, que es una metáfora de si las personas pueden vivir en armonía. Si el agua de mar no puede producir ningún árbol que oiga sonidos porque el agua de mar es salada, significa que las personas que consideran que los sonidos que oyen son agua de mar no pueden vivir en armonía con las personas que pertenecen al árbol que oyen sonidos. Sin embargo, el agua que acepta el Yin, como Changliu Shui, el agua de Tianhe, etc., puede producir cualquier madera que acepta el Yin. Es decir, entre los seis tipos de agua que aceptan el Yin, las personas con las otras cinco aguas que aceptan el Yin pueden vivir. en armonía con cualquier persona que acepte el agua Yin.

¡Cómo comprobar la fecha de nacimiento de Yin Na según tu año de nacimiento!

Los cinco elementos de Yin Na en sesenta años son los siguientes:

Jia Chouhai, Bingyin y Dingmao, Fuego en el horno, Jidalinmu, Weixin Road, Guiyu Feng Jianjin,

Fuego de Xu Jiayi Haishan, agua de Bingzi Dingchou Jian, suelo de la cabeza de la ciudad del bazar de Wuyin, oro gris del nuevo templo de Chen Geng, sauce Renwu Guiwei, agua de Shen Jiayi Youquan, la casa de Xu Bing Dinghai, la Tierra, el feo fuego de Wu Zi , los pinos y cipreses de Geng Yin Xin Mao, el agua que fluye de Ren Chen Gui Si,

Ahora, no hay oro en la arena, Ding Fire, la madera plana en el Movimiento de Reforma de 1898, la fea pared de Geng Zi La tierra en la parte superior está hecha de plata y canela.

Chen Jiayi ha cubierto la lámpara p>

Jiayin y Mao Yi están fluyendo, Chen Bing está pensando en el. tierra en la arena, no hay fuego en el cielo por la tarde, hay granados en el corazón de Gengshen y el mar no tiene límites.

Sesenta oro Hua Jia Zi Yi Chou Hai, Bing Yin Ding Mao en el fuego, bosque Jida, suelo al borde de la carretera Wei Xin Road, caro por el oro Feng Jian, fuego de montaña Jia Xu Yi Hai, Bing Zi Ding Chou Agua Xu, suelo de la cabeza de la ciudad de Wu Yin Ji Mao, oro de cera blanca Geng Chen Xin Si, cola de Ren Wuji seis árboles, Jiashen Yiyou, todo en agua, Bingxu. Durante el período Wuxu, la madera plana se extendía sobre el mar, las paredes de Gengzi estaban cubiertas de tierra y eran feas, Renyin Guimao estaba dorado con láminas de oro, las lámparas eran hechas por Chen Jiayi, Bingwu Dinghe no estaba cubierto de agua, Wuyin Ji Youda Yiyi estaba enlucido con tierra, Gengxu y Xinhai fueron enlucidos con oro, Renzi Guimao Chou fue cubierto con morera Zhemu, el río Maoyi en Jiayin, tierra en arena de Chen Bingding, no hay fuego en el día de Wuwu.

La relación entre los cinco elementos de tallos, ramas y los cinco elementos de Yin Na

Es decir, la sequedad del cielo y la sequedad de las cosas, ¡y los cinco elementos de las ramas terrenales! Es uno separado, generalmente se usa junto con el Bagua adquirido.

A y B tienen madera en el este, Bing y Ding tienen agua en el sur, Wu y Ji tienen tierra en el centro, Gengxin tiene oro en el oeste y Guiren tiene agua en el norte.

Las doce ramas terrestres corresponden a la luna, al igual que los cinco elementos de la tierra. El sol brilla en el cielo, el sol brilla en la tarde, el sol brilla en el sol, el sol brilla en el sol, el sol brilla en el sol, el sol feo brilla en el sol. "

Yinhe está en el primer mes y febrero de la primavera, que es la estación de los árboles de viento del este, por lo que Yinhe Mao pertenece al mismo árbol entre los cinco elementos.

Abril y las tardes son verano Abril y mayo son como el clima cálido en el sur, por lo que abril y la tarde pertenecen al mismo fuego en los cinco elementos.

Shen You en otoño en julio y agosto es la estación seca. el oro en el oeste. So Shen You pertenece al oro en los cinco elementos.

Los meses de Haihezi son octubre y noviembre en invierno, al igual que el agua fría en el norte es estacional, por lo que Haihezi pertenece al. La misma agua en los cinco elementos. /p>

Chen es marzo, no finales del verano, junio, otoño, septiembre y el feo diciembre. Estas cuatro estaciones y meses son enviados al príncipe por la atmósfera húmeda del centro: las cuatro en punto del mes, por lo que Chen He Chou no pertenece al mismo suelo en los cinco elementos.

Los cinco elementos de Yin Na, los cinco elementos de Heavenly Stems y los cinco elementos. de las Ramas Terrenales se convertirán en los nuevos cinco elementos, que se denominan los Cinco Elementos originales de Yin Na. Los cinco elementos se denominan los cinco elementos positivos, y los cinco elementos de Nayin se denominan los cinco elementos del préstamo, porque están compuestos de. los antiguos cinco tonos (Gong Shangjiao Zhengyin) y los doce tonos

Generalmente se usa junto con la Armadura Sixty Sixty Flower, y veamos principalmente el astrolabio. p>Jia Guo Jin Bing está en el mar, el fuego arde y ha llegado al bosque >

Bingzi Dingchou Jian lanzó la cera de oro blanca del templo Chen Gengxin en la cabecera del mercado Wuyin

La cima de la casa Yishen Yiyouquan Dinghai, sauce Renwu Guiwei, Wu Zi Chou, Lei Huo, Geng Yin, Xin Mao, pinos y cipreses, agua que fluye largamente

El fuego de Jin Ding, el apartamento de Wuxu Jihai. la madera está en la arena del feo rostro de Yi. En la pared, la tierra es brillante y la lámina de oro es brillante.

Wu Bing, Ding Wei, Tianhe, Wu Ji, Dios Yoda, Yi Tu, Geng Xu, Xinhai Hairpin Gold

Ren Zigui, Jia Mu, Yi Yin, Mao Da, Xi Bing, Chen Ding Imagen en las Cuatro Arenas

Wu. Wu No hay fuego en el cielo y hay un granado en mi corazón que no puede llegar al mar.

Aplicación en diferentes lugares~

¿Cuál es la unidad del pilar solar? Los cinco elementos se han unificado, con la rama principal, los cinco elementos y los cinco elementos principales.

Según la tradición medieval, ¿cuáles son los cinco elementos de un pollo nacido en Jiyou?

1. Yin Na de Ji Younian es un panorama general.

2, que es como la gente suele llamar a la vida local en Dati.

3. Los cinco elementos son nativos.

4.

Por supuesto, el destino no significa que las gallinas autóctonas sean malas. Esto es sólo una declaración del destino, un pollo de cinco elementos. Es diferente de lo que la gente llama gallinas nativas.

¿Qué quieres decir con "Yin Na"?

Los antiguos creían que el universo estaba compuesto por cinco elementos: metal, madera, agua, fuego y tierra. El movimiento de los cinco elementos, es decir, el resultado de la generación y la resistencia mutua, lo constituía. el vasto mundo. Los cinco elementos se dividen en los cinco elementos positivos y los cinco elementos Yinna.

Según los atributos de los tallos celestiales y las ramas terrestres, los cinco elementos son los cinco elementos positivos, como Jia Mu y Zishui. Según los cinco comportamientos producidos por la combinación de tallos y ramas, se escuchan los cinco elementos. Fuente de Yin Na: Sesenta años de Yin Na es en realidad el método de sesenta años para ingresar al palacio. Los cinco tonos están todos en armonía, doce métodos y sesenta tonos. El método básico para recibir sonido es: la misma especie se casa y tiene hijos una vez cada ocho años. Esta es también la ley de Jeremías y Lu. El tallo es el cielo, el soporte es la tierra y el sonido es el ser humano.

Reloj Jiazi Yin Na de sesenta flores

Horno Jia Chou Jin Bing Yin Ding Mao en el fuego Ji Dalin Mu Wei Xin Road nobles locales al borde de la carretera por Feng Jian Jin

Jia Haishantou chip trípode púrpura Jian lanza Wuyin Market City, Tuxin Temple, White Wax, Jinren, Wu Guiflavored Willow

Shen Jiayi Youquan está lleno de agua, la mansión Dinghai está llena de contaminación, Wu Zichou, Geng Mao, y los pinos y cipreses están llenos de agua.

Jin Ding Xia Huo en Yiwei Sha, Cien Días 1898-Ji Hai Ping Mu Geng Chou Bi Tu Ren Yin Gui Mao Lámina de Oro Oro

Chen Jiayi Si Luz del Buda Bing Wu Ding Wei Gengxu Xinhai, nativo de Tianhe Wu Shen Ji You Dayi, insertó un anillo en la morera Gui Chou, hijo del hombre dorado

Jiayin Maoyi Río Daxi Chen Bingding cuatro arenas Tierra Media No hay fuego en el cielo al mediodía.

Yin Na Wuxing memorizó hábilmente la fórmula

A, B, C y D llegarán el viernes, y Zichou lo calculará antes del mediodía.

Dos Mao Yin y Shen Subes, tres Chen Si y Xu Hai son suficientes.

Hay más de cinco ramas en total, que representan los cinco elementos madera, metal, agua y fuego.

Espíritus malignos:

En la antigua China, la gente usaba la teoría del Yin y el Yang y los Cinco Elementos para controlar todas las cosas, y los dioses y demonios representaban una gran proporción. Shensha también tiene las propiedades del yin y el yang y los cinco elementos, pero no se analiza a partir de los cinco elementos. El significado de las regulaciones rígidas es relativamente fuerte y el método es simple y simple. Con la continua difusión de la erudición Bazi de Ziping, la mayoría de los numerólogos no están de acuerdo en utilizar simplemente dioses y espíritus malignos para juzgar la buena o mala suerte de las personas. Chen Su'an, un numerólogo de la dinastía Qing, dijo en "El Pacto de la Numerología": "El destino de la gente común está determinado por la suerte del patrón, y los dioses y los inmortales pueden suceder por casualidad". dijo: "Tres maravillas, dos virtudes, palabras vacías y buenas palabras, Xianchiyi "El caballo está medio detallado", y la anotación de Ren Tieqiao en "La esencia de la caída del cielo" cree que los dioses y los demonios son ilusorios y no hay Necesidad de dioses y demonios en la adivinación. Liu Bowen dijo en "La política del oro supera los mil yuanes": "Hay tantas cosas buenas y malas, ¿cómo podemos frenarlas?"

Aunque los dioses y demonios son reglas rígidas, no pueden explicar Los principios de los cinco elementos de Heluo. En la profecía de Da Liuren, no sería Ada Liuren en absoluto sin dioses y espíritus malignos. A través de la práctica, la verificación de los espíritus malignos sigue siendo muy alta y no es ignorancia. Sin el espíritu maligno, la numerología de Ziping quedaría eclipsada. "Cuatro palabras y un paso" dice: "Los dioses y los demonios tropiezan, pero el destino de una persona no puede ser determinado únicamente por los dioses y los demonios. Sin embargo, el estudio de los dioses y los demonios sigue siendo indispensable. La clave del argumento es "luchar por la ligereza". y el peso." Cuando se habla de la vida, la restricción de los cinco elementos positivos debe ser la principal, complementada por los espíritus malignos. En los horóscopos, la riqueza y la pobreza de una persona están determinadas por la cooperación de los cinco elementos positivos, no por los dioses y espíritus malignos. No puedes hacerlo por esto. Si una persona tiene suerte, se la considera rica. Algunas personas pueden juzgarla como pobre debido a su mala suerte. dioses y demonios, estos son solo algunos de los más importantes

Personas nobles (a partir del día, a partir del año, principalmente el día)

Buey, oveja, rata, mono, cerdo, gallina, conejo, serpiente, serpiente.

1. Una persona noble es una persona que te es de gran ayuda. Si conoces a una persona noble, puedes convertir tu suerte en buena suerte. La persona noble es el dios de los auspicios, y los auspicios son más auspiciosos. Si a la persona noble le gusta usarlo en la rama terrenal, el papel de la gente noble será mayor si está en la rama terrenal con personajes tabú. , las personas nobles pueden reducir la ferocidad.

2. Las personas nobles a veces recurren a ayudantes con poder o recursos financieros, como funcionarios o personas ricas.

3. ", lo que significa que tendrá más tiempo para tratar con funcionarios o personas ricas.

4. Hay personas nobles en el horóscopo casi en cualquier momento y en cualquier lugar. Recibirán ayuda de otros, y es posible que estas personas no necesariamente tienen poder o dinero, y algunos pueden ser personas que nunca han conocido.

5. La gente de Tianyi tiene "gloria" y "lucidez" si la combinación de los ocho caracteres y los cinco elementos es. destinado a traer gente noble, entonces este tipo de "prosperidad y riqueza" será más prominente

6. lo mejor, la Universiada es fea o no) Cuando conoces a una persona noble, se llama "La Universiada conoce a una persona noble", lo que significa que en este paso o este año, la gente te ayudará y, a veces, cosas que parecen difíciles. en la superficie será Bienvenido...> & gt

Anotaciones originales de "Fuego en el horno" de Yin Na.

En "Fuego en el horno": Tao Benyi dijo: "El fuego en el horno de Bingyin y Dingmao, el yin son los tres yangs, la base son los cuatro yangs, el fuego es la tierra y la madera es la fuente de vida". En este momento, el cielo y la tierra se abren y todas las cosas comienzan. Crece, por eso se llama el fuego en el horno. Yin es la longevidad del fuego, y Mao Yin está en el este, y el fuego. cada vez más fuerte; el fuego en el horno es más fuerte con leña, con el cielo y la tierra como horno, y el yin y el yang crean todas las cosas > El fuego en el horno usa el cielo y la tierra como horno, y usa el yin y el yang como. El carbón para iluminar el universo y edificar todas las cosas, Bingyin y Dingmao, pertenecen al fuego del horno. Por supuesto, el fuego en el horno no puede nacer a una edad temprana. El fuego comienza a funcionar agregando leña lentamente. Al igual que su personaje, un hombre con fuego en el horno es firme, confiado y tiene un plan. Por supuesto, siempre está listo para actuar. La gente del fuego tiene mal carácter y confía demasiado en sus habilidades. tienen deseos fuertes y no se satisfacen fácilmente porque el alcance del fuego en el horno se limita al horno, son como ranas en el fondo de un pozo. Tienen una alta opinión de sí mismos y a menudo se dejan llevar sin saber cuánto tienen.

Con entusiasmo y sinceridad; brillante como el sol naciente, con corazón de cielo y de tierra, puedes llegar a ser un gran hombre, en cambio, si tienes un brazo pequeño, tú. Solo puedes tener una pequeña gloria. Los compañeros rara vez se benefician de ella. El tamaño de tus logros depende de tu mente; eres ambicioso y tienes un gran poder destructivo. La vida palaciega de Bingyin es más estable. De carácter, pero más grande. A veces, porque se sobreestima, habla de manera incoherente.

◇La vida de Ding Mao en el palacio: ambiciosa, pero informal, inteligente, capaz, humilde y muy inteligente. p>

No tengas miedo del agua de mar (Bing Wu, Ding Wei) Tianhe y (Ren Xu, Gui Hai).

Se recomienda que sigas aprendiendo y cuanto más rico seas. eres, más inteligente eres. Sé amplio y nunca dejes que la neblina devore tu alma.

El lema es que aquellos que saben lo que no pueden hacer son los ministros leales y. Los hijos filiales. Los miembros de la familia de Wu Yue son los únicos que pueden ser honestos con los demás.

Cheng Ziyun: ¿Qué obstáculo sería poner un cuerpo humano, un * * * masculino, en el universo?