Cuento idiomático educativo para niños: Impecable
Sin polvo
Durante el reinado del emperador Gaozong de la dinastía Tang, el maestro Hongren daba una conferencia en el altar. En ese momento, tenía más de 500 discípulos, entre los cuales el más conocedor era su discípulo mayor, Shen Xiu. El nombre de cortesía era Li, originario de Weishi (ahora condado de Weishi, Henan). Cuando era joven, era un erudito confuciano y viajaba al sur del río Yangtze, leyendo clásicos e historia. En el octavo año del reinado Wude del emperador Gaozu (625 d.C.), Shen Xiu se convirtió en monje en el templo Tiangong en Luoyang. A la edad de 50 años, viajó miles de kilómetros a través de montañas y crestas para unirse a los discípulos del maestro zen Hongren Daman, el quinto patriarca, donde se dedicó a labores como cortar leña y transportar agua para buscar el Dharma. En los últimos seis años, había servido a Hongren día y noche y Hongren lo valoraba mucho, por lo que fue ascendido a primer discípulo. En ese momento, Shen Xiu fue reconocido como el sucesor del budismo zen.
Se dice que un año, Hongren de repente sintió que era viejo y quería encontrar un sucesor entre sus discípulos. Ese día, convocó a todos los monjes y les pidió a todos que escribieran un poema ("canción" en sánscrito, es decir, la letra de las escrituras budistas) para comprender la profundidad del taoísmo de cada persona. Shen Xiu se sintió profundamente inspirado e inmediatamente escribió un poema en la pared del pasillo: "Soy un árbol bodhi y mi corazón es como un espejo. Límpialo con frecuencia para evitar que se forme polvo". "
El "árbol Bodhi" mencionado en el poema es el árbol Bibolo de la antigua India. Es un árbol tan común como el álamo, el sauce, el tung y la langosta. En aquella época, el joven príncipe Siddhartha , después de seis años de ascetismo, se convirtió en Buda mientras estaba sentado bajo un árbol Bipala, y las generaciones posteriores lo veneraron como Sakyamuni. Para apreciar los méritos inmortales de la iluminación de la verdad de la vida del Buda, la gente le dio refugio cuando despertó. a la verdad. El árbol Bibolo se llama árbol Bodhi, que significa árbol de la iluminación. El Maestro Hongren quedó muy impresionado después de verlo y pidió a los monjes que recitaran este poema.
Más tarde, Huineng escuchó a alguien recitar. el poema para el espectáculo de magia, exclamando: "¡Suena maravilloso! Es una pena que el nivel no sea muy alto. "Por la noche, Huineng rogó a un monje que sabía escribir que escribiera otro junto al hermoso poema: "Bodhi no es un árbol, y el espejo no es un escenario. No hay nada ahí, así que no hay polvo. "
El hijo de Huineng expresó una actitud trascendente, diciendo principalmente que el mundo está vacío y que todo en el mundo está "vacío". Si el corazón está vacío, no hay necesidad de resistir la influencia del mundo exterior. Tentación, todo pasa sin dejar rastro. Este es un estado muy elevado de Zen. Las personas que aprecian este estado se llaman iluminación.
Cuando el Maestro Hongren vio a esta chica, quedó atónito. A su alrededor, quien lo escribió, tan pronto como escuchó que era Huineng, ordenó a alguien que lo llamara y criticó a Huineng en público: "¡Lo que escribiste es un desastre, es una tontería! "Después de decir eso, borró el poema con sus propias manos, luego golpeó a Huineng tres veces en la cabeza, se dio la vuelta y se fue. Entre todos los monjes, solo Huineng realmente entendió el significado del Quinto Patriarca.
Ese día, a medianoche, Huineng llegó a la sala Zen del Quinto Patriarca Hongren Daman. Allí, el Quinto Patriarca Hongren Daman le explicó una de las escrituras budistas más importantes, el Sutra del Diamante, y le pasó el manto. para él.
Después de que Hui Neng obtuvo el Dharma, regresó silenciosamente al sur y vivió recluido durante quince años antes de ir al templo Caoxi Baolin. Más tarde, enseñó el método Mahaprajnaparamita en el templo Dafan en Shaozhou. Preceptos sin fases durante cuarenta años Muchos discípulos siguieron la ley, como Xingsi, Huairen, Shen Hui, Xuanjue, Zhong Hui y Fahai. Más tarde, Fahai recopiló las palabras y los hechos de Huineng en el "Sexto Patriarca Tan Sutra", que es el. Quinto antepasado de Nanzong Después de la muerte del Maestro Zen Daman, Shen Xiu fue al Templo Yuquan en la Montaña Dangyang, Jingzhou, donde muchos eruditos se reunieron durante más de 20 años. Esta fue la Secta del Norte que se convirtió en la secta Zen ortodoxa después de su ascensión. cielo Después de algunas generaciones, se sintió solo y declinó ——"La leyenda del maestro Hong Ren de Jingdezhen"
Explicación
Originalmente, la práctica budista consiste en deshacerse del material. deseos y mantener la pureza interior. No afectado por malos hábitos y malos hábitos. También se usó para describir la tranquilidad y la pureza. También se usó a menudo para describir la pureza, la honestidad y el alto carácter moral. /p>
Volumen 10 de "He Lin Yu Lu" de Luo Song Dajing: "Después de conquistar el Reino Yue, se despojó de su riqueza y honor y navegó a través de los cinco lagos, impecable. "
"Los héroes de hijos e hijas" Capítulo 9: "Parece que el viejo está impecable y sus mangas están vacías. "
El guerrero leal de Wang Zhen, su vida gloriosa: "Él (refiriéndose a He Long) salió corriendo del antiguo campamento, pero estaba impecable. Sabe trabajar duro y es un optimista revolucionario. "
Escena 1 de "Wang Zhaojun" de Cao Yu: "Varios pilares de bordado están esparcidos sobre una losa de piedra impecable. "
Hija de la princesa Zhao Danian: "El jardín está limpio y el vidrio está impecable. "
"Fazhu Yuanlin" escrito por Dao Shi de la dinastía Tang: "Si un Bodhisattva camina sobre una montaña de suelo seco, el suelo será insuficiente. El viento verde soplará a través de la montaña de suelo y la esparcirá. en polvo. Ni siquiera un grano de polvo puede llegar al cuerpo del Buda. "Flores de ciruelo después de una ligera nieve en el duodécimo mes lunar" de Zhang Songlei: "Impecable, fragante hasta los huesos y el viento de las hadas está expuesto. "
El budismo tiene seis polvos, a saber, color, sonido, olor, gusto, tacto y ley.
Color: cosas que se pueden ver con los ojos.
Sonido: Sonido que puede ser escuchado por los oídos.
Fragancia: algo que se puede oler con la nariz.
Gusto: Lo que la lengua puede saborear.
Tacto: algo que el cuerpo puede tocar.
Budismo: La conciencia puede convertirse en una limitación.
El sentido del tacto del color, el sonido y la fragancia corresponde al cuerpo y mente de los ojos, oídos, nariz y lengua.
Los monjes budistas abandonan la adicción y mantienen sus corazones puros y libres de la contaminación de seis polvos, que se llama "impecable".
Fácil de usar incorrectamente: Es fácil describir la ropa como impecable.
Ejemplo: Una anciana Naxi apareció frente a ella. Tenía muchas arrugas en el rostro, pero vestía ropa Naxi y estaba impecable.
Incorrecto
(Impecable, generalmente se refiere a un carácter puro y sin malos hábitos; también significa que el ambiente está muy limpio.
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