Modismos de cuatro caracteres para traer arroz

1. Palabras de cuatro caracteres sobre comer

Los modismos y explicaciones sobre comer son los siguientes:

Comer y beber gratis: Sin dinero ni otra compensación. Se da para comer. Aprovecha a la gente.

Comer gratis: sólo saber comer pero no trabajar.

El Primer Ministro de acompañar la comida: acompañar a otros a comer juntos. Se utiliza para satirizar a funcionarios que no hacen nada y son incompetentes.

Sin tiempo para comer: no hay tiempo para comer. Describe un trabajo intenso y duro.

Comer al aire libre y dormir al aire libre. Describe el arduo trabajo de viajar o trabajar en el campo.

El té y el arroz no son intencionados: no hay intención de beber té y comer. Describe un estado de ánimo deprimido.

Prueba la vesícula y duerme sobre leña: Leña. Dormía sobre leña y probaba hiel mientras comía y dormía. Describe a una persona trabajadora, motivada y que se esfuerza por volverse más fuerte.

Prueba el coraje y acuéstate sobre leña: leña. Dormía sobre leña y probaba hiel mientras comía y dormía. Describe a una persona trabajadora, motivada y que se esfuerza por volverse más fuerte.

Comer por la mañana y comer por la noche: se refiere a una persona que tiene poco talento y poca habilidad, y no puede hacer más que comer.

Comer, beber, hacer caca y orinar. Se refiere a las necesidades básicas de vida de una persona.

Teoría de la comida del oído y de los ojos: Comida del oído: Cree en lo que escuchas. Como comer con los oídos pero sin conocer el sabor de la comida, como los ojos que ven pelos finos pero no pestañas. Es una metáfora de confiar en las palabras de otras personas sin ninguna base sólida.

Palabras de comer orejas: Come orejas: Come orejas. Se refiere a rumores sin base sólida y sin reflexión ni análisis.

Estar tan enojado que uno se olvida de comer: Estar enojado: estar decidido, estar decidido a estar enojado y olvidarse de comer; Estudio o trabajo tan duro que incluso me olvido de comer. Descrito como muy diligente.

Estar tan enojado que te olvidas de comer: estudia o trabaja tan duro que incluso te olvidas de comer. Descrito como muy diligente.

Bolsa de arroz y jarra de vino: metáfora de una persona que sólo sabe comer y beber, pero no hacer nada.

Bolsa de arroz y jarra de vino: metáfora de una persona que sólo sabe comer y beber, pero no hacer nada.

Abbott Yingqian: Abad: un pie cuadrado; Ying: completo. Al comer, la comida se extiende sobre un pie cuadrado. Describe comidas y bebidas lujosas.

Pon el arroz y bébelo: bébelo. Grandes bocados de comida, grandes bocados de sopa. El viejo dedo es grosero.

Olvidarse de dormir y olvidarse de comer: olvidarse de dormir y no preocuparse por comer. Describir trabajar o estudiar con concentración o desinterés en algo.

Olvidar la comida y el sueño: desperdicio: parar. No podía importarme menos dormir y me olvidé de comer. Describe esfuerzos concentrados.

Desperdiciar comida y olvidar dormir: desperdiciar: parar; dormir: dormir. No podía importarme menos dormir y me olvidé de comer. Describe la concentración.

Cenar al viento y dormir al aire libre: comer al viento y dormir al aire libre. Describe el arduo trabajo de viajar o trabajar en el campo.

Cenar al viento y quedarse en el agua: comer al viento y pasar la noche en el barco.

Come con el viento y quédate bajo la lluvia: Come con el viento y quédate bajo la lluvia. Describe las dificultades de la vida en el camino.

Fengxiang duerme al aire libre: 駧 significa cena; rocío: rocío, al aire libre; dor: alojamiento, noche. Come al viento y duerme al aire libre. Describe el arduo trabajo de viajar o trabajar en el campo.

Fengxiushuisu: 駧: cena; Su: alojamiento, pernoctación. Come al viento y duerme al aire libre. Describe el arduo trabajo de viajar o trabajar en el campo.

Harina de agua Fengsu: comida: comer. Come en el agua y descansa en el viento. Describe las dificultades de la vida viajera.

El vientre se convierte en un hoyo para la comida: el vientre se convierte en un hoyo para la comida. Describe simplemente comer y no hacer nada.

Comida dominical y ropa de dormir: Cenar muy tarde y vestirse antes del amanecer. Describe ser diligente en los asuntos políticos. 2. Un modismo de cuatro caracteres que describe comer

lobo atiborrado de comida de tigre describe comer vigorosamente y con urgencia. Lo mismo que "el lobo come y el tigre come".

Describe vorazmente comer de forma vigorosa y urgente. Lo mismo que "el lobo come y el tigre come".

El lobo come y el tigre muerde ① Describe comer con fuerza y ​​urgencia. Lo mismo que "el lobo come y el tigre come". ②Una metáfora de la explotación cruel.

El lobo come como un tigre y come como un tigre, describiendo comer algo con fuerza y ​​urgencia.

Fuente: Capítulo 52 del "Viaje al Oeste" de Wu Chengen de la dinastía Ming: "[El viajero] miró hacia la luz del interior y observó con atención. Vi los grupos grandes y pequeños de demonios, uno por uno. uno, devorándose a sí mismos. Comer algo."

Lobo y tigre tragan: comida cocida, arroz. Describe comer vigorosamente y con urgencia. También conocido como "el lobo se come la comida del tigre".

Fuente: Volumen 3 de "La sorpresa en la primera talla" de Ling Shuchu de la dinastía Ming: "Diez personas vinieron a tomar vino y el anfitrión preparó algo de pollo, delfín, ternera y cordero para acompañar el vino. En un momento, atiborrarse como un tigre, comer sesenta o setenta kilogramos de carne y beber sesenta y siete jarras de vino."

"Atiborrarse de comida como la comida de un tigre" describe comer algo vigorosamente. y con urgencia.

Engullir para describir comer algo con vigor y urgencia.

Fuente: "Sorpresa en el primer momento del caso de Ling Shuchu de la dinastía Ming. Liu Dongshan elogia sus habilidades en la puerta de la ciudad de Shun": "Diez personas vinieron a tomar una copa... En un momento, se estaban atiborrando, y vinieron a comer, para sesenta o setenta kilos de carne."

Tragad la azufaifa entera: entera. Trague los dátiles enteros sin masticarlos ni discernir el sabor. Es una metáfora de no analizar y pensar en las cosas.

Fuente: Volumen 3 de "Biyan Lu" del Maestro Zen Yuanwu de la Dinastía Song: "Si conoces a alguien que tenga la base, mastícala con cuidado y trágala; si no conoces a la persona Quien tiene la base, es como Hun Lun tragando una azufaifa.

”