Colas budistas de Guangdong (1)
Los extremos de las mangas se soltaron creando nubes.
Templo Baiyun en Zhaoqing
Una rama de manantial de grafito preguntó al monje si las flores del ciruelo estaban maduras;
Unas cuantas campanas de Brahma despertaron al mundo.
Jin Rixiu inscribió el templo Baiyun en Zhaoqing. Grafito: se refiere a la tablilla de ciruela tallada en el templo.
El polvo no se quitará;
Si el país es seguro, empezaré de nuevo.
El templo Sunwen Qingyun en la ciudad de Zhaoqing está ubicado al pie sur de la montaña Dinghu en el noreste de la ciudad. Fue construido por primera vez en la dinastía Ming. En el sexto año del reinado de Chongzhen, se llamó Templo del Loto y luego se le cambió el nombre. Se amplió a principios de la dinastía Qing y se convirtió en el templo más grande de Zhaoqing durante el período Guangxu. Hay salones principales existentes, etc. El autor de este artículo es Cen Luxue.
La mitad del gas de las montañas regresaba al agua de lluvia del lago;
El sonido de las olas hacía eco a lo lejos de la campana del ferry.
Templo Zhaoqing Qingyun
El Calendario del Loto ocupó el primer lugar en el incienso;
Nubes, líquidos, manantiales voladores, resonando en miles de picos.
Peng Tailai inscribió la puerta del templo Qingyun en Zhaoqing.
El Palacio Brahma fue construido cuando ocurrió el terremoto y estaba rodeado de bosques verdes. ¿Por qué molestarse en sellar la cueva con nubes blancas?
Más allá del lago y las montañas, el polvo rojo. Está lejos y el patio está lleno de púrpura.
El título de Luo Yongqi es el Salón Principal del Templo Qingyun en Zhaoqing.
El sonido de las campanas en las nubes y el sonido de los manantiales fuera de las nubes fluyen día y noche, por lo que Falun Gong gira en paralelo
El Yuexiu de Lingnan, la singularidad de Lingxi; , y la belleza de las montañas y los ríos llegan a Corea, una tierra bendita.
Salón principal de Xu Rongti del templo Qingyun en Zhaoqing
Con el hermoso paisaje de lagos y montañas, puede usar el mismo método para escapar de la ciudad del dolor y las masas pueden celebrar. las nubes y el humo y divertirse;
Zarpe en el país de Xiang y navegue por todo el mundo. Quiero verlo feliz y realizar al Tathagata con él.
El Salón Principal del Templo Qingyun en Zhaoqing
Aquí, las escrituras engendran la tierra pura;
Escuche el Dharma y diríjase hacia el oeste.
El Salón Principal del Templo Qingyun en Zhaoqing
Si escucho el sonido del viento, la lluvia, el agua de manantial, el canto de los pájaros y el Zen en el patio, tendré una epifanía tan pronto como Entro por la puerta.
Como puedes ver hoy, la luz de la luna, los colores de las montañas, las sombras de las nubes, los árboles y el paisaje de las cuatro estaciones están vacíos.
El Salón Principal del Templo Qingyun en Zhaoqing
Fuera de la visión del mundo;
El balcón se refleja.
El Salón Principal del Templo Qingyun en Zhaoqing
El león se refugia así y el mundo está vacío;
El tigre y el dragón duran un mucho tiempo, con seis cuerpos dorados y siete niveles.
El Salón de la Torre del Templo Qingyun en Zhaoqing
Encarnado en cientos de millones y miles, la compasión está en todas partes y es imposible ver montañas famosas.
De la mano del Buda Amitabha. Actualmente, por comprensión, esta vida siempre está vacía.
Templo Qingyun en Zhaoqing
Hay imágenes en los poemas de Wang Mo;
Los colores de las reliquias son los mismos.
Habitación de invitados del templo Qingyun en Zhaoqing. Wang Mo Shi: Wang Wei, un poeta de la dinastía Tang, era conocido como Mo Shi.
La pequeña ciudad está situada en la garganta de Guangdong, y está en el mismo lugar que la tierra bendita;
Comiendo gachas y arroz de diez direcciones, los pobres viven hasta su reputación.
Habitación de invitados del templo Qingyun en Zhaoqing. Esta copla fue entregada originalmente al monje Qi He, abad del templo Qingyun, por Shang Kexi, el rey de Nanping en la dinastía Qing. En el año 29 del reinado de Guangxu, fue grabado en la habitación de invitados.
Todos los seres son iguales;
Todo es afectuoso.
Sun Yat-sen inscribió la sala de estar del templo Qingyun en Zhaoqing
Las ventanas están abiertas en mayo y junio, y el monje frío vive en el lago de hielo.
El telón se desliza sobre miles de montañas y los invitados deambulan en la imagen.
Inscripción de Cen Chunxuan en la sala de estar del templo Qingyun, Zhaoqing
No se puede dormir a la sombra de la lámpara;
Un corazón limpio huele maravilloso.
Salón altamente titulado del templo Qingyun en Zhaoqing
Logra justicia en todas partes;
Crea pistas en silencio.
Sala de estar del templo Zhang Jiepingti Zhaoqing Qingyun
Una flor, un mundo;
Tres ventajas y tres ventajas.
El nombre de Liang Qingping es la sala de estar del templo Qingyun en Zhaoqing.
Hay muchos tesoros flotando en la imagen, a menudo brotando del templo del incienso;
La reliquia de Nengren una vez rompió la parte superior de la rueda dorada.
Xie Lansheng escribe sobre el templo Qingyun en Zhaoqing.
Miles de árboles, pinos y miles de rocas;
Cien nubes suenan como campanas.
Xie Lansheng escribe sobre el templo Qingyun en Zhaoqing.
Ayer escuché a Ruiying decir que el sándalo es un tesoro ya hecho;
Hoy he aprendido mucho y el árbol de alcanfor le dio una imagen de la vida.
Templo Qingyun en Zhaoqing
Una teja, una viga, una papilla y una comida, la carta está cubierta con ungüento, los peatones están sudando y aquellos que no siguen las reglas serán tener miedo, preocuparse, gemir y suspirar;
Durante un tiempo, un día, un mes, un año, el tiempo se relaja, la alucinación es fuerte, el corazón no está cansado, el fruto no está redondo, puede ser impactante, puede ser aterrador, puede ser triste, puede ser lamentable.
Templo Qingyun en Zhaoqing
El vacío arriba y abajo es un obstáculo;
Si mueres, estás dispuesto a refugiarte.
Templo Qingyun en Zhaoqing
Tres o cinco eruditos, como Gong Jue, preguntaron qué hay de dolor en el mundo y cuándo envejecerán.
Rompan las tribulaciones del mundo, quemen incienso y cocinen té juntos, disfruten de las hermosas flores y sonrisas del jardín y de los frecuentes cantos de los buenos pájaros.
Zhang Nanshan fue nombrado Templo Zhaoqing Qingyun
Las montañas y los ríos están en tierras extranjeras;
El viento y la luna son iguales.
[Japón] Morimoto Takashi tituló el Pabellón de Estelas Rongrui del Templo Qingyun en Zhaoqing
El agua sinuosa fluye a través de las nubes y el agua que fluye, y la grúa se puede encontrar a lo largo de las tres cuevas. ;
Las nubes blancas todavía están ahí, y yo y Mei vivimos en una montaña apartada.
El templo Zhaoqing Baiyun está situado en la esquina suroeste de la montaña Dinghu, en el noreste de la ciudad. Fue fundado por Zhichang, un discípulo de Huineng en la dinastía Tang, y reconstruido durante el período Wanli de los Ming. Dinastía. Fue reconstruido dos veces durante los años Xianfeng y Guangxu de la dinastía Qing. Hay muchos lugares de interés, como Nirvana Terrace, Holy Monk Bridge y Immortal Chess Stone. Cerca del templo hay lugares pintorescos como Laolongtan, el lago Samadhi, la cueva de la cortina de agua y el estanque de baño de Buda.
Treinta y seis movimientos para refugiarse en el antiguo Buda;
Diecisiete tierras benditas se elevan desde el cielo.
La puerta de la montaña del templo Baiyun en Zhaoqing
Escuchar al dragón en el antiguo templo de Yungui;
Ver el corazón de Buda en el estanque iluminado por la luna.
Templo Zhaoqing Baiyun Zhaobi
La cresta está cerca del lago Ding y es un lugar bendito;
Cruce el puente Luohan hasta el paso Chan.
Título de Liang Junquan: Templo Zhaoqing Yuelong
Las flores de ciruelo flotan en blanco en primavera;
La puerta está bordeada de montañas verdes.
El título de Huang Peifang es Puerta de la montaña Zhaoqing Mei'an, ubicada en Mei'an Gang, al oeste de la ciudad. Fue construido en la quinta generación. En el segundo año de Zhidao en la dinastía Song del Norte, el monje Zhiyuan construyó un templo en el lugar donde Huineng plantaba flores de ciruelo, de ahí el nombre Mei'an. Hay edificios existentes como puertas de montaña, salones ancestrales y salones.
Kong Zao se dio cuenta en el cuarto de polvo del mortero: Bodhi no tiene árbol.
El sonido de las poleas que fluyen a través del río es largo y el agua del pozo está activa; .
Salón Zhaoqing Mei’an Chaoting. Yu pisó el arroz. Cuando Huineng llegó por primera vez a Huangmei, el Quinto Patriarca Hongren Daman le pidió que cortara leña y machacara arroz. Agua de pozo: se refiere al agua del pozo del Sexto Patriarca frente al templo.
La luna se mueve y las sombras de las ciruelas se adelgazan;
El viento empuja la hierbabuena sobre la mesa.
Zhaoqing Meian Tangke
Tú deberías ser la pequeña hada aquí;
Es aconsejable meditar un rato después de sentarse.
Zhaoqing Meian Tea Stone Xiang
Montañas Zhouhufeng en el este de la India;
Junto a ella están el sol, la luna y Xiao Xumi.
Templo Bao Junti Zhaoqing Zilin
El Bosque de los Leones en Luyuan es fruto de sentimientos amorosos;
Jiang Fengshan dijo que hay infinitas conexiones.
Peng Tailai selló el templo Longhua en Zhaoqing
Espero estar menos ansioso;
Es mejor hacer las paces.
La puerta de la montaña Zhaoqing Qi'an está ubicada en el lago Dinghu y es el salón inferior del templo Qingyun.
La ley es un gran desastre para todos los seres sintientes;
Si estás decidido a realizar la Bodhi.
Zhaoqing Qi'antang
La montaña Wanrenhu sigue en pie;
La plaza ha dejado surcos.
Torre de la Puerta de Zhaoqing Qi'an
Tocando el piano, la luna de la noche huele el olor del agua corriente;
La luna está fija y la piscina cuadrada ve el corazón.
Inscripción de Feng Chengxiu en el templo Meishan en Zhaoqing
A los invitados no les importa el té suave;
La residencia de un monje no es más poderosa que este mundo.
El título de Huangjingshan es Templo Huyan en Zhaoqing.
Los tambores por la noche y las campanas por la mañana despiertan fama y riqueza;
El nombre de Buda es francés, y llama al soñador a regresar al mar del sufrimiento.
Huang Jingshan inscribió la sala principal del templo Huyan en Zhaoqing.
El manto es verdadero y la mente es clara;
Bodhi no tiene árbol, y las hojas caídas vuelven a sus raíces.
El Salón Ancestral Li Hanhun del Templo Nanhua en Shaoguan está ubicado en la orilla del río Cao en el suburbio sureste de Maba, un famoso templo Zen. Fue construido en el primer año de Tian Jian, emperador Wu de la dinastía Liang, y recibió el nombre de Templo Baolin. En el segundo año de Yifeng, el emperador Gaozong de la dinastía Tang, el sexto patriarca Huineng vino al templo para dar conferencias. En el primer año del reinado Shenlong del emperador Zhongzong de la dinastía Tang, pasó a llamarse Templo Zhongxing, y en el tercer año pasó a llamarse Templo Dhammakaya. En el primer año del reinado de Kaibao en la dinastía Song, pasó a llamarse "Templo Nanhua". El Sexto Patriarca Huineng enseñó Zen aquí durante treinta y siete años, y cuarenta y tres discípulos estudiaron en todo el país. Más tarde, se formaron cinco sectas, incluidas Linji en Hebei, Luyang en Hunan, Caodong en Jiangxi, Yunmen en Guangdong y Fayan en Nanjing, que fueron llamadas "Una flor y cinco hojas". Los ojos de la ley se extendieron a Tailandia y Corea del Norte; Cao Dong y Lin Ji se hicieron populares en Japón; Lin Ji y Yunmen se extendieron más a Europa y Estados Unidos. Entre los budistas de todo el mundo, el Templo Nanhua es un importante hogar ancestral que es venerado y venerado. El templo Baolin original fue destruido por un incendio a finales de la dinastía Sui. Después de que el Sexto Patriarca lo reconstruyera, fue reparado muchas veces en las dinastías pasadas. A excepción de la Pagoda Lingxing, todos los templos del templo fueron construidos en 1934 por el eminente monje Xu Yun. Los edificios principales incluyen Cao Ximen, Free Life Pond, Baolin Gate, Tianwang Hall, Daxiong Hall, Sutra Pavilion, Lingxing Tower, Sexto Patriarca Hall, Abbot's Room, Bell Tower y Drum Tower. Hay una estatua del Sexto Patriarca Huineng en el salón principal del Sexto Patriarca. Mira la naturaleza en tu corazón: usa la sabiduría universal en tu corazón para sentir la verdad en tu corazón. Bodhi sin árboles: transformado en sabiduría. "El Sutra del Altar Demoníaco del Sexto Patriarca": "El árbol bodhi no tiene árbol y el espejo no es un soporte. No hay nada, entonces, ¿dónde genera polvo?"
Zen chino, a través el Mar Amarillo y Occidente, Zhejiang y Europa, África y América del Norte;
Los descendientes de Cao se extendieron desde Qingyuan hasta Vietnam del Sur, Corea del Norte, Vietnam y Japón.
Zhou Liang tituló la puerta del templo Nanhua en Shaoguan
Yuling siguió el linaje de Dongshan;
Caoxi abrió varios templos.
La puerta principal del templo Nanhua en Shaoguan. Yuling: El nombre de la montaña, ubicada en el condado de Dayu, provincia de Jiangxi. Los otros son descendientes de Yu Chan y Song Huineng. Por Qingyuan Hangsi, Shitou Xida, Mazu Yidao, Baizhang Huaihai, etc. Todos los que promovieron el Método Huineng en Jiangxi estuvieron representados por Yu Ling. Linaje Dongshan Dharma: Debido a que el Maestro Zen Daoxin, el cuarto antepasado del budismo Zen, y Hongren Daman, el quinto antepasado y el quinto antepasado del budismo Zen, dieron conferencias y enseñaron en Dongshan, Huangmei, provincia de Hubei, el mundo lo llama Linaje Dongshan Dharma. Cao: Debido a que Huineng una vez predicó en Cao, el mundo lo llamó Cao. Zhu Si Zen: Zhu Si es el nombre del agua. En la provincia de Shandong, Confucio alguna vez dio una conferencia aquí, por lo que las generaciones posteriores suelen utilizar Zhu Si como metáfora del confucianismo. El Zen es muy popular entre los literatos y ayuda al confucianismo a entrar en el budismo, por eso se le llama Zhu Si Zen.
Llevo una bolsa de tela vacía todos los meses, pero no tengo dinero, pero tengo el estómago y el yeyuno grandes. No sé qué apoyaré cuando tenga confianza.
Cada año, cuando me siento en la fría puerta de la montaña, siempre estoy muy feliz. ¿Cuál es el motivo del orgullo de este monje?
Salón Maitreya del Templo Nanhua en Shaoguan. Tan Yue: en sánscrito, que significa donante, es un título honorífico para el monje que da dinero al monje en el templo. Ofrenda: Las medidas de Pan se utilizan para realizar ofrendas a los monjes en el templo. "Xuan Zan": "Cuando ingresas a la industria financiera, piensas que la financiarás y que te pagarán por ello."
Dun Fa Shu Zen Men, Five Meridians Tantra Sutra;
Mantén un corazón puro y vive una larga vida, y tu cuerpo mostrará su sombra durante miles de años.
El Salón Ancestral del Templo Zen Nanhua en Shaoguan
La montaña está justo en el centro de la montaña, lo que coincide con el día del alto el fuego en el este de Guangdong;
El arma de la bandera sabe el sabor de la primavera, lo importante es Elige un templo budista en el sur de China.
Zhao Fanti visitó el templo Nanhua en Shaoguan. Pistola de bandera: nombre del té
Foshan es tan solemne, como Yuan Baolin, que ocupa el paisaje de Caoxi;
Los lugares sagrados son increíbles, las nubes están llenas de néctar y sostienen el cielo. y la tierra de China.
Templo Shaoguan Nanhua. Gran Néctar de Nube: Una metáfora budista. Grande significa amplio y abarcador, así como numeroso, victorioso, maravilloso e increíble. Aurora Boreal: Otro nombre de China, también puede interpretarse como aurora boreal en Oriente.
Se abrió el tribunal ancestral y el frente de la montaña estaba solemne;
Los franceses se dirigieron a Long Han, quien estaba lleno de alegría después del robo.
Templo Zhao Fanti Shaoguan Nanhua
El primer templo en el este de Guangdong;
Nanzong es la única forma de practicar.
Puerta No. 2 del Templo Zen Nanhua en Shaoguan
Conmocionó las montañas y los ríos, y cubrió al Sexto Patriarca del Dharma;
Quien se involucra en la guerra Shura eventualmente derrotará al poderoso demonio.
Li Genyuan inscribió el título de la sala principal del templo Nanhua en Shaoguan.
Mi: Destrucción
El método de alimentación con leche de Cao, la nueva apariencia de Zeqia, después de todo, el Buda puede trascender diez mil kalpas;
El Templo de Brahma es tan ruidoso que en el mundo secular, la gente está dispuesta a adorar a Shuanglin.
Pabellón Sutra del Templo Zen Qin Shengti Shaoguan Nanhua
Prueba una cucharada del hermoso Zhongling Ganquan, que no es diferente del paraíso occidental;
Acepta los Seis Transmisiones Bajo la influencia de esto, puedo ver mi propio corazón y mi propia naturaleza claramente, sin ninguna ascendencia oriental u oriental especial.
El nombre del reinado de Cai es Salón Ancestral del Templo Nanhua en Shaoguan.
Azada la luna y ara las nubes, planta árboles de epiphyllum;
Lava las piedras con tu almohada, escucha los tambores vespertinos y las campanas matutinas.
Título de Li Hanhun: La sala de estar del templo Nanhua, Shaoguan
Caminando alrededor del lago y el mar, me avergoncé de ver la Iluminación Meishan;
Mira con atención hacia las nubes y dirígete al salón ancestral para reconocer al Bodhisattva.
Salón de Zhang Ti del Templo Nanhua en Shaoguan
La voz clara del Gran Buda, que data de más de mil años, es como una campana que despierta al mundo de un sueño;
Para comprender el significado de tranquilidad, memoriza decenas de volúmenes de sutras del altar y deja siempre los gases de escape para proteger el bosque.
Shi Yunfeng recibió el título de Templo Shaoguan Dajian
Se quemó incienso alrededor del altar y se consagró el palacio;
Dharma Hong Prajna, la luz primaveral llenó Xumi.
La puerta del antiguo templo Sihui Linbao está ubicada en la orilla del río Suijiang en la ciudad de Qingtang. Fue construida en el cuarto año de Xining en la dinastía Song.
Li Xiang ocupa Changchun, y miles de flores epiphyllum están por todas partes;
Los pinos permanecen para siempre y un bosque de árboles preciosos realiza Bodhi.
Templo Sihuilin Baogu
Juega con la historia real del Sexto Patriarca, el lugar donde practicaba Phoenix Xianggong;
Después de cuatro dinastías, Brahma se ha convertido en un templo nacional. clásico.
Templo Sihuilin Baogu. Ubicación: por. Voltear
Pu Hongci está en el Reino del Dharma, cuanto más se cubre los ojos, * * * promueve el nacimiento de Buda en miles de familias
La causa de convertirse en Buda; en montañas famosas, criando ganado y dejando fénix, y se esfuerza por difundir el verdadero Zen a través de los siglos.
Templo Sihuilin Baogu
Ha sido fácil de reparar durante 20 años y se pueden entender los sonidos sánscritos;
La montaña solitaria no está muy lejos, y me gusta escuchar la rima de los pinos milenarios.
Templo Sihuilin Baogu
El famoso templo es solemne, protege al país y a la gente, y los dioses son gloriosos;
Remontándose a los títulos de los dinastías pasadas, rezando por buena suerte y lluvia, y ofreciendo sacrificios al dragón errante.
Templo Sihuilin Baogu
Se dice que el antiguo cuenco llenó el edificio con viento y dejó reliquias históricas
Es cierto que es una persona real, y es verdad ver la lluvia real.
Templo Sihuilin Baogu
Estoy dispuesto a unirme a la Plataforma del Loto y el resultado es que el Buey Blanco tiene más de cuatro años;
Ayuda a la casa con tu corazón y escribe una carta a Feng Dan, significa tres frotaciones.
Templo Sihuilin Baogu. Casa: un cuarto oscuro
Demuestra que causa y efecto existe en tres vidas, renace de las cenizas, aún recuerda que la primavera es otoño y agosto es;
Guarda la defensa por cien Días, lucha contra los bandidos, ¿por qué preocuparte? Miles de ejércitos y ladrones.
Templo Sihuilin Baogu
Los méritos están por todo Nanjin, y el rocío y la lluvia quedan aquí:
La Torre Norte de Wei Lingtong está sellada con tres latas y barro morado del cielo.
El antiguo templo Sihui Baosheng, ubicado en la ciudad de Dasha, fue construido en el segundo año de Xining de la dinastía Song.
Humo y agua sin igual en cien ciudades;
El viento de seis generaciones sopló en un día.
La puerta del templo Xinxing Guoen, situado en Longshan, a 13 kilómetros al sur de la ciudad, es la antigua residencia y lugar de muerte de Huineng, el sexto antepasado del budismo zen chino. Se llama así porque los picos detrás del templo son sinuosos y están conectados, como un dragón arrastrándose. Tang Zhongzong Shenlong fue construido en el primer año del reinado Hongdao del emperador Gaozong y fue nombrado Templo Guoen en el segundo año. Esto es un reconocimiento a la contribución de Huineng a la difusión del budismo. Los edificios principales incluyen el Pabellón Banshan, el Arco Shanmen, el Salón King Kong, el Salón Principal, el Salón del Sexto Patriarca, la Sala del Abad, los claustros a ambos lados, el Salón Budista Zhutiano, el Salón Zen, el Zhaitang y el Templo Guanyin y Pagoda Baoen al costado del templo. Al costado del salón se encuentran las tumbas ancestrales del Sexto Patriarca, el árbol de lichi plantado por el Sexto Patriarca, las sotanas heredadas por el Quinto Patriarca y el "Salón de Gracia al País" con inscripciones de Wu Zetian y otros culturales. reliquias.
La forma no es color y el vacío no es vacío. De ahora en adelante, estamos destinados a entrar en el reino budista;
No hay necesidad de cerrar la puerta del Zen cuando la gente venga. y vete.
El tema de Zhao Baqing es el Salón Principal del Templo Xinxing Guoen.
Respeta a Corea del Norte, respeta a Corea del Norte, respeta a Corea del Norte;
Orden orden orden orden.
Yao Yongning inscribió la sala principal del templo Xinxing Guoen.
Primavera eterna durante cientos de millones de kalpas, el país de Buda, que se produzcan otros cambios, dejando aquí la tierra pura;
La linterna zen no se apagará hasta dentro de quinientos años , el mijo dorado florecerá en el mundo y todos estarán en el cielo.
Templo Xinxing Guoen Templo Liuzu
Dormir no es intencional, y entonces sabes que el cuerpo miente, pero el corazón no miente;
El Buda sostiene Otros sueños, lo que sugiere que los sueños zen también son misteriosos.
Templo Xinxing Guoen Wat Pho
Aquí, la forma de la tetera es como el cielo;
Hay miles de sombras en una cueva.
Tienda Tianwang del Templo Xinxing Guoen
Las flores vuelan limpiamente y la fragancia se convierte en lluvia;
La luna brilla y el cielo zen está vacío.
Tienda Tianwang del templo Xinxing Guoen
El pájaro olvida la máquina y conoce al invitado;
Ruoyun tiene la intención de traer de regreso al monje.
El patio del Salón Cheonwang del Templo Xingxing Guoen
Las paredes están cubiertas de nubes libres de polvo;
Las ventanas mueven el bosque según la sombra de la luna.
El patio del Salón Tianwang del Templo Xingxing Guoen
El sonido del arroyo llena la amplia lengua;
La montaña no es más que un cuerpo limpio.
El tema de Su Shi es Cui Yiting del templo Xingxing Guoen.
Para progresar, primero debes entender las montañas;
Empezar es incomparable.
Arco del templo Xinxing Guoen
Las montañas son brillantes y la luna brilla;
Las luces brillantes brillan sobre todo el mar y el cielo.
Inscribiste el nombre del Pabellón Banshan del Templo Xingxing Guoen.
Cómo limpiar el hornillo de biberones;
La comida en la cocina es deliciosa.
Templo Su Zengwei Ti Xinxing Guoen Zhaitang
La especie ancestral original de lichi de Buda;
La energía espiritual Longshan cayó del cielo.
El tema de Liang es la conexión budista del templo Xingxing Guoen.
Las campanas del antiguo templo pasan al pie de la torre;
Hay una fuente termal en Liying, Longshan.
El tema de Liang Zhongwei es la relación budista del templo Xingxing Guoen.
Los bambúes son verdes y verdes, mirando hacia el mundo;
El patio es profundo y limpio, y es la única forma de difundir la gloria.
El título de Liang es Xinxing Mountain Gate
Fumen abre el Reino del Dharma;
Bucihang Resort.
Una vez recibí una pregunta sobre la nueva puerta del templo Fu Sheng, que se encuentra en los suburbios del norte. En la antigüedad se llamaba Templo Jinghui y luego fue destruido. En el año 33 del reinado del emperador Qianlong en la dinastía Qing, fue reconstruido y renombrado. Están el Salón Wei Tuo, el Salón Mahavira, la sala Zen y el salón ancestral. Sufrió importantes renovaciones en la década de 1990.
La lluvia vuela, la piedra cabecea, veo la máquina Zen, veo lo grandes que son los tres mil mundos;
El cielo es mi compañero, las nubes son mi compañera, Deja a un lado las cosas mundanas y pregunta cuáles son las doce causas.
Zeng Shouyi tituló Xinxing Fu Sheng's An'an Gate
Las siete cosas para abrir la puerta se basan en enseñanzas budistas;
Tres continentes están inspirados en meditación.
Una vez recibí una pregunta sobre el Salón Skanda en el emergente Templo Fu Sheng. Siete cosas que hacer al abrir la puerta: se refiere a las necesidades diarias, comúnmente conocidas como las siete cosas que hacer al abrir la puerta.
Si te encuentras y te refugias, ¿por qué molestarte en buscar el Mar de China Meridional?
Adora sinceramente a Buda, este es el paraíso de Occidente.
Inscrito por Zeng Shouyi, el Salón Xinxing Fu Sheng'an Mahavira
Los descendientes de la piedra florecen y dan frutos;
Las hojas caídas del Buda volver a sus raíces.
Salón Ancestral Xinxing Fu Sheng de Zeng Shouyi
El sol está tranquilo arriba;
Mi corazón está medio vacío.
Sala Zen del Templo Xinxing Fusheng de Zeng Shouyi
Las buenas raíces del Bodhisattva suelen ser silenciosas;
Nutrir el corazón y crecer no se manchará con polvo.
Sala Zen del templo Xinxing Fusheng de Zeng Shouyi
No hay puerta para mirar hacia afuera;
Hay una manera de evitar al hada.
Sala Zen del Templo Xinxing Fusheng de Zeng Shouyi
Canta una melodía y participa en las escrituras budistas cuando no tengas nada que hacer;
Cuando seas libre, podrás Usa la luna para iluminar la máquina Zen.
Sala Zen del templo Xinxing Fusheng de Zeng Shouyi
Weifeng dijo con calma:
Es gratis hablar sobre clásicos con Japón.
La emergente casa de huéspedes Fu Sheng'an de Zeng Shouyi
Abrir la puerta hacia el norte debería ser un avance;
Sri Lanka entra por el sur y luego regresa .
Zeng Shouyi tituló An Hengmen de Xinxing Fu Sheng
Los manantiales claros producen ley;
La canela cuelga de las ventanas altas.
Le preguntaron a Zeng Shouyi sobre los parterres de flores en el patio del templo Xinxing Fusheng.
Hay muchas flores hermosas;
Es como una fragancia.
Le preguntaron a Zeng Shouyi sobre los parterres de flores en el patio del templo Xinxing Fusheng.
Hay una perla de sabiduría en la cima de la otra orilla. No importa si estás equivocado o no, por favor rinde homenaje al cielo.
Cruzando el río hay una balsa del tesoro, que llega a tres mil y el Mar del Dharma no tiene límite. Subir al otro lado es una gran pendiente.
Baihuapo y Yufunan Shouan
Hace frío en el oeste preguntando cuándo llegarán las botellas, botellas, cuencos y lámparas al oeste, las nubes flotantes se detendrán y las piedras peligrosas. quedará atrás;
Murió estando embarazada, lamentándose de que el día que fui coronada pasé por el sur, y en un instante fui honrada por el rey y abandoné el pabellón.
Liang Xiu escribió un poema especial sobre el antiguo templo de Xiangshan
Mirando a nuestro alrededor, mirando a nuestro alrededor, mirando las montañas, mirando el cielo, mirando la tierra, mirando el mundo. , los tres reinos están tan lejos como cuatro vidas;
Ven a Buda, ven a Buda, ven a santo, ven a santo, ven a la virtud. Muy respetuoso.
Yao Yulin escribió "Rosario Zengcheng". Mirar alrededor: el nombre del puesto de avanzada local donde se encuentra Neoragi.
No tengo sueño cuando me acuesto, quiero que todos los seres vivos se suelten;
Buda explicó que se mudó a China para ayudarnos a practicar temprano.
Hui Yuanyuan yace en un templo budista en algún lugar