Shi Shuo, Zuo Zhuan, Mo Zi, Zhuan Xi Lu, Wen Xin Diao Long Materiales
1. "La teoría del maestro"
"La teoría del maestro" es un ensayo argumentativo escrito por Han Yu, un escritor de la dinastía Tang. El artículo explica los principios del estudio de un maestro, satiriza la situación mundana de avergonzarse de los fisonomistas, educa a los jóvenes y juega un papel en el cambio de atmósfera.
El artículo enumera ejemplos positivos y negativos, los compara capa por capa, demuestra repetidamente, analiza la necesidad y los principios de aprender de los profesores, critica la mala costumbre de "avergonzarse de aprender de los profesores" en la sociedad en ese momento. tiempo, y muestra un coraje y un espíritu de lucha extraordinarios, y también muestra el espíritu del autor de expresar sus propias opiniones independientemente del mundo secular.
Aunque el texto completo no es largo, tiene un significado profundo, argumentos claros, una estructura rigurosa, un razonamiento exhaustivo y una gran capacidad de persuasión y atractivo.
2. "Zuo Zhuan"
Originalmente llamado "Zuo Shi Chun Qiu", pasó a llamarse "Chun Qiu Zuo Shi Zhuan" en la dinastía Han, conocido como "Zuo Zhuan". ". Según una antigua leyenda, fue escrito por Zuo Qiu Ming a finales del período de primavera y otoño para explicar los Anales de primavera y otoño de Confucio. "Zuo Zhuan" es esencialmente un libro de historia escrito de forma independiente.
Comienza en el primer año de Lu Yin (722 a. C.) y termina en el año 14 de Lu Daogong (453 a. C.). Se basa en "Primavera y otoño" y se explica registrando la historia específica. Hechos del período de primavera y otoño El esquema de "Primavera y otoño" es uno de los clásicos importantes del confucianismo.
3. "Mozi"
"Mozi" es un clásico de los mohistas en el Período de los Reinos Combatientes. Aboga por el amor universal, la no agresión, el respeto a los virtuosos, la unidad, la voluntad del cielo, el conocimiento de los fantasmas, no el destino, no la felicidad, el entierro frugal y el uso frugal, involucrando filosofía, lógica, ciencia militar, ingeniería, mecánica, geometría, óptica. , anterior a la dinastía Qin La mayoría de los logros científicos y tecnológicos transmitidos por "Mozi" se basan en él.
El libro existente "Mozi" consta de dos partes: los propios escritos de Mozi y los relatos de sus discípulos sobre los comentarios de Mozi. La mayor parte se perdió durante la dinastía Song. Cuando se compiló el Sikuquanshu en la dinastía Qing, sólo quedaban cincuenta y tres capítulos.
Los artículos están organizados de pequeño a grande, conectando analogías y razonamientos capa por capa. Un ejemplo típico es "Fei Gong". El lenguaje es sencillo y sin pretensiones, y las frases y palabras son coloquiales.
4. "Zhuanxilu"
"Zhuanxilu" es una obra filosófica escrita por Wang Shouren (alias Bo'an), filósofo chino de la dinastía Ming y representante del Neo. -Escuela confuciana de las dinastías Song y Ming, conocida en el mundo como Sr. Yangming. Este libro registra sus citas y cartas académicas. La palabra "chuanxi" proviene de la palabra "chuanxi" en "Las Analectas de Confucio".
5. "La mente literaria y la talla del dragón"
"La mente literaria y la talla del dragón" es un sistema teórico con una estructura estricta y una discusión detallada creado por Liu Xie (xié), teórico literario de las dinastías del sur en China. Una monografía sobre teoría literaria, escrita entre 501 y 502 d.C. (el segundo año del emperador Zhongxing de Qihe en la dinastía del Sur).
Es la primera monografía sistemática rigurosa sobre teoría literaria en la historia de la crítica de la teoría literaria china.
"Wen Xin Diao Long" también analiza sistemáticamente la relación entre forma y contenido literario, herencia e innovación, y en el proceso de exploración y estudio de la concepción de la creación literaria, enfatiza la imagen específica del pensamiento artístico. Esta característica básica planteó inicialmente la cuestión del pensamiento de imágenes en la creación artística;
Tener una comprensión más consciente de la naturaleza artística y las características de la literatura, y fue pionero en el estudio del pensamiento de imágenes en la literatura. Resume exhaustivamente los logros estéticos anteriores a las dinastías Qi y Liang, y explora y analiza cuidadosamente la naturaleza estética del lenguaje y la literatura y las reglas estéticas de creación y apreciación.