Ensayos chinos clásicos que describen los peligros del mundo.
Las personas que odian no son tan buenas como el agua y pueden causar problemas casualmente.
Es probable que haya olas en el mundo y es realmente imposible protegerse contra ellas. Los "corazones de la gente" son más peligrosos que el agua en Qutang Gorge.
2. Dinastía Tang "Baitou Song": Li Bai
Las dos hierbas todavía están integradas en un solo cuerpo, y el corazón humano no es tan bueno como la hierba.
Las dos hierbas en la naturaleza son así, pero el corazón humano no es tan persistente y firme como la hierba.
3. Dinastía Song: Wang Yucheng
¿Quién dijo que puedes estar despreocupado si no estás de humor? De hecho, a los villanos también les gustan los villanos.
Cualquiera que diga que puede ser despreocupado y que no tiene intenciones es en realidad como un villano voluble.
4. Dinastía Song "Sutra del Corazón": Chai·
Solo hay una pulgada en el corazón humano, y el viento y la lluvia surgen día y noche.
Eres muy grande, pero siempre tienes ganas de crear problemas por tu cuenta.
5. "Difícil de seguir" Dinastía Tang: Xue Neng
Dondequiera que esté la fuerza, los corazones de las personas son siniestros.
La mente humana es siniestra y cambiante, lo que hace que las personas se cansen constantemente y no sepan qué hacer.
6. En la primavera del tercer año de Zhide, en el primer mes del primer mes, Miao Meng envió una foto de Haiyan, lo que hizo que Wang Shi recibiera dos Beijing... Cincuenta Rimas. Dinastía Tang: Liu Changqing.
Los corazones de las personas cuelgan una y otra vez y el cielo está temporalmente vacío.
El corazón humano es siniestro e impredecible, igual que los altibajos del mundo, altibajos.
7. Sentimientos (catorce poemas) Dinastía Ming: Yang Ji
No hay duda de que el corazón humano está invadido por la razón y el potencial.
El traductor todo lo cree con el corazón, pero es diferente cuando se mezcla con razón y fuerza.
8. "Zaju Cui Fu Jun rompe al enemigo y a los acreedores" Dinastía Yuan: Zheng
Si la gente no es suficiente, la serpiente se tragará al elefante y el mundo eventualmente lo hará. atrapar la cigarra.
Si un traductor es codicioso, sus propios deseos le harán daño. Al final, solo usó la mantis para atrapar la cigarra, dejando atrás al oropéndola.
9. Dinastía Tang "Xia Zhongxing": Tao Yong
Las montañas de Chuyan son peligrosas y la gente del mundo es más peligrosa que las montañas.
No penséis que la montaña es muy empinada. El corazón humano es más peligroso que la montaña.
10, Liangshan Polo Ming Guanzhong
Solo los humanos son malos en el mundo, y todas las cosas deben ser nutridas por el cielo.
El corazón humano es lo más peligroso del mundo, y todo depende del cielo.
2. Las ideas de Li Zhi sobre la crítica de un mundo injusto en chino clásico sugieren que los profesores pueden analizar más a fondo esta parte desde dos aspectos basados en los materiales didácticos y guiando a los estudiantes para que comprendan los materiales originales relevantes.
Primero, desafiar el estatus ortodoxo de Confucio y su confucianismo, y criticar la hipocresía del taoísmo. Li Zhi se atrevió a romper los miles de años de superstición de la gente sobre Confucio.
En la dinastía Ming, cuando dominaba el neoconfucianismo, Li Zhi propuso la teoría de que el bien y el mal de Confucio no pueden considerarse como correctos e incorrectos. Creo que el bien y el mal deberían cambiar con el desarrollo de los tiempos, y las palabras de Confucio no deben considerarse como una conclusión permanente.
También creía que los Seis Clásicos, que eran considerados por los gobernantes feudales como "las grandes escrituras y las grandes leyes para gobernar el mundo", no eran más que elogios excesivos por parte de los historiadores y anotaciones incompletas de Confucio y La "traición de los maestros" de Mencio, y no eran teoría suprema en absoluto. Al mismo tiempo, expuso tajantemente que los taoístas "el yang es el Tao, pero se comportan como cerdos y perros".
En segundo lugar, critica algunos conceptos tradicionales de la sociedad feudal y enfatiza el desarrollo de la personalidad. En primer lugar, se opuso al fenómeno de la superioridad masculina y la inferioridad femenina en la sociedad feudal y persiguió la igualdad y la individualidad.
Elogió el amor libre y el nuevo matrimonio de viudas de Sima Xiangru y Zhuo Wenjun en la dinastía Han. Y elogió públicamente a Wu Zetian como una destacada mujer política. Elogió las reformas y afirmó el levantamiento campesino.
En tercer lugar, critica el neoconfucianismo de Zhu Cheng, enfatizando que vestirse y comer son "física ética humana". Cree que la gente no puede hablar de benevolencia, rectitud y moralidad sin materiales básicos, y defiende que la gente debería hacerlo. disfrutar de deseos egoístas legítimos.
3. Los ensayos chinos clásicos de Li Zhi critican la idea de un mundo injusto. Aboga por que esta parte del contenido se pueda analizar más a fondo en dos aspectos según los materiales didácticos sobre la base de guiar a los estudiantes. comprender los materiales originales relevantes.
Primero, desafiar el estatus ortodoxo de Confucio y su confucianismo, y criticar la hipocresía del taoísmo. Li Zhi se atrevió a romper los miles de años de superstición de la gente sobre Confucio.
En la dinastía Ming, cuando dominaba el neoconfucianismo, Li Zhi propuso la teoría de que el bien y el mal de Confucio no pueden considerarse como correctos e incorrectos. Creo que el bien y el mal deberían cambiar con el desarrollo de los tiempos, y las palabras de Confucio no deben considerarse como una conclusión permanente.
También creía que los Seis Clásicos, que eran considerados por los gobernantes feudales como "las grandes escrituras y las grandes leyes para gobernar el mundo", no eran más que elogios excesivos por parte de los historiadores y anotaciones incompletas de Confucio y Mencio. ' "traición a los profesores", y no eran teoría suprema en absoluto. Al mismo tiempo, expuso tajantemente que los taoístas "el yang es el Tao, pero se comportan como cerdos y perros".
En segundo lugar, critica algunos conceptos tradicionales de la sociedad feudal y enfatiza el desarrollo de la personalidad. En primer lugar, se opuso al fenómeno de la superioridad masculina y la inferioridad femenina en la sociedad feudal y persiguió la igualdad y la individualidad.
Elogió el amor libre y el nuevo matrimonio de viudas de Sima Xiangru y Zhuo Wenjun en la dinastía Han. Y elogió públicamente a Wu Zetian como una destacada mujer política. Elogió las reformas y afirmó el levantamiento campesino.
En tercer lugar, critica el neoconfucianismo de Zhu Cheng, enfatizando que vestirse y comer son "física ética humana". Cree que la gente no puede hablar de benevolencia, rectitud y moralidad sin materiales básicos, y defiende que la gente debería hacerlo. disfrutar de deseos egoístas legítimos.
4. ¿Qué palabras se utilizan para describir "el mundo"? Son fríos, apasionados, fríos, mundanos y agridulces.
El camino está lleno de espinas, la gente es miserable, está oscuro y oscuro, y el mundo está embarrado.
El mundo está turbulento, la gente es sofisticada, los corazones de las personas son impredecibles, viven y trabajan en paz y alegría
El mundo es frío
Interpretación: Significa que algunas personas halagan a otras de todas las formas posibles cuando están en el poder, pero cuando lo pierden es muy fría.
Ejemplo
Deja de culpar a esos amigos. No es sorprendente que el mundo haya estado en un estado de cambio desde la antigüedad.
En los últimos años, he pasado por muchas dificultades y probado las dificultades del mundo.
Mi infancia desprotegida en un mundo frío ha alejado de mí la gentileza.
Ella no entiende este mundo; no sabe que este mundo es frío.
El autor no ha visto la dureza del mundo y la calidez y calidez de las relaciones humanas. ¿Cómo podría tener una descripción tan profunda de la naturaleza humana?
La calidez de las relaciones humanas
Explicación: Significa halagar a los demás cuando están en el poder e ignorarlos cuando no lo están.
Ejemplo
Lao Wang está desempleado y su cuñada también tiene un corazón duro. La calidez y la calidez de una persona son evidentes.
Cuando asumes el cargo, la puerta está llena de gente; cuando sales de la oficina, la puerta está vacía; ¡las relaciones humanas son tan frías y cálidas!
Laica
Interpretación: Los principios de la vida.
Oraciones de ejemplo
Un erudito no debe conocer el mundo.
Mi madre me dice a menudo: "Cuando seas grande, necesitarás comprender las costumbres del mundo".
Aún es joven, inexperto y no entiende las costumbres del mundo.
Ella no entiende este mundo; no sabe que este mundo es frío.
Ese idiota no sabe nada de este mundo.
Agridulce [Su'an·Ti'an·kǔLa]
Definición: se refiere a varios sabores. Metáfora de la felicidad, el dolor y otras situaciones.
Frases de ejemplo
Como funcionario es de gran calidad y se preocupa por la seguridad de las personas; su actitud es respetuosa y afectuosa, y observa los vaivenes de las personas; gente.
Agrio, dulce, amargo y picante son todos nutrición, el éxito y el fracaso son todas experiencias.
Pruebo los altibajos por mí mismo, soporto las alegrías y las tristezas por mí mismo, soy mi propio sol.
El amor tiene sus altibajos, pero es mejor haber amado que nunca haber amado.
Vivir y trabajar en paz y contento
Interpretación: An: Estabilidad significa vivir y trabajar en paz y contento.
Ejemplo
Después de años de duro trabajo, finalmente vive y trabaja tranquilamente en la isla.
Ahora en nuestra aldea, cada hogar proporciona lo suficiente para los demás y vive y trabaja en paz y satisfacción.
Desde la implementación del plan nacional de alivio de la pobreza, esas familias pobres pueden vivir y trabajar en paz y satisfacción.
¡Los demonios japoneses han sido ahuyentados y la nación china puede vivir y trabajar en paz y satisfacción!
De esta manera, no tienes que preocuparte por los enemigos extranjeros, pero puedes vivir y trabajar en paz y satisfacción, lo que recompensará a las personas que viven en la frontera.
Días oscuros
Explicación: Está demasiado oscuro para ver la luz del sol en el cielo. Describe la oscuridad de la sociedad bajo el dominio de fuerzas reaccionarias.
Ejemplo
En aquella vieja y oscura sociedad, mi abuelo sufrió mucho.
En la vieja y oscura sociedad, los trabajadores vivían una vida inferior a la del ganado y los caballos.
Zeus: ¡Quiero que mueras en el oscuro abismo del inframundo!
El primer mandamiento es que mientras estés aquí estará oscuro.