Pensando después de escuchar música de baile Yi
El primero:
"Yi Dance" es un solo de pipa compuesto por Wang Huiran en 1960. Está basado en el "Haicai Tune" y el "Cigarette Box Dance" del Pueblo Yi en Yunnan. Con su hermosa melodía lírica y su ritmo áspero y poderoso, la música representa vívidamente el encantador paisaje nocturno de la aldea Yi y la alegre escena de hombres y mujeres jóvenes bailando con entusiasmo.
"Danza de la Nacionalidad Yi" es una pieza musical extremadamente lírica con un rico sabor de vida. Parece ser una imagen del uso de la música para describir las costumbres de la montaña y la naturaleza.
La introducción (la primera parte) se desarrolla de lento a rápido, como si viera la aldea Yi envuelta en niebla bajo la brumosa luz de la luna. La segunda sección de la música es una melodía lenta hermosa y lírica. Esta melodía embriagadora es suave, ligera y elástica, creando una imagen musical de una bailarina elegante y elegante del grupo étnico Yi. Muestra el estado de ánimo delicado y reservado de la niña. Las secciones tercera, cuarta, quinta y sexta de la música son allegro. Esta sección de música tiene un ritmo alegre y es vigorosa y poderosa. Representa la imagen áspera, entusiasta y cordial de los jóvenes Yi y sus posturas de baile fuertes y musculosas. A medida que la música se vuelve más suave, conduce a una melodía hermosa, lírica y melodiosa, como si las hermosas chicas de la nacionalidad Yi descendieran del cielo como dioses y flotaran de regreso al baile grupal. Lentamente, la música se convierte en un fuerte Allegro. ., llevando la alegría de la familia Yi a su clímax. Las secciones séptima, octava y novena de la música son la reaparición de la introducción, que hace que las emociones de las personas cambien de la emoción a la felicidad infinita que surge en sus corazones. Poco a poco la música fue llegando a su fin y la música volvió a la concepción artística descrita. Era tarde en la noche, tranquilo y la gente disfrutando tarareaba melodías y poco a poco desaparecía, quedando solo el débil sonido de las cañas a lo lejos. ..
Esta pieza es rica en características nacionales y tiene un fuerte sabor de la época. Es amada por muchos músicos y ha sido adaptada a guzheng, sanxian, dulcimer, piezas solistas de Ruan y piezas orquestales. Yin Biao la adaptó a un solo de guitarra. En 1987, participó en el Festival Internacional de Arte de Guitarra de China en Zhuhai y recibió grandes elogios en el país y en el extranjero. Se convirtió en una canción de guitarra famosa con gran influencia en la industria de la guitarra.
La música comienza con el dedo anular, y después de una tranquila y hermosa introducción, se toca el melodioso sonido bawu con dos cuerdas. Este tono, tomado de la canción popular Yi "Haicai Tune", de lejos a cerca, parece ser la brumosa y tranquila aldea Yi por la noche, y ha sonado el sonido de Bawu, que simboliza la flor del amor.
Luego apareció el tema de la música, que fue adaptado de la música folklórica Yi "Cigarette Box Dance". Utiliza el rango alto más glorioso de la pipa, usando notas dobles y suaves técnicas de slide push-pull para tocar una melodía suave y hermosa, que representa vívidamente el baile ligero, juguetón y ligeramente tímido de las niñas. Dos de ellos están intercalados con melodías más emocionantes tocadas con una púa larga, que están llenas de canto y expresan la creciente pasión de las chicas.
Entonces comienza el alegre Allegro. El tono fuerte y áspero representa el temperamento masculino y valiente de los jóvenes que bailan. Durante este tiempo, apareció una melodía tocada con una rueda rápida, que revela la excitación y urgencia incontrolables de los jóvenes. La música también utiliza frases contrastantes, ritmos poderosos y tonos cortos para hacer que toda la escena de baile sea más vivaz y ardiente. A través de rangos de sonido cada vez mayores, capa tras capa, el fuerte batidor lleva la música a un clímax apasionante.
A continuación, aparece una melodía corta de nota larga con patrones de tono uniformes. La repentina lentitud de la velocidad es un marcado contraste. Siguiendo a esto, una serie de frases cortas profundas y paralelas, la música es sólida, potente, cálida y próspera. Al final, la música alcanza un clímax con la mejora paulatina del registro. Luego, se presentan nuevamente pasajes líricos contrastantes. Da pleno juego a la melodiosa flauta y al canto al comienzo de la canción, mostrando una concepción artística más tranquila y confusa, expresando la escena de una pareja de amantes que se confían el uno al otro y expresan su infinito afecto.
Finalmente se repite la melodía principal, apagándose poco a poco, como jóvenes enamorados inmersos en la felicidad, con una profunda concepción artística.
En esta pieza, Wang Huiran fue pionero en la técnica de la "rueda de cuatro dedos". Es decir, basándose en los métodos tradicionales de digitación de abrochar, coger y enganchar la rueda, separe el dedo mayor de la mano derecha y utilice los dedos índice, medio, anular y meñique para hacer la rueda. Toque partes de acompañamiento independientes con el pulgar para crear polifonía o armonía.
Esta canción se ha convertido en una de las obras representativas del cuarto clímax de la historia de la pipa china.
Segundo:
La luz de la luna blanca plateada se mezcla con las flores violetas en la cerca cubierta de rocío, y el lenguaje continuo en el valle profundo es como el tintineo de la primavera. Una estrella cruzó el cielo sobresaltó la tranquila noche del pueblo. Había un pozo en el pueblo, y los labios húmedos parecían besar el cielo. El gesto fue hermoso y profundo.
La postura es la elegante figura del puente de madera, las extrañas curvas de las enredaderas y la postura sigue siendo la imagen original de Lin Mang. Lo encantador de Caiyunzhinan es que la mujer Yi, Tingting, va a buscar agua al pozo. Se arregla suavemente y se viste para crear un poema de frescura y suavidad. La poesía y el hermoso valle están perfectamente entrelazados y están inteligentemente integrados en el pozo. Quizás sean los cubos de madera los que retienen el agua y las ondas del agua del pozo crean belleza. Las coloridas nubes en movimiento florecen, alabando la obra maestra de la naturaleza, y es una escena casi perfecta. Pero el pequeño barril de madera estaba lleno de pescado y pescado.
Entonces, la mujer simplemente hizo girar su cabello mojado, se envolvió en la fresca noche, dio lentos y elegantes pasos de loto, sostuvo la obra que se balanceaba y caminó hacia el bosque tardío en la ladera de la montaña lleno de humo ligero. . Ve a la cabaña.
Las mujeres Yi bajo los aleros dejaron sus labores y probaron las cerezas rojas a principios del verano. Como rubíes brillantes, girando de un lado a otro en la mano, destellando de un lado a otro con los sentimientos de las niñas, floreciendo con el color de la juventud, la ternura rojiza revela la tierna belleza de los años, en la libertad y la alegría, la atmósfera feliz es lleno de anticipación, espera y rebosante de anhelo de amor y cariño por tendones gruesos. Los jóvenes Yi que anhelaban majestad y belleza alzaron antorchas rojas y caminaron hacia ellos con pasos audaces y vigorosos. Al mismo tiempo, encendieron una pira alta, encendieron un fuego sagrado de amor y adelantaron el tiempo para cantar y bailar. , dejando solo la fragancia persistente del joven en la cabaña después de irse. Que se tomen de la mano y canten una canción, con inicio de improvisación, pasando a una melodía brillante en la fantasía, para que las abejas y mariposas de aquellas noches resuciten en ritmos líricos, para luego ser cortadas por el fuego. La alta temperatura hace que las curvas de las enredaderas se suavicen en las llamas, retorciéndose y convirtiéndose en un papel secundario de la música de baile, con un fondo polvoriento y el fondo de la luz del fuego.
Delante de atrás hay un manantial de montaña que fluye rápida y turbulentamente. Dividido en tres, se vuelve persistente, pausado, agitado y finalmente el torrente que estallará después del silencio. La esencia pasa a ser el temperamento de la danza, el encanto y la tentación del canto. Dejemos que las esculturas de la diosa de la belleza animen junto a la hoguera y dejen que las élites danzantes salten junto a las chispas. Sin embargo, en este momento, la música de baile comienza lentamente desde un preludio libre y gradualmente se vuelve más rápida, más hermosa, más suave y más suave. más lírico. Corre hacia la pasión, trasciende la pasión, deja que la pasión sublime la llama, las ondas del aire surgen en las montañas y los ríos, y el canto se convierte en el océano. La danza majestuosa y vigorosa lleva la música de baile, la nación y la humanidad al más alto nivel del arte.
Lo que oscurece la noche no son los pájaros volando y el sonido fluido del agua que salpica en la cabaña, sino la imagen de belleza creada por las canciones y bailes alegres y ardientes, el suave canto y baile de suaves niñas llenas de vitalidad juvenil. Los niños saltaban vigorosamente alrededor del fuego. La música, de lenta a rápida, cantos, pájaros, chispas, vítores, expresan un toque eterno en este valle originalmente tranquilo, a veces profundo, a veces animado, a veces enérgico y distante.
La rectitud de los bailarines se refleja en la luz del fuego, y un poder que ahuyenta la oscuridad es expulsado. Es anhelo, anhelo y búsqueda de una vida mejor. Muestra la imagen original de la sensibilidad. de una manera sencilla y feroz. No es simplemente música de baile, danza ordinaria o música ordinaria, sino que encarna la pureza y el amor propio en la simplicidad, la simplicidad y la inocencia en lo ordinario, y está envuelto en connotaciones, y las connotaciones brillan con fuertes características de minoría étnica. Es una coordenada perfecta para que la antigua ignorancia avance hacia la civilización moderna. Lo mejor de la música de baile china es la aldea Yi bajo una noche tan brumosa. Está en un entorno tan único y hermoso que muestra brillantemente al mundo una especie de cultura minoritaria. Noble y majestuoso, también nos regala el disfrute de la belleza artística.