El texto original y la traducción del "Tao Te Ching" de Laozi en escritura de seda.
Versión en seda de Lao Tse del "Tao Te Ching":
Clásico alemán:
La virtud no es virtud; ser virtuoso pero no ser virtuoso es estar desprovisto de virtud. La virtud es no hacer nada y no pensar en nada. Jen lo está haciendo sin pensar. Es justo hacerlo, pero es el pensamiento. Si no respondes a un regalo, lo tiras a la basura. Entonces estoy perdido. Si pierdes la virtud, perderás la virtud, luego la benevolencia, luego la rectitud y luego la cortesía. El que trata a su marido con cortesía es leal y digno de confianza, y es el líder del caos. Quienes lo saben de antemano, la brillantez del Tao es la cabeza de la necedad. Por tanto, un caballero está en sus puntos fuertes, no en sus puntos débiles. Viva en la realidad, no en China. Así que ve a otro lugar para filmar esto.
Explicación:
Ding: alto; Superior, superior. Alto grado o alta calidad.
Subordinado: nivel inferior, nivel inferior: nivel inferior. inferior. Toma el siguiente tren
Explicación:
La virtud no es virtud, es virtud 'Según el Tao y acumular méritos Si te concentras en el mérito en sí, entonces la virtud no es virtud. pero ningún mérito. Por tanto, la verdadera virtud no es la codicia del mérito en sí, ni la obsesión por acumular virtud. El mérito obtenido de esta manera es increíble. Se basa en la virtud y en esa gran virtud.
Ser virtuoso pero no ser virtuoso significa estar apegado al Tao mismo pero no ser virtuoso, pensar sólo en acumular virtud y vivir en la codicia por la virtud. Piensa en la virtud, lee en busca de la virtud, construye méritos, pero no tengas virtud. Así que hazlo por el bien de la virtud.
Las personas que son virtuosas pero no hacen nada, no se creen virtuosas, no se verán afectadas por el fenómeno del entorno, están obsesionadas con el comportamiento en sí, piensan que han hecho algo y no lo son. arrogante. Wei: Generalmente se refiere a la imagen de todo el mundo conductual. Wuwei: no confundido por los fenómenos mundanos.
Las personas que respetan la benevolencia sin pensar no están apegadas al comportamiento en sí, ni creen haber hecho nada.
Las personas rectas, aquellas que creen que también admiran la rectitud, se obsesionarán con el comportamiento en sí, pensando que han pasado mucho y tienen grandes méritos.
Haz un regalo, no respondas y luego tíralo. Si nadie lo elogia, el mérito que realice será proporcional a ello. Entonces haz un escándalo activamente en todas partes.
Lo anterior es el análisis y la clasificación de Laozi de "Tao, virtud, benevolencia, rectitud y etiqueta", así como el estado mental que tienen personas de diferentes reinos al construir la virtud.
La lealtad también se llama "Tao, virtud, benevolencia y rectitud", que es el camino de la lealtad, seguido de la etiqueta.
Los líderes caóticos también están en el poder. Después de perder la benevolencia, la justicia y la etiqueta, la sociedad será caótica.