Cuando Kangxi estaba muriendo, ¿por qué nombró a una persona para ser enterrada con él? Sólo después de que Yongzheng ascendió al trono se dio cuenta de la inteligencia de su padre.

China tiene una historia de más de 5.000 años, que nunca ha sido interrumpida en el mundo desde la antigüedad hasta el presente. También es la única de las cuatro civilizaciones antiguas del mundo actual. Su larga historia es como un largo río, con sus altibajos y su largo y tranquilo caudal, que corre desde la antigüedad hasta el futuro.

La sociedad feudal fue el periodo más largo de la antigua China. Debido a su evolución institucional en los dos primeros períodos, la forma estatal y las condiciones sociales correspondientes también tendieron a ser estables. Cada vez que había un cambio de dinastía, el poder se transfería firmemente al gobierno central. Especialmente durante las dinastías Ming y Qing, se consideraba una etapa de centralización sin precedentes.

Durante la dinastía Qing apareció el último apogeo de la sociedad feudal de China. Como uno de los emperadores más famosos de la dinastía Qing, el emperador Kangxi tenía una mentalidad bastante abierta y desempeñó un papel importante a principios de la dinastía Qing. Entonces, cuando estaba al borde de la muerte, era normal que ocurriera una escena más grande. Después de todo, él es un emperador.

Como dice el refrán, los muertos son lo más importante. La muerte era muy importante en la antigüedad, especialmente para el emperador, la persona más importante del mundo, incluso si alguien era enterrado con él. Pero la mayoría de los gobernantes antiguos fueron enterrados con mujeres, pero el emperador Kangxi era único. ¿Por qué Kangxi nombró a alguien para que lo enterraran con él antes de su muerte? Sólo después de que Yongzheng ascendió al trono se dio cuenta de que su padre tenía talento.

De hecho, el comportamiento de encontrar personas para ser enterradas con otras está relacionado con algunos sistemas antiguos, porque en la antigüedad, China tenía varios sistemas de entierro, algunos tendían a ser normales y otros eran bastante crueles. La forma de sacrificio humano que acabamos de mencionar en realidad existía en la antigua China y también fluctuó en las dinastías posteriores.

De hecho, la aparición temprana de varios sistemas de martirio no se debió sólo al respeto a los muertos, sino también a la mala comprensión que la gente tenía de la muerte. Es esta comprensión errónea la que una vez condujo al surgimiento de varios sistemas crueles de martirio, porque ya en la antigüedad no había diferencia entre los muertos y los vivos.

Como dijo Qin Shihuang en ese momento, no moriría, sino que iría a otro mundo para continuar liderando tropas para luchar, por lo que Qin Shihuang ordenó la construcción de los Guerreros y Caballos de Terracota, y continuó unificando. el país con él en otro mundo. Sin embargo, esta declaración fue aceptada por Qin II, lo cual es aún más escandaloso. Creía que los guerreros y los caballos de terracota estaban sin vida.

Así que cuando Qin Shihuang murió, ordenó que un gran número de doncellas, soldados y caballos fueran enterrados con él, pensando que sólo los objetos físicos podrían seguir sirviendo bien al emperador en otro mundo. Este sistema de entierro sacrificial evolucionó más tarde a un sistema en el que las concubinas sin hijos del emperador eran enterradas con él en el palacio después de su muerte. Sin embargo, el sistema de entierro sacrificial fue prohibido directamente porque era demasiado cruel.

Las dinastías futuras utilizarán figuras de papel y tributos en lugar de personas vivas. A lo sumo, será un sistema de vigilancia de mausoleo. Por supuesto que estaba prohibido, pero en esa época en la que el emperador tenía la última palabra, la restauración del sistema de sacrificios humanos no era cuestión de una palabra del emperador. Pero a juzgar por la situación en ese momento, la mayoría de ellos eran mujeres. Esto estaba relacionado con el estatus social de la mujer en ese momento.

Las mujeres en las sociedades esclavistas e incluso en las sociedades feudales tenían un estatus social muy bajo, incluso las concubinas y concubinas de palacio no fueron una excepción. A menos que dé a luz a un hijo y medio, al final solo será enterrado con ellos. En resumen, en la antigüedad, había pocos ejemplos de hombres enterrados con ellos como Kangxi. Aunque eran pocos, todavía existían.

De hecho, cuando se trata de martirio masculino, la primera persona debería ser el Duque Mu de Qin. Como monarca que ayudó a Qin a alcanzar la supremacía del Período de Primavera y Otoño, sus habilidades son definitivamente extraordinarias. También creó el sistema Mubin, que es muy raro. Fue este sistema el que allanó el camino para el posterior martirio masculino.

Aunque la sociedad de aquella época aún se encontraba en la época de la esclavitud, esta práctica ya estaba muy avanzada. El llamado sistema Mu Bin permitió que talentos de otros países vinieran a Qin para ofrecer consejos y aprovechar al máximo sus talentos. Esto no tenía precedentes en otros países en ese momento. La práctica de Qin Mugong permitió que muchos talentos en ese momento unieran su sabiduría y mejoraran el sistema de Qin.

Pero esto rápidamente despertó la atención de Qin Mugong, debido a que todos estos talentos provenían de diferentes países en ese momento, tal vez pueda comportarme normalmente aquí. ¿Qué pasa si muero? ¿Seguirá siendo leal a los monarcas posteriores? Este es un tema muy serio. Una vez que tenga otras ideas, ¿no estaría Qin en peligro?

Pensando en esto, finalmente tomó una decisión. Cuando estaba muriendo, ordenó que se enterraran con él más de cien talentos, incluidos tres de los mejores talentos del estado de Qin en ese momento. todos hombres y procedían de varios países. Incluso en una época en la que prevalecían los sacrificios humanos, esta práctica no tenía precedentes.

Después de todo, hay más de 100 talentos de primer nivel que son el pilar. Las operaciones de Qin Mugong crearon una brecha de talento en la siguiente dinastía Qin, por lo que permaneció en la etapa de brecha de talento durante cientos de años.

Al comienzo del Período de los Reinos Combatientes, el estado de Qin también estaba muy deprimido. Incluso cuando Qin fue derrotado y el padre del rey Qin, Ying Zheng, fue enviado como rehén, él también se vio afectado por este incidente.

Según el desarrollo normal de la sociedad, una gran cantidad de talentos masculinos fueron martirizados en ese momento, lo que provocó consecuencias tan graves que la mayoría de las dinastías posteriores deberían tomar una advertencia. Después de la muerte de una persona viva, el martirio masculino no debería ocurrir en absoluto, pero en la dinastía Qing todavía había circunstancias especiales.

Se puede decir que el emperador Ye Xuan de Kangxi es el emperador más importante de la dinastía Qing. Aunque ocupó el cuarto lugar entre ellos, su contribución a la dinastía Qing y a la historia fue muy grande. También es el emperador con el reinado más largo de China. Heredó el trono a los ocho años y asumió el cargo a los catorce. Kangxi todavía era relativamente joven en ese momento, por lo que encontró muchas dificultades.

El primero es Ao Bai. Como ministro poderoso en ese momento, el primer pensamiento de Kangxi fue que si quería ser emperador, primero tenía que intimidar a Obai, por lo que Ye Xuan comenzó a practicar Kung Fu desde una edad muy temprana. No solo eso, también entrenó en secreto a un grupo de guerreros con altas habilidades en artes marciales. Finalmente, aprovechó su falta de preparación y se deshizo de Obai.

Me encontré con muchas cosas cuando era adulto, pero todas fueron resueltas por el emperador Kangxi. Pacificaron la Tercera Orden, derrotaron a la Rusia zarista, firmaron el Tratado de Nerchinsk y pacificaron la provincia de Taiwán y Galdan, sentando las bases para la posterior gloria y prosperidad de la dinastía Qing. El emperador Kangxi tuvo una vida brillante, pero el único dolor de cabeza fue cuando estableció un príncipe.

El emperador Kangxi siempre tuvo treinta y cinco hijos, y hubo muchos ejemplos de derramamiento de sangre e incluso de asesinatos entre ellos en la lucha por el trono. Por lo tanto, Kangxi fue más cauteloso a este respecto y directamente nombró a Yin Ren príncipe heredero. Kangxi tenía sólo 22 años en ese momento, por lo que el príncipe todavía se encontraba en una etapa de ignorancia.

Cuando estos príncipes crecieron, comenzaron a codiciar el puesto de príncipe heredero, sobornaron y confabularon con los ministros de la corte, y algunos incluso lo tocaron. Al príncipe Yin In también le preocupaba que su estatus se viera amenazado, e incluso quería directamente tomar el poder mediante un golpe de estado. Esta operación enfureció a Kangxi y abolió directamente su condición de príncipe.

Después de la muerte del príncipe, el hijo mayor pensó ingenuamente que el trono le pertenecía, por lo que instigó a Kangxi a matar al príncipe, y Kangxi se puso furioso. Durante un período de tiempo, se podría decir que la dinastía Qing estuvo dominada por príncipes que se confabularon entre sí y organizaron sus propias fuerzas. El emperador Kangxi también odiaba estas cosas, y los asuntos del príncipe continuaron subiendo y bajando. Más tarde, Yin Yong se restableció y finalmente fue depuesto y encarcelado.

Después de algunas luchas, Kangxi finalmente pasó el trono a su cuarto hijo Yinzhen, quien más tarde se convirtió en el emperador Yongzheng. Pero cuando murió el emperador Kangxi, era raro que Long Keduo fuera enterrado. ¿Quién era este Longkodo y por qué fue enterrado directamente por orden de Kangxi?

Se puede decir que la carrera oficial de Longkodo es relativamente tranquila. Ya en la época de Kangxi, ya era un guardaespaldas de primera clase y más tarde Kangxi lo nombró jefe de infantería. Esta ubicación es muy alta. En nuestros términos actuales, es el capitán de la Guardia de la Ciudad Imperial y tiene un gran poder. Kangxi le advirtió una vez que, aunque tenía un estatus tan alto, también debía saber cómo contenerlo y controlarlo.

Longkodo también obedeció las sugerencias de Kangxi. Luego, después de que el príncipe usurpó el trono, Kangxi envió a Longkodo a monitorear los movimientos de los dos príncipes. Este nivel de confianza no tiene precedentes, pero fue un ministro de tanta confianza el que fue nombrado y enterrado cuando murió Kangxi.

Lonkodo también quedó impactado cuando conoció la noticia. Pensó que eran verdaderos compañeros, como los tigres. El emperador a quien se le han confiado importantes responsabilidades durante tantos años debería ser enterrado hoy con él. Esto es simplemente quemar puentes. Longkodo no quería morir, así que, por supuesto, no podía suplicarle directamente a Kangxi. Después de todo, se ha emitido el edicto imperial.

Longkodo sólo pudo ir a Yinzhen, que era un príncipe en ese momento. El príncipe se enteró y realmente intercedió por Kangxi. Cuando Kangxi lo vio, solo pudo aferrarse a su cuerpo enfermo y encontró a Long Keduo para expresar su lealtad y ayudar al príncipe con su corazón, salvándole la vida.

De hecho, hay que decir que el enfoque de Kangxi es muy inteligente. Había experimentado que funcionarios poderosos estaban en el poder cuando era niño y conocía los peligros de tal situación. Si Long Keduo no estuviera atado, entonces Long Keduo se mostraría ante el príncipe como lo hizo Obai en el pasado, pero es posible que el príncipe no tenga los medios para ser tan poderoso como él.

Entonces, solo podemos encontrar formas de utilizar ministros poderosos para el príncipe tanto como sea posible, y la única medida que podemos tomar es mostrar su lealtad después de que sienta la amenaza de muerte, y Longko en el Al final, Duo no rompió su promesa. Después de que Yongzheng ascendió al trono, se dedicó a ayudar y estabilizar el gobierno.

Esta puede ser la brillantez de Kangxi. Predijo los posibles resultados futuros a través de su propia experiencia, y luego intentó u obligó a los ministros poderosos a ser leales de alguna manera, despejando el camino para que las generaciones futuras gobernaran el país. país.