Poema de cinco caracteres de Meng Haoran "Observando la noche de Lushan en Xunyang"
¿Observando la vista nocturna del monte Lu en Xunyang?
¿La dinastía Tang? Meng Haoran
Después de miles de kilómetros de ríos, todavía tengo que encontrar una montaña famosa.
Cuando ancle el barco en las afueras de la ciudad de Xunyang, vi que el pico Xianglu era inusual.
He leído "La leyenda de Huiyuan" y sus rastros polvorientos siempre harán que me lo pierda.
Aunque la residencia de Vihara está a la vista, no se oyen las campanas.
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Este es un poema de cinco caracteres sobre el Monte Lu. Aunque se trata de montañas, contiene narrativas y sentimientos, principalmente lo que pensé y vi después de ver el Pico Xianglu. Todo el poema es natural y sencillo, conciso y etéreo, con profundas emociones.
Las primeras cuatro frases de este poema son narraciones sencillas. El poeta navegó miles de millas por el río y vagó durante mucho tiempo, pero nunca encontró una montaña famosa. No fue hasta que estacionamos en las afueras de la ciudad de Xunyang que vimos el pico Xianglu y nos dimos cuenta de que esta montaña era extraordinaria. Las palabras del autor son discretas, naturales, sin adornos y sutiles. El autor anhela montañas famosas, pero "hay miles de kilómetros de distancia, pero no hay montañas famosas", y está un poco decepcionado psicológicamente. Esto sentó las bases para el surgimiento del Pico Xianglu y también ilustra el fuerte deseo del autor por. montañas famosas. La palabra "comienzo" describe vívidamente los cambios psicológicos del autor, haciendo que sus ojos brillen y felices. "Lea la biografía de Yuan Gong con gusto y nunca olvide el polvo". El humo de los disparos llenó el aire en Xianglu Peak y el humor del autor también se vio afectado. El autor recordó su lectura de "Yuan Gong Zhuan", que es la "Biografía de los monjes" de Shi Huijue de la dinastía Liang, incluida la biografía del maestro Huiyuan del templo Tuolin de la dinastía Jin del Este. El monje Huiyuan construyó una vez un "Lindong Jingshe" al pie del pico Xianglu y llevó a sus discípulos a "practicar junto con compañeros practicantes". El autor admira y extraña profundamente las huellas y las hazañas de este eminente monje que abandonó el mundo secular y no puede olvidarlas durante mucho tiempo.
"Lin Dong Jingshe está cerca y puedo escuchar la campana sonar en el cielo". En ese momento, Lin Dong Jingshe estaba frente a él, y Yuan Gong ya era un hombre anciano, por lo que el poeta se sintió profundamente decepcionado y triste. "Escuchando la campana en el cielo al atardecer", la melodiosa campana sonó desde Tolingi en la larga puesta de sol y resonó durante mucho tiempo. La campana aquí expresó más profundamente la melancolía y la nostalgia del poeta. El templo de la montaña toca la campana al anochecer, y el "atardecer" es el momento de "escuchar la campana", lo que a su vez realza la atmósfera del "atardecer". Escuchar la campana al anochecer da a la gente una sensación de melancolía y misterio. La palabra "vacío" significa que el eminente monje ha fallecido y el sonido de la campana suena vacío, expresando la nostalgia y la melancolía del poeta por su viejo amigo. Al mismo tiempo, esto es también lo que el autor espera y ve, teniendo en cuenta el tema.
Este poema revela la admiración del poeta por la vida apartada y su deseo de trascender al mundo. Las descripciones de personajes y paisajes que hace el autor son simples y discretas, muestran ricas emociones y brindan a las personas una experiencia artística concisa y completa, con una concepción artística clara y un regusto interminable.
Lectura ampliada: el estilo poético ligero y natural de Meng Haoran
La poesía de Meng Haoran expresa principalmente aislamiento, ocio, deambulación y melancolía. El estilo poético es ligero y natural, y él es bueno. en poemas antiguos de cinco caracteres.
Meng Haoran fue el primer poeta de la dinastía Tang que se dedicó a escribir poemas de paisajes. Escribe principalmente poemas paisajísticos y es uno de los representantes de la escuela pastoral de poesía paisajística. En la etapa inicial, escribió principalmente poemas políticos y poemas de caballeros fronterizos, y en la etapa posterior, escribió principalmente poemas de paisajes. Ahora hay más de 200 poemas, la mayoría de los cuales son poemas que escribió cuando estaba deambulando, y también hay obras que escribió cuando visitó su ciudad natal Wanshan, Xianshan y la montaña Lumen. También hay varios poemas que describen la vida rural. El alcance geográfico de este poema es bastante amplio.
El paisaje es el tema más importante de la poesía de las dinastías del Sur. Ha experimentado un desarrollo a largo plazo y ha logrado logros notables. Por Meng Haoran, la poesía paisajística fue elevada a un nuevo nivel, lo que se refleja principalmente en los siguientes aspectos: la emoción y el paisaje en la poesía no sólo se complementan entre sí, sino que también son la estrecha combinación de agua y leche; la poesía lo elimina todo. Los elementos innecesarios y descoordinados son más puros y claros; la estructura del poema es también más perfecta. Meng Haoran prefiere el rafting durante sus viajes, como él mismo dijo: "A menudo navega en muchas montañas y ríos.
"(Jing Qilitan) La mayoría de sus poemas escriben sobre los hermosos paisajes de las ciudades acuáticas en el sur del río Yangtze y la alegría de vagar, como navegar en el desierto occidental)
Señaló Fang Rixi en el artículo "Una breve discusión sobre la ligereza del estilo poético de Meng Haoran": "Mirando a Meng Haoran Hay aproximadamente tres tipos de estilos de poesía ligera: primero, pensamientos y sentimientos ligeros, sin emociones intensas; segundo, expresión poética débil, sin fuerte despliegue poético; tercero, lenguaje ligero, sin descripciones ricas y coloridas.
Lectura ampliada: La estética única de la poesía de Meng Haoran
Meng Haoran también tiene sus propios conocimientos únicos sobre la forma artística de creación de poesía. Abogó por que la poesía debería pensar en imágenes, dar forma a las imágenes a través del lenguaje de la poesía y expresar el significado de la poesía a través de imágenes. Los lectores se enorgullecen de "abandonar imágenes y olvidar palabras". Escribió en el poema "Ben Li Yue Xin Zuo Ting": "Debes abandonar las imágenes para darte cuenta, olvidar las palabras y comprender. ¿Qué obtienes en silencio? ¡Cantar también es incómodo!". Meng Haoran tomó prestado el concepto de "abandonar imágenes". En el budismo y la filosofía taoísta, la teoría del "olvido de palabras" defiende que la expresión lírica y la expresión de la creación poética no deben ser demasiado sencillas, sino que deben tener connotaciones y significados más allá de la imaginación.
Meng Haoran también defiende que la poesía no debe estar sujeta al ritmo moderno, sino que debe ser "refinada y natural". La colección de poesía de Meng Haoran contiene 267 poemas, incluidos 63 poemas de cinco caracteres, 6 poemas de siete caracteres, 130 poemas de cinco caracteres, 4 poemas de siete caracteres, 37 poemas de cinco caracteres, 19 cuartetas de cinco caracteres y 8 poemas de siete caracteres. cuartetas. Se puede observar que a excepción de 69 poemas antiguos, todos son poemas de estilo moderno, siendo los poemas de cinco caracteres los más numerosos. Se puede decir que fue el primer poeta de la próspera dinastía Tang en escribir una gran cantidad de poesía moderna. Sin embargo, la mayoría de estos poemas no pueden considerarse poemas modernos en sentido estricto. Poemas como "Observando la noche en el barco", "Enviando vino de golondrina desde el lago Dongting a Yangzhou", "Enviando vino de golondrina desde el lago Dongting", "Enviando Xin'e desde Duxia", "Sobre la escalada de la montaña Yanshan con amigos", etc., no todos se ajustan a la naturaleza dual de la poesía de cinco caracteres. Sin embargo, el poeta todavía los tiene en alta estima. La "Charla de poesía Canglang" de Yan Yu decía: "Todo se dice de manera ordenada y el sonido es sonoro".
La madurez completa de la forma de poesía moderna se produjo en el período Du antes de Meng Haoran. Du también era de Xiangyang, así que tenía que saberlo. Entonces, ¿por qué no siguió el camino de Lao Du? En este sentido, "Pu Shang Shi" de Shi Buhua cree: "Hay dos errores tipográficos en el idioma chino de cinco caracteres, dos errores tipográficos, todos los errores tipográficos deben escribirse de una vez, maravillosos y naturales. Los principiantes deben prestar atención a la confrontación y no caer en esta situación." Además. Es decir, la razón por la cual la Regla de los Cinco Caracteres de Meng Haoran es ilegal es por sus razones estéticas profundamente arraigadas. Su búsqueda de la belleza natural fue una corrección de la búsqueda excesiva de la belleza formal a principios de la dinastía Tang. Combina estilos antiguos y modernos, y la mayoría de sus estilos modernos son antiguos. El espíritu métrico de la poesía moderna se combina orgánicamente con la paz natural del estilo antiguo, logrando así el ámbito artístico de la "hermosa concepción artística". Al leer los poemas de Meng Haoran, uno no puede ver las limitaciones del ritmo ajustado, pero hay una naturaleza que fluye. Es necesario aceptar las reglas del cuerpo cercano, pero no dejarse agobiar por las leyes del cuerpo cercano y tomar la naturaleza como el primer estándar en todo.