¿Cuál es el verso de "Li Sao" en el que Qu Yuan expresa "Él insiste en sus ideales y está dispuesto a morir por ellos sin arrepentimientos"?
Qu Yuan (alrededor del 340 a. C. - 278 a. C.) fue un gran poeta patriótico de la antigua China. Nacionalidad Han, de Danyang, estado de Chu, llamado Ping y nombre de pila Yuan. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Chu nació en una familia noble, trabajó como médico y fue un discípulo a cargo de los asuntos internos y externos. En 278 a. C., el general de Qin, Bai Qi, capturó la capital de Chu de un solo golpe. Qu Yuan, que estaba preocupado por su país y su gente, se suicidó en Shihuai, a orillas del río Guluo, cerca de Changsha. Se dice que el Dragon Boat Festival es el aniversario de su muerte. Escribió muchos poemas inmortales, se convirtió en el fundador de la antigua poesía romántica china y creó un nuevo género de poesía: Chu Ci, basado en canciones populares de Chu. El estilo "Chu Ci" que creó es único en la historia de la literatura china y, junto con el "Libro de las Canciones", se le llama "coqueto". Tuvo un impacto positivo en la creación poética de las generaciones posteriores.
Estas dos frases expresan la persistente búsqueda del poeta de bellos ideales. Su ideal es resistir la invasión del poderoso Qin, salvaguardar la independencia de Chu e implementar la política Qingming. Tal como dijo Sima Qian en "Registros históricos·Biografía": "El rey sobrevive y rejuvenece el país, y si quiere restaurarlo, los tres se rinden homenaje mutuamente", decía el "Suplemento Chu Ci" de Hong Xingzu: “La palabra ha sido fiel, la inocencia ha sido guardada, y también soy yo. La Bondad del Centro”. Las dos teorías son esencialmente la misma. Para realizar su ideal, el poeta murió nueve veces sin vida, pero estuvo dispuesto y nunca se arrepintió. Este espíritu ha influido en miles de generaciones.
"Probar ruinas, cruzar grasas, robar grasas, mezclar aldehídos y retenernos unos a otros" es una obra literaria creada por Qu Yuan, un poeta del Período de los Reinos Combatientes. "Li Sao" fue interpretado por Wang Yi de la dinastía Han del Este como: "Vivir significa despedida; Sao significa dolor". "Li Sao" toma el conflicto entre los ideales y la realidad como línea principal y utiliza el contraste de flores y pájaros. , peces e insectos como símbolos y la fantasía y psicodélica "Buscando una niña", todo el poema se desarrolla alternativamente con la agitación emocional y la fantasía sin fin en los recuerdos autobiográficos. La obra expresa preocupación por el destino del estado de Chu y la vida de las personas, "lamentando las dificultades de la vida de las personas" y lamentando el poder de los traidores. Aboga por "nutrir los talentos y empoderar a las personas" y "seguir la tendencia sin quedarse quieto". Propuso que "Dios es desinteresado" y criticó la teoría del destino. La gran cantidad de metáforas y la rica imaginación de la obra muestran el espíritu romántico positivo, fue pionera en la forma de poesía "Sao" en la literatura china y tuvo un profundo impacto en las generaciones posteriores. Hay anotaciones como "Chu Ci" de Wang Yi de la dinastía Han del Este, "Anotaciones a Chu Ci" de Zhu Zhu de la dinastía Song del Sur y "Anotaciones a Qu Yuan's Fu" de Dai Zhen de la dinastía Qing.