¿La verdadera razón por la que Sun Wukong se debilitó después de ser aplastado por el Tathagata durante 500 años?
Cuando Sun Wukong hizo un gran escándalo en el Palacio Celestial, primero derrotó al dios espiritual gigante y a Nezha, y luego derrotó a los cinco reyes celestiales y a Erlang Shen también pintó con él. Si no fuera por Roaring Sky Dog y el brazalete de diamantes de Lao Jun, Erlang Shen podría no poder capturar vivo a Sun Wukong. Después de salir del horno de Bagua, Sun Wukong luchó con Wang Lingguan y treinta y seis personas, Jiang Lei, hasta el exterior del Salón Tongming y el Salón Lingxiao. Cien mil generales celestiales estaban asustados, el rey celestial estaba indefenso y el Emperador de Jade pidió refuerzos.
Sin embargo, después de quinientos años de estar atrapado al pie de la Montaña de los Cinco Elementos, Sun Wukong ayudó a Monk Tang a buscar escrituras en Occidente. Encontró ochenta y una dificultades en el camino. dificultades, y mucho menos grandes dioses como Zhenyuan Great Immortal y Jinchi Dong Chengpeng. Incluso los niños, las monturas, las mascotas y otras cosas hicieron que Sun se sintiera miserable.
Así que algunas personas se preguntan si fueron los quinientos años que Sun Wukong pasó bajo la montaña los que causaron su decadencia. Algunos internautas dijeron en broma: "Si no practicas durante quinientos años o no cambias tu equipo, definitivamente te quedarás atrás".
Diferentes personas dieron diferentes explicaciones.
Sí, Sun Wukong causó destrucción durante la gran catástrofe en el Palacio Celestial. En el proceso, también puede tomar medidas imprudentes. No tiene preocupaciones y puede hacerlo.
Sí, cuando Sun Wukong estaba causando problemas en el Palacio Celestial, estaba luchando por sus propios intereses, por lo que hizo todo lo que pudo, a veces incluso más allá de su nivel. Los dioses del cielo no están usando su verdadero poder.
Sí, es la conspiración del Emperador de Jade.
Sí, no existe una buena arma mágica. Los monstruos robaron todas las buenas armas mágicas, como campanas de oro púrpura, pulseras de diamantes, calabazas moradas, abanicos de plátano, estribos dorados, etc.
Cuando éramos niños, todos veíamos la serie de televisión Viaje al Oeste. Creo que después de leer esto, todos, incluso un estudiante de primaria, encontrarán este problema. Es lógicamente irrazonable que Sun Wukong sea tan poderoso por delante y tan débil por detrás.
Ya sea que Wu Chengen sea el autor de Viaje al Oeste o no, definitivamente no es un tonto. ¿No podía el autor ver el problema que podría ver un estudiante de primaria? Entonces, ¿por qué lo escribió?
De hecho, la respuesta es muy sencilla. Porque era el "Gran Sabio" quien estaba causando problemas en el Palacio Celestial, y fue "Sun Xingzhe" quien protegió a Tang Monk para obtener las escrituras. Hoy en día todos conocemos al Rey Mono, el Rey Mono, apodado el Caminante. Sin embargo, al principio, "Sun Wukong" era "Sun Wukong" y "Sun Xingzhe" era "Sun Xingzhe". Realmente no son la misma persona.
Es el trabajo acumulado por generaciones de personas. Hoy en día, todavía podemos ver la sombra de la primera historia de "Viaje al Oeste".
La primera historia del "Viaje al Oeste de Tang Monk" fue contada por Xuanzang. Sus discípulos escribieron Viaje al Oeste a mano, registrando las costumbres, creencias religiosas, condiciones geográficas, etc. de las regiones occidentales. . Más tarde, sus discípulos Huiyuan y Yan Cong escribieron los Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang, describiendo su viaje a Occidente en busca del Dharma y su posterior traducción de las escrituras budistas. Aunque estos dos libros describen historias humanas reales, con el fin de deificar a Xuanzang, lo describen superando dificultades y obstáculos y viajando hacia el oeste para obtener escrituras budistas. También intercalan algunos mitos y leyendas, como el Rey León robando a una niña y regalándola. la niña occidental dio a luz a un niño, y la Jia Shi Luo "destruyó al Buda", etc. En ese momento, no existían "Sun Wukong", "Sun Wukong" y "Sun Xingzhe".
Debido a que el transporte era extremadamente difícil en ese momento, Tang Monk viajó solo hacia el oeste, viajó a otros países y finalmente viajó al este. Este incidente en sí tiene cierto color legendario. Aunque estas historias todavía están fuera de la historia de buscar Escrituras, inspiraron a autores posteriores a crear más mitos sobre cómo buscar Escrituras. De esta manera, la historia de las escrituras budistas de Tang Monk se difundió entre la gente, alejándose gradualmente de los hechos históricos, y hubo cada vez más historias milagrosas.
Actualmente, las primeras imágenes del viaje de Xuanzang hacia el oeste en la historia mítica La búsqueda de escrituras budistas de Tang Monk deberían ser los murales de los números 2, 3 y 29 de las Grutas de Yulin en Dunhuang, provincia de Gansu. . Las Grutas de Yulin se construyeron alrededor de los primeros años de la dinastía Xia occidental, es decir, la dinastía Song del Norte.
Tenga en cuenta que los monos en estas dos cuevas están todos vestidos de blanco, sin aros ni aros dorados en la cabeza. En ese momento, ya no era "Sun Wukong" w. Durante la dinastía Song, la historia de la búsqueda de escrituras budistas había circulado ampliamente entre la gente. La que se conserva es la biografía del Maestro Tripitaka del Templo Daci'en de la Dinastía Song del Sur, que consta de tres volúmenes y diecisiete secciones, con más de 16.000 palabras. Aunque la narración es relativamente corta, tiene un principio y un final, es rica en giros y vueltas y es autónoma. Muchos eruditos tienden a pensar que los poemas de Tripitaka sobre la búsqueda de escrituras en la dinastía Tang son el prototipo y el modelo más básico de los poemas de Tripitaka sobre la búsqueda de escrituras en la dinastía Tang.
Entre ellos, el texto original del segundo apartado "Itinerario de encuentros del caminante":
Seis monjes partieron el mismo día. El Maestro dijo: "Hoy estamos a un millón de millas al oeste, así que ten cuidado".
Un día al mediodía, vi a un erudito vestido de blanco que venía del este y le dije al monje: "¡Viva, viva! ¿Adónde va el monje hoy? ¿No quieres aprender de ¿Occidente otra vez?"
El maestro juntó las manos y dijo: "Soy un monje pobre. Debido a que no hay ningún Buda viviente en el Este, estoy estudiando las Escrituras".
El erudito dijo: "El monje fue a buscar las Escrituras dos veces antes de morir, pero sufrió un desastre en el camino. Si va, miles de personas morirán".
El maestro dijo: "¿Cómo lo sabes?"
El erudito dijo: "No soy otra persona. Ochenta y cuatro mil Sun Wukong, con cabeza de bronce y pechos de hierro. Estoy aquí para ayudar al monje a obtener las Escrituras. Durante En este viaje de un millón de millas, tendré muchos problemas."
El Maestro Ying dijo: "Si esto sucede, las tres generaciones se beneficiarán enormemente". Llámelo el Mono Caminante.
Siete monjes, al día siguiente, alrededor. Monkey Nori escribió un poema y dijo: "Caminé por ese camino un millón de millas y llegué aquí antes que el Maestro Sasuke". Deseo que todas las verdaderas sectas vayan a la montaña Jizu en Occidente.
En ese momento, el mono que protegía a Tang Monk ya se llamaba Xingzhe. Su nombre era Xingzhe, pero no era el Sun Xingzhe que tenemos hoy.
El Sun Wukong que causó estragos en el Palacio Celestial también es una leyenda muy antigua. En nuestro país, la leyenda del dios mono, como la leyenda del dragón, tiene una larga historia y un rico contenido mágico.
La historia más antigua y famosa es El paso de la espada del mono blanco de Viaje al Oeste. El volumen de primavera y otoño de Wu y Yue en la dinastía Han Occidental fue escrito por Yikun Pei: "No me atrevo a perseguir a mi concubina, grande y pequeña, en Nanshan, así que me retiré y me quedé solo". En el Qianbao de la dinastía Jin, registrado en el volumen Yilin de Jiao durante doce años, el simio gigante de Sichuan se llama "caballo" y "si una mujer es hermosa, será robada".
En la dinastía Tang, las leyendas de los monos se volvieron más coloridas. Ya a principios de la dinastía Tang, había una novela de cuaderno llamada Sou Shen Ji que circulaba por todo el mundo. Se dice que había un general de fuerzas especiales llamado Ouyang Zhou en Jingjiang, Guangxi, que se casó con su esposa Ping Diaoman. Su esposa fue robada por el Mono Blanco. Más tarde, Ouyang Zhou se coló en la cueva para matar al simio blanco y recuperar a su esposa. Por lo general, el simio blanco se transforma en un "marido barbudo de más de seis pies de largo, que sostiene un bastón blanco. Vuela como un caballo y puede viajar miles de millas en medio día. Lleva una armadura de hierro y parece un rayo". Mata con una espada y puede bailar con dos espadas. Volando, tan brillante como la luna.
La historia de la dinastía Song, Bujiangzong Baiyuan, es también la historia de un simio blanco que se apodera de su esposa. La diferencia es que este espíritu simio blanco ha sido nombrado el "Gran Sabio del Cielo". Según esta historia, hay una cueva en el norte de Meiling llamada Cueva Shenyang. Hay una extraña criatura en la cueva llamada Bai. Es pura y simple. Hay tres hermanos, uno es el Gran Sabio Qitian; El Rey Mono es poderoso y voluble. Puede someter a todo tipo de jefes de cavernas, liderar todo tipo de bestias en las montañas, convocar demonios, robar mujeres hermosas, silbar la luna y el viento y beber un vino extraordinario. Respira con el cielo y la tierra, y el sol y la luna tienen la misma longitud.
En la dinastía Yuan, la esposa perdida de Zaju Chen Xunjian en Meiling dejó de robar a su esposa y la convirtió en un "vino y elixir de hadas". Texto original: Escuché que Taishang Laojun lo practicó nueve veces y lo convirtió en un elixir. Quienes lo comieran vivirían más. Cuando Dios viene, de repente me convierto en un niño hada que cuida el bote de medicinas. Volqué el horno de medicinas y robé algunas pastillas. Luego fui a la bodega de Chutian y robé docenas de botellas de vino de hadas. Regresé a la Cueva de la Cortina de Agua de Guohua y celebré un banquete para celebrar la abundancia de vino real. ¿No sería divertido? No tengo miedo de lo malo
Recientemente hubo noticias de que "el CEO global de Hasbro, Steven Davis, y su delegación de 10 personas fueron a CCTV Animation Co., Ltd. para discutir la coproducción de la animación. proyecto Erlang Shen Suo Monkey King. Las dos partes también expresaron su expectativa de establecer una asociación estratégica más estable, explorar profundamente el valor de la marca de la propiedad intelectual de animación clásica y estimular aún más la vitalidad de la marca de la propiedad intelectual de animación existente ". p>Si no fuera por el sitio web oficial de CCTV, creo que mucha gente lo consideraría simplemente "noticias falsas".
¿La mezcla de estas dos obras le da a la gente la sensación de Nezha y Transformers?
De hecho, en los años 90, el autor todavía estaba en la escuela primaria.
En ese momento, después de que muchas obras de animación extranjeras se introdujeran en China, debido a la protección incompleta de los derechos de autor, se mezclaron dos imágenes de animación no relacionadas, lo que se volvió muy popular en el mercado en ese momento.
Por ejemplo, hay una historia del 0755 al 79000. Los tres hermanos Nezha salieron a jugar y se encontraron con el pato Donald pidiendo ayuda. Resultó que Megatron estaba cazando ballenas en el Océano Pacífico y los tres hermanos se apresuraron a dar un paso adelante para detenerlos. Lucharon ferozmente con Megatron durante varias rondas y finalmente sometieron a Megatron.
Compré un juego de Guan Gong luchando contra Qin Qiong, 10 juegos en un juego, los tres hermanos Nezha lucharon hábilmente contra Megatron, la nueva historia de Sun Wukong, la sabia lucha de Sun Wukong contra Astro Boy, Sun Wukong causando Problemas en Monster Island, Sun Wukong se rindió al Emperador del Bosque, Sun Wukong capturó a Gargamel tres veces y Sun Wukong luchó contra Transformers.
En aquella época, los quioscos estaban llenos de ese tipo de "caos entre personajes", como el Pato Donald, Mickey Mouse, Dragon Ball, Saint Seiya, Las Tortugas Ninja, Calabaza, Doraemon, El Niño de Tres Ojos, Robot Ultraman, Smurf, Contra, etc. murieron en la oscuridad. Muchas de estas obras están pintadas de forma tosca y el estilo mágico y las increíbles tramas hacen reír a la gente hoy en día.
Si Kurumada Masami ve esto, se estima que diez mil caballos de barro galoparán por su corazón
Ahora el Sheriff Black Cat podrá abordar el Kosai y luchar contra Gargamel, salvar al pequeño. . Dado que Calabash Baby puede usar Contra para luchar contra monstruos, y el Sheriff Black Cat puede usar Holy Maiden para luchar contra monstruos, ¿por qué no pueden Sun Wukong, quien robó el elixir de Myrtle e hizo un escándalo en el palacio, y Sun Xingzhe, que estaba protegiendo a Tang? Las escrituras budistas de Monk, ¿dejar que Ji Hua pierda su poder y luche contra los monstruos del interior?
La dinastía Yuan fue una época en la que la historia de Viaje al Oeste se desarrolló enormemente. En este momento, Sun Wukong y Monkey King se convirtieron oficialmente en uno. Entonces no es que Sun Wukong se haya debilitado, es la historia original de los seres humanos, es decir, dos monos, uno es el Gran Sabio y el otro son las aventuras del Rey Mono en OZ Country y Sun Wukong y el Cañón Humano. Son dos historias. Sólo para satisfacer el gusto del público, los dos monos y las dos historias gradualmente se fusionaron en una.
Por ejemplo, en el drama Sun Wukong Three Rescues of Princess Xirui de Yang Ne a finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, el mono "Qitian Shengda" que robó a su esposa y el mono "Qitian Shengda" que Robó el vino de hadas y el elixir se llamó "Tian Tong Shengda". Hizo un gran escándalo en el Palacio Celestial porque le robó a la princesa de Jin Dingguo por "lujuria". A la princesa no le agrada. Para demostrar su habilidad, fue al cielo a robar "melocotones de hadas, vino de hadas, pastillas de hadas y ropa de hadas". Después de que Guanyin liberó al rey mono, se le dio el nombre budista de "Rey Mono" y el título póstumo de "Caminante". Más tarde, a Tang Monk se le enseñaron escrituras budistas.
El drama Sun Wukong de Yang Ne se une a Star Wars. El Sun Wukong de la serie de televisión es diferente del Sun Wukong de la novela de hoy, que ayuda en secreto al Sheriff Black Cat. Yang Ne debe haberlo descubierto mientras escribía. Si la historia de Havoc in Heaven fuera demasiado emocionante, la siguiente historia sería difícil de inventar. Esta diferencia no se hace evidente hasta la novela Apocalipsis.
La razón es que la novela Tang Seng Qujing nació durante los años Jiajing y Longqing de la dinastía Ming. En ese momento en China, la sociedad feudal comenzó a declinar y el gobierno era corrupto, oscuro e inactivo. La invasión del norte de Mongolia y el saqueo de los piratas costeros japoneses dieron lugar al surgimiento del capitalismo en la economía y al surgimiento del "Yangming Xinxue" que defendía la "libertad de individualidad" en la ideología.
En este contexto, el autor de Journey to the West siguió el desarrollo de los tiempos y transformó al "Rey Mono" que era un "rebelde gángster" en un nuevo "Sun Wukong" con fuertes habilidades y libertad. personalidad y se opuso a la opresión del cielo. El autor elimina el "demonio" inherente al cuento popular original, haciendo así más vívido el personaje de Sun Wukong.
Debido a esto, la audiencia sintió que había un gran contraste en las habilidades de Sun Wukong después de leer la novela. Pero el autor no tiene otra opción a la hora de crear, porque los tiempos necesitan tales héroes, y el autor sólo puede sacrificar la "trama" por la "idea".
Cuando la mayoría de la gente analiza las razones por las que Sun Wukong se volvió fuerte primero y luego se debilitó, siempre deambulan en esta colección de Viaje al Oeste, sin poder saltar nunca y simplemente buscando las razones en el historia.
De hecho, ¿alguna vez en nuestras vidas hemos tenido compañeros de clase así a nuestro alrededor? Cuando estaba en la escuela primaria, era más alto que mis otros compañeros, pero cuando llegué a la secundaria, dejé de crecer y me volví promedio. ¿Por qué? Puedes encontrar la razón en él mismo. ¿Es falta de nutrición, ejercicio, presión de estudio, enfermedad, comer demasiado aceite de alcantarilla, alimentos genéticamente modificados o mutaciones causadas por la radiación nuclear? Cosa sencilla, al final todo tipo de motivos maravillosos vuelan por todo el cielo. De hecho, basta con mirar a sus padres para comprenderlo.
Quizás su padre no sea demasiado alto y sus "genes" determinen su límite de altura.
Entonces, cuando lees Viaje al Oeste, no puedes concentrarte simplemente en una serie de Viaje al Oeste. A veces el problema no se puede resolver. Sólo mira a sus padres y lo entenderás.