"Biografía del libro antiguo de Shang Shu"
El Emperador Oriental Taihao Fuxi pertenece a Jumang, el Emperador del Sur Yandi, pertenece a Zhurong, el Emperador del Cielo Occidental, pertenece al Dios de la Prosperidad; , el Emperador del Norte, pertenece a Shen Xuanming, el Emperador Amarillo en el cielo central, pertenece a la otra vida de los dioses.
Los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores no son verdaderos emperadores, sino líderes tribales o líderes de alianzas tribales que han hecho contribuciones destacadas a la humanidad en la antigüedad. Las generaciones posteriores los llaman respetuosamente "Emperadores" o "Emperadores". La gente los respetaba como dioses y utilizaba varios mitos y leyendas hermosos para dar a conocer sus grandes logros.
Se refiere al periodo histórico. Esa es la era de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores, también conocida como la era antigua, la era antigua o la era mítica. También se le puede denominar "Tres soberanos y cinco emperadores". Los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores llevaron al pueblo a crear la antigua civilización china. La arqueología moderna ha descubierto una gran cantidad de sitios culturales Longshan correspondientes a este período, lo que demuestra que el período de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores realmente existió.
En cuanto a los dioses en la mitología, todos ellos son llamados emperadores en el "Shan Hai Jing", y más tarde también llamados los "Cinco Emperadores". Por ejemplo, hay una frase en "Chu Ci" que "ordena a los cinco emperadores", que junto con "señala el cielo" y "prescribe a los seis dioses" se refiere a dioses. Hay una frase en "Yanzi Chunqiu" "Las brujas de Chu buscan las virtudes de los cinco emperadores", que obviamente se refiere al Emperador del Cielo. Por lo tanto, Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, dijo en "Registros históricos": "Escuché que hay cinco emperadores en el cielo". En otras palabras, se hizo popular al final del Período de los Reinos Combatientes. Al mismo tiempo, también existe la teoría del emperador de cinco colores, que ofrece sacrificios a los cuatro dioses Bai, Qing, Huang y Yi, y Gaohan ofrece sacrificios al Templo del Emperador Negro. En el período de primavera y otoño, Wei y Wen Yao se conectaron, y los Emperadores de Cinco Colores tenían sus nombres: "El Emperador Cang dijo Lingwei, el Emperador Yi dijo Chi Nu, el Emperador Amarillo dijo Han Hu, el Emperador Blanco dijo Bai Bu Se negó, y el Emperador Negro dijo Zhi Guang". El comentario de Zheng Xuan sobre "El Libro de los Ritos" "El rey expone lo viejo y adopta lo nuevo", es decir, citó estos nombres como los "Cinco Emperadores", diciendo que " Los antepasados del rey sintieron que la esencia de los cinco emperadores era demasiado pequeña para sobrevivir ". Los Cinco Emperadores de la Tierra, que se dice que nacieron de los Cinco Emperadores del Cielo, plantearon la falacia de "enamorarse del Emperador", que Wang Su ha rechazado.
En general, los pueblos a los que se hace referencia en "Huang San Lun" son símbolos de los antepasados chinos en diferentes etapas culturales prehistóricas. Sui Sui y Baoxi representan respectivamente las tres etapas de la ignorancia: etapa baja, etapa intermedia y etapa avanzada. Shennong representa la etapa inferior de la era bárbara; por otro lado, Nuwa es un dios de la creación anterior en la mitología, se combinó con Fuxi para crear seres humanos. Las personas a las que se refiere la "Teoría de los Cinco Emperadores" son principalmente reyes o líderes militares durante el apogeo de la alianza tribal patriarcal y el período democrático-militar cuando se desintegró.