Colección de citas famosas - Colección de poesías - ¿Cuál es el prototipo del mago más fuerte de Uchiha Shisui? Uchiha Shisui-Otros Dioses Según los últimos cómics de Naruto, Uchiha Itachi usó la ilusión más fuerte de Uchiha Shisui "Otros Dioses". Esta ilusión proviene de la mitología japonesa (Uchiha Itachi's Ninja Los nombres se derivan básicamente de la mitología japonesa). . Orígenes de la mitología japonesa La mitología japonesa se diferencia de la fragmentada mitología china porque tiene libros y registros antiguos compilados basados ​​en el folclore bajo las órdenes del emperador Tenmu. Los editores conectan los clips para crear más coherencia. Según el primer volumen de registros antiguos, la creación del mundo estuvo acompañada del nacimiento de los dioses. En primer lugar, hay tres dioses en Gao Tianyuan (Cielo), a saber, "Heaven Yuxin Shen", seguido por "Heaven Yuchao God" y "Heaven God". En segundo lugar, en la depresión nacieron el "Dios del jade y la asfixia de la tinta" y el "Dios de la posición eterna en el cielo". Estos cinco dioses se llaman "otros dioses" y "dioses invisibles" (independientemente del mundo, viven recluidos después de que se forman sus cuerpos). "El Señor Dios del Cielo" se refiere a la persona que está ubicada en el centro del cielo y domina todas las cosas. Números como "tres" y "cinco" aparecen en otros dioses, que tienen la sombra de los "Tres Soberanos y Cinco Emperadores" de China. Al mismo tiempo, "tres", "cinco" y "siete" siempre han sido considerados números sagrados en China. Sin embargo, aunque el dios de la creación de Gao Tianyuan es extremadamente noble, a excepción de los dos dioses Yeyi Nagira y Yeyi Nami, otros dioses rara vez aparecen en historias posteriores. El dios original en la mitología japonesa representa la naturaleza y es un dios abstracto y sin género. Los dioses de la segunda generación también representan la naturaleza, pero son concretos, como los pantanos, y la mayoría de ellos tienen género. La mitología japonesa es única en su descripción de la creación del mundo. En la mitología de otros países, el mundo suele ser creado por un dios masculino, mientras que en la mitología japonesa, el mundo es creado por el dios masculino Iena Nagira y la diosa Iena Belleza (Ambiguo y Hermoso son buenos nombres para hombres y mujeres). ). La mayoría de los mitos y leyendas que encarnan características japonesas tienen un fuerte sabor local. El protagonista es un mapache común en el bosque o una sirena en el Mar de Japón. El más representativo es el conejo blanco. La primera generación de dioses japoneses: otros dioses (* * * cinco, todos encarnados), Dios Emperador: el dios que domina el centro del cielo, el amo del universo y representa la base del universo. El dios sol con alta fecundidad: el dios de la fertilidad con diversas habilidades reproductivas, que representa la capacidad reproductiva del universo. Shen Sheng Nest y Dios Sol: Ambos representan la fuerza generativa del universo, y ambos dioses son el yin y el yang. Meiwei Yayan Zhi Shen (o: Yumo Zhi, el dios de Ashubicuch): Debido a que está relacionado con las medusas y los brotes de caña, se cree que está relacionado con el mar. Este tipo de historia debería ser una leyenda de la gente del mar, que representa al dios en el centro de la vida donde la tierra y el océano no han sido separados. El Eterno Dios del Cielo: El Dios del Cielo. La segunda generación, la Séptima Generación de Dioses (* * * 12), representa al dios eterno del país que creó el cielo y la tierra y todas las cosas: el dios de la tierra cuando apareció la tierra, y los cuatro polos de la tierra. . El Dios del Viento y la Lluvia (o el Dios del Viento y la Lluvia): Un dios que aparece cuando el cielo, la tierra, la tierra y el océano aún no están claros, representando el barro. El Dios de la Tierra (masculino) (o el dios omnipresente de la tierra) y el Dios Nido (femenino) (o el dios omnipresente de la sabiduría): los dioses que representan la tierra, la tierra y el agua se convirtieron en barro espeso y formaron el prototipo del mundo. . Dios cornudo (masculino) (o dios cornudo), Dios salvaje (femenino) (o dios viviente): Dios que predice el comienzo del brote de las raíces de las plantas. En este momento, crecerá un nuevo brote de planta y el tallo blanco lo sustentará. la tierra y convertirse en el pilar central del mundo. La diosa infantil del salón principal (masculina) (el dios de la riqueza y la energía) y la diosa del salón principal (femenina) (o: Daito es el dios de la muerte) representan a los dioses masculino y femenino respectivamente. El nacimiento del hombre y la mujer es un dios humanoide, el comienzo de la humanidad. Obedecer al dios de la cara y los pies (masculino) (o: Liuxiang Mutuo) y temer al dios (femenino) (antiguo dios del barro Ayejuzhi): el primero representa al dios hermoso, el segundo representa al dios aterrador. Los hombres complementan la apariencia de las mujeres y las mujeres complementan la apariencia de los hombres. Yeyi Nagira: Dios de la creación, dios de la creación de todas las cosas en la tierra, hermano de Yeyi Nami. Iyename: Dios de la creación.