¿Cuáles son los tabúes sobre el entierro?

Pregunta 1: ¿Cuáles son los tabúes generales para el entierro? Depende de si se trata de cremación o entierro.

La gente moderna generalmente opta por incinerar a sus antepasados. Si se incinera, debido a que los restos de los antepasados ​​han sido quemados por el fuego, la influencia sobre los descendientes se debilitará hasta el punto más bajo, así que tenga cuidado de no consagrar las cenizas en casa, sino colocarlas en el salón budista o en el Pagoda de la Vida Eterna.

Si se trata de un entierro, el primer paso es por supuesto el Feng Shui. Luego, antes del entierro, primero debes averiguar si otros ancestros han sido enterrados aquí en el cementerio antes. Si es así, primero debes hacer tesoros y pedirle a ese ancestro que se vaya. Debido a que hoy en día, los entierros generalmente solo se permiten durante diez años en un cementerio, por lo que esta situación seguramente sucederá. En ese momento, debes convertir el tesoro en un tesoro junto con una escritura pidiendo a los antepasados ​​​​del lugar que se vayan con su familia. , y luego enterrado. Si eso no funciona, primero debes pedirle a un sacerdote o monje taoísta que realice una ceremonia de feudo. Para evitar que los ancestros de este cementerio roben a sus propios ancestros.

A continuación, se debe cavar un foso de un metro de profundidad para colocar el ataúd durante el entierro. Este es un número auspicioso para el gobernante dragón, pero la gente moderna generalmente no lo nota.

Al colocar un ataúd, la persona que lo coloca debe mirar hacia el sol o tratar de evitar proyectar su sombra en la tumba.

Pregunta 2: ¿Cuáles son los tabúes durante el entierro? Hay reglas.

Según las antiguas reglas, el momento del entierro también debe ser particular y el ataúd debe caer al suelo. tierra después de que se pone el sol. Cuando la tierra cae, los Ocho Inmortales tiran de la cuerda marrón y la bajan lentamente. Después de que todo esté estable, los familiares deben agarrar la tierra y arrojarla sobre el ataúd. Después de bajar el ataúd, primero se debe cubrir con una fina capa de tierra, luego se espolvorea encima la tierra barrida de la tumba y luego se debe colocar un cuenco, llamado cuenco de arroz. Esto se hace para que al mover la tumba en el futuro, los movimientos sean más suaves, para no perturbar las almas de los muertos y traer desgracias.

Antes del entierro, el hijo muerto almacenará en la tumba granos elaborados con cereales integrales. La boca de la tienda está cubierta con una pequeña tortita. También hay una vasija de cerámica colocada en la tumba y una lámpara de aceite de soja llamada lámpara eterna colocada encima de la vasija. En algunos lugares, hay un espejo de bronce incrustado en la tumba para simbolizar el sol. En la antigüedad, los ricos se mantenían alejados de las tumbas, disparaban tres flechas y luego se retiraban inmediatamente. La razón por la que no me atrevo a acercarme al ataúd es porque me preocupa no poder reprimir a los fantasmas y sufrir un desastre. Se deben disparar cañones cuando se coloca el ataúd en la tumba, lo que se dice que es una ceremonia de despedida para que el difunto vaya al inframundo.

Después del entierro, la gente debe lavarse las manos, y algunos incluso usan vino para lavarlas. Esto significa que nadie morirá en el futuro y se utiliza para ahuyentar la mala suerte. Luego la afligida familia agradece al baterista y a los invitados. Posteriormente se realizará una ceremonia fúnebre para rendir culto al alma del difunto. En algunos lugares, después de la muerte del difunto, siempre que sean familiares, tienen que comer juntos. Esto se llama comida para el difunto. En Jiangsu y Zhejiang, existe la costumbre de beber sopa de la longevidad y comer frijoles de la longevidad. Es decir, después de que muere un anciano de más de setenta años, el día del funeral, la familia del duelo debe preparar una tinaja grande de sopa de carne y huesos, que es sopa de la longevidad, y una olla grande de soja amarilla cocida. que son frijoles de longevidad. Cuando los dolientes regresan, tienen que beber un plato pequeño de sopa de la longevidad y comer algunos frijoles de la longevidad a voluntad, lo que significa agregar bendiciones y longevidad. En algunos lugares, los fragantes y glutinosos frijoles de la longevidad se distribuyen a los niños del vecindario. El dicho dice que comer frijoles de la longevidad te hará vivir más en el futuro.

Después del primer duelo, duelo, duelo, funeral y otras ceremonias, el último paso es el entierro. Este tipo de ceremonia de entierro es muy particular y engorrosa. Las personas que llevan el ataúd se llaman los Ocho Inmortales, y las personas que cavan el ataúd se llaman cavadores de hoyos. Antes de perforar los puntos de acupuntura, se deben hacer sacrificios a Kaishan y los hijos filiales deben quemar incienso y encender velas para realizar la ceremonia de Kaishan. En algunos lugares, es necesario invitar a inmortales terrenales y dibujar a Tai Sui. Al abrir la montaña, evite la dirección de Tai Sui, de lo contrario, si la cabeza de Tai Sui se perturba, la familia afligida sufrirá un desastre. Al cavar la montaña, se deben clavar estacas de madera antes y después de la tumba, y luego el hijo filial debe cavar tres veces con una azada dentro del área de la pila. Luego, los Ocho Inmortales se acercaron para hacer puntos de acupuntura y luego quemaron el retrato de Tai Sui. En este tipo de tumba, el ataúd está empujado hacia dentro. En el fondo de la tumba, hay dos trozos de bambú o pequeños árboles de mango lisos y húmedos que han sido desprendidos. Al colocarlo, coloque la parte superior del ataúd encima, luego use una palanca para empujarlo hacia adentro. Después de empujarlo hacia adentro, retire la parte inferior y finalmente retire un poco de césped con una pala para sellar herméticamente el agujero.

Hay muchas costumbres interesantes después de aparcar el ataúd en la montaña. En algunos lugares, una nuera filial tiene que inclinarse ante el alma, luego sostener un puñado de loess envuelto en sus brazos, correr a casa y esparcir el loess debajo del cerdo, el gallinero y debajo de la cama. de esta manera puede ser bendecida por el alma del difunto. Si tienes muchas esposas, debes esforzarte para que la primera tenga suerte. Algunas personas incluso se quitan los zapatos y toman un atajo a casa por agua. Después de esparcir el loess, la nuera tiene que correr a la cocina para comer unos bocados. A esto se le llama traer tesoros y es para traer buena suerte.

Pregunta 3: ¿Cuáles son los primeros siete días de un funeral? ¿Existe algún tabú sobre los primeros siete días? Las costumbres funerarias chinas se basan en la hora de muerte del difunto y los días y horas se calculan en base. sobre los tallos celestiales y las ramas terrenales. Es costumbre que todos crean que "los primeros siete días" se refiere al séptimo día después de la muerte de una persona. Diferentes lugares tienen diferentes costumbres de los "Primeros Siete", pero generalmente se cree que el alma del difunto regresará a casa en los "Primeros Siete". La familia debe preparar una comida para el alma del difunto antes de que el alma regrese. y luego evitarlo, lo mejor es dormir y esconderse en la cama si no puedes dormir. Si el alma del difunto ve a su familia, lo extrañará, lo que afectará su reencarnación; un ser humano.

En la tradición china, al séptimo día después de la muerte, el alma de una persona regresará a casa para presentar sus últimos respetos. La familia le preparará "a él" su comida y objetos favoritos durante su vida como último momento. homenaje, los chinos llaman a este día los "Primeros Siete".

Pregunta 4: ¿Cuáles son los nueve tabúes durante el entierro?

Según las antiguas reglas, también se debe prestar atención a la hora del entierro. Debe ser cuando se pone el sol y. el ataúd se pone. Cuando la tierra cae, los Ocho Inmortales tiran de la cuerda marrón y la bajan lentamente. Después de que todo esté estable, los familiares deben agarrar la tierra y arrojarla sobre el ataúd. Después de bajar el ataúd, primero se debe cubrir con una fina capa de tierra, luego se espolvorea encima la tierra barrida de la tumba y luego se debe colocar un cuenco, llamado cuenco de arroz. Esto se hace para que al mover la tumba en el futuro, los movimientos sean más suaves, para no perturbar las almas de los muertos y traer desgracias.

Antes del entierro, el hijo muerto almacenará en la tumba granos elaborados con cereales integrales. La boca de la tienda está cubierta con una pequeña tortita. También hay una vasija de cerámica colocada en la tumba y una lámpara de aceite de soja llamada lámpara eterna colocada encima de la vasija. En algunos lugares, hay un espejo de bronce incrustado en la tumba para simbolizar el sol. En la antigüedad, los ricos se mantenían alejados de las tumbas, disparaban tres flechas y luego se retiraban inmediatamente. La razón por la que no me atrevo a acercarme al ataúd es porque me preocupa no poder reprimir a los fantasmas y sufrir un desastre. Se deben disparar cañones cuando se coloca el ataúd en la tumba, lo que se dice que es una ceremonia de despedida para que el difunto vaya al inframundo.

Después del entierro, la gente debe lavarse las manos, y algunos incluso usan vino para lavarlas. Esto significa que nadie morirá en el futuro y se utiliza para ahuyentar la mala suerte. Luego la afligida familia agradece al baterista y a los invitados. Posteriormente se realizará una ceremonia fúnebre para rendir culto al alma del difunto. En algunos lugares, después de la muerte del difunto, siempre que sean familiares, tienen que comer juntos. Esto se llama comida para el difunto. En Jiangsu y Zhejiang, existe la costumbre de beber sopa de la longevidad y comer frijoles de la longevidad. Es decir, después de que muere un anciano de más de setenta años, el día del funeral, la familia del duelo debe preparar una tinaja grande de sopa de carne y huesos, que es sopa de la longevidad, y una olla grande de soja amarilla cocida, que son frijoles de longevidad. Cuando los dolientes regresan, tienen que beber un plato pequeño de sopa de la longevidad y comer algunos frijoles de la longevidad a voluntad, lo que significa agregar bendiciones y longevidad. En algunos lugares, los fragantes y glutinosos frijoles de la longevidad se distribuyen a los niños del vecindario. El dicho dice que comer frijoles de la longevidad te hará vivir más en el futuro.

Después del primer duelo, duelo, duelo, funeral y otras ceremonias, el último paso es el entierro. Este tipo de ceremonia de entierro es muy particular y engorrosa. Las personas que llevan el ataúd se llaman los Ocho Inmortales, y las personas que cavan el ataúd se llaman cavadores de hoyos. Antes de perforar los puntos de acupuntura, se deben hacer sacrificios a Kaishan y los hijos filiales deben quemar incienso y encender velas para realizar la ceremonia de Kaishan. En algunos lugares, es necesario invitar a inmortales terrenales y dibujar a Tai Sui. Al abrir la montaña, evite la dirección de Tai Sui, de lo contrario, si la cabeza de Tai Sui se perturba, la familia afligida sufrirá un desastre. Al cavar la montaña, se deben clavar estacas de madera antes y después de la tumba, y luego el hijo filial debe cavar tres veces con una azada dentro del área de la pila. Luego, los Ocho Inmortales se acercaron para hacer puntos de acupuntura y luego quemaron el retrato de Tai Sui.

En este tipo de tumba, el ataúd está empujado hacia dentro. En el fondo de la tumba, hay dos trozos de bambú o pequeños árboles de mango lisos y húmedos que han sido desprendidos. Al colocarlo, coloque el extremo superior del ataúd encima, luego use una palanca para empujarlo hacia adentro. Después de empujarlo hacia adentro, retire la parte inferior y finalmente saque un poco de césped para sellar herméticamente el agujero.

Hay muchas costumbres interesantes después de que el ataúd está estacionado en la montaña. En algunos lugares, una nuera filial tiene que inclinarse ante el alma, luego sostener un puñado de loess envuelto en sus brazos, correr a casa y esparcir el loess debajo del cerdo, el gallinero y debajo de la cama. de esta manera puede ser bendecida por el alma del difunto. Si tienes muchas esposas, debes esforzarte para que la primera tenga suerte. Algunas personas incluso se quitan los zapatos y toman un atajo a casa por agua. Después de esparcir el loess, la nuera tiene que correr a la cocina para comer unos bocados. A esto se le llama traer tesoros y es para traer buena suerte.

Pregunta 5: Tabúes del entierro en el entierro Es necesario observar la fecha del entierro, las veintiocho constelaciones y qué constelaciones son pretenciosas antes del entierro.

Pregunta 6: ¿Cuáles son los tabúes sobre el entierro? Es necesario mirar la fecha del entierro, las veintiocho constelaciones, qué constelaciones son artificiales, y luego se puede realizar el entierro.

Pregunta 7: ¿Cuáles son los tabúes sobre el entierro? No seas supersticioso. Ningún signo del zodíaco afectará el entierro. Si todos se han ido, ¿quién puede todavía influir en ello?

Pregunta 8: ¿Cuáles son los tabúes para asistir a los funerales? Las costumbres y hábitos de los diferentes grupos étnicos y regiones varían mucho. Como dice el refrán, "diferentes costumbres son diferentes en diez millas". del pueblo Han enfatiza los entierros pesados ​​y los entierros ricos, y está mezclado con muchas costumbres supersticiosas. El entierro en ataúdes ha sido popular entre el pueblo Han desde la antigüedad. El funeral es grandioso y se lleva a cabo en tres etapas: exhumación, funeral y entierro. El entierro significa vestir el cadáver y colocarlo en el ataúd. Cuando una persona muere por primera vez y antes de ser enterrada, se debe convocar y bañar el alma del difunto. Hay dos pasos del entierro: ataúd pequeño y ataúd grande. Se utiliza un pequeño ataúd para envolver el cadáver en una colcha, generalmente de tela, los ricos usan seda y algunas familias reales usan ropa de jade. El cuerpo es metido en el ataúd. El ataúd se llama "Ataúd Shou". El ataúd masculino está grabado con la palabra "Shou", el ataúd femenino está grabado con la palabra "福" y algunos están grabados con la combinación de los tres caracteres "Fu, Lu y Shou". ". También se coloca arroz en la boca del difunto durante el entierro. Las personas ricas incluyen bis, cuentas, etc., las familias reales incluyen jade y, en los tiempos modernos, el arroz se coloca en la boca del difunto. que contiene". Algunos artículos suelen ser enterrados junto con el entierro. La mayoría de la gente tiene ropa, edredones, artículos de primera necesidad y otros artículos. Las familias ricas y las familias reales tienen muchos y valiosos artículos funerarios. El funeral significa colocar el ataúd en el palacio funerario después del entierro. La duración del período funerario varía, desde 3 días hasta 30 días, y lo determina principalmente el doliente. En la antigüedad, el ataúd generalmente se guardaba en el ataúd durante 3 meses, y podía durar hasta 7 meses. Según la costumbre tradicional del pueblo Han, cuando uno de los padres muere, los hijos deben ir al funeral, de lo contrario se considera poco filial. Los familiares y amigos llorarán y rendirán homenaje al difunto en el futuro, lo que se denomina "duelo" o "condolencias". Todos los dolientes deben vestir ropas de luto. En la antigüedad, las ropas de luto del pueblo Han se dividían en cinco tipos: zhansheng, qixian, dagong, xiaogong y tejido de lino, que se llamaban las "cinco prendas de lino y piedad filial". En los tiempos modernos, la tela blanca se utiliza a menudo como ropa de luto. En las ciudades modernas es común llevar flores blancas en el pecho y gasas negras en los brazos. Entierro significa enterrar los restos del difunto, es decir, colocar el ataúd en la tierra. Según las antiguas costumbres, antes del entierro, a menudo hay que mirar el Feng Shui y elegir un cementerio, lo que se llama "elegir un lugar propicio". Al funeral también se le llama funeral. Durante los funerales, los antiguos Han solían sostener la cinta de luto frente al "hijo filial", y quienes llevaban el ataúd cantaban elegías. Las elegías evolucionaron hasta convertirse en música triste en los tiempos recientes y modernos. Los familiares y amigos escriben palabras elegíacas o coplas elegíacas en el funeral. En los tiempos modernos, se ha convertido en el envío de coronas con coplas elegíacas escritas en ellas. En la antigüedad, existía la costumbre de enterrar a las personas (principalmente parientes cercanos, ministros cercanos y asistentes cercanos, que todavía existía en la dinastía Qing. Más tarde, fueron reemplazadas gradualmente por estatuillas de cerámica y, en los tiempos modernos, figuras humanas atadas con ellas). Se utilizó papel para el entierro. Después del funeral, hay ceremonias conmemorativas durante siete días, siete días libres, cien días y aniversarios, etc., y las tablillas se devuelven al salón ancestral. Esto ha pasado de ser un ritual para las personas durante un funeral a un ritual. por "fantasmas" y "espíritus ancestrales". Además, el pueblo Han también tiene la costumbre del "entierro de regreso", que consiste en enterrar los restos de quienes murieron en un país extranjero de regreso a su lugar de origen. Durante el funeral, los familiares del difunto deben vestir ropas de luto y velar en la sala de duelo. En el antiguo sistema de etiqueta chino, la ropa de piedad filial se dividía en cinco grados según la cercanía de la relación consanguínea con el difunto. En el chino moderno, también existe la palabra "cinco ropas" para indicar la distancia de la relación consanguínea. La túnica de luto está hecha de tela blanca, lo cual es muy diferente de la costumbre de los occidentales de usar ropa blanca como vestimenta formal. Durante la dinastía Qing, un inglés vino a China por primera vez y le pareció muy extraño que todos en la procesión fúnebre vestieran ropas blancas, pero sus expresiones eran dolorosas y tristes.

Está prohibido escuchar truenos al entrar en un ataúd. Es supersticioso que el vientre del difunto se hinche, y se debe colocar un gong sobre el cuerpo del difunto para suprimirlo. Tabúes del sacrificio Anguila: la cola de la anguila es puntiaguda y desciende gradualmente, por eso se la llama "cola absoluta". La "cola absoluta" tiene el término "descendientes", por lo que las anguilas no se pueden utilizar para el culto, para evitar el exterminio. Berenjena - La berenjena se conoce comúnmente como "hangsha?y". Debido a que está colgada del tallo de la flor, se la llama "la berenjena colgante muere de enfermedad", que es lo que significa. Por lo tanto, no es posible ofrecer sacrificios "ahorcando y matando". Pescado en el hoyo - Los peces en el mar se llaman "peces en el hoyo", como la corvina amarilla, la corvina, etc., no se utilizan como sacrificios. Brotes de soja - Los brotes de soja son lo mismo que el "ruyi", por lo que comúnmente se les llama "platos de ruyi". No están hechos para comerse como uno desee, por lo que no hay necesidad de sacrificios.

Pregunta 10: Tabúes y precauciones para el entierro en el día del inframundo Según las antiguas reglas, también se debe prestar atención al momento del entierro. El ataúd debe caer al suelo cuando se pone el sol. Cuando la tierra cae, los Ocho Inmortales tiran de la cuerda marrón y la bajan lentamente. Después de que todo esté estable, los familiares deben agarrar la tierra y arrojarla sobre el ataúd. Después de bajar el ataúd, primero se debe cubrir con una fina capa de tierra, luego se espolvorea encima la tierra barrida de la tumba y luego se debe colocar un cuenco, llamado cuenco de arroz. La razón para hacer esto es ser cuidadoso al mover la tumba en el futuro, para no perturbar las almas de los muertos y traer desgracias.

Antes del entierro, el hijo muerto almacenará en la tumba granos elaborados con cereales integrales. La boca de la tienda está cubierta con una pequeña tortita. También hay una vasija de cerámica colocada en la tumba y una lámpara de aceite de soja llamada lámpara eterna colocada encima de la vasija. En algunos lugares, hay un espejo de bronce incrustado en la tumba para simbolizar el sol. En la antigüedad, los ricos se mantenían alejados de las tumbas, disparaban tres flechas y luego se retiraban inmediatamente. La razón por la que no me atrevo a acercarme al ataúd es porque me preocupa no poder reprimir a los fantasmas y sufrir un desastre. Se deben disparar cañones cuando se coloca el ataúd en la tumba, lo que se dice que es una ceremonia de despedida para que el difunto vaya al inframundo.

Después del entierro, la gente debe lavarse las manos, y algunos incluso usan vino para lavarlas. Esto significa que nadie morirá en el futuro y se utiliza para ahuyentar la mala suerte. Luego, la afligida familia agradece al baterista y a los invitados. Posteriormente se realizará una ceremonia fúnebre para rendir culto al alma del difunto. En algunos lugares, después de la muerte del difunto, siempre que sean familiares, tienen que comer juntos. Esto se llama comida para el difunto. En Jiangsu y Zhejiang, existe la costumbre de beber sopa de la longevidad y comer frijoles de la longevidad. Es decir, después de que muere un anciano de más de setenta años, el día del funeral, la familia del duelo debe preparar una tinaja grande de sopa de carne y huesos, que es sopa de la longevidad, y una olla grande de soja amarilla cocida, que son frijoles de longevidad. Cuando los dolientes regresan, tienen que beber un plato pequeño de sopa de la longevidad y comer algunos frijoles de la longevidad a voluntad, lo que significa agregar bendiciones y longevidad. En algunos lugares, los fragantes y glutinosos frijoles de la longevidad se distribuyen a los niños del vecindario. El dicho dice que comer frijoles de la longevidad te hará vivir más en el futuro.

Después del primer duelo, duelo, duelo, funeral y otras ceremonias, el último paso es el entierro. Este tipo de ceremonia de entierro es muy particular y engorrosa. Las personas que llevan el ataúd se llaman los Ocho Inmortales, y las personas que cavan el ataúd se llaman cavadores de hoyos. Antes de perforar los puntos de acupuntura, se deben hacer sacrificios para abrir la montaña. El hijo filial debe quemar incienso y encender velas para realizar la ceremonia de apertura. En algunos lugares, es necesario invitar a inmortales terrenales y dibujar a Tai Sui. Al abrir la montaña, evite la dirección de Tai Sui, de lo contrario, si la cabeza de Tai Sui se perturba, la familia afligida sufrirá un desastre. Al cavar la montaña, se deben clavar estacas de madera antes y después de la tumba, y luego el hijo filial debe cavar tres veces con una azada dentro del área de la pila de madera. Luego, los Ocho Inmortales se acercaron para hacer puntos de acupuntura y luego quemaron el retrato de Tai Sui. En este tipo de tumba, el ataúd está empujado hacia dentro. En el fondo de la tumba, hay dos trozos de bambú o pequeños árboles de mango lisos y húmedos que han sido desprendidos. Al colocarlo, coloque el extremo superior del ataúd encima, luego use una palanca para empujarlo hacia adentro. Después de empujarlo hacia adentro, retire la parte inferior y finalmente saque un poco de césped para sellar herméticamente el agujero.

Hay muchas costumbres interesantes después de aparcar el ataúd en la montaña. En algunos lugares, una nuera filial tiene que inclinarse ante el alma, luego sostener un puñado de loess envuelto en sus brazos, correr a casa y esparcir el loess debajo del cerdo, el gallinero y debajo de la cama. de esta manera puede ser bendecida por el alma del difunto. Si tienes muchas esposas, debes esforzarte para que la primera tenga suerte. Algunas personas incluso se quitan los zapatos y toman un atajo a casa por agua. Después de esparcir el loess, la nuera tiene que correr a la cocina para comer unos bocados. A esto se le llama traer tesoros y es para traer buena suerte.