Introducción al poeta de la dinastía Song, Cheng Hao
Durante la dinastía Song, la cultura floreció y la poesía y las canciones se hicieron populares. Entre ellos, Cheng Hao es un poeta muy respetado. Su estilo poético es elegante y romántico, y sus pensamientos son profundos. Es conocido como un "maestro cultural" y un "pensador".
Vida de Cheng Hao
Cheng Hao, nombre de cortesía Tuizhi y Ertui, nació en Nanchang en el primer año de Chongning en la dinastía Song del Norte (1102) y murió el 26 de Año de Shaoxing (1156). Fue un famoso confucianista, pensador y escritor de finales de la dinastía Song del Norte. También fue uno de los "segundos Cheng". Él y su hermano menor, Cheng Yi, eran conocidos colectivamente como "Neoconfucianismo Cheng-Zhu" y eran conocidos como el "Cheng del Norte y del Sur".
Cheng Hao era inteligente desde que era un niño. Ya dominaba el Libro de los Cambios a la edad de doce años. Más tarde, estudió extensamente los clásicos confucianos y se convirtió en un erudito y talentoso. Una vez ocupó un cargo oficial, pero como no estaba satisfecho con la corrupción en la burocracia, la abandonó y se concentró en estudiar el confucianismo.
El estilo poético de Cheng Hao
El estilo poético de Cheng Hao es elegante y elegante. La mayoría de sus poemas se basan en el confucianismo, mostrando una profunda connotación ideológica y excelentes logros artísticos. Sus poemas son principalmente frescos, naturales, de mente abierta y libres, y muestran su profundo pensamiento y comprensión de la naturaleza, la vida y la naturaleza humana.
El estilo poético de Cheng Hao ha sido elogiado e imitado por muchas generaciones posteriores. Sus obras representativas incluyen "Sentimientos de salir por la puerta de la cerca para recibir el frescor en la noche de otoño" y "Escalar la torre del castillo de Chungju", etc.
Los pensamientos de Cheng Hao
Los pensamientos de Cheng Hao se reflejan principalmente en la investigación y el pensamiento de los clásicos confucianos. Él cree que los clásicos confucianos son la cristalización de la sabiduría humana y la piedra angular de la civilización humana, y deben ser apreciados y transmitidos por el mundo. Hizo hincapié en "investigar las cosas para adquirir conocimiento" y creía que sólo a través de la práctica y la observación podemos comprender verdaderamente el mundo y a los seres humanos, logrando así el estado de "conocer el destino y realizar el camino al cielo".
Los pensamientos de Cheng Hao tuvieron un profundo impacto en las generaciones posteriores. Su teoría se llamó "neoconfucianismo Er-Cheng" y se convirtió en una de las escuelas importantes de la historia del pensamiento chino antiguo.